民俗端午作文（通用12篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編精心整理的民俗端午作文（通用12篇），歡迎大家分享。
民俗端午作文1
5月30日，我國的民俗節(jié)日——端午節(jié)，已隆重登場了，說起這端午，大家肯定先想起了粽子。
端午節(jié)吃粽子可是以古傳承至今的重要習(xí)俗！那池塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉是包粽子的主要材料之一。粽子的傳統(tǒng)形狀是三角形的，在粽子白泠泠的糯米中可以包許多種餡、豆、肉、棗——樣樣俱全，包好的一個個墨綠色的粽子，一個疊一個地放在餐盤里，那欲滴的綠，清爽的白，綠白中間隱約有餡兒冒出，那憨態(tài)可掬的樣子——好不可愛！把粽子吃在嘴里，它的餡兒像個調(diào)皮的孩兒，一個兒勁兒地往肚里溜，墨綠色的蘆葦葉不僅美觀，還很好地裹住了粽子實時的香，打開粽葉后，那四溢的香氣不禁讓人垂涎三尺！
耳邊隱約響起了打水的“啪啪”聲，手里操一個粽子。走近方知——賽龍舟。
這“賽龍舟”的習(xí)俗相傳是古時楚國人因不舍得當(dāng)國賢者屈原救河自盡而死去，許多人便趕緊劃船追趕，拯救其。之后，后人便有了比賽龍舟的民族特色。
相傳，屈原投河自盡之后，人們?yōu)榱瞬蛔屗锏尿札埌亚纳眢w吃掉，于是，便做了一些包著肉菜等餡兒的糯米團(tuán)，把它們?nèi)酉潞尤ハ胱岒札埑燥柡蟊惴艞壋郧哪铑^，由于用糯米包制食物這一方法味道鮮美、香濃，便流傳下來了端午當(dāng)天包粽子的習(xí)慣，而粽子也如此由來。
在古時，人們以為將雄黃酒抹涂在臉就可以免受蟲蛇傷害。
因此，便流傳下來了端午節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗活動之一——薰蒼術(shù)，薰蒼術(shù)就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣；將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅可以散發(fā)出清香，而且可以驅(qū)趕蚊蟲。令人神清氣爽，雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這便是我記憶中的端午節(jié)，溫馨的端午節(jié)。
我記憶中的端午：美好、祝福。我記憶中的端午：吉祥、幸福。
我記憶中的端午：雖沒有春節(jié)的隆重，沒有國慶的歡悅，卻有自己的獨到韻味！
民俗端午作文2
在數(shù)百年前，有一位偉大的詩人，他被人冤枉，關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，它寫出了聞名已久的《離騷》。出獄后，含冤投江而死。他就是屈原。
屈原死后，農(nóng)民劃著船來到江上，生怕屈原的尸體被江里的魚蟲怪物吃掉，于是，他們在江里投入了大量的葉子包飯和雞蛋。有一個老中醫(yī)為了不讓水下的蛟龍把屈原吃掉，拿來一罐黃酒，倒在江里把蛟龍暈掉。于是乎每年的這個日子，平民百姓都來往江里投入大量的葉子包飯和雞蛋。這個傳統(tǒng)一直流傳到現(xiàn)在，成了中國的傳統(tǒng)節(jié)日：端午節(jié)。這便是端午節(jié)的由來。
賽龍舟，也是端午節(jié)的重要習(xí)俗。相傳，楚國人舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救他的尸體。他們爭先恐后追趕至洞庭湖事，發(fā)現(xiàn)屈原的尸體已不見蹤跡。于是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚將屈原的尸體吃掉。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念。
端午節(jié)到了，我在爺爺家和大姑他們一起過端午節(jié)。家家還要買五色絨線，拴在兒童的脖頸，手腕或足上，稱之為長命繩。還要采集艾葉等多種植物葉子。將它們放在開水中煮沸，將水晾涼后給兒童洗澡，可以去除身上的病毒。大姑他們還要用大蒜頭燒湯，煮很多的雞蛋，放開量的吃。雞蛋含在嘴里，含完之后在身上滾一滾。我在床上從頭滾到腳，表示圓圓滾滾。
每年端午節(jié)的時候，我們都能吃到大姑自己包的粽子。她先買
來優(yōu)質(zhì)的糯米，再去采粽葉。首先，把粽葉放在鍋里煮。大姑說：“葉子煮煮就能發(fā)出香味。”大姑把葉子兩頭撕掉，把不好的挑出來，然后，就可以開始包了。拿一個粽葉圍成一個近似漏斗的形狀，再把糯米放到葉子里，之后放一或兩個大棗在粽葉里。再拿一根棕葉包住頭部，不讓糯米露出來，最后，用干凈的繩子把粽葉系的嚴(yán)嚴(yán)實實，這樣一個粽子包完了。在大商店里，還可以買到別的粽子：有蛋黃棕、千層餅棕還有鮮肉棕。它們有的甜，有的咸，很好吃。粽子終于熟了，我們吃到了香噴噴的粽子。
我喜歡過有趣的端午節(jié)，經(jīng)常盼望著端午節(jié)的到來。
民俗端午作文3
每年的農(nóng)歷五月初五是我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，人們會用各種活動來紀(jì)念這個節(jié)日。今天杭州湘湖（白馬湖）研究院的孫娟老師來到蕭山日報社，和我們小記者一起探究端午節(jié)文化，領(lǐng)略濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息，過一個不一樣的端午節(jié)。
關(guān)于端午節(jié)的來歷，我們通常認(rèn)為是紀(jì)念屈原。通過孫老師的講解，我們明白了在江浙一帶流傳很廣的是紀(jì)念春秋末期吳國大夫、軍事家伍子胥。我們本地也有紀(jì)念近代著名資產(chǎn)階級革命家秋瑾的。傳說端午節(jié)喝雄黃酒是跟白蛇傳的傳說有關(guān)。
端午節(jié)的習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟、掛鐘馗像鎮(zhèn)鬼、佩香囊、懸艾葉蒲草、吃“五黃”、避五毒、畫額、豎蛋等，內(nèi)容十分豐富。粽子不僅形狀，品種各異，而且各地的風(fēng)味也各不相同，寓意也不同。比如紅棗粽象征著屈原對楚國的一顆赤誠之心。當(dāng)孫老師問我們吃“五黃”是哪五黃的時候，小記者們都爭先恐后的舉手搶答，一位同學(xué)十分流利地就說出了答案，因為我們這里端午節(jié)都會吃到這五種食物呢。
我們原本以為只有中國人才過端午節(jié)，經(jīng)過孫老師的一番講解，我們才恍然大悟，原來中國周邊的一些國家如日本、韓國、新加坡、越南也過端午節(jié)的，因為古代的中國非常強(qiáng)大，對周邊國家的影響力也很大，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就流傳到了這些國家。當(dāng)孫老師問我們外國人是怎么用英語說“端午節(jié)”的時候，整個教室頓時鴉雀無聲了，這個問題可真考倒了大家。原來外國人把端午節(jié)叫做Dragon·Boat·Festival，按照單詞的意思就是“龍舟節(jié)”，可能他們認(rèn)為我們端午節(jié)的活動里面“賽龍舟”給他們的印象最深吧！
這次的端午節(jié)活動，我過得非常有意義。它讓我學(xué)到了跟這個節(jié)日有關(guān)的許多知識，使我感悟到了中國文化的博大精深。作為炎黃子孫，我們一定會將這一傳統(tǒng)佳節(jié)發(fā)揚繼承下去。
民俗端午作文4
一年一度的端午節(jié)又至，所謂年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。今年端午節(jié)正值上海世博會舉辦，又逢高考結(jié)束、南非世界杯開賽。所以可以說，今年的端午節(jié)較之往年是更加的出彩和好玩。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
媽媽說：“千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時刻的到來……
長大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國歷史上的愛國詩人屈原有關(guān)呢?據(jù)說屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會傷害到詩人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國詩人，后來有了更為熱鬧的“賽龍舟”。
民俗端午作文5
有趣的端午節(jié)今天是農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。每到端午節(jié)，媽媽都會給我在脖頸、手腕或足踝上帶上紅、黃、白、黑，五色絲線，稱為長命縷。聽說系的孩子可以避邪，還可以長命百歲。爸爸還會在門窗上插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
聽奶奶說，插上這五種植物，也可以避邪。因為這五種植物都有一種辛辣味，可以驅(qū)掉蚊蟲，所以可以避邪。每逢端午節(jié)，爺爺還會給我們講屈原的故事：戰(zhàn)國時期，楚國大詩人屈原因為不滿統(tǒng)治者的腐敗，不愿看到楚國滅亡。所以在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自殺。那時的老百姓聽到這一消息，立刻包了許多粽子，投入江內(nèi)，防止魚蝦吃屈原的遺體。還派了許多條船兒下江尋找屈原的遺體。一到中午，桌上就擺出了“五黃”(黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒)和香噴噴的粽子�？粗@么多美味佳肴，我迫不及待地吃了起來。下午，我們一家就來到湖邊，看精彩的賽龍舟。只見十幾條龍舟在起點準(zhǔn)備著，龍舟長著雄偉的龍頭、巨大的龍身和長長的龍尾，好像一條條龍在湖面上休息著。只聽“啪”的一聲，比賽開始了。
一條條龍舟400你追我趕地“游”著，宛如一支支利箭，朝著終點“射”去。岸上的人們也非常激動：有的嘴里說“加油!加油!”，有的打鼓，還有的拍手鼓掌。這時，船上更加激烈了：船頭的'指揮員和船尾的副指揮員用力地敲著大鼓。船身的人們使出全身的力氣劃著龍舟。忽然，有一條龍舟突飛猛進(jìn)，向著終點“游”去?端午節(jié)不光可以看到賽龍舟的場景，還能吃到美味的粽子，聽老人講屈原的故事，真是樂翻天呀!
民俗端午作文6
今天是端午節(jié)你們知道今天是端午節(jié)但是你們知道端午節(jié)有哪些傳統(tǒng)嗎？讓我來告訴你們吧。
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中 節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是不大一樣的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘 馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活 動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及其他國家。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。這些就是端午的傳統(tǒng)。這個節(jié)日來自一個詩人屈原因 抱石跳河鄉(xiāng)親們?yōu)榱瞬蛔岕~，吃了屈原就把粽子扔下去喂魚。這就是端午的來歷，你們知道了吧。
民俗端午作文7
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)那天一大早，奶奶和媽媽就開始包粽子了，她們先把粽葉卷成一個漏斗的形狀，然后把糯米裝進(jìn)去，再放進(jìn)去蜜棗、花生，用粽葉把它 們整個包好，最后拿來一條繩子把它捆綁起來，這樣一個粽子就完成了。粽子煮好后，我們一家人圍坐在一起，開開心心地吃起了粽子，媽媽還給我講了端午節(jié)的來歷：楚國時，有位偉大的愛國詩人屈 原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝，但是昏庸的皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)�，毅然跳下汨羅 河。他的愛國精神感動了人們，人們紛紛趕來用葦子葉卷成一個尖尖的小筒往里面裝上糯米，包成一個個粽子，丟進(jìn)河里喂魚兒，希望魚兒們不吃屈原的尸體，為了世代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月 初五，也就是屈原跳河的日子作為端午節(jié)，以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原，聽了端午節(jié)的來歷，我不禁流下了晶瑩的淚……
這個端午節(jié)，我過得很有意義，因為我不僅吃到了粽子，還知道了端午節(jié)的來歷。
民俗端午作文8
端午節(jié)是爲(wèi)留念我國偉大的愛國主義詩人――屈原的節(jié)日，當(dāng)然，也是一個官方陳舊的傳統(tǒng)節(jié)日。但是，各地的節(jié)日風(fēng)俗卻不大一樣�！耙呀�(jīng)滄海難爲(wèi)水”，我唯獨對家鄉(xiāng)的端午情有獨鐘。
端午的前一天，大人們就預(yù)備好糯米，粽子葉以及其他資料，并早早地把粽子葉包好。
包粽子這一環(huán)節(jié)，好玩，風(fēng)趣，是小孩們最喜歡的。
首先，把粽子葉拿在手中，漸漸地圍呀，圍呀，繞成一個長柄勺似的外形。這下，小孩子們可有玩的了。他門用長柄勺似的粽子葉從水盆里舀一勺水，然后提在空中。葉子里的水便如根根晶亮的銀線普通，飛流直下，“嘩嘩――”地響。待到水快“干枯”時，飛流直下的銀線就搖身一變，成了顆顆燦爛的珍珠，滑落在水盆里，叮咚作響。讓人情不自禁地爲(wèi)此景此聲所沉醉。
然后，就用勺子一勺一勺地將糯米裝在粽子葉里。大人們的腦袋總是那麼奇特。他們將粽子葉里的糯米堆成一座小山，白白的，如雪普通，那麼心愛，那麼圣潔。有時，他們還會在小山上栽花種草――將小片的樹葉或花瓣貼在下面，讓小山充溢勃勃活力。
最初就該系線了，就是把包好的粽子捆起來。小孩們捆好后，可不會乖乖地讓粽子失掉一份安定。他們會把粽子系在伎倆上，當(dāng)作溜溜球來玩――丟出去，發(fā)出來�？墒�，他們只能丟出去，卻很難發(fā)出來。
端午節(jié)的早上，小孩們簡直都是被四溢的粽香所喚醒。離開餐桌邊，他們就會看到碗里坐著一個粽子，白白的，嫩嫩的，下面還裝點著一些砂糖。晚上的陽光射出去，照在下面，反射出一道耀眼的光輝。讓人看了，不由垂涎欲滴。于是，他們立即揮去嘴角的口水，拿起筷子，端起飯碗，悄悄地咬一口，細(xì)細(xì)地嚼一嚼，漸漸地咽下去，那味道，比美味佳肴還美味佳肴。
民俗端午作文9
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得投汩羅江而死的賢臣屈原，便劃船追趕拯救，追至洞庭湖卻始終不見屈原的蹤影，人們借劃龍舟來驅(qū)散江中的魚蝦，從免魚蝦吃掉屈原的遺體。之后每一年農(nóng)歷五月初五就有了龍舟競渡這一活動。
吃粽子是端午節(jié)最為廣泛的習(xí)俗，也是節(jié)日中心不可少的事兒。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)的食品。到了唐代，包粽子用的米以“白瑩如玉”，粽子的形狀出現(xiàn)了錐形、芙形。宋朝，吃粽子已經(jīng)很普遍了。元、明時期，粽子包裹材料已從菰葉變?yōu)轶缛~，后來又用蘆葦葉包粽子，附加料有豆沙、肉、松子仁、棗子、胡桃等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年農(nóng)歷初，中國百姓家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，粽子花色品種更為繁多，吃粽子的風(fēng)俗，千百年來在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮，日本及東南亞等國家。
再來說說香囊吧。端千節(jié)時，小孩都有佩戴香囊的習(xí)慣，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢。再以五色線扣成索，做出各種不同形狀，再結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
你還知道哪些端千節(jié)的習(xí)俗呢？和我一起交流吧！
民俗端午作文10
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名，后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。
現(xiàn)在，我們過端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣，有南北之別，東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多見不雜別的食品，而去品味粽葉的清香的；北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子，似乎已經(jīng)成了中國傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。過去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗，此種習(xí)俗源于一種信仰，即：五月為“惡月”，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災(zāi)禍，故稱躲午。
這無疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念，因為五月酷暑將至，蚊蟲滋生，在沒有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間，容易發(fā)生傳染病，遂給人們帶來一種恐懼心理，于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗，如今這一節(jié)日的一些古老習(xí)俗已經(jīng)隨著社會變遷而消失了，但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。
民俗端午作文11
今天是端午節(jié)，陽光燦爛�！俺侵谐恰毖埼覀冃@記者及家長共慶端午節(jié)。我、爸爸、媽媽和弟弟都去了。
我們到了那里已經(jīng)有四十三名小記者了，我們分了三組，A組去包粽子去了，B組去玩有獎問答了，而我們C組玩起了親子游戲 。規(guī)則是：先用長方形的小積木擺出‘25’的字形，然后把第一個積 木推倒變成一個連續(xù)倒下的‘25’的字形。我們開始擺了，可是剛剛擺好的‘2’字就被我們碰倒了，第二次，第三次，第四次。終于擺好了。我爸爸把第一個推倒‘嘩啦啦’的一個連一個得倒下了，但 是5的一橫沒倒下，我們沒有獲勝，但是我們玩的非常高興。這時，A組出來了，每個人手里都提著一個塑料袋，袋里放著粽子。這都是他們自己包的。該我們?nèi)ネ嬗歇剢柎鹆�，我回答了一個問題，但不 是很完整，所以沒有獲獎。但媽媽夸我很勇敢，獲不獲獎并不重要，重在參與。我們洗了手就開始包粽子了，一個、兩個、三個……我們包了好幾個。我們又去了建筑工地，在那里差一點把我嚇出心 臟病來。我們照了幾張相才依依不舍得回家了。
民俗端午作文12
端午節(jié)有許多的民風(fēng)民俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的民風(fēng)民俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋�門的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然后小心翼翼地拿出茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過，門旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)民風(fēng)民俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進(jìn)步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種民風(fēng)民俗把古老又悠久的民風(fēng)民俗一代又一代地傳下去。
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