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關于道家經典名言名句250句
在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現。你知道都有哪些類型的名言嗎？以下是小編為大家整理的關于道家經典名言名句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
2、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
3、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
4、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
5、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
6、多言數窮，不如守中。
7、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
8、天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
9、上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
10、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
11、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
12、三十輻，共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
13、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
14、寵辱若驚，貴大患若身。
15、太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
16、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
17、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學無憂。
18、人之所畏，不可不畏。
19、俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
20、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
21、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
22、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
23、企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
24、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
25、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
26、人法地，地法天，天法道，道法自然。
27、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。
28、物壯則老，是謂不道，不道早已。
29、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
30、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
31、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
32、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
33、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
34、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
35、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
36、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
37、道常無為而無不為。
38、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。上德無為而無以為；下德無為而有以為。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
39、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
40、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
41、天下萬物生于有，有生于無。
42、上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若□；上德若谷；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大白若辱；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
43、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
44、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
45、人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父。
46、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
47、不言之教，無為之益，天下希及之。
48、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?
49、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
50、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
51、人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折。強大處下，柔弱處上。
52、至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。
53、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
54、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
55、理無常是，事無常非。——《列子.說符》
56、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德�！独献�.三十八章》
57、天地尚不能久，而況于人？——《老子.二十三章》
58、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？
59、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。——《莊子.人間世》
60、天網恢恢，疏而不失。
61、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。
62、多言多敗，多事多害。前蜀。杜光庭。
63、甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。
64、通于一而萬事畢，無心得而鬼神服�！肚f子.天地》
65、寵辱若驚，貴大患若身。
66、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
67、災人者，人必反災之�！肚f子.人間世》
68、治人事天，莫若嗇。
69、圣人常無心，以百姓心為心。
70、以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
71、親”要見面，“愛”要用心。古人都曾告誡過世人：“百回信到家，未當身一歸”。所以，無見便不親，無心便不愛。
72、透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫，關鍵在于明白自己從哪里來，要到哪里去。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。
73、一樣花開一千年，獨看滄�；Ｌ铮灰恍ν┮磺�，幾回知君到人間。
74、一劫塵緣負一次相思，一步距離斷一指天涯。一段經年碎一夢空歡，一朝紅顏刻一碑荒涼。一岸紅塵，一水蒼茫，終是情太重，傷太深，一襲藍衫陷一場沉淪，一夢浮生覆一心斷腸。
75、汝喜為我喜，汝悲為我悲，雖死渾不懼，雖別魂不離，系我一生心，求汝，展眉歡。——天下歸元
76、我曾聽聞，遲暮美人，嬌韻猶存，傾了半座繁城。我曾聽聞，阡姿云成，嬋娟伊人，時年黯淡光輪。我曾聽聞，煙花易冷，曇花一瞬，流年辜負情深。我曾聽聞，葉落無聲，秋過無痕，鴛夢不知重溫。
77、風曾許花一段情，相搖曳，苦無終。也有雪襯中秋月，倒是更無情，何言相伴歡。
78、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
79、道可道，非常道；名可名，非常名。
80、如花美眷，似水流年，回得了過去，回不了當初。
81、知我者希，則我者貴，是以圣人被褐懷玉。
82、緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。
83、世上，繁花萬千，淺秋里，最喜歡素白嬌小的茉莉，這一種不是最入眼卻最入情的花兒，那芳香，是最怡人的心醉，那潔白，纖塵不染。
84、親愛的，我真的很想你，我把每一寸思念化成了眼淚，在我的夢里，在我的歌聲里，而它一滴一滴的刺痛了我的心。
85、人生不過是一場旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。與其相見，不如懷念，與其糾纏，不如隨緣。人心太真易傷懷，太假易遭人棄，若即若離保持著大家都能認可的距離，才是最長久的相依，最長久的才是最真的。
86、戶外桃花不知宮墻的冷，紛紛揚灑的落花埋葬一場韶華，夜里誰在癡癡地唱，唯愿君心似我心。閣中薔薇不知江湖的險，冷冷妖艷的紅裝覆蓋一場過往，臺上誰在癡癡地唱，停筆相思淚千行。傲骨寒梅不知世間的悲，簌簌飄零的冬雪染白一場記憶，河岸誰在癡癡地唱，空留殘念斷蒼桑。
87、曾有悲歡許清夢，一場空，兩相濃。也有相思堪覆舟。何待上西樓，相隨異夢中。
88、每次回家，都會去翻閱曾經你給我寫的信。細細閱讀，體會你握筆的姿勢，蹙眉的樣子。每句話每個字都是當時最完整的你。今天你在哪里我不知道，權當是個筆友吧。
89、生活比漫畫殘忍一百倍。它在你身邊安排了無數喜歡欺負你的胖虎，無數喜歡嘲笑你的強夫，和一個你永遠都追不上的宜靜，卻從來沒想過要送你一只真正的機器貓。
90、除非黃土白骨，我守你百歲無憂——書海滄生《十年一品溫如言》
91、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。
92、行走在他鄉(xiāng)，漂泊的景致，在清風追逐的淚痕里，擠壓著異鄉(xiāng)客的靈魂。那連綿的沙漠，那朵朵的云彩，傳遞的都是故鄉(xiāng)清脆的鄉(xiāng)音。
93、天下風云出我輩，一入江湖歲月催；皇圖霸業(yè)談笑間，不勝人生一場醉。
94、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
95、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。
96、人的一生機遇總是有的，如果把握不住，不要怨天憂人，原因只是自己不夠優(yōu)秀；不要把時間當垃圾處理，唯有珍惜光陰，才能提升生命的質量。
97、人走茶涼，落得滿地荒涼。癡心殘憶隨君逝，秋風蕭瑟入君夢。愿此情，此意隨風零落為泥碾，仍相記。
98、只想放空自己，讓煩惱隨風飄去，走過熟悉地方，失落感涌了上來，原本以為已經忘了的事和人，清晰的出現在腦海，就像從未忘記！
99、風習裊裊，盈水展千華，飛檐亭角清鈴響。猶記當初，你回眸莞爾，一笑傾城百日香。
100、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒�！閼鳌恫烁T》
101、不戀塵華，不寫紅塵紛擾，不嘆世道蒼涼，不惹情思哀怨。閑看花開，靜待花落，冷暖自知，干凈如始。
102、唯美的古風詩句
103、甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
104、無名天地之始，有名萬物之母。
105、當你對自己微笑時，世上沒煩事能糾纏你；當你對自己誠意時，世上沒人能欺騙你�；钤趧e人的掌聲中，最易迷失自己；處在別人的關愛中，最易弱化自己。敢于面對困境的人，生命因此堅強；敢于挑戰(zhàn)逆境的人，生命因此茁壯。
106、人生短暫，不要讓自己活得太累，擠不進的世界，不要硬擠，難為了別人，作賤了自己；做不來的事情，不要硬做，換種思路，也許會事半功倍；拿不來的東西，不要硬拿，即使暫時得到，也會失去。
107、別依賴，沒有免費的肩膀；別退縮，落井下石的人很多；別低頭，地上沒有黃金只有垃圾。接受不完美的自己，在孤獨的時候，給自己安慰；在寂寞的時候，給自己溫暖�？部缆吠荆o身邊一份溫暖；風雨人生，給自己一個微笑。世界很大，無需鉆牛角尖，擠不進的世界，不要硬擠，換個角度，你會更有作為。
108、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
109、一曲忘川斷人腸，三生三世永相望。不提前世恩仇錄，只愿今生與君老。
110、和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？
111、平凡的人生，默默的度過。該有的遲早會有，過分強求也無謂。該失去的，也遲早會失去，正如人生百年，終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間，得失更替。與其終日勾心斗角，爾虞我詐，倒不如平平靜靜中去享受，人如果真靜下來總會想明白很多東西。
112、趁陽光正好，趁微風不噪。沒娶的別慌，待嫁的別忙。經營好自己，珍惜眼前的時光，及時盡孝，一切該來的總會到。
113、說書人：她說青梅竹馬的事，不過梨花落盡，難守癡戀，難分仲秋，物是人非，一場故事陳述一世浮夸。唱戲人：她唱平女王侯的事，不過牡丹開遍，難棄繁華，難舍錦繡，空負紅妝，一曲薄涼唱盡一世荒唐。守墓人：她念江湖俠侶的事，不過彼岸無邊，難訴恩怨，難逃劫難，相思成灰，一寸白發(fā)枯等一世長眠。
114、物壯則老，是謂不道，不道早已。
115、希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。
116、非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。
117、見榴花水中淺笑 也無悔陪你 醉看今朝。
118、銅鏡映無邪扎馬尾你若撒野今生我把酒奉陪——方文山《發(fā)如雪》
119、終是誰使弦斷，花澆肩頭，恍惚迷離。
120、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。
121、相思成風，思念如雨，我在渡口靜默成守候，對岸花開了一季又一季，相思楓葉紅了又紅；時間在旋轉的指針里，轉了一圈又一圈，思念的木馬在旋轉中飄落成災，滿心的期望演變成泛黃的舊故事，扉頁褶皺不堪，經不起翻閱。
122、思念是清淡的詩，不是因為孤獨才想你而是因為想你才孤獨，真誠的心靈勝過鉆石的光芒，你我的情誼天長地久。
123、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
124、無論多別扭，你都要學會抽身而退。放下吧，忘記吧，一轉身，一抬眼，你就會看見遠處風景迷繞。不要因為一條臭水溝，壞了賞美的心境。
125、人生如夢，聚散分離， 朝如春花幕凋零，幾許相聚， 幾許分離，緣來緣去豈隨心。 青絲白發(fā)轉眼間，漠然回首，幾許滄桑在心頭。 獨自淚空流。
126、為之于未有，治之于未亂。
127、合適的人生位置，既不靠近錢，也不靠近權，而是靠近靈魂；真正的幸福，既不是富貴，也不是凡事都對，而是問心無愧。
128、磨難是很多人必然要經歷的一場大火，你要么冶煉成金，要么化為灰燼。當你退無可退的時候，你已經沒得選擇。
129、物忌全勝，事忌全美，人忌全盛，涵容以待人，恬淡以處世�！胍环◣�
130、看懂一個人，一定是你在意過；看清一個人，一定是你落魄過；看破一個人，一定是你較量過；看透一個人，一定是你付出過；看穿一個人，一定是你受騙過；看淡一個人，一定是你珍惜過；看明一個人，一定是你放棄過。
131、春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。
132、紅塵初妝，山河無疆。最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙。
133、我想有個人，能夠經常對我微笑；我想有個人，能夠經常跟我說說心里話；我想有個人，能夠珍惜我們在一起的每分每秒。
134、你這樣的處境，還這么的為他人著想，這是非常難得的。
135、煮一壺溫酒，輕酌世間的悲歡，誰轉身離去，自此清歌送別，苦了這一盞無憂。抒一段情詩，傳頌世間的真心，誰眼眸冷漠，自此癡人淚盡，濕了這一紙丹墨。折一枝白梅，獨嗅世間的涼薄，誰宿命無奈，自此花容雪發(fā)，守了這一句謊言。點一盞孤燈，永伴世間的陰暗，誰青衫空瘦，自此抑郁寡終，隨了這一生孤獨。
136、不知道，依然易；如果你不知道，你就生病了。
137、君子之間的友情淡如水，小人之間的友情淡如水；君子之交，小人之交。沒有理由團結的人也就沒有理由分離。
138、世界上莫弱于水，而強者莫能勝。這事一點也不容易。弱者勝強者，弱者勝強者，這個世界不懂，不在行。
139、天之道，善勝之道，不相爭不應善言，不相呼而踏，不相呼而踏？嗎？然而，正義有長臂。
140、一尺垂輝，一日取其半，無窮盡。
141、擅長美食，擅長服務，擅長家居，擅長風俗。鄰居們互相看了看，聽到了狗和雞的叫聲，人們被隔開了。
142、這就是破鶴和藍綠色的由來。
143、世界已經知道了美國的美麗，邪惡。眾所周知，善是善，但不是善。無論相不相生，難易相依，長與短，高與低傾斜，聲與聲，前與后，恒也。
144、一無所有，一無所有，一無所有。大小有多好。畫比畫容易。天下難，必做易；天下大事須細做。
145、天上沒有親戚，常有好人。
146、一陣風和陣雨不會持續(xù)一整天。
147、你不知道螳螂嗎？氣憤于自己的手臂如同車轍，不知道它的無能也是它的才華之美。
148、將是毅，將是固張；如果你想變得軟弱，你必須變得堅強；要想浪費，就要興旺；如果你想把它帶走，你必須和它呆在一起。
149、是圣人在圣人之后，生活在沒有圣人的地方。因此可以成為它的私有。
150、弱。凡天下的事，都是從可見的事和可見的事生出來的，可見的事和可見的事也從看不見的事和看不見的事生出來的。
151、到虛擬極點，首京篤。所有的東西一起工作，我看到了答案。
152、好兒子不奉承父親，好男人不奉承君王。
153、因此，丈夫是安靜而孤獨的，不勞而獲，天下太平，品德高尚。
154、不知道周對胡蝶的夢和，胡蝶對周蝶的夢和？周和胡蝶之間肯定有分歧。這叫做客觀化。
155、愛得越多，失去的財富就越多。知足者常樂。
156、悲傷、美德和邪惡；憤怒，錯誤的方式；愛與恨都令人喪失信心。
157、圣無常心，至人心。很好，我很好；不好，我也不好；德是好的。
158、大知閑，小知間；大的詞是熱的，小的詞是強格。
159、認識人的聰明，認識自己的聰明。勝利者是強者，而勝利者是強者。
160、天堂之路是利大于弊。圣人之道是不戰(zhàn)而屈人之兵。
161、弱。凡天下的事，都是從可見的事和可見的事生出來的，可見的事和可見的事也從看不見的事和看不見的事生出來的。
162、以火救火，以水救水，越來越多。
163、孝道是孝道的最高境界。嘆世俗阿諛成風，嘆天下大亂不可救，喚真孝子，德臣。
164、上士聽到了命令，但還是勤奮地走著；軍士聞道，若存若死；下士聽道，笑的，不笑的不夠想辦法。
165、知足的人不受益于自己也一樣，害怕自滿的人失去了無所畏懼，實踐中沒有地位和不一樣。
166、三，天地尚不能久，而況于人？——《老子.二十三章》
167、天網恢恢，疏而不失。
168、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
169、多言多敗，多事多害。前蜀。杜光庭。
170、哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子·田子方》
171、寵辱若驚，貴大患若身。
172、古之人，外化而內不化；今之人，內化而外不化。——《莊子·知北游》
173、將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。
174、則滅，木強則折；革固則裂，齒堅于舌而先敝。
175、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離�！肚f子·山木》
176、眾人重利，廉士重名，賢士尚志，圣人貴精。
177、七，天下莫大于秋毫之末，而泰山為小�！肚f子.齊物論》
178、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
179、有生于無，實出于虛。
180、察見淵魚者不詳，智料隱匿者有殃。
181、人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。
182、堅強處下，柔弱處上。
183、無形無名者，萬物之宗也。
184、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。
185、形不得神不能自生，神不得形不能自成。
186、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。
187、多言多敗，多事多害�！队柮稍鰪V》
188、天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。
189、物得以生，謂之德。
190、言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。
191、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭。
192、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德�！独献�.三十八章》
193、禍莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
194、天地尚不能久，而況于人？——《老子.二十三章》
195、上善若水，水善利萬物而不爭。
196、天網恢恢，疏而不失。
197、昆蟲草木，猶不可傷。(保護生態(tài))
198、能至于無樂者，則無不樂；無不樂則至極樂矣。
199、多法以治多欲。欲多不可須祛，防遏斷除，使之日損，損之又損之，以至于無為。《洞神八帝妙精經》
200、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
201、通于一而萬事畢，無心得而鬼神服�！肚f子.天地》
202、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反�！独献印�
203、寵辱若驚，貴大患若身。
204、百昌皆生于土而反于土。
205、多言數窮，不如守中。
206、諸惡莫作，眾善奉行。(善待百姓)
207、臨河而羨魚，不如歸家織網。
208、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
209、災人者，人必反災之�！肚f子.人間世》
210、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
211、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
212、天有所短，地有所長；圣有所否，物有所通。——《列子.天瑞》
213、禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形。
214、道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似若存。吾不知誰之子，象帝之先。
215、將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。
216、善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫惟不爭，故無尤。
217、多言多敗，多事多害。
218、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
219、則滅，木強則折；革固則裂，齒堅于舌而先敝。
220、道自在天帝之前。
221、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。
222、土處下，不在高，故安而不危；水下流，不爭先，故疾而不遲。
223、飄風不終朝，驟雨不終日。
224、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。(和平發(fā)展)
225、天下莫大于秋毫之末，而泰山為小�！肚f子.齊物論》
《微旨》：慈心於物，恕(推廣)己及人。
227、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。
228、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
229、要皆亦太極所判之陰陽也，兩者名雖有異，而實同出一源，太上謂之玄。玄者，深遠之謂也。學者欲得玄道，必靜之又靜，定而又定，其中渾無物事，是為無欲觀妙，此一玄也。及氣機一動，雖有知卻不生一知見，雖有動卻不存一動想，有一心，無二念，是為有欲觀竅，此又一玄也。
230、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動之于死地，亦十有三。
231、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
232、萬物皆出于機，皆入于機。
233、夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之�；蛐钠痨稅�，惡雖未為，而兇神已隨之。
234、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
235、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
236、道者開口動舌發(fā)言之詞也。又云道者，虛無之無也，混沌之宗，乾坤之祖，能有能無，包羅天地，道本無形，莫之能名，無形之形，是謂真形，無象之象，是謂真象。先天地而不為長，后天地而不為老，無形而自障，無象而自立，無為而自化，故曰大道。經云視之不見，故曰無形。杳杳冥冥，其中有精，混混沌沌，分為陰陽，故為天地也。育者養(yǎng)也，長養(yǎng)陰陽故為生育也。陽者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。
237、是以圣人終不為大，故能成其大�！独献�.六十三章》
238、一切萬物，人最為貴。人能使形無事、神無體，以清靜致無，即與道合�！睹钫娼洝�，《無上秘要》卷五《人品》
239、視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。
240、堅強處下，柔弱處上。
241、和大怨，必有馀怨；報怨以德，安可以為善？
242、指點上善之心，平平常常，無好無惡，浩浩蕩蕩，無陂無偏，極其和柔。是以居上不驕，居下不倍，于己無尤，于人無怨。
243、慎終如始，則無敗事。
244、人法天地，故不得燥處，常清靜為務。清靜為天下正。真思志道，學知清靜。(韜光養(yǎng)晦)
245、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
246、善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反之為禍。
247、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂。是以圣人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無欲，使夫知者不敢為也。為無為，則無不治。
248、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
249、天地之道，極則反，盈則損。
250、治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
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