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      2. 民俗作文

        時間:2021-03-13 10:02:27 民俗 我要投稿

        【精品】民俗作文合集六篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的民俗作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

        【精品】民俗作文合集六篇

        民俗作文 篇1

          吃元宵

          正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異?蓽蟆⒂驼、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團團圓圓。

          元宵放燈的習(xí)俗,在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市,當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市,社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下,元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后,已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,長安的燈市規(guī)模非常大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達(dá)20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。

          走百病

          元宵節(jié)除了慶;顒油猓有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,目的是驅(qū)病除災(zāi)。

          隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

          正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動,這里列舉二三。祭門、祭戶古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法非常簡單,把楊樹支插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。

          逐鼠

          這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。

          迎紫姑

          紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,紫姑因窮困而死。百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現(xiàn)了“正月十五迎紫姑”的風(fēng)俗。每到這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她,象對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

        民俗作文 篇2

          我的家鄉(xiāng)是有“中國禪都”之稱的新興縣,有著悠久的歷史和豐富多彩的民俗風(fēng)情。說到家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情,大家都會想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛的是六祖鎮(zhèn)過元宵節(jié)時的“雅岡走大王”。

          早就聽說“雅岡走大王”這項民間活動很有特色的,從農(nóng)歷的正月十三開始到正月十八結(jié)束,而正月十八是元宵節(jié)的高潮部分--“走大王”。俗話說:百聞不如一見。今年的農(nóng)歷正月十八,我終于有機會一睹“雅岡走大王”的全過程。這日的正午時分我和爸爸來到六祖鎮(zhèn)的雅岡村,這里已經(jīng)是人山人海,一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場面,我們趕緊找個位置站好。

          13時左右,吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(其實是各坊供奉的一尊神象)出發(fā)的時刻,我焦急地期盼著。哈!主角終于出場啦!只見一大群年青力壯的小伙子高高地抬著“大王”連跑帶走,后面陸續(xù)走出“走大王”的隊伍,我數(shù)了一數(shù)共有8隊,每隊都有一大群人簇?fù)碇,陣容鼎盛。每個坊的隊伍齊心協(xié)力、不甘落后,都想在這次“走大王”中取勝,為自己的坊拿個好兆頭,我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧。“大王”要途經(jīng) 8個坊,在每個坊都會停留一會兒,村民們都會放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊伍繞著村子走兩圈半,終點是“雅岡祠”的舊址--現(xiàn)在的六祖鎮(zhèn)中心小學(xué)。每個坊的“大王”隊進(jìn)入小學(xué)的運動場后,興奮地把“大王”高高舉起并用力搖晃,歡呼聲一浪接一浪,那種氣氛比過年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個人不懂的問題總是要窮追不舍,可爸爸也是無法清晰地回答我。這時在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經(jīng)有500多年的歷史,人們是通過“走大王”的方式來祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安。原來如此!我恍然大悟,怪不得大家“走”得這么起勁。

          已經(jīng)是下午4時了,“走大王”的隊伍逐漸散開,人們對這次“走大王”津津樂道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里,我仿佛看到了家鄉(xiāng)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,一片欣欣向榮的景象!

        民俗作文 篇3

          一年一度的非遺民俗年會又開始啦!年味越來越濃了,我和爸媽也忍不住來湊湊熱鬧。

          在市文化中心廣場上,彩旗飄揚,人山人海;ò最^發(fā)的書法家爺爺們正揮著羊毫,忙不迭地寫著春聯(lián),送著福字;小朋友們則圍攏在一起認(rèn)真地拓著年畫,體驗傳統(tǒng)年俗文化;隔壁攤位上一件件用面粉捏成的經(jīng)典人物作品栩栩如生,惟妙惟肖,讓人贊嘆不已。

          年俗會上必不可少的是來自各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的特色美食,有八珍糕、糖畫、胡蜂窟、爆米花、宴球、定勝糕、姑嫂餅……品種繁多,琳瑯滿目,每個攤位前都排了長長的隊伍。這些“上了年紀(jì)”的,大家熟悉的美食,可都是爸爸媽媽記憶中的“桐鄉(xiāng)味道”。等了很久,熱氣騰騰的胡蜂窟終于新鮮出爐了,表面一層金黃,色澤誘人,咬一口有股焦糖味,里面包裹著甜甜糯糯的豆沙餡,三口五口就被我吞下肚了,太美味了,難怪這家的隊伍排得最長!

          不一會兒,重頭戲來了,一陣敲鑼打鼓后,民俗表演隊風(fēng)風(fēng)火火迎面而來。瞧,首先是舞龍隊,一條金龍正張牙舞爪,不停翻滾著,仿佛即將要騰空而去;兩只霸氣的獅子搖頭擺尾,威風(fēng)凜凜;“孫悟空”、“豬八戒”踩著高蹺也來湊熱鬧啦;一只只漂亮的魚燈在人潮中歡快地游來游去;高高的抬閣上,《紅樓夢》《楊家將》這些經(jīng)典的劇幕正在上演;時不時還會偶遇“財神”爺爺、“福豬”寶寶,真是喜氣洋洋,熱鬧非凡。

          豐富多彩的傳統(tǒng)民俗文化活動,還有美味可口的傳統(tǒng)美食,這里到處充滿著節(jié)日的氣氛,充滿著濃濃的年味,充滿著幸福、喜悅!

        民俗作文 篇4

          中國的傣族是一只有著悠久文化傳統(tǒng)的民族,人口近百萬。主要散布在云南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。

          潑水節(jié)是傣族最為重要的節(jié)慶。每年陰歷四月舉行,一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話:遠(yuǎn)古的時候,傣族地區(qū)有一個惡魔,他作惡多端,人們恨透了他,可什么辦法都對付不了惡魔。后來,七位姑娘發(fā)現(xiàn)了惡魔的致命弱點,只有惡魔的頭發(fā)才可置于死地。一天夜里,姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地,就燃起了大火。此時,姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次,當(dāng)換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水,沖去身上的血污和疲倦。后來就形成了傣族最為重要的節(jié)日——潑水節(jié)。在“麥日”也就是節(jié)日的第一天。人們一清早就要采集鮮花綠葉到佛寺供奉,但來清水“浴佛”——為佛像洗塵。“洗浴”完畢,集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水,涌出大街小巷,逢人就潑!八ǚ,傣家旺,”“潑濕一身,幸福終身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。劃龍舟是潑水節(jié)最為精彩的節(jié)目之一,常常在潑水節(jié)的“麥帕雅晚瑪”(第三天)舉行。那日人們都穿上節(jié)日的盛裝聚集在瀾滄江畔,瑞麗江邊,觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟,船上坐者數(shù)十名強壯的選手,號令一響,龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲,節(jié)日的氣氛在這里達(dá)到了高潮!胺鸥呱笔菨娝(jié)的另一項節(jié)目。高升是傣族人民一種自制的煙火,將竹竿底部添以火藥和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引線,常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火,猶如花團錦族,光彩奪目,甚是美妙。潑水節(jié)是傣族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,是一個快樂而幸福的節(jié)日。

        民俗作文 篇5

          木制的隋圓型的窗戶,高高胖胖的門檻,長方條的琴桌,八仙方桌兩邊擺著太師椅,琴桌上的木質(zhì)燈架,燈架上圓圓的燈窩,點亮了漫長的鄉(xiāng)村歲月,燈下母親納鞋底發(fā)出的“嗤啦”聲依然在腦海里閃過。熟悉的場景勾起對兒時鄉(xiāng)村生活的追憶。這是我最初走進(jìn)河西民俗村最初的體驗,仿佛時空倒轉(zhuǎn),我又走進(jìn)那溫馨的鄉(xiāng)村歲月里。穿過長長的丹霞大道,走進(jìn)紅山口,感悟臨澤鄉(xiāng)村千百年來濃濃的民間民俗文化氛圍,就從河西民俗村起始。

          催人的鑼鼓點子從云霧里落下來,從曠野隨山風(fēng)穿越樹林飄了過來,密集的鑼鼓聲催得我們還在丹霞大道上就腳步匆忙起來。車輪飛轉(zhuǎn),眼前飛檐翹角掛著大紅燈籠的民俗村彩門映入眼簾,彩門口不是很大的小廣場,滿溢的人潮已經(jīng)漫到周圍的渠旁和裸露的土地上。

          歡騰的鑼鼓打著激越的節(jié)奏,從外地趕來的攝影愛好者已經(jīng)讓航拍器騰空升起,退休的民俗學(xué)者黨校老校長正在人群里宣布驚牛表演的次序。

          我剛找到一個高處作為拍攝的視角,驚牛的前奏表演就拉開了序幕。三支舞獅的社火隊從紅山口丹霞大道開始先來的接后來的`,直到三支社火隊到齊匯合在一起,迎接驚牛。驚牛在前,社火隊在后,在驚牛的帶領(lǐng)下一路敲鑼打鼓來到民俗村前的小廣場,掀開民間民俗活動驚牛的高潮,迎蒸牛娃子,兩個穿著漢唐服飾一紅一黑的宮廷衛(wèi)士,高舉高桿燈籠編制的福結(jié)桿在前引路,九個穿著牛頭服飾的青年,拉起三輛河西鄉(xiāng)村常見的大轱轆牛車裝扮的花車前往路口迎接臨澤鄉(xiāng)村十二戶家庭婦女蒸好的牛娃子。車把式檢查了車轂,拿起膏油瓶往車轂上鎬了些油,拿起釘錘敲打了敲打,圓車的議程也已完結(jié)。車隊在前,驚牛其次,社火隊敲鑼打鼓緊隨其后,緊接著民間獻(xiàn)牛娃子儀式把活動推向新的浪潮。戲劇驚牛的演出燃爆了觀眾的激情,臺上表演,臺下歡聲雷動,演出廣場記著無處下腳,直好把飛行航拍器放飛在空中。丹霞大道紅山口段人山人海,交通一度中斷。臺上緊鑼密鼓的節(jié)奏像是驚醒了七彩丹霞,也驚動了祁連群山,驚醒了沉睡的梨園河,驚醒了河西的云天,整個表演場上開始沸騰。那是一個能讓時間靜止的晴朗的天氣,驚牛表演著把自身放置于歡聲雷動的海洋里,讓曾經(jīng)農(nóng)家的生活細(xì)節(jié)演繹成民俗藝術(shù)的氣場,撼動千萬莊稼人喜悅的心靈。 民俗村四合院,院落瓦房飛檐翹角,全是明清的古宅,沒有摻雜一絲現(xiàn)代建筑。燈籠和春聯(lián)紅得耀眼,映紅了街門也映紅了宅院翹翹的屋檐。念寶卷活動正在這里舉行,念者聲情并茂,聽者鴉雀無聲。生動感人的故事情節(jié)波瀾壯闊,跌宕起伏,把人引入無我兩忘的境界。四合院門外的大院里石碾石磨古香古色,白玉珠一般的元宵在十幾口大鐵鍋翻滾,熱氣騰騰的元宵沽熬得蜜一樣香甜,六千多人圍到大鐵鍋前竟然井然有序,啖元宵,看驚牛、聽寶卷、觀秦腔,整個紅山口,不,應(yīng)該是整個梨園堡、七彩鎮(zhèn)一帶沸騰起來。夜晚,華燈綻放,幾千條謎語引來了無數(shù)猜謎愛好者,猜燈謎成了臨澤民間文化人一年一度歡度元宵佳節(jié)的盛大聚會……從一踏進(jìn)民俗村開始,隨便你抬腳走進(jìn)哪座古老的宅院,你都會感受到濃得化不開的過年氣氛。

          在紅山口,在梨園堡,在七彩鎮(zhèn)元宵節(jié)是過年的收尾,元宵節(jié)是一種鄉(xiāng)村的希望,是一種鄉(xiāng)村的信仰,是一種鄉(xiāng)村的習(xí)俗,是一種鄉(xiāng)村的情感,更是一面鄉(xiāng)村生活照古照今的鏡子。對著這面鄉(xiāng)村民俗生活的鏡子,你可以在臨澤人的臉上真切地讀到今天這個有夢的日子。

        民俗作文 篇6

          玉姐出嫁的日子,是舅媽請算命先生推算后才定下的。吉期選在農(nóng)歷的2月23日。那天,我們?nèi)乙黄鸫,就早早地往玉姐家里趕來?熳叩剿視r,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見她家門前的場子里坐了好幾堆人。我們便點燃了賀喜的鞭炮。大家聽到了鞭炮聲,只見舅媽趕忙從人堆里迎了出來。我發(fā)現(xiàn)舅媽的雙眼紅紅的,像兩個熟透了的水蜜桃。我們坐下后,還沒喝完杯中的茶,我便迫不及待地去找玉姐,因為我平時和她最要好啦! 誰知剛一跨進(jìn)玉姐臥室的門,我便被眼前的情景驚呆了:只見玉姐趴在床頭,肩膀一抽一抽地顫動著,原來她在低聲地啜泣。我這時才想到舅媽紅腫的眼睛,肯定也是剛哭過的。哎!母女倆在一起相依為命地過了這么久,突然就要分離了,誰能舍得呢?

          結(jié)婚,對于每個人來說,是個莊重而又神圣的日子。但對于舅媽和玉姐來說,那一天似乎來得特別早。玉姐出嫁那天,仿佛連天都亮得比平時早。舅舅和舅媽一大早起來,安排好了家中的事情,就朝著親家相反的方向走去了。他們不會忘記算命先生的叮囑:娘家父母必須向女兒出嫁相反的方向走,直到完全聽不見迎親的鞭炮聲和嗩吶聲,這就是我們這兒農(nóng)村的躲親 風(fēng)俗。風(fēng)俗乎?迷信乎?人們無法知道,但又不得不相信。寧可信其有,不可信其無嘛!為了玉姐和健哥的幸福,舅舅和舅媽早飯就沒吃便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了。我仿佛看見兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,雙眼滿含著眼淚,一邊留戀地回頭張望,一邊又惶急地向遠(yuǎn)方走去

          我想:如此躲親,與其說是一種風(fēng)俗,倒不如說是一種迷信!請鄉(xiāng)親們好好地想一想,這種躲親與新郎新娘的幸福又有什么關(guān)系呢?只不過是算命先生愚弄人們的一套把戲罷了!希望明智的父老鄉(xiāng)親們盡快地革除這種愚昧的習(xí)俗,傳承那些具有高雅文化底蘊的民風(fēng)民俗吧!

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