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經(jīng)典胡適名言110句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧，名言可以帶來(lái)警醒和激勵(lì)，有助于我們學(xué)會(huì)正確地做人和處事。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編為大家整理的經(jīng)典胡適名言，希望能夠幫助到大家。
1、"有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭(zhēng)取國(guó)家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭(zhēng)自由就是為國(guó)家爭(zhēng)自由，爭(zhēng)取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭(zhēng)人格。真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來(lái)的�！� ——胡適"
2、“獨(dú)立”是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立這是奴隸，獨(dú)立要不盲從，不受欺騙，不依傍門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人，不用別人耳朵為耳朵，不以別人的腦子為腦子，不用別人的眼睛為眼睛，這就是獨(dú)立的精神。
3、“自由自由，天下多少罪惡，都是借你的名做出的！”
4、把自己鑄造成器，方才可以希望有益于社會(huì)。真實(shí)的為我，便是最有益的為人，把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格，你自然會(huì)不知足，不滿(mǎn)意現(xiàn)狀，敢說(shuō)老實(shí)話(huà)。——胡適
5、保險(xiǎn)的意義，只是今天作明天的準(zhǔn)備；生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備；父母作兒女的準(zhǔn)備；兒女幼時(shí)作兒女長(zhǎng)大時(shí)的準(zhǔn)備；如此而已。今天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)��；生時(shí)預(yù)備死時(shí)，這是真曠達(dá)；父母預(yù)備兒女，這是真慈愛(ài)。能做到這三步的人，才能算作是現(xiàn)代人�！m
6、不降志，不屈身，不追趕時(shí)髦，也不回避危險(xiǎn)。──胡適 ——胡適
7、不愿勾起相思，不敢出門(mén)看月；偏偏月進(jìn)窗來(lái)，害我相思一夜。 ——胡適
8、尺的宮墻，千年的禮教，鎖不住一個(gè)少年的心！
9、此處君與我，何處更容他。
10、從前禪宗和尚曾說(shuō)，“菩提達(dá)摩東來(lái)，只要尋一個(gè)不受人惑的人�！蔽疫@里千言萬(wàn)語(yǔ)，也只是要教人一個(gè)不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然不算高明；被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽著誰(shuí)的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學(xué)一點(diǎn)防身的本領(lǐng)，努力做一個(gè)不受人惑的人�！m
11、大膽的假設(shè)，小心的求證；認(rèn)真的做事，嚴(yán)肅的做人�！m
12、大膽假設(shè)，小心求證。——胡適
13、都是平常感情，都是平常言語(yǔ)。偶爾碰見(jiàn)個(gè)詩(shī)人，變化出多少新奇詩(shī)句。醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》
14、都是平常經(jīng)驗(yàn)，都是平常影象。偶然涌到夢(mèng)中來(lái)，變幻出多少新奇花樣。都是平常情感，都是平常言語(yǔ)。偶然碰著個(gè)詩(shī)人，變幻出多少新奇詩(shī)句。醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)�！m
15、讀古人的書(shū)，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。——胡適
16、讀書(shū)要四到：一是眼到，二是口到，三是心到，四是手到�！m
17、對(duì)人事可疑處不疑，對(duì)原則不疑處存疑�！m
18、對(duì)事要于無(wú)疑處存，對(duì)人要于有疑處不疑。 ——胡適
19、多談些問(wèn)題，少談些主義。 ——胡適
20、多研究些問(wèn)題，少談些“主義”。——胡適
21、墮落的方式很多，總括起來(lái)，約有這兩大類(lèi)：第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求�！m
22、發(fā)明不是發(fā)財(cái)，是為人類(lèi)�！m
23、凡一個(gè)人用他的閑暇來(lái)做的事業(yè)，都是他的業(yè)余活動(dòng)。往往他的業(yè)余活動(dòng)比他的職業(yè)還更重要，因?yàn)橐粋�(gè)人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時(shí)間。他用閑暇來(lái)打麻將，他就成個(gè)賭徒；你用閑暇來(lái)做社會(huì)服務(wù)，你也許成個(gè)社會(huì)改革者；或者你用閑暇去研究歷史，你也許成個(gè)史學(xué)家。
24、忽在赫貞江上，忽在凱約湖邊；——胡適
25、胡適先生曾說(shuō)：“情愿不自由，也是自由了�！� 其實(shí)，心甘情愿地被束縛，很幸福。 ——胡適
26、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當(dāng)一封無(wú)言的書(shū)信，寄給伊心上的人。 ——胡適
27、記得那年，你家辦了嫁妝，我家辦了新房，只不曾捉到我這個(gè)新郎。這十年來(lái)，換了幾朝帝王，看了多少世態(tài)炎涼，銹了你嫁妝剪刀，改了你多少嫁衣新樣，更老了你和我人兒一雙。只有那十年的陳爆竹，越陳便越響。
28、簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，拜金主義只有三個(gè)信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來(lái)，開(kāi)出路來(lái)，叫別人有掙飯吃的機(jī)會(huì)。 ——胡適 《我們能做什么》
29、救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。 ——胡適
30、科學(xué)的根本精神在于求真理。 ——胡適
31、科學(xué)精神在于尋求事實(shí)，尋求真理�！m
32、可惜我叫不出你的名字。平日月明時(shí)，月光遮盡了滿(mǎn)天星，總不能遮住你。今日風(fēng)雨后，悶沉沉的天氣，遍天邊，尋不見(jiàn)一點(diǎn)半點(diǎn)光明，回轉(zhuǎn)頭來(lái)，只有你在那楊柳高頭依舊亮晶晶地�！兑活w星兒》
33、空談好聽(tīng)的“主義”，是極容易的事，是阿貓阿狗都能做的事，是鸚鵡和留聲機(jī)都能做的事。
34、空談外來(lái)進(jìn)口的“主義”，是沒(méi)有什么用處的。一切主義都是某時(shí)某地的有心人，對(duì)于那時(shí)那地的社會(huì)需要的救濟(jì)方法。
35、寬容比自由更重要。——胡適
36、歷史不是任人打扮的小姑娘。
37、歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
38、兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天。不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單怪可憐，也無(wú)心上天，天上太孤單。
39、美國(guó)人來(lái)了，有面包，有自由；蘇聯(lián)人來(lái)了，有面包，無(wú)自由；他們來(lái)了，無(wú)面包，無(wú)自由�！m
40、男人的“三從四得” 太太出門(mén)要跟從，太太命令要服從，太太說(shuō)錯(cuò)了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢(qián)要舍得。 ——胡適
41、你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》
42、你不是我的詩(shī)，正如我不是你的鹽
43、你們不要總爭(zhēng)自由，自由是外界給你的，你們先要爭(zhēng)獨(dú)立，給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見(jiàn)，要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁�！m
44、你們說(shuō)要爭(zhēng)自由，自由是針對(duì)外面束縛而言的，獨(dú)立是你們自己的事，給你自由而不獨(dú)立，仍是奴隸。獨(dú)立就是不盲從，不受欺騙，不依賴(lài)門(mén)戶(hù)，不依賴(lài)別人，這才是獨(dú)立的精神。——胡適
45、你們要爭(zhēng)獨(dú)立，不要爭(zhēng)自由。沒(méi)有獨(dú)立，即便是自由，最終也會(huì)變成其他人的奴隸。——胡適
46、你要看一個(gè)國(guó)家的文明，只需考察三件事：第一看他們?cè)鯓哟『⒆�；第二看他們�(cè)鯓哟耍坏谌此麄冊(cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。 ——胡適
47、寧鳴而死，不默而生�！m
48、偶然碰著個(gè)詩(shī)人，變幻出多少新奇詩(shī)句。
49、偶然涌到夢(mèng)中來(lái)，變幻出多少新奇花樣。
50、偶有幾莖白發(fā)，心情微近中年。做了過(guò)河卒子，只能拼命向前。——胡適
51、怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。即使開(kāi)了一輛老掉牙的破車(chē)，只要在前行就好，偶爾吹點(diǎn)小風(fēng)，這就是幸福。 ——胡適
52、朋友們，在你最悲觀最失望的時(shí)候，那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信：天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐�！m
53、平常人對(duì)于種種事體，往往存著一種成見(jiàn)。比方娼妓問(wèn)題和納妾問(wèn)題，我們對(duì)于它們，都存著一種道德的或宗教的成見(jiàn)，所以得不著其中的真相。真相既然不能得著，那解決底方法也就無(wú)從下手了。
54、其實(shí)朋友是人造的關(guān)系，是自由選擇的“人倫”，弟兄是天然的關(guān)系，是不能自由選擇的“天倫”�！m
55、人常說(shuō)東方文明是精神的文明，西方文明是物質(zhì)的文明。這是夸大狂妄人捏造的用來(lái)遮掩我們的羞臉。一切文明都有物質(zhì)和精神的兩部分：材料是物質(zhì)的，而運(yùn)用材料的心思才智都是精神的。器物越完備復(fù)雜，精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自夸精神文明，而嘲笑五萬(wàn)噸大汽船是物質(zhì)文明。
56、人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢(mèng)之上，那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái)，決心去尋求生命的意義，去創(chuàng)造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無(wú)窮，生命的意義也無(wú)窮了�！度松泻我饬x》
57、人生觀不過(guò)是一個(gè)人對(duì)于世界萬(wàn)物同人類(lèi)的態(tài)度。 ——胡適 《人生有何意義》
58、日拱一卒，功不唐捐。
59、容忍的態(tài)度是最難得、最稀有的態(tài)度，人類(lèi)的習(xí)慣總是喜同而惡異的，總不喜歡和自己不同的信仰、思想、行為。這就是不容忍的根源。
60、容忍是一切自由的根本。
61、如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人——我都得感謝我的慈母。
62、若有人罵北大不活動(dòng)，不要管他；若有人罵北大不熱心，不要管他。但是若有人說(shuō)北大的程度不高，學(xué)生的學(xué)問(wèn)不好，學(xué)風(fēng)不好，那才是真正的恥辱。
63、若真要評(píng)判兒童的成績(jī)，那么應(yīng)該看他們今天比昨天長(zhǎng)進(jìn)了多少，從前的缺點(diǎn)在補(bǔ)正了沒(méi)有，從前未發(fā)展的能力和興趣現(xiàn)在發(fā)展了沒(méi)有。總而言之現(xiàn)在比從前是否進(jìn)步。這才是評(píng)判兒童成績(jī)的真問(wèn)題。——胡適
64、少年人初次和冷酷的社會(huì)接觸，容易感覺(jué)理想與事實(shí)相去太遠(yuǎn)，容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠(chéng)，奮斗的勇氣，到此時(shí)候，好像全不是那么一回事了。渺小的個(gè)人在那強(qiáng)烈的社會(huì)爐火里，往往經(jīng)不起長(zhǎng)時(shí)期的烤煉就熔化了，一點(diǎn)高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會(huì)的夢(mèng)想而來(lái)，往往是棄甲拋兵而走，或者做了惡勢(shì)的俘虜。你在那牢獄里，回想那少年氣壯時(shí)代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢(mèng)！從此以后，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現(xiàn)在社會(huì)的順民了�！顿�(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》
65、少說(shuō)點(diǎn)空話(huà)，多做點(diǎn)實(shí)事。——胡適
66、身行萬(wàn)里半天下，眼高四�？諢o(wú)人�！m
67、生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。——胡適
68、時(shí)時(shí)自警醒。如懈怠時(shí)，可取先哲格言如‘人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)（古諺）’‘德不進(jìn)，學(xué)不勇，只可責(zé)志（朱子）’‘精神愈用則愈出（曾文正）’之類(lèi)，置諸座右，以代嚴(yán)師益友，則庶乎有濟(jì)乎？
69、時(shí)勢(shì)生思潮，思潮又生時(shí)勢(shì)，時(shí)勢(shì)又生新思潮。
70、世間的大問(wèn)題決不是一兩個(gè)抽象名詞（如資本主義、共產(chǎn)主義等等）所能完全包括的。最要緊的是事實(shí)�，F(xiàn)今許多朋友卻只高談主義，不肯看看事實(shí)�！靡粋�(gè)“赤”字抹殺新運(yùn)動(dòng)，那是張作霖吳佩孚的把戲，然而拿來(lái)一個(gè)“資本主義”來(lái)抹殺一切現(xiàn)代國(guó)家，這種眼光究竟比張作霖吳佩孚高明多少？
71、世界上有那么多好書(shū)好電影好動(dòng)漫注定看不完，我們對(duì)這個(gè)事實(shí)該持何種態(tài)度？
72、樹(shù)本無(wú)心結(jié)子，我亦無(wú)恩于你。
73、太太出門(mén)要跟從，太太命令要服從，太太說(shuō)錯(cuò)了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢(qián)要舍得�！m
74、天下沒(méi)有白費(fèi)的努力。 ——胡適之
75、為學(xué)有如金字塔，要能廣大要能高�！m
76、我從山中來(lái)，帶著蘭花草。
77、我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。 ——胡適 《我的母親》
78、我們要深信：今日的失敗，都由于過(guò)去的不努力。 我們要深信：今日的努力，必定有將來(lái)的大收成 ——胡適 《贈(zèng)與今年的大學(xué)畢業(yè)生》
79、我若真?zhèn)�害刻骨的相思，便一分鐘繞遍地球三千萬(wàn)�！m
80、我受了十年的罵，從來(lái)不怨恨罵我的人。有時(shí)他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時(shí)他們罵得太過(guò)火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。——胡適
81、我所說(shuō)的，是從做父母的一方面設(shè)想的，是從我下人對(duì)于我自己的兒子設(shè)想的，所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個(gè)兒子曉得我對(duì)他只有抱歉，決不居功，決不市恩。至于我的兒子將來(lái)怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報(bào)答我的恩，因?yàn)槲乙研詿o(wú)恩于他�！段业膬鹤印�
82、我想這個(gè)孩子自己并不曾自由主張要生在我家，我們做父母的不曾得他的同意，就糊里糊涂的給了他一條生命。況且我們也并不曾有意送給他這條生命。我們既無(wú)意，如何能居功？如何能自為有恩于他？他既無(wú)意求生，我們生了他，我們對(duì)他只有抱歉，更不能"市恩"了。我們糊里糊涂的替社會(huì)上添了一個(gè)人，這個(gè)人將來(lái)一生的苦樂(lè)禍福，這個(gè)人將來(lái)在社會(huì)上的功罪，我們應(yīng)該負(fù)一部分的責(zé)任。說(shuō)得偏激一點(diǎn)，我們生一個(gè)兒子，就好比替他種下了禍根，又替社會(huì)中下了禍根。
83、我笑你一秒鐘行五十萬(wàn)里的無(wú)線(xiàn)電，總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念！——胡適
84、我這心頭一念才從竹竿巷，忽到竹竿尖；——胡適
85、我只說(shuō)了我自己承認(rèn)對(duì)兒子無(wú)恩，至于兒子將來(lái)對(duì)我作何感想，那是他自己的事，我不管了————《我的兒子》
86、無(wú)目的讀書(shū)是散步而不是學(xué)習(xí)�！m
87、現(xiàn)在有人對(duì)你們說(shuō)：“犧牲你們個(gè)人的自由，去求國(guó)家的自由！”我對(duì)你們說(shuō)：“爭(zhēng)你們個(gè)人的自由，便是為國(guó)家爭(zhēng)自由！爭(zhēng)你們自己的人格，便是為國(guó)家爭(zhēng)人格！自由平等的國(guó)家不是一群奴才建造得起來(lái)的！”——胡適
88、現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭(zhēng)取國(guó)家的自由”�？墒俏乙嬖V你“為個(gè)人爭(zhēng)自由就是為國(guó)家爭(zhēng)自由，爭(zhēng)取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭(zhēng)人格。真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來(lái)的�！�
89、學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了，是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn)，是一種好現(xiàn)象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。——胡適
90、要有話(huà)說(shuō)，方才說(shuō)話(huà)。有什么話(huà)，說(shuō)什么話(huà)；話(huà)怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)。要說(shuō)我自己的話(huà)，別說(shuō)別人的話(huà)。是什么時(shí)代的人，說(shuō)什么時(shí)代的話(huà)。
91、要怎么收獲，先那么栽�！m
92、要知處世似臨陣，終想做人如作詩(shī)。
93、要注意思想，不要注意詞藻。白話(huà)沒(méi)有什么詞藻，真正干凈的白話(huà)是很雅致的。
94、也想不相思，可免相思苦。幾度細(xì)思量，情愿相思苦。 ——胡適
95、一個(gè)骯臟的國(guó)家，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家，道德自然會(huì)逐漸回歸；一個(gè)干凈的國(guó)家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚，天天沒(méi)事兒就談道德規(guī)范，人人大公無(wú)私，最終這個(gè)國(guó)家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。 ——胡適《道德和規(guī)則》
96、一個(gè)國(guó)家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否。 ——胡適
97、一句好壞可以影響無(wú)數(shù)人，一句壞話(huà)可以害死無(wú)數(shù)人。 ——胡適《我們能做什么》
98、一切主義，一切學(xué)理，都該研究。但只可認(rèn)作一些假設(shè)的（待證的）見(jiàn)解，不可認(rèn)作天經(jīng)地義的信條；只可認(rèn)作參考印證的材料，不可奉為金科玉律的宗教；只可用作啟發(fā)心思的工具，切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對(duì)真理。如此方才可以漸漸養(yǎng)成人類(lèi)的創(chuàng)造的思想力，方才可以漸漸使人類(lèi)有解決具體問(wèn)題的能力，方才可以漸漸解放人類(lèi)對(duì)于抽象名詞的迷信。 ——胡適
99、依舊是月圓時(shí)，依舊是空山，靜夜；我獨(dú)自下山歸來(lái)，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。 ——胡適 《秘魔崖月夜》
100、有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話(huà)，想怎么收獲就怎么栽。
101、有幾分證據(jù)說(shuō)幾分話(huà)，有七分證據(jù)不說(shuō)八分話(huà)�！m
102、有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭(zhēng)取國(guó)家的自由”可是我要告訴你“為個(gè)人爭(zhēng)自由就是為國(guó)家爭(zhēng)自由，爭(zhēng)取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭(zhēng)人格。真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來(lái)的�！�
103、在這廣漠的人海里獨(dú)自混了二十多年，沒(méi)有一個(gè)人管束過(guò)我。如果我學(xué)得一絲一毫的好脾氣，如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。 ——胡適 《四十自述》
104、種在小園中，希望花開(kāi)早。一日看三回，看得花時(shí)過(guò)。蘭花卻依然，苞也無(wú)一個(gè)。轉(zhuǎn)眼秋天到，移蘭入暖房。朝朝頻顧惜，夜夜不相忘。期待春花開(kāi)，能將夙愿償。滿(mǎn)庭花簇簇，添得許多香�！短m花草》
105、主義的最大危險(xiǎn)，就是能使人心滿(mǎn)意足，自以為尋著包醫(yī)百病的“根本解決”，從此用不著費(fèi)心力去研究這個(gè)那個(gè)具體問(wèn)題的解決法了。
106、自由自由，天下多少罪惡，都是借你的名做出的！
107、對(duì)人事可疑處不疑，對(duì)原則不疑處存疑�！m
108、醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)才知情重。你不能做我的詩(shī)，正如我不能做你的夢(mèng)。 ——胡適 《夢(mèng)與詩(shī)》
109、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽�！m
110、做了過(guò)河卒子，只能拼命向前。 ——胡適
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