孔子的名言警句
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用名言警句吧,多看多背一些名言警句可以豐富知識(shí)水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。你知道什么樣的名言警句才能稱之為經(jīng)典嗎?以下是小編整理的孔子的名言警句,歡迎大家分享。
孔子的名言警句1
1. 書(shū)富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。—— 蘇軾:《東坡文集事略》
2. 看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊(cè)子便在,掩了冊(cè)子便忘! 朱熹:《朱子語(yǔ)類大全》
3. 讀書(shū)有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?—— 朱熹:《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
4. 學(xué)貴精不貴博!檬疾坏降兀蝗缰靡患䥇s到地也! 戴震:《戴東原先生年譜》
5. 讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事! 鄭板橋
6. 無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能,無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所! 《韜奮文集》
7. 加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多! 《周恩來(lái)選集》
8. 讀書(shū)也象開(kāi)礦一樣,"沙里淘金"。—— 趙樹(shù)理
9. 我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí),所用的方法,是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解,先瀏覽許多頁(yè)和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識(shí)。我對(duì)該書(shū)的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法! 狄慈根:《辯證法的邏輯》
10. 求知無(wú)坦途,學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑。
11. 學(xué)習(xí)不是純粹的模仿。 ——佚名
12. 一個(gè)人不能騎兩匹馬,騎上這匹,就要丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精力的要求置之度外,只專心致志地去學(xué)一門(mén)。
13. 為學(xué)患無(wú)疑,疑則有進(jìn),小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。
14. 知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿
15. 學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
孔子的名言警句2
1.子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!薄队阂病
【釋義】孔子說(shuō):“一個(gè)人的質(zhì)樸要是超過(guò)他的文采,就未免有些粗野;文采要是超過(guò)他的質(zhì)樸,又未免有些浮華。只有文采和質(zhì)樸結(jié)合的勻稱均衡,那才稱得上大雅君子。”
2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周!薄稙檎
【釋義】 孔子說(shuō):“君子團(tuán)結(jié)人而不搞勾結(jié)拉攏,小人只搞勾結(jié)拉攏而不團(tuán)結(jié)人!
3.子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉!
——《為政》
【釋義】孔子說(shuō):“一個(gè)人不講信譽(yù),不知道他怎么可以立身處世。這就好比大車、小車缺乏了關(guān)鍵部件套不住牲口一樣,那怎么能駕車走路呢?”
4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免!薄队阂病
【釋義】孔子說(shuō):“人能夠問(wèn)心無(wú)愧地活在世上,是因?yàn)樗;不正值的人也能活在世上,那是因(yàn)樗麅e幸地避免了禍害!
5.子曰:“志于道,據(jù)于徳,依于仁,游于藝!薄妒龆
【釋義】孔子曰:“志向在道上,根據(jù)在徳上,依靠在仁上,而在禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、文字、算術(shù)這六藝之中研習(xí)游樂(lè)來(lái)陶冶身心!
6.子曰:“德不孤,必有鄰。”——《里仁》
【釋義】孔子說(shuō):“有道德的人是不會(huì)孤單的,必定有志同道合的人來(lái)同他做伙伴!
7.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”——《子罕》
【釋義】孔子說(shuō):“智慧的.人遇事不迷惑,仁德的人不憂愁,勇敢的人無(wú)所畏懼!
8.子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽!
——《雍也》
【釋義】孔子說(shuō):“聰明的人喜歡水,有仁德的人喜歡山。聰明的人活躍,有仁德的人沉靜。聰明的人生活快樂(lè),有仁德的人容易長(zhǎng)壽!
9.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!薄独锶省
【釋義】孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就想向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該在內(nèi)心自我反省有沒(méi)有他那樣的毛病。”
10.子曰:“君子喻于義,小人喻于利。”——《里仁》
【釋義】孔子說(shuō):“君子懂得的是義,小人懂得的是利。”
孔子的名言警句3
1、使民敬忠以勸,如之何?
2、君子無(wú)眾寡無(wú)小大無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
3、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
4、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
5、興于詩(shī),立于禮成于樂(lè)。
6、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
7、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
9、先有司,赦小過(guò)舉賢才。
10、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
11、事君,敬其事而后其食。
12、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
13、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
14、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
15、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
16、君于不以言舉人,不以人廢言。
17、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
18、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
19、禮之用,和為貴。
20、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
21、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
22、有教無(wú)類。
23、君子之行也,度于禮。
24、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
25、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
26、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
27、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
28、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
29、不憤不啟,不悱不發(fā)。
30、君子和而不同,小人同而不和。
31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
32、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
33、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
34、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
35、放于利而行,多怨。
36、君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
37、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
38、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
39、聽(tīng)其言而觀其行。
40、君子周而不比,小人比而不周。
41、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
42、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
43、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
44、古者言之不出,恥躬不逮也。
45、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
46、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
47、剛毅木訥近仁。
48、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
49、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
50、士而懷居,不足為士矣!
51、不學(xué)禮,無(wú)以立。
52、求仁而得仁,又何怨。
53、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
54、知之為知之,不知為不知,是知也。
55、多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
56、巧言令色,鮮矣仁。
57、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。
58、有德者必育言,有言者不必育德。
59、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
60、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
61、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
62、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
63、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
64、子路問(wèn)事君。子日:勿欺也,而犯之。
65、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。以下是由名言網(wǎng)小編為您整理推薦的孟子和孔子的讀書(shū)名言,歡迎參考閱讀。
66、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
67、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
68、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
69、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
70、工欲善其事,必先利其器。
71、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
72、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
73、君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
74、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
75、(撰去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
76、過(guò),則匆憚改。
77、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
78、學(xué)如不及,猶恐失之。
79、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
80、己所不欲,匆施于人。
81、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
82、擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?
83、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
84、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
85、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
86、溫故而知新,可以為師矣。
87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
88、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
89、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
90、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
91、子曰:臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能則勸。
92、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
93、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
94、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
95、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
96、以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
97、知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
98、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
99、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂不知老之將至
100、巧言亂德。
孔子的名言警句4
1) 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
2) 君子周而不比,小人比而不周。
3) 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
4) 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠
5) 其使民也義。
6) 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
7)孔子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!”
8) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
9) 禮之用,和為貴。
10) 不患人之不己知,患不知人也。
11) 三千人弟子,七十二賢人。
12) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
13) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
14) 知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。智者樂(lè),仁者壽。
15) 士可忍,孰不可忍?
孔子的名言警句5
1:乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
2:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
3:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
4:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
5:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。
6:士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
7:法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)
8:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
9:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
孔子的名言警句6
1) 子曰:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。”譯文孔子說(shuō):“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè),仁慈的人長(zhǎng)壽!
2) 葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?”
3) 子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>
4) 子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!
5) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也!
6) 不學(xué)禮,無(wú)以立。
7) 三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
8) 知之為知之,不知為不知,是知也。
9) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
10) 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
11) 慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
12) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
13) 小不忍則亂大謀。
14) 匹夫不可奪志也。
15) 子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪!
16) 子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!
17) 子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
18) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周!
19) 子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷。”
20) 子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎!
21) 子以四教:文行忠信。
22) 子曰:“朝聞道,夕死可矣。”
23) 子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”譯文孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷!
24) 子曰:“不在其位,不謀其政!
25) 子曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?”
26) 子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
27) 子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼!
28) 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!
29) 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是!
30) 顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!”
31) 不義而富且貴,于我如浮云。
32) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
33) 道不同,不相為謀。
34) 己所不欲,勿施于人。
35) 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!
36) 子曰:“君子喻于義,小人喻于利!
37) 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
38) 子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
39) 季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣。”
40) 子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也。”
41) 子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!
42) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!弊g文孔子說(shuō):“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)!
孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,[1] 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省商丘市夏邑縣),生于春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)。[2] 中國(guó)著名的大思想家、大教育家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。相傳他有弟子三千,其中七十二賢人?鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌涞茏拥难孕姓Z(yǔ)錄和思想記錄下來(lái),整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬(wàn)世師表。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首?鬃颖蛔馂槿褰淌甲(非儒學(xué)),隨著孔子影響力的擴(kuò)大,孔子祭祀也一度成為和上帝、和國(guó)家的祖宗神同等級(jí)別的“大祀”。這種殊榮除老子外萬(wàn)古唯有孔子而已。
孔子的名言警句7
一:人生態(tài)度
1. 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
2. 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
3. 不義而富且貴,于我如浮云。
4. 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!
5. 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
6. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也; 不以其道,得之不去也。
7. 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8. 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
9. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
11. 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
12. 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
13. 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
14. 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
15. 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
16. 君子之仕也,行其義也。
17. 子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
18. 君子和而不同,小人同而不和。
19. 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
20. 君子周而不比,小人比而不周。
21. 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
22. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23. 放于利而行,多怨。
24. 求仁而得仁,又何怨。
25. 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
26. 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
27. 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
28. (“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
29. 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
30. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
31. 士而懷居,不足為士矣!
二:做人格言
1. 不學(xué)禮,無(wú)以立。
2. 己所不欲,匆施于人。
3. 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
4. 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
5. 見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
6. 三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
7. 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
8. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
9. 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
10. 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
11. 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
12. 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
13. 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
14. 過(guò),則匆憚改。
15. 不遷怒,不二過(guò)。
16. 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
17. 人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
18. 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
19. 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
20. 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
21. 與朋友交,言而有信。 以文會(huì)友,以友輔仁。
22. 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
23. 君子欲訥于言而敏于行。
24. 君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
25. 巧言亂德。
26. 巧言令色,鮮矣仁。
27. 剛、毅、木、訥近仁。
28. 有德者必育言,有言者不必育德。
29. 聽(tīng)其言而觀其行。
30. 君于不以言舉人,不以人廢言。
31. 古者言之不出,恥躬不逮也。
32. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
33. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
34. 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
35. 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
36. 好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
37. 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
38. 事君,敬其事而后其食。
39. 禮之用,和為貴。
40. 放于利而行,多怨。
三:孔子論學(xué)習(xí)
1. 知之為知之,不知為不知,是知也。
2. 蓋有不知而作者,我無(wú)是也。
3. 多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
4. 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
5. 學(xué)如不及,猶恐失之。
6. 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
7. 以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
8. 興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。
9. 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
10. 不憤不啟,不悱不發(fā)。
11. 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
12. 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
13. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
14. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
15. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
16. 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
17. 溫故而知新,可以為師矣。
18. 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
19. 不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
20. 詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。
21. 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
22. 人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
23. 有教無(wú)類。
24. 自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
四:政治格言
1. 政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
2. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
3. 君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
4. 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
5. 道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
6. 上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
7. 慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
8. 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
9. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
10. 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
11. 道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
12. 出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。
13. 工欲善其事,必先利其器。
14. 居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
15. 百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
16. 君子之行也,度于禮。
17. 施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
18. 君于惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
19. ……因民之利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?
20. 擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?
21. 君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?
22. 君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
23. 文武之政,布在方策。其人存,則其政舉;其人亡,則其政息。 ....故為政在人。 君使臣以禮.臣事君以忠。
24. 子路問(wèn)事君。子日: 勿欺也,而犯之!
25. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
26. 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
27. 知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。
28. 知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。
29. 知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
30. 使民敬、忠以勸,如之何?
31. 子曰 :“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。 舉善而教不能.則勸。”
32. 先有司,赦小過(guò)、舉賢才。
33. 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
孔子的名言警句8
1.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。 —— 孔子名句
2.發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂不知老之將至…。
3.飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
4.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。
5.富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
6.不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句
7.富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
8.見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
9.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
10.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
11.君于疾沒(méi)世而名不稱焉。 —— 孔子名句
12.夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
13.君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
14.君子之仕也,行其義也。
15.子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
16.君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言
17.君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
18.君子周而不比,小人比而不周。
19.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
20.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
21.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子語(yǔ)錄
22.君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
23.法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
24.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
25.不學(xué)禮,無(wú)以立。
26.居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 —— 孔子名句
27.君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
28.孔子曰“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
29.君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
30.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
31.過(guò),則匆憚改。 —— 孔子名句
32.不遷怒,不二過(guò)。
33.執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
34.以文會(huì)友,以友輔仁。
35.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
36.有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子語(yǔ)錄
37.聽(tīng)其言而觀其行。
38.君于不以言舉人,不以人廢言。
39.古者言之不出,恥躬不逮也。
40.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
孔子的名言警句9
1、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。摘孔子《論語(yǔ)》
2、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
3、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
4、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
5、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
6、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
7、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
8、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
9、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
10、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。摘孔子《論語(yǔ)》
11、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
12、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
13、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
14、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
15、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
孔子的名言警句10
1.回也,其心三月不違仁,其馀則日月至焉而已矣
2.命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
3.力不足者,中道而廢。今女畫(huà)
4.女為君子儒,無(wú)為小人儒
5.不有祝?它之佞,而有宋朝之美,難乎免於今之世矣
6.誰(shuí)能出不由戶?何莫由斯道也
7.質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬,然后君子 —— 孔子名句
8.中人以上可以語(yǔ)上也,中人以下不可以語(yǔ)上也
9.敬鬼神而遠(yuǎn)之,可謂知矣
10.先勞苦而后得功,此所以為仁
11.齊一變至於魯,魯一變至於道
12.逝,往也。言君子可使往視之耳,不肯自投從之 —— 孔子名句
13.君子博學(xué)於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫
14.何事於仁!必也圣乎!堯舜其猶病諸!
15.述而不作,信而好古,竊比於我老彭
16.自行束?以上,吾未嘗無(wú)誨焉
17.甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公 —— 孔子名言
18.用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫
19.暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也 必也,臨事而懼,好謀而成者也
20.不圖為樂(lè)之至於斯也
21.加我數(shù)年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣
22.聽(tīng)其言而觀其行。
23.解釋聽(tīng)了他的話還要觀察他的行為才肯相信。
24.不在其位,不謀其政。
25.解釋不在那個(gè)職位,就不謀劃那方面的政事。
26.名不正,則言不順。
27.解釋名分不正,說(shuō)話就不能順理成章。
28.割雞焉用牛刀?
29.解釋殺雞何必用宰牛的刀呢?
30.君子不以言舉人,不以人廢言。
31.解釋執(zhí)政者不因人說(shuō)好聽(tīng)的話就提拔他們,也不因他是壞人就鄙棄他說(shuō)過(guò)的正確的話。
32.有教無(wú)類
33.解釋我對(duì)凡來(lái)求學(xué)的人,都無(wú)區(qū)別地加以教育。
34.知之為知之,不知為不知,是知也。
35.解釋懂就就懂,不懂就說(shuō)不懂,才是聰明人。
36.知者不失人,亦不失言。
37.子張?jiān)弧昂沃^五美?”子曰“君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛!薄訌?jiān)弧昂螢樗膼?”子曰“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期為之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司!薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
38.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
39.君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
40.夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
41.君子泰而不驕,小人驕而不泰。
42.君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
43.君子之仕也,行其義也。
44.子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
45.君子和而不同,小人同而不和。
46.君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
47.君子周而不比,小人比而不周。
48.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
49.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
50.放于利而行,多怨。
51.求仁而得仁,又何怨。
52.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
53.君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
54.法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
55.(“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
56.見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
57.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
58.士而懷居,不足為士矣!
59. 不學(xué)禮,無(wú)以立。
60.己所不欲,匆施于人。
孔子的名言警句11
1、君子欲訥于言而敏于行。
2、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
3、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
4、歲寒,然后知松柏之后雕也。
5、君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
6、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
7、不遷怒,不二過(guò)。
8、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
9、禮之用,和為貴。
10、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
11、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
12、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
13、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
14、學(xué)如不及,猶恐失之。
15、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
16、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
17、有德者必育言,有言者不必育德。
18、過(guò),則匆憚改。
19、君子周而不比,小人比而不周。
20、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
21、不患人之不已知,患不知人也。
22、逝者如斯夫,不舍晝夜。
23、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦。
24、輕千乘之國(guó),而重一言之信。
25、鞭撲之子,不從父之教。
26、古者言之不出,恥躬不逮也。
27、益者三友:友直、友諒、友多聞。
28、己所不欲,匆施于人。
29、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
30、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
31、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
32、學(xué)而不厭,誨人不倦。
33、君于不以言舉人,不以人廢言。
34、凡事豫則立,不豫則廢。
35、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是謂之“文”也。
36、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
37、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
38、君子和而不同,小人同而不和。
39、己所不欲,勿施于人
40、工欲善其事,必先利其器。
41、已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人。
42、士而懷居,不足為士矣。
43、里仁為美,擇不處仁,焉得知?
44、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?
45、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
46、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
47、大德不逾閑,小德出入可也。
48、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
49、事君,敬其事而后其食。
50、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
51、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
52、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
53、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
54、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
55、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
56、人之生也直,罔之生也幸而免。
57、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
58、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
59、人能宏道,非道宏人。
60、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
孔子的名言警句12
1、與朋友交,言而有信。
2、不學(xué)禮,無(wú)以立。
3、禮之用,和為貴。
4、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
5、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
7、人之生也直,罔之生也幸而免。
8、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
9、巧言亂德。
10、富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
11、君子欲訥于言而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
14、求仁而得仁,又何怨。
15、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
16、不遷怒,不二過(guò)。
17、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
18、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
19、事君,敬其事而后其食。
20、巧言令色,鮮矣仁。
21、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
22、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
23、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
24、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
25、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
26、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);()見(jiàn)小利,則大事不成。
27、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
28、不遷怒,不貳過(guò)。
29、過(guò),則匆憚改。
30、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
31、君于不以言舉人,不以人廢言。
32、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
33、君子和而不同,小人同而不和。
34、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
35、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
36、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
37、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
38、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之?/p>
39、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
40、以文會(huì)友,以友輔仁。
41、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
42、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
43、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
44、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
45、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
46、有德者必育言,有言者不必育德。
47、放于利而行,多怨。
48、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
49、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
50、剛、毅、木、訥近仁。
51、聽(tīng)其言而觀其行。
52、己所不欲,匆施于人。
53、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
54、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
55、古者言之不出,恥躬不逮也。
56、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
孔子的名言警句13
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人生態(tài)度
發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
不義而富且貴,于我如浮云。
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
君子泰而不驕,小人驕而不泰。
君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
君子之仕也,行其義也。
子謂于產(chǎn)!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
(“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
士而懷居,不足為士矣!
做人格言
不學(xué)禮,無(wú)以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
孔子的名言警句14
1、見(jiàn)得思義。
解釋:意思是看到貨財(cái),要想到道義
2、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
解釋:見(jiàn)到好的人、好的事,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),做遲了?吹搅藧喝嘶蜃鰤氖,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,想要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
3、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
解釋:說(shuō)一個(gè)真正有學(xué)問(wèn),以天下國(guó)家為己任的君子,只憂道之不行,不考慮生活的問(wèn)題;比如耕種田地,只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲。只憂慮自己的為人,并不擔(dān)心是否貧窮
4、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與!
解釋:外表嚴(yán)厲而內(nèi)心虛弱,這類的小人,就像是挖墻洞的小偷。
5、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
解釋:生來(lái)就知道的是最上等的人;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的是次一等的人;遇到困難才學(xué)習(xí)的又是次一等的人;遇到困難仍然不學(xué)習(xí)的人是最下等的了!“
6、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
解釋:讀書(shū)人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好為恥辱的人,那就值不得和他談?wù)撌裁戳恕?/p>
7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
解釋:軍隊(duì)可以喪失主帥,一個(gè)人不可喪失志氣。意思是三軍之勇在人,匹夫之志在己。故帥可奪而志不可奪。如可奪,則亦不足謂之志矣。
8、老者安之,朋友信之,少者懷之。
解釋:我愿老年人得到安逸,朋友們相互信任,少年人得到關(guān)懷。
9、歲寒,然后知松柏之后凋也。
解釋:到了嚴(yán)寒的季節(jié),才知道松柏樹(shù)是不落葉的。正如”士窮見(jiàn)節(jié)義,世亂識(shí)忠臣。“
10、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
解釋:既有志于學(xué)習(xí)和追求真理卻又以貧困為恥辱的讀書(shū)人,不值得與他討論真理。
孔子的名言警句15
1) 、食不厭精,膾不厭細(xì)。
2) 、食不語(yǔ),寢不言。
3) 、寢不尸,居不容。
4) 、未能事人,焉能事鬼?
5) 、未知生,焉知死?
6) 、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
7) 、巧言令色,鮮亦仁!
8) 、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
9) 、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已,論語(yǔ)中的名言警句。
10) 、不患人之不己知,患不知人也。
11) 、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:"思無(wú)邪。"
12) 、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
13) 、溫故而知新,可以為師矣。
14) 、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
15) 、知之為知之,不知為不知,是知也。
16) 、舉直錯(cuò)諸枉,則-民服;舉枉錯(cuò)諸直,則-民不服。
17) 、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
18) 、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
19) 、子謂《韶>>:"盡美矣,又盡善也。"謂《武》:"盡美矣,未盡善也。"
20) 、朝聞道,夕死可矣。
21) 、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
22) 、放于利而后行,多怨。
23) 、君子喻于義,小人喻于利。
24) 、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
25) 、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。
26) 、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
27) 、君子欲衲于言,而敏于行。
28) 、德不孤,必有鄰,名言警句《論語(yǔ)中的名言警句》。
29) 、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
30) 、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
31) 、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。
32) 、君子周急不繼富。
33) 、子曰:"賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"
34) 、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
35) 、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
36) 、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。
37) 、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
38) 、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
39) 、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
40) 、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。
41) 、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。(名人名言 )
42) 、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
43) 、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
44) 、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
45) 、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
46) 、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
47) 、篤信好學(xué),守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。
48) 、不在其位,不謀其政。
49) 、君子居之,何陋之有?
50) 、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍晝夜!"
51) 、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
52) 、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
53) 、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。
54) 、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
55) 、歲寒,然后知松柏之后凋也。
56) 、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
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