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      2. 荀子的名言

        時間:2023-02-02 13:48:51 名言警句 我要投稿

        荀子的名言15篇

          在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過很多優(yōu)秀的名言吧,名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?以下是小編幫大家整理的荀子的名言,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        荀子的名言15篇

        荀子的名言1

          1、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

          2、工欲善其事,必先利其器。

          3、鞭撲之子,不從父之教。

          4、不患人之不己知,患不知人也。

          5、不義而富且貴,于我如浮云。

          6、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

          7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

          8、法語之言,能無從乎?改之為貴。

          9、君子恥其言而過其行。

          10、敏而好學(xué),不恥下問。

          11、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

          12、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

          13、學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?

        荀子的`名言2

          學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍!秳駥W(xué)》

          木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!秳駥W(xué)》

          不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也!秳駥W(xué)》

          神莫大于化道,福莫大于無禍!秳駥W(xué)》

          君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也!秳駥W(xué)》[8]

          物類之起,必有所始;榮辱之來,必象其德!秳駥W(xué)》

          肉腐生蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!秳駥W(xué)》

          言有召禍也,行有招辱也。君子慎其所立乎!——《勸學(xué)》

          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉!秳駥W(xué)》

          不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——《勸學(xué)》

          鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!秳駥W(xué)》

          跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。——《勸學(xué)》

          無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功!秳駥W(xué)》

          為善不積邪,安有不聞?wù)吆?——《勸學(xué)》

          君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢!秳駥W(xué)》

          荀子勸學(xué)原文:

          君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

          故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。《詩》曰:“嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福!鄙衲笥诨,福莫長于無禍。

          吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也,吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

          南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上而臨百仞之淵;木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。

          物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪若一,火就燥也;平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質(zhì)的張而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉,樹成蔭而眾鳥息焉,醯酸而蜹聚焉。故言有召禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也;蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。是故無冥冥之志者無昭昭之明,無惛惛之事者無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮!对姟吩唬骸笆F在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮。”故君子結(jié)于一也。

        荀子的.名言3

          1.細線常鋸木必斷,檐水久滴石必穿。

          2.世上無難事,只要肯登攀。

          3.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。——王安石

          4.不入虎穴,焉得虎子?——后漢書

          5.非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。

          6.聰明在于學(xué)習(xí),天才在于積累。

          7.日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。

          8.書籍是人類進步的階梯。

          9.讀書千遍,其意自見。

          10.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。千日造船,一日過江。

          11.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——《禮記》

          12.學(xué)如逆水行舟,不進則退。

          13.策馬前途學(xué)努力,莫學(xué)龍鐘需嘆息。

          14.愿乘風(fēng)破萬里浪,甘面壁讀十年書。

          15.不患人之不己知,患不知人也!鬃

          16.知之為知之,不知為不知,是知也。

          17.務(wù)于遠者,或失于近;治其外者,或患生乎內(nèi)。

          18.三人行必有我?guī)熝伞?/p>

          19.不塞不流,不止不行。——韓愈

          20.德之不修,學(xué)之不講,聞義不能從,不善不能,是吾憂也。

        荀子的'名言4

          1、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子·天論》

          2、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

          3、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓!盾髯印ば奚怼

          4、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

          5、知之而不行,雖敦必困!盾髯印と逍А

          6、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

          7、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑!盾髯印駥W(xué)》

          8、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行!盾髯印ぬ煺摗

          9、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。

          10、善學(xué)者盡其理,善行者究其難。

          11、君子曰:學(xué)不能夠已。青,取之于藍,而青于藍。——《荀子·勸學(xué)》

          12、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

          13、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯!盾髯印駥W(xué)》

          14、是謂是,非謂非,曰直。

          15、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          16、夫師以身為正儀,而貴自安者也。

          17、樂易者常壽長,憂險者常夭折!盾髯印s辱》

          18、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

          19、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也!髯

          20、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

          21、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。

          22、長幼有序。——《荀子·君子篇》

          23、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》

          24、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也!盾髯印ざY論》

          25、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也!秳駥W(xué)》

          26、聲無小而不聞,行無隱而不形!盾髯印駥W(xué)》

          27、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶!盾髯印じ粐

          28、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

          29、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅!盾髯印ご舐浴

          30、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉!盾髯印駥W(xué)篇》

          31、凡斗者自以為是,而以人為非也。

          32、君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。——《非十二子》

          33、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!盾髯印ば奚怼

          34、不知則問,不能則學(xué),雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。

          35、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進!盾髯印こ上唷

          36、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。——《荀子·非十二子》

          37、篤志而體,君子也。

          38、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

          39、匹夫不能夠不慎取友。友者,所以相有也!盾髯印ご舐浴

          40、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑!盾髯印駥W(xué)》

          41、禮者,人道之極也!髯用

          42、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——荀子

          43、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          44、良醫(yī)之門多病人!盾髯印しㄐ小

          45、下貧則上貧,下富則上富。《荀子·富國》

          46、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

          47、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也!盾髯印ば奚怼

          48、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

          49、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也!盾髯印ば奚怼

          50、不知則問,不能則學(xué),雖能不讓,然后為德。聞之不見,雖博必謬;見之而不知,雖識不妄;知之而不行,雖敦必困。

          51、論德而定次,量能而授官!髯用

          52、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟!盾髯印s辱》

          53、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!髯

          54、口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器。

          55、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子

          56、人為知矣,不誠則不能化萬民。

          57、水則載舟,水則覆舟!盾髯印ね踔啤

          58、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅!盾髯印ご舐浴

          59、禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。

          60、亂則國危,治則國安。——《荀子·王霸》

          61、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

          62、君子恥不修,不恥見污。

          63、其持之有故,其言之成理!盾髯印し鞘印

          64、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。

          65、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!盾髯印駥W(xué)》

          66、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          67、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。

          68、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

          69、惡之者眾則危。——《荀子·正論》

          70、思索以通之。

          71、酒亂其神也。

          72、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

          73、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子

          74、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。

          75、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰!盾髯印駥W(xué)》

          76、怒可是奪,喜可是予!盾髯印ば奚怼

          77、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉!盾髯印駥W(xué)篇》

          78、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也!盾髯印し鞘印

          79、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          80、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也!髯用

          81、公生明,偏生暗。

          82、學(xué)無止境。

          83、天行有常,不為堯存,不為桀亡!盾髯印ぬ煺摗

          84、圣可積而致,途之人能夠為禹!盾髯印ば詯骸

          85、君子贈人以言,庶人贈人以財。

          86、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

          87、君子之學(xué)業(yè),以美其身;小人之學(xué)業(yè),以為禽犢!秳駥W(xué)》

          88、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

          89、夫人雖有性質(zhì)美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之。——荀子名言

          90、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

          91、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。

          92、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

          93、人主不公,人臣不忠也。

          94、君戒專欲,臣戒專利。

          95、以善先人者,謂之教。

          96、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。

          97、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

          98、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

          99、君子養(yǎng)心莫善于誠!盾髯印げ黄垺

          100、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

          101、尊嚴(yán)而憚,能夠為師。

          102、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

          103、不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

          104、居必擇鄉(xiāng),游必就士!盾髯印駥W(xué)》

          105、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

          106、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

          107、務(wù)本節(jié)用財無極!盾髯印こ上嗥贰髯

          108、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

          109、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。

        荀子的`名言5

          青,取之于藍,而青于藍。冰,水為之,而寒于水!盾髯 勸學(xué)》

          故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!盾髯印駥W(xué)》

          天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四時不言而百姓期焉。《荀子 不茍》

          天行有常,不為堯存,不為桀亡!盾髯印ぬ煺摗

          蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑!盾髯印駥W(xué)》

          君子曰:學(xué)不可以已。《荀子·勸學(xué)》

          目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。《荀子·勸學(xué)》

          鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。《荀子·勸學(xué)》

          道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!盾髯印ば奚怼

          非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也!盾髯印ば奚怼

          天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四時不言而百姓期焉!盾髯 不茍》

          騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍!盾髯印駥W(xué)》

          天行有常,不為堯存,不為桀亡!盾髯印ぬ煺摗

          道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成!盾髯印ば奚怼

          蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。《荀子·勸學(xué)》

        荀子的`名言6

          1、匹夫不能夠不慎取友。友者,所以相有也。

          2、以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。

          3、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。

          4、流丸止于甌臾,流言止于知者。

          5、學(xué)無止境。

          6、君子養(yǎng)心莫善于誠。

          7、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

          8、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。

          9、怒可是奪,喜可是予。

          10、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

          11、禽獸有知而無義,人有氣有生有知,亦且有義,故最為天下貴也。

          12、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。

          13、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

          14、樂易者常壽長,憂險者常夭折。

          15、凡百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。

          16、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。

          17、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也。

          18、無德不貴,無能不官,無功不賞,無罪不罰。

          19、足國之道,節(jié)用裕民,而善臧其余。

          20、友者,所以相有也;道不一樣,何以相有也。

          21、君子之學(xué)也,人乎耳。箸乎心。

          22、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          23、圣可積而致,途之人能夠為禹。

          24、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。

          25、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。

          26、不誘干譽,不恐于誹。

          27、名無固實,約之以命實,約定俗成,謂之實名。

          28、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。

          29、贈人以言,重于金石珠玉;勸人以言,美于黼黻文章;聽人以言,樂于鐘鼓琴瑟。

          30、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

          31、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。

          32、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。

          33、亂則國危,治則國安。

          34、善學(xué)者盡其理,善行者究其難。

          35、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

          36、其持之有故,其言之成理。

          37、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          38、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

          39、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

          40、良農(nóng)不為水旱不耕。

          41、以善先人者,謂之教。

          42、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之。

          43、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。

          44、肉腐出蟲,魚枯生蠹。

          45、聲樂之入人也深,其化人也速。

          46、務(wù)本節(jié)用財無極。

          47、知而好問,然后能才。

          48、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。

          49、天行有常,不為堯存,不為桀亡。

          50、下貧則上貧,下富則上富。

          51、形相雖惡,而心術(shù)善,無害為君子也。

          52、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。

          53、論德而定次,量能而授官。

          54、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          55、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。

          56、禍之所由生也,生自纖纖也。

          57、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

          58、是謂是,非謂非,曰直。

          59、歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

          60、聲無小而不聞,行無隱而不形。

          61、名聲若日月,功射如天地。

          62、居必擇鄉(xiāng),游必就士。

          63、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。

          64、凡流言流說流事流謀流譽流訴,不官而衡至者,君子慎之。

          65、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

          66、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

          67、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時斟酌焉。

          68、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

          69、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志。

          70、習(xí)俗移志,安久移質(zhì)。

          71、望時而待之,孰與應(yīng)時而使之。

          72、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者。吾友也;諂諛我者,吾賊也。

          73、君子贈人以言,庶人贈人以財。

          74、騰蛇無足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F。

          75、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強之,其福必長。

          76、刑稱罪則治,不稱罪則亂。

          77、是是非非謂之知,非是是非謂之愚。

          78、蚓無爪牙之利筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

          79、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。

          80、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

          81、賢能不待次而舉,罷不能不待須而廢,元惡不待教而誅,中庸民不待政而化。

          82、大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。

          83、水則載舟,水則覆舟。

          84、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。

          85、尊嚴(yán)而憚,能夠為師。

          86、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。

          87、強自取柱,柔自取束。

          88、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。

          89、知之而不行,雖敦必困。

          90、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

          91、學(xué)不能夠已。

          92、兵要在乎善附民而已。

          93、青,取之于藍,而勝于藍。

          94、凡斗者自以為是,而以人為非也。

          95、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

          96、有兼聽之明,而無奮矜之容;有兼覆之厚,而無伐德之色。

          97、思索以通之。

          98、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

          99、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。

        荀子的`名言7

          1、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多!蹇

          2、當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什幺東西時,你就不要去睡覺!nD堡

          3、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的!斞

          4、如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。

          5、人生有一道難題,那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。

          6、盡管失敗和挫折等待著人們,一次次地奪走青春的容顏,但卻給人生的前景增添了一份尊嚴(yán),這是任何順利的成功都不能做到的。

          7、向今天獻出自己的人,沒有哪一個昨天是給浪費掉的。

          8、你熱愛生命嗎?那幺別浪費時間,因為時間是組成生命的材料!惶m克林

          9、遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。

          10、百川東到海,何時復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。

          11、知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結(jié)果。

          12、勿為寸陰短,既過難再獲。

          13、少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。

          14、對活者的人來說,是沒有明天的;死了的人則沒有今天。

          15、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨!斞

          16、青春須早為,豈能長少年。

          17、學(xué)問二字,須要拆開看,學(xué)是學(xué),問是問。

          18、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。

          19、你若需要時間,還得自己把他造出來。

          20、人在勤,當(dāng)以力田為先。

          21、古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。

          22、如果不想在世界上虛度一生,那就要學(xué)習(xí)一輩子。

          23、志士惜日短,愁人知夜長。

          24、生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過!仔

          25、只有強者才懂得斗爭;弱者甚至失敗都不夠資格,而是生來就是被征服的。

          26、人生在勤,不索何獲!

          27、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

          28、生命不等于是呼吸,生命是活動!R梭

          29、書籍是橫渡時間大海的'航船。

          30、世上無難事,只怕有心人。

          31、最嚴(yán)重的浪費就是時間的浪費。——布封

          32、天才無非是長久的忍耐,努力吧!

          33、學(xué)非探其花,要自撥其根。

          34、為學(xué)患無疑,以則進也。

          35、少年易學(xué)老難成,一寸光陰不可輕!祆

          36、讀書補天然之不足,經(jīng)驗補讀書之不足。讀書足以怡情,足以博采,足以長才。

          37、錯誤和挫折教訓(xùn)了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。

          38、學(xué)習(xí)是勞動,是充滿思想的勞動!獮跎晁够

          39、少壯不努力,老大徒悲傷。

          40、如能善于利用,生命乃悠長!

          41、故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。

        荀子的名言8

          荀子《勸學(xué)》里的.名言警句:

          不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

          蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

          學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

          不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

          君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

          鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎。

          騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。

          蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

          荀子《勸學(xué)》原文:

          先秦:荀子

          君子曰:學(xué)不可以已。

          青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。雖有槁暴(pù),不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

          故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。靖共爾位,好是正直。神之聽之,介爾景福!鄙衲笥诨,福莫長于無禍。

          吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(君子生 通:性)

          南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。

          物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。肉腐出蟲,魚枯生蠹。怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。強自取柱,柔自取束。邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。是故質(zhì)的`張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎!

          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

          是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F。《詩》曰:“尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮!”故君子結(jié)于一也。

          昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。故聲無小而不聞,行無隱而不形 。玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞?wù)吆?

          學(xué)惡乎始?惡乎終?曰:其數(shù)則始乎誦經(jīng),終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人, 真積力久則入,學(xué)至乎沒而后止也。故學(xué)數(shù)有終,若其義則不可須臾舍也。為之,人也;舍 之,禽獸也。故書者,政事之紀(jì)也;詩者,中聲之所止也;禮者,法之大分,類之綱紀(jì)也。 故學(xué)至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微 也,在天地之間者畢矣。 君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動,一可以為法則。小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

          學(xué)莫便乎近其人。禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說,則尊以遍矣,周于世矣。故曰:學(xué)莫便乎近其人。

          學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人,隆禮次之。上不能好其人,下不能隆禮,安特將學(xué)雜識志,順詩書而已耳。則末世窮年,不免為陋儒而已。將原先王,本仁義,則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。若挈裘領(lǐng),詘五指而頓之,順者不可勝數(shù)也。不道禮憲,以詩書為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐餐壺也,不可以得之矣。故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。

          問楛者,勿告也;告楛者,勿問也;說楛者,勿聽也。有爭氣者,勿與辯也。故必由其道至,然后接之;非其道則避之。故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從而后可與言道之致。故未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱;不觀氣色而言,謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽,謹(jǐn)順其身。詩曰:“匪交匪舒,天子所予!贝酥^也。

          百發(fā)失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學(xué)。學(xué)也者,固學(xué)一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀紂盜跖也;全之盡之,然后學(xué)者也。

          君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者以持養(yǎng)之。使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。是故權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。德操然后能定,能定然后能應(yīng)。能定能應(yīng),夫是之謂成人。天見其明,地見其光,君子貴其全也。

        荀子的名言9

          1.不識廬山真面目,只緣身在此山中!K軾

          2.不飽食以終日,不棄功于寸金。

          3.勿為今日不學(xué)有來日,勿為今年不學(xué)有來年。

          4.察己則可以知人,察今則可以知古!秴问洗呵铩

          5.盛年不重來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。

          6.欲得真學(xué)問,須下苦工夫。

          7.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。

          8.學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?

          9.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

          10.不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人!抉R遷

          11.為學(xué)患無疑,以則進也。

          12.去者如弊帷,來者如新衣。鮮華非久長,色落還棄遺。

        荀子的'名言10

          1、荀子歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知女人。

          2、青,取之于藍而青于藍。荀子

          3、伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。荀子

          4、騏驥一躍,不能十步駑馬十駕,功在不舍。--《荀子勸學(xué)》讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。--郭沫若"

          5、知而好問,然后能才。--《荀子》

          6、騏驥一躍,不能步;駑馬駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——荀況引自《荀子勸學(xué)》

          7、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成。--《荀子》

          8、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——《荀子》

          9、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水!盾髯-勸學(xué)》

          10、謙虛是學(xué)習(xí)的朋友,自滿是學(xué)習(xí)的敵人。積土而為山,積水而為海!盾髯.儒效》

          11、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也!盾髯臃亲印

          12、君子隆師而親友!盾髯有奚怼穟e004

          13、非我而當(dāng)者,吾師也是我而當(dāng)者,吾友也謅諛我者,吾賊也。《荀子修身》

          14、良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。(荀子)

          15、玉在山而草木潤,淵生珠而涯不枯!盾髯.勸學(xué)》

          16、不登高山,不知天之高也不臨深淵,不知地之厚也。荀子

          17、學(xué)之經(jīng),莫速乎好其人,隆禮次之。《荀子》

          18、青,取之于藍而青于藍冰,水為之而寒于水。《荀子-勸學(xué)》

          19、良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。荀子"

          20、先秦諸子中,孔子讓我讀到一顆仁愛之心,以和為貴孟子讓我善養(yǎng)浩然正氣,平治天下墨子讓我涌出一腔熱血,救助苦難韓非讓我看到一雙冷眼,直面人生老子讓我初識藝術(shù)人生觀荀子讓我讀到科學(xué)進取心。

          21、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯!盾髯.勸學(xué)》

          22、聲無小而不聞,行無隱而不形!盾髯.勸學(xué)》

          23、是謂是,非謂非,曰直。荀子

          24、與人善言,暖于布帛傷人之言,深于矛戟。----《荀子榮辱》

          25、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也吾嘗而望矣,不如登高之博見也!盾髯.勸學(xué)》

          26、小人錯其在己者,而慕其在天者,是以日退也。荀子《天論》

          27、無故之利乃禍水,警鐘長鳴方平安。積土成山,風(fēng)雨興焉積水成淵,蛟龍生焉積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里,不積小流無以成江海。齊驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功不在舍。荀子

          28、道雖邇不行不至,事雖少不為不成。荀子

          29、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。——荀子

          30、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。——《荀子勸學(xué)》

          31、先義而后利者榮,先利而后義者辱。荀子

          32、不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江河。荀子<勸學(xué)篇>

          33、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。--《荀子勸學(xué)》

          34、君子隆師而親友!盾髯.修身篇》。

          35、不登高山,不知天之高也不臨深溪,不知地之厚也!盾髯印

          36、鍥而舍之,朽木不折鍥而不舍,金石可鏤。荀子《勸學(xué)》

          37、民齊者強!鳑r戰(zhàn)國末期思想家荀子

          38、國將興,必貴師而重傅。(荀子)

          39、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!盾髯-勸學(xué)》

          40、不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。--《荀子.勸學(xué)》

          41、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。--《荀子勸學(xué)》

          42、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人!盾髯有詯骸

          43、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶!盾髯.富國》

          44、積土而為山,積水而為海。--《荀子儒效》

          45、功被天下,守之以讓。荀子

          46、騏驥一躍,不能步;駑馬駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。《荀子,勸學(xué)》

          47、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也!髯

          48、國將興,必貴師而重傅國將衰,必輕師而賤傅。荀況,戰(zhàn)國末期思想家荀子《荀子.大略》

          49、君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。荀子《勸學(xué)》

          50、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!髯

        荀子的名言11

          1、論德而定次,量能而授官!髯

          2、良醫(yī)之門多病人。——《荀子法行》

          3、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也!髯

          4、兵要在乎善附民而已!盾髯幼h兵》

          5、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯!盾髯觿駥W(xué)》

          6、惡之者眾則危。——《荀子正論》

          7、知之而不行,雖敦必困。——《荀子儒效》

          8、居必擇鄉(xiāng),游必就士。——《荀子勸學(xué)》

          9、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!髯

          10、水則載舟,水則覆舟!盾髯油踔啤

          11、長幼有序!盾髯泳悠

          12、夫人雖有性質(zhì)美,而心辯知,必將求賢師而事之,擇良友而友之!髯

          13、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍!盾髯觿駥W(xué)》

          14、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——《荀子富國》

          15、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓!盾髯有奚怼

          16、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也!盾髯哟舐浴

          17、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。——《荀子勸學(xué)》

          18、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也!髯

          19、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰!盾髯觿駥W(xué)》

          20、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也!髯

          21、禮者,人道之極也!髯

          22、圣可積而致,途之人可以為禹!盾髯有詯骸

          23、聲無小而不聞,行無隱而不形!盾髯觿駥W(xué)》

          24、其持之有故,其言之成理!盾髯臃鞘印

          25、下貧則上貧,下富則上富!盾髯痈粐

          26、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也!盾髯臃鞘印

          27、務(wù)本節(jié)用財無極。——《荀子成相篇》——荀子

          28、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!盾髯觿駥W(xué)》

          29、怒不過奪,喜不過予!盾髯有奚怼

          30、樂易者常壽長,憂險者常夭折。——《荀子榮辱》

          31、道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。——《荀子修身》

          32、君子之學(xué)業(yè),以美其身;小人之學(xué)業(yè),以為禽犢!秳駥W(xué)》

          33、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。——《荀子大略》

          34、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟!盾髯訕s辱》

          35、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。——《荀子成相》

          36、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子修身》

          37、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也!髯

          38、君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。——《非十二子》

          39、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。——《勸學(xué)》

          40、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉!盾髯觿駥W(xué)篇》

          41、天不為人之器寒也,輟冬;地不為人之惡遼遠也。輟廣;君子不為小之匈匈也,輟行。——《荀子天論》

          42、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也!盾髯佣Y論》

        荀子的'名言12

          不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

          鍥而不舍,金石可鏤。

          匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

          非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。

          學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

          流言止于智者。

          志忍私然后能公,行忍性情然后修。

          千人萬人之情,一人之情也。

          君子寬而不僈,廉而不劌,辯而不爭,察而不激,直立而不勝,堅強而不暴,柔從而不流,恭敬謹(jǐn)慎而容。

          誠心守仁則形,形則神,神則能化矣。誠心行義則理,理則明,明則能變矣。

          君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣。

          推禮義之統(tǒng),分是非之分,總天下之要,治海內(nèi)之眾,若使一人。

          榮辱之大分,安危利害之常體。

          君子能則寬容易直以開道人,不能則恭敬繜絀以畏事人。

          君子易知而難狎,易懼而難脅,畏患而不避義死,欲利而不為所非,交親而不比,言辯而不辭,蕩蕩乎其有以殊于世也。

          君子位尊而志恭,心小而道大;所聽視者近,而所聞見者遠。

          故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          禮,所以正身也;師,所以正禮也。

          學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

          道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。

          蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

          公生明,偏生暗。

          口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;治國者敬其寶,愛其器。

          積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。

          歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子。

          木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。

          干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

          神莫大于化道,福莫長于無禍。

          登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

          南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。

          巢非不完也,所系者然也。

          蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。

          西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。

          物類之起,必有所始。

          其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。

          怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。強自取柱,柔自取束。

          邪穢在身,怨之所構(gòu)。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。

          草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。

          是故質(zhì)的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。

          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          下臣事君以身,上臣事君以人。下臣事君以貨,所愿不得遂毀之。組織里若有人送禮太大,必有所求,如所求未遂,則常反向攻擊。

          物類之起,必有所始。榮辱之來,必象其德。

          見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。

          君子隆師而親友,以致惡其賊。

          以善先人者謂之教,以善和人者謂之順;以不善先人者謂之諂,以不善和人者謂之諛。

          是是非非謂之知,非是是非謂之愚。

          人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧。

          治氣養(yǎng)心之術(shù):血氣剛強,則柔之以調(diào)和;知慮漸深,則一之以易良;勇膽猛戾,則輔之以道順;齊給便利,則節(jié)之以動止;狹隘褊小,則廓之以廣大;卑濕重遲貪利,則抗之以高志;庸眾駑散,則劫之以師友;怠慢僄棄,則照之以禍災(zāi);愚款端愨,則合之以禮樂,通之以思索。

          志意修則驕富貴,道義重則輕王公;內(nèi)省而外物輕矣。

          身勞而心安,為之;利少而義多,為之;事亂君而通,不如事窮君而順焉。

          良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。

          體恭敬而心忠信,術(shù)禮義而情愛人;橫行天下,雖困四夷,人莫不貴。

          勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓,端愨誠信,拘守而詳;橫行天下,雖困四夷,人莫不任。

        荀子的'名言13

          1、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也!髯

          2、人主不公,人臣不忠也!髯

          3、禮,所以正身也;師,所以正禮也。——荀子

          4、水則載舟,水則覆舟。——荀子

          5、君子恥不修,不恥見污。——荀子

          6、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也!髯

          7、國將興,必貴師而重傅!髯

          8、贈人以言,重于金石珠玉!髯

          9、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也!髯

          10、人只是一無所知的`動物,沒有教誨——荀子

          11、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海!髯

          12、自強像榮譽一樣,是一個無灘的島——荀子

          13、學(xué)無止境。——荀子

          14、酒亂其神也——荀子

          15、亂則國危,治則國安!髯

          16、其持之有故,其言之成理。——荀子

          17、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作!髯

          18、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)?!髯

          19、良農(nóng)不為水旱不耕,良賈不為折閱不市,士君子不為貧窮怠乎道。——荀子

          20、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂!髯

          21、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也!髯

          22、學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水!髯

          23、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也!髯

          24、積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。——荀子

          25、居必擇鄉(xiāng),游必就士。——荀子

          26、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯!髯

          27、人者,其天地之德,陰陽之交,鬼——荀子

          28、君子養(yǎng)心,莫善于誠——荀子

          29、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮!髯

          30、君子博學(xué)而日三省乎己,則知明而行無過矣!髯

          31、下貧則上貧,下富則上富。——荀子

          32、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也!髯

          33、自是者不章,自建者不立——荀子

          34、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也!髯

          35、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶。——荀子

          36、論德而定次,量能而授官!髯

          37、以近知遠,一以知萬,以微知明——荀子

          38、天能生物,不能辨物,地能載人,不能治人——荀子

          39、見其可欲也,則不慮其可惡也者,見其可利也,則不顧及可害也者。是以動則必陷,為則必辱,是偏傷之患也!髯

          40、良醫(yī)之門多病人!髯

          41、惡之者眾則危!髯

          42、怒不過奪,喜不過予。——荀子

          43、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。——荀子

          44、言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣!髯

          45、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜!髯

          46、禮者,人道之極也!髯

          47、是謂是,非謂非,曰直。——荀子

          48、君戒專欲,臣戒專利!髯

          49、形相雖惡,而心術(shù)善,無害為君子也!髯

          50、凡斗者自以為是,而以人為非也!髯

        荀子的名言14

          以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

          口能言之,身能行之,國寶也;口不能言,身能行之,國器也;……治國者敬其寶,愛其器

          仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

          君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

          伯樂不可欺馬,君子不可以欺人。

          公生明,偏生暗

          蓬生麻中,不扶而直。

          不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。

          君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行無過矣。

          兵事以民為本

          君子養(yǎng)心,莫善于誠

          君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。

          人者,其天地之德,陰陽之交,鬼

          流言止于智者。

          學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

          法者,治之端也。

          言而當(dāng),知也;默而當(dāng),亦知也。

          不足于行者,說過;不足于信者,誠信。

          與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟。

          流丸止于甌臾,流言止于智者。

          青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。

          鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          積土而為山,積水而為海。

        荀子的.名言15

          1、尊嚴(yán)而憚,可以為師。

          2、君子贈人以言,庶人贈人以財。

          3、酒亂其神也。

          4、君者,民之源也。源清則流清,源濁則流濁。

          5、水則載舟,水則覆舟!盾髯?王制》

          6、天之生民,非為君也;天之立君,以為民也。

          7、田野荒而倉廩實,百姓虛而府庫滿,夫是之謂國蹶!盾髯痈粐

          8、以近知遠,以一知萬,以微知明,此之謂也。

          9、不誘干譽,不恐于誹。

          10、君子之學(xué)也,人乎耳。箸乎心。

          11、無稽之言,不見之行,不聞之謀,君子慎之。

          12、強自取柱,柔自取束。

          13、不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          14、知賢之謂明,輔賢之謂能。勉之強之,其福必長。

          15、得百姓之力者富,得百姓之死者強,得百姓之譽者榮。

          16、居必擇鄉(xiāng),游必就士。――《荀子?勸學(xué)》

          17、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。

          18、是謂是,非謂非,曰直。

          19、其持之有故,其言之成理。

          20、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。――《荀子?修身》

          21、知之而不行,雖敦必困!盾髯印と逍А

          22、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時斟酌焉。

          23、君戒專欲,臣戒專利。

          24、雖有戈矛之刺,不如恭儉之利也。

          25、人有氣有生有知亦且有義,故最為天下貴也。

          26、人為知矣,不誠則不能化萬民。

          27、與人善言,暖于布帛;傷人之言,深于矛戟!盾髯印s辱》

          28、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也!盾髯有奚怼

          29、人之于文學(xué)也,猶玉之于琢磨也。

          30、君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢。

          31、亂則國危,治則國安。

          32、刑稱罪則治,不稱罪則亂。

          33、習(xí)俗移志,安久移質(zhì)。

          34、禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

          35、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅。

          36、禽獸有知而無義,人有氣、有生、有知,亦且有義,故最為天下貴也。

          37、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。――《荀子?勸學(xué)》

          38、君子博學(xué)而日參省乎己,則智明而行無過矣。

          39、目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

          40、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。

          41、學(xué)無止境。

          42、凡流言、流說、流事、流謀、流譽、流訴,不官而衡至者,君子慎之。

          43、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍!盾髯觿駥W(xué)》

          44、良農(nóng)不為水旱不耕。

          45、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。――《荀子?成相》

          46、凡事行,有益于理者立之,無益于理者廢之。

          47、以善先人者,謂之教。

          48、士有妒友,則賢交不親,君有妒臣,則賢臣不至。

          49、亂則國危,治則國安。――《荀子?王霸》

          50、非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者。吾友也;諂諛我者,吾賊也。

          51、怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》

          52、其持之有故,其言之成理。――《荀子?非十二子》

          53、論德而定次,量能而授官。

          54、篤志而體,君子也。

          55、名聲若日月,功射如天地。

          56、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

          57、流丸止于甌臾,流言止于知者。

          58、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          59、小人其未得也,則憂不得;既已得之,又恐慌失之。是以有終身之憂,無一日之樂。

          60、積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。――《荀子?勸學(xué)篇》

          61、跬步而不休,跛鱉千里;累土而不輟,丘山崇成。

          62、國將興,必貴師而重傅;國將衰,必輕師而賤傅!盾髯哟舐浴

          63、天能生物,不能辨物也。地能載人,不能治人也。宇中萬物,生人之屬,待圣人然后分也。

          64、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

          65、君子崇人之德,揚人之美,非諂諛也。

          66、先義而后利者榮,先榮而后義者辱。榮者常通,辱者常窮。

          67、禮,所以正身也;師,所以正禮也。

          68、學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。

          69、禍之所由生也,生自纖纖也。

          70、善學(xué)者盡其理,善行者究其難。

          71、下貧則上貧,下富則上富。《荀子·富國》

          72、夫師以身為正儀,而貴自安者也。

          73、勞苦之事則爭先,饒樂之事則能讓。

          74、君子養(yǎng)心莫善于誠。

          75、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進也。

          76、天行有常,不為堯存,不為桀亡。

          77、人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。

          78、凡斗者自以為是,而以人為非也。

          79、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。

          80、有兼聽之明,而無奮矜之容;有兼覆之厚,而無伐德之色。

          81、以治氣養(yǎng)生,則后彭祖;以修身自名,則配堯舜。

          82、道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!髯

          83、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進。

          84、玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯!盾髯印駥W(xué)》

          85、饑而欲食,寒而欲暖。勞而欲息,好利而惡害,是人之所生而有也。

          86、仁義禮善之于人也,辟之若貨財粟米之于家也。

          87、大天而思之,孰與物畜而制之?從天而頌之,孰與制天命而用之。

          88、恭敬,禮也;謙和,樂也;謹(jǐn)慎,利也;斗怒,害也。

          89、君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍,而青于藍。――《荀子?勸學(xué)》

          90、思索以通之。

          91、兵要在乎善附民而已!盾髯幼h兵》

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