曾國(guó)藩的名言警句（精選135句）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言警句吧，名言警句是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。你所見過的名言警句是什么樣的呢？以下是小編整理的曾國(guó)藩家訓(xùn)的'名言警句，希望能夠幫助到大家。
曾國(guó)藩的名言警句 1
1、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。—— 曾國(guó)藩
2、有惻隱之心者，必有羞惡。—— 曾國(guó)藩
3、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣。—— 曾國(guó)藩
4、舉世惟一真字難得。—— 曾國(guó)藩
5、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。—— 曾國(guó)藩
6、人之精神不可無所寄。—— 曾國(guó)藩
7、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。—— 曾國(guó)藩
8、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。—— 曾國(guó)藩
9、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。—— 曾國(guó)藩
10、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。—— 曾國(guó)藩
11、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。—— 曾國(guó)藩
12、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。—— 曾國(guó)藩
13、輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。—— 曾國(guó)藩
14、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。—— 曾國(guó)藩
15、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。—— 曾國(guó)藩
16、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。—— 曾國(guó)藩
17、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。—— 曾國(guó)藩
18、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。—— 曾國(guó)藩
19、禁大言以務(wù)實(shí)。—— 曾國(guó)藩
20、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。—— 曾國(guó)藩
21、省事是清心之法，讀書是省事之法。—— 曾國(guó)藩
22、功不獨(dú)居，過不推諉。—— 曾國(guó)藩
23、智慧愈苦而愈明。—— 曾國(guó)藩
24、常常提其朝氣為要。—— 曾國(guó)藩
25、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。—— 曾國(guó)藩
26、不可輕率評(píng)譏古人。—— 曾國(guó)藩
27、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。—— 曾國(guó)藩
28、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。—— 曾國(guó)藩
29、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。—— 曾國(guó)藩
30、無好小利。—— 曾國(guó)藩
31、今日所說之話，明日勿因小利害而變。—— 曾國(guó)藩
32、以體察人才為第一。—— 曾國(guó)藩
33、另起爐灶，重開世界。—— 曾國(guó)藩
34、心至苦，事至盛也。—— 曾國(guó)藩
35、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！—— 曾國(guó)藩
36、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。—— 曾國(guó)藩
37、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。—— 曾國(guó)藩
38、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。—— 曾國(guó)藩
39、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言。—— 曾國(guó)藩
40、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。—— 曾國(guó)藩
41、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。—— 曾國(guó)藩
42、無實(shí)而享大名者必有奇禍。—— 曾國(guó)藩
43、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。—— 曾國(guó)藩
44、不隨眾從之喜懼為喜懼。—— 曾國(guó)藩
45、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。—— 曾國(guó)藩
46、一身精神，具乎兩目。—— 曾國(guó)藩
47、胸懷廣大，須從平淡二字用功。—— 曾國(guó)藩
48、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計(jì)。—— 曾國(guó)藩
49、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。—— 曾國(guó)藩
50、神正其人正，神邪其人奸。—— 曾國(guó)藩
51、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。—— 曾國(guó)藩
52、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。—— 曾國(guó)藩
53、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。—— 曾國(guó)藩
54、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。—— 曾國(guó)藩
55、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。—— 曾國(guó)藩
56、有才干，定要表現(xiàn)之。—— 曾國(guó)藩
57、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。—— 曾國(guó)藩
58、行事不可任心，說話不可任口。—— 曾國(guó)藩
59、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。—— 曾國(guó)藩
60、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái) ！?曾國(guó)藩
61、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。—— 曾國(guó)藩
62、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。—— 曾國(guó)藩
63、為人不可過于聰明。—— 曾國(guó)藩
64、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。—— 曾國(guó)藩
65、特患業(yè)之不精耳。—— 曾國(guó)藩
66、百種弊病，皆從懶生。—— 曾國(guó)藩
67、凡辦大事，以識(shí)為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。—— 曾國(guó)藩
68、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。—— 曾國(guó)藩
69、勸人不可指其過，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。—— 曾國(guó)藩
70、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。—— 曾國(guó)藩
71、好便宜不可與共財(cái)，狐疑者不可與共事。—— 曾國(guó)藩
72、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)。—— 曾國(guó)藩
73、人以氣為主。—— 曾國(guó)藩
74、吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。—— 曾國(guó)藩
75、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？—— 曾國(guó)藩
76、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。—— 曾國(guó)藩
77、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。—— 曾國(guó)藩
78、先靜之，再思之，五六分把握即做之。—— 曾國(guó)藩
79、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。—— 曾國(guó)藩
80、自修之道莫難于養(yǎng)心。—— 曾國(guó)藩
81、須先立堅(jiān)卓之志。—— 曾國(guó)藩
82、家和則福自生。—— 曾國(guó)藩
83、凡事留余地，雅量能容人。—— 曾國(guó)藩
84、受非分之情，恐辦非分之事。—— 曾國(guó)藩
85、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。—— 曾國(guó)藩
86、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻。—— 曾國(guó)藩
87、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。—— 曾國(guó)藩
88、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。—— 曾國(guó)藩
89、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。—— 曾國(guó)藩
90、富貴氣太重，亦非佳象耳。—— 曾國(guó)藩
91、知足天地寬。—— 曾國(guó)藩
92、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。—— 曾國(guó)藩
93、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長(zhǎng)大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。—— 曾國(guó)藩
94、君子之道，以知命為第一要?jiǎng)?wù)。—— 曾國(guó)藩
95、只要人肯立志，都可做得到。—— 曾國(guó)藩
96、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。—— 曾國(guó)藩
97、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。—— 曾國(guó)藩
98、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。—— 曾國(guó)藩
99、好談己長(zhǎng)只是淺。—— 曾國(guó)藩
100、腳踏實(shí)地，不敢一毫欺人。—— 曾國(guó)藩
曾國(guó)藩的名言警句 2
1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識(shí)則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問立志之真不真耳！
4、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達(dá)也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時(shí)；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
5、靜中，細(xì)思古今億萬(wàn)年無有窮期，人生其間，數(shù)十寒暑，僅須臾耳；大地?cái)?shù)萬(wàn)里無有紀(jì)極，人于其中，寢處游息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變?nèi)f端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉(cāng)之一粒耳。知天之長(zhǎng)而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當(dāng)少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭(zhēng)奪之境，當(dāng)退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當(dāng)思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當(dāng)思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。
6、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
7、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
8、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷，熬過此關(guān)，便可少進(jìn)。再進(jìn)再困，再熬再奮，自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字，凡事都有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。
9、諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁(yè)，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
10、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚?dòng)趧冢沤裰病?/p>
11、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之，必以吾言為不謬也。
12、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。
13、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
14、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
15、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
16、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強(qiáng)。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語(yǔ)，是余生平咬牙立志之訣。
17、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。
18、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字。
19、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
20、大約軍事之?dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟唬痪奘抑當(dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟弧?/p>
21、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。
22、以耕讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
23、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬(wàn)不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
24、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無間斷，則數(shù)年必成書家矣。
25、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
26、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。
27、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進(jìn)境，萬(wàn)不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
28、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
29、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。
30、讀書不二：一書未點(diǎn)完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外為人，每日以十葉為率。
31、讀史：丙申購(gòu)二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。
32、謹(jǐn)言：刻刻留心，是工夫第一。
33、養(yǎng)氣：氣藏丹田，無不可對(duì)人言之事。
34、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。
35、日知其所亡：每日記茶余偶談一則。分德行門、學(xué)問門、經(jīng)濟(jì)門、藝術(shù)門。
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