黑格爾名言

黑格爾名言（精選105句）

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編精心整理的黑格爾名言，希望能夠幫助到大家。

　　黑格爾名言 篇1

　　1、假如沒有熱情，世界上任何偉大的事業(yè)都不會(huì)成功。

　　2、在這唯一的權(quán)力面前，沒有東西能夠維持一種獨(dú)立的生存。

　　3、無知者是不自由的，正因和他對(duì)立的是一個(gè)陌生的世界。

　　4、只有那些躺在坑里從不仰望高處的人，才會(huì)沒有出頭之日。

　　5、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是咱們的愛國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

　　6、一個(gè)灰色的回憶，怎能抗衡此刻的生動(dòng)與自由。

　　7、任性和偏見就是自我個(gè)人主觀的意見和意向，是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內(nèi)。

　　8、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選取和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依靠。

　　9、自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自我在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。

　　10、一個(gè)真正的藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)只是單一的畫家，應(yīng)是興趣廣泛的多面手。

　　黑格爾名言 篇2

　　1、有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。

　　2、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

　　3、目標(biāo)有價(jià)值，生活才有價(jià)值。

　　4、一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的。

　　5、我首先要求諸君信任科學(xué)，堅(jiān)信理性，信任自我，并堅(jiān)信自我。

　　6、一個(gè)志在有大成就的人，它務(wù)必如歌德所說，知道限制自我。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。

　　7、理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

　　8、嘿，哥們，我說，嘿，哥們我說，沒有好處的怎樣可能存在。

　　9、如果不是每個(gè)丈夫都覺得他的妻子美，至少是每個(gè)未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。

　　10、世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美。

　　11、良心，它就是對(duì)它自我有了確信的精神。

　　12、如果你生活是一種無法抗拒的無法改變的痛苦里那么這種痛苦將是你的愉悅！給自我一個(gè)期望和勇氣大喊沒有什么大不了的！慷慨的說句大不了就是一死！

　　13、美是理念的感性顯現(xiàn)。

　　14、誰中途動(dòng)搖信心，誰就是意志薄弱。

　　15、美具有引人向善的作用和力量。

　　黑格爾名言 篇3

　　1、青春是生命中最美好的一段時(shí)間。

　　2、凡是現(xiàn)實(shí)的都是合理的。

　　3、紀(jì)律是自由的第一條件。

　　4、人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

　　5、一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

　　6、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

　　7、每個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是世界，每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

　　8、有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。

　　9、真理誠(chéng)然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績(jī)。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。

　　10、只有經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。

　　黑格爾名言 篇4

　　1、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

　　2、真理是在漫長(zhǎng)的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。

　　3、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系�；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛。

　　4、民族不是為了國(guó)家而存在的，民族是由國(guó)家創(chuàng)造的。

　　5、世界歷史即是世界審判”揭示了其歷史觀兼有神義論和人義論的雙重品格。

　　6、人類是地球上的匆匆來客。

　　7、民必須體會(huì)到憲法是自己的權(quán)利，可以落實(shí)到實(shí)處。否則，憲法就只是徒有其表，不具有任何意義和價(jià)值。

　　8、實(shí)體在本質(zhì)上即是主體。

　　9、背起行囊，獨(dú)自旅行。

　　10、凡是存在的事物就天然具有合理性。

　　11、熟知并非真知。

　　12、上帝驚嘆細(xì)節(jié)。

　　13、凡是存在的都是合理的，凡是合理的都是存在的。

　　14、方法不是外在的形式，而是內(nèi)容的靈魂。

　　15、如果說音樂是流動(dòng)的建筑，那建筑物則是凝固的音樂。

　　黑格爾名言 篇5

　　1、歷史常常驚人地重演。

　　2、絕對(duì)的光明，如同絕對(duì)的黑暗。

　　3、方法是任何事物所不能抗拒的、最高的。

　　4、人死于習(xí)慣。

　　5、做一個(gè)孤獨(dú)的散步者。

　　6、太陽下面沒有新事物。

　　7、運(yùn)偉大之思者，必行偉大之迷途。

　　8、一個(gè)惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大，更崇高。

　　9、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。

　　10、在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。

　　黑格爾名言 篇6

　　1、人是靠思想站立起來的。

　　2、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

　　3、我們能夠斷言，沒有活力，任何偉大的事業(yè)都不能完成。

　　4、時(shí)代的艱苦使人對(duì)于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視，現(xiàn)實(shí)上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭(zhēng)，以往過多地占據(jù)了精神上一切的本事和力量以及外在的手段，因而使得人們沒有自由的心境去理會(huì)那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動(dòng)，以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛，并且部分地被犧牲在里面。因?yàn)槭澜缇�神太忙碌于現(xiàn)實(shí)，所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心，回復(fù)到自身。

　　5、精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡，與荒蕪堅(jiān)持絕對(duì)的距離，而是表現(xiàn)為承受死亡，并在死亡中保存自身。僅有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對(duì)的支離破碎狀態(tài)下重新找到自我，他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物，并沒有逃避否定的事物……同樣，當(dāng)虛假成為真理的一個(gè)環(huán)節(jié)，它也不再是一個(gè)虛假的東西。

　　6、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。

　　7、個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前潔白。

　　8、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情景和時(shí)運(yùn)而變化。

　　9、什么是杯具？杯具就是善的沖突。

　　10、一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！

　　11、僅有一個(gè)人能理解我，但他也不能完全理解。

　　12、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。

　　13、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。

　　14、夢(mèng)想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

　　15、我們從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是，沒從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。

　　黑格爾名言 篇7

　　1、一個(gè)民族有一群仰望星空的.人，他們才有希望。

　　2、存在即合理。

　　3、麻木而冷漠的民眾，是專制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。

　　4、一個(gè)過于強(qiáng)調(diào)感恩的文化是不可能孕育出民主的，因?yàn)闊o法在人與人之間建立起平等的關(guān)系。

　　5、只折磨自己是單相思，只折磨別人是虐待狂，既折磨別人更折磨自己是愛情。

　　6、當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。

　　7、世界上真正的悲劇不是正確與錯(cuò)誤之間的沖突，而是兩種正確之間的沖突。

　　8、精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡，與荒蕪保持絕對(duì)的距離，而是表現(xiàn)為承受死亡，并在死亡中保存自身。只有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對(duì)的支離破碎狀態(tài)下重新找到自己，他才贏得它的真理。

　　9、惡是發(fā)展原動(dòng)力。

　　10、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)。

　　黑格爾名言 篇8

　　1、對(duì)現(xiàn)實(shí)的抽象就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的毀滅。

　　2、現(xiàn)實(shí)中無法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案。

　　3、一杯水是清澈的，但海水卻是黑色的。就像小的道理可以說明，而真正的大道理是沉默的。

　　4、現(xiàn)實(shí)的都是合理的，合理的都是存在的。

　　5、悲觀的頭腦，樂觀的意志。

　　6、密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛。

　　7、歷史給我們的教訓(xùn)是，人們從來都不知道汲取歷史的教訓(xùn)。

　　8、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。

　　9、智慧之鳥的貓頭鷹，在文明的暮色中才開始起飛。

　　10、只有一個(gè)人能理解我，但他也不能完全理解。

　　11、愛情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，因?yàn)樗�不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人達(dá)到統(tǒng)一。

　　12、世上大概有兩種人，一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為。一心渴望擁有，一旦沒有達(dá)到目的，就會(huì)失落、痛苦和絕望。心無旁鶩，專心于事業(yè)的追求，就會(huì)忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實(shí)是最智慧的人。

　　13、我看見拿破侖，這個(gè)世界精神，在巡視全城。當(dāng)我看見這樣一個(gè)偉大人物時(shí)，真令我發(fā)生一種奇異的感覺。他騎在馬背上，他在這里，集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。

　　14、只有在以某種有價(jià)值的東西做目的時(shí)，性命才有價(jià)值。

　　15、與所愛的人長(zhǎng)期相處的秘訣是：放下改變對(duì)象的念頭。

　　黑格爾名言 篇9

　　1、感情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，正因它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人到達(dá)統(tǒng)一。

　　2、對(duì)于抽象思維采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度，這是非常根深蒂固的，以至靈敏的鼻子，一嗅到幽默和諷刺準(zhǔn)會(huì)皺起來。既然長(zhǎng)著這種鼻子的人都讀晨報(bào)，而且知道，為諷刺文學(xué)設(shè)立了獎(jiǎng)金，所以他們會(huì)說。

　　3、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人，他的價(jià)值一定是毫不足道的。切實(shí)苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動(dòng)地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時(shí)候，他們是默不作聲。

　　4、世界歷史無非是自由意識(shí)的進(jìn)展。

　　5、不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個(gè)人。只有對(duì)音樂傾倒的人，才可完全稱作人。

　　黑格爾簡(jiǎn)介

　　格奧爾格·威廉·弗里德里�！ず诟駹枺ǖ抡Z：Georg Wilhelm Friedrich Hegel，常縮寫為G. W. F. Hegel；公元1770年8月27日—公元1831年11月14日），德國(guó)哲學(xué)家。

　　黑格爾出生于今天德國(guó)西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特；是柏林大學(xué)（今日的柏林洪堡大學(xué)）的校長(zhǎng)。

　　黑格爾時(shí)代略晚于康德，是德國(guó)19世紀(jì)唯心主義哲學(xué)的代表人物之一、德國(guó)古典哲學(xué)的代表人物之一。他對(duì)德國(guó)的國(guó)家哲學(xué)作了最系統(tǒng)、最豐富和最完整的闡述。許多人認(rèn)為，黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的頂峰，對(duì)后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。更有甚者，由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義，因此，對(duì)于那些因看到自由主義在承認(rèn)個(gè)人需求、體現(xiàn)人的基本價(jià)值方面的無能為力，而對(duì)覺得自由主義正面臨挑戰(zhàn)的人來說，他的哲學(xué)無疑是為自由主義提供了一條新的出路。

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