有關民俗作文6篇
在生活、工作和學習中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的民俗作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民俗作文 篇1
三月三是清明節(jié),同時也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對祭掃十分看重,屆時全家出動,帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時傳來鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動,造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認為,帶回家會招鬼進門。
不少地方的祭掃的同時,還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來自各縣的歌手登臺獻藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國友人也遠渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動,然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺賽詩等多彩豐富的文娛活動,近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過歌圩找到中意的伴侶。
民俗作文 篇2
迪慶藏族自治州博物館新館于20xx年9月開館,位于香格里拉縣城獨克宗古城月光廣場旁。20xx年初,經國家文物局評定公布迪慶藏族自治州博物館為國家三級博物館。博物館總建筑面積為5400平方米,樓高4層。展廳是原來博物館的2倍,供游客參觀的展廳有兩個,博物館功能設計也更人性化、更環(huán)保和更安全。
據(jù)博物館工作人員介紹,迪慶藏族自治州博物館以靜態(tài)文物陳列和動態(tài)的多媒體演示,集中反映具有云南藏區(qū)特色的自然生態(tài)多樣性和民族文化多樣性,使參觀者更清楚、更直觀地了解和認識香格里拉。也為古城增添一道風景線,豐富古城文化內涵,同時可以更好地發(fā)揮博物館的文化價值和旅游價值。
跨進博物館的大門就會看到一個很大的沙盤,沙盤主要展示了迪慶州的地理位置,位于云南省的西北部,橫斷山脈中斷,云南、四川、西藏三省交界處,是世界著名的三江并流國家風景名勝區(qū)腹地。沙盤后,有兩幅很有意義的壁畫:茶馬互市和軍民魚水情。茶馬互市主要反映出了,茶葉從主產地版納由馬幫運送,一路經思茅、大理、麗江到達迪慶,在這條古道上往返進行著茶馬互市的古老交易,也帶動了多元文化和經濟的交流;而軍民魚水情講述了一幅1936年紅軍二四方面軍長征經過迪慶時,與迪慶人民關系融洽,紅軍為百姓看病,百姓送子參軍的軍民和諧畫面。
一樓主要為歷史文物展廳,擁有文物鑒賞、民族風情、佛教文物、近現(xiàn)代文物等物質和非物質文化遺產的展覽。文物鑒賞包含藏傳宗教文物、石器、青銅器、陶器、工藝品、民族服飾、書畫、錢幣、國寶鑒賞和近現(xiàn)代文物的收藏展覽。民族風情主要是少數(shù)民族文物的展覽,包含民族服飾和民族飾品的收藏展覽。佛教文物主要是佛像、唐卡、佛教法器、佛教樂器、羌姆舞面具及服飾、隔板畫、東巴經書、東巴紙牌畫和其它宗教文物等的收藏展覽。工藝品有直木酥油盒、糌粑盒、楊章木糌粑盒、羊皮革囊、熊掌箭包、鼻煙壺、牛皮托包、鼻煙壺、弩弓、明代瓦飾、砍刀、疙瘩木碗、疙瘩木酥油盒、豆腐渣木碗、茶桶、彩繪大糌粑盒等。
在一樓和二樓樓梯間的墻壁上,還掛有一幅幅用珍貴的蝴蝶拼出來畫,這些畫以人物為主,極具審美價值、歷史價值及收藏價值。
二樓為藏醫(yī)藥文化展廳,展廳設有曼唐展區(qū)、《四部醫(yī)典》展示。曼唐就是醫(yī)學教學掛圖,它以彩圖的形式把藏醫(yī)藥學的全部內容用80幅唐卡,4900多個小圖像形象地表達出來;《四部醫(yī)典》又稱《醫(yī)方四續(xù)》,藏語簡稱為《據(jù)悉》,全書分四部:《根本醫(yī)典》《論述醫(yī)典》《秘訣醫(yī)典》《后續(xù)醫(yī)典》計156章,約二十四萬多字。79幅唐卡,則依據(jù)《四部醫(yī)典》的內容繪制的;以及人體胚胎發(fā)育圖、人體骨骼及脈絡圖、手術器械展示、第一粒腦顱手術圖、金針調撥法圖、動植物標本展示、毒哈圖拉、礦物標本等展示。游客還可以找優(yōu)秀的藏醫(yī)師免費看病,體會神秘藏醫(yī)學的博大精深。
在迪慶藏族自治州博物館里,你一定會有一段洗滌心靈的旅程,感受到藏族文化的神圣。
民俗作文 篇3
我們國家有56個民族,各民族的服飾各有特色,五彩繽紛、絢麗多彩。少數(shù)民族服飾歷史悠久,風格奇異,是民族的重要標志。少數(shù)民族同胞每逢過年,過節(jié)或喜慶的日子,穿上絢麗的民族服裝載歌載舞,更是增添了節(jié)日喜慶氣氛。
在我國云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠,俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說起來,其中還有一段美麗的傳說呢。
在很久很久以前,有一對人人羨慕的彝族情侶,姑娘美麗善良,小伙勤勞勇敢,白天一起放羊,晚上伙伴們對歌跳舞,然而他們的愛情引起了森林魔王的嫉妒。有一天,他們在森林里約會,終于讓魔王找到了下手的機會,小伙子為了保護姑娘不幸慘遭殺害,姑娘逃到了另一個山寨,魔王還是緊追不放。這時,山寨的雄雞正好高叫,這聲音嚇跑了魔王,于是姑娘抱起一只雄雞,來到小伙身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中,她的戀人居然復活了,魔王也不再來招惹他們,他們終于幸福地生活在了一起。
雄雞驅魔的傳說就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上,希望雄雞永遠保護自己,于是雞冠帽成了彝族的一種服飾,流傳至今。
民俗作文 篇4
春節(jié)過后很快就是元宵節(jié)了,在元宵節(jié)的這一天我們可以賞花燈、吃湯圓,這一天肯定是過得非常熱鬧的!
由于各地的風俗習慣不一樣,我們這里元宵節(jié)不像其他地方那樣一定要吃上湯圓,但是我們這里有比吃湯圓更有趣的活動。
在元宵節(jié)的晚上,這里都會有舞龍活動,就是有兩條人造的龍,一條的布龍,一條是草龍,龍體長是五十米。在晚上從十九點到二十四點,都會有人舉著龍在大街小巷鉆來鉆去的奔跑,最后把龍火化掉!
別看我們就這么一個舞龍的活動,其實這個活動內涵意義非常大。龍在我們這是吉祥物的象征,龍被舉著奔跑的時候會有很多人跟著奔跑,會在龍體下鉆來鉆去。龍頭會有打鼓吹笛的人帶隊行走。當龍快到住家門前時,那戶會放鞭炮和放煙花,意思是為了迎接龍的到來。
其中布龍的周邊會有專門的人在保護著龍體,因為人們在鉆龍體下是會順手的拔龍毛帶在身上保平安。龍頭就有更多人在保護了,因為能拔到龍絲在身上會更好,但是一般沒人敢去拔那龍絲。
因為去拔的話,保護龍頭的人會跟你拼了打起來。而草龍是用稻草編制而成的,草龍的是給人們插香火的。意思就是你把點燃的香火插上草龍上,龍就會保護你一年四季平安。
總之在元宵節(jié)這天,大街小巷都是人山人海的人跟著舞龍奔跑,到處是鞭炮聲、鑼鼓聲,那場面可是非常的熱鬧的。到了二十四點就會在龍出的起點用火把龍燒掉,那時所有人都會圍著目送龍的火化。之后大家才依依不舍的回家去了。
元宵節(jié)就是這樣熱鬧、開心、難忘!元宵節(jié)的民俗文化就是這樣的讓我們印象深刻,思緒激動不已!
民俗作文 篇5
貼門神這是幾乎家家戶戶過年都要做的,關于貼門神還有一段有趣的神話傳說:相傳在古時候,有位龍王總想偷吃玉帝的貢品,玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它,可龍王依然屢教不改,于是,玉帝讓兩位身強力壯的天神看守大門,不讓龍王再來搗亂?墒莾晌惶焐衽c我們一樣要睡覺休息。于是玉帝想了一個好辦法,把兩位天神的畫像貼在門上,從此貼門神的民俗就這樣代代流傳。
在我國的北方有一種習俗,就是吃餃子,餃子的諧音即“交子”,表達了人們對更歲交子,對新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓,意味著我們在新的'一年里圓圓滿滿,團團圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜與湯圓一塊吃,“薺菜”有被稱作“聚財”意喻在新的一年招財進寶,心想事成。
春節(jié)里,我們更少不了要放鞭炮來活躍一下春節(jié)時歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個傳說:相傳在遠古的時侯,有一只叫“年”的怪獸,每到春節(jié)的時候就出來嚇唬人,于是人們就想了個辦法,用竹筒點燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出非常大的聲響,嚇走了年獸,放鞭炮的民俗就這樣流傳下來了。
春節(jié)的民俗還有非常多非常多,它豐富了我們的知識,拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!
民俗作文 篇6
“五月五,龍船下水打爛鼓。”這是道州龍船的特色之一。我聽爺爺說:我們家鄉(xiāng)很
久以前就有了劃龍船的風俗。
每年的端午節(jié),民間賽事參賽龍船在100艘以上,龍船的造型多,地方色彩濃郁,龍、鳳、虎、麒麟等,根據(jù)形態(tài)各不相同,龍頭顏色也各有講究,根據(jù)各村特征顏色各異,傳統(tǒng)禮儀來講究。來自鄉(xiāng)村的運動員超過了3000人,圍觀者更是高達20多萬人,成了道州
人一年中最隆重的節(jié)日。
比賽那天,波光粼粼的河面上蕩漾著百來只龍船,選手們身著整齊、鮮艷的服裝,分兩排端坐在龍舟上,船頭架一面大鼓,鼓手手拿鼓槌威風凜凜地站在船頭。只聽一聲炮響,鼓手鼓槌落下,選手們就像發(fā)了瘋似的伴著鼓點節(jié)奏使勁劃,拼命劃,快速劃。頓時,場面熱鬧起來,河面上鼓聲震天,河岸上圍觀的群眾紛紛鼓起了掌,有的歡呼雀躍,有的拼命喊加油,個個興奮不已。隨著鼓聲的強勁,選手們更是專心致志地劃,有節(jié)奏地劃,大起大落地劃。口號聲更是如洪鐘:“一、二、三!嘿呦!甭曇、時間、和速度震撼了你我、大家。
河面上,一只只龍舟猶如一條條發(fā)怒的蛟龍直往前騰飛,水面上掀起一片白浪,晶瑩的水珠和著汗水打濕了他們的頭發(fā)和臉頰,浸濕了他們的衣裳。但是選手們并沒有停下,反而更有利地劃著,一絲不茍地完成每一個動作。每一個動作都充滿力量,每一個動作都如同蛟龍飛躍,每一個動作都是光和影的匆匆變化,使人沉浸在濃厚的藝術享受中,令人嘆為觀止。
比賽結束了,我依依不舍地凝視著漸漸趨于平靜的河面,心潮起伏,對家鄉(xiāng)發(fā)出由衷的贊嘆:啊!道縣,我美麗而可愛的家鄉(xiāng),感謝您賜予了我們這些民俗風情,更感謝您哺育了我。
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