誠(chéng)信的名言警句

關(guān)于誠(chéng)信的名言警句

　　誠(chéng)實(shí)的人從不為自己的誠(chéng)實(shí)而感到后悔。——(英)托.富勒

　　人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友。誰(shuí)要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己。——(尼日利亞)哈吉.阿布巴卡.伊芒

　　對(duì)于心地善良地人來(lái)說(shuō)，付出代價(jià)必須得到報(bào)酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品，而是美好心靈的表現(xiàn)形式。——(法)紀(jì)德

　　我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——(德)貝多芬

　　具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。——(法)巴爾扎克

　　有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。——傅雷

　　良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。——(英)毛姆

　　我們?cè)谝估锕探灾�道有晝，在船上固皆知道有陸，但只�?quot;知道"而已，不是"實(shí)感"。——豐子愷

　　我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。——(俄)陀思妥耶夫斯基

　　味著良心做事是不安全、不明智的。——(德)馬丁.路德

　　沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大。——(俄)列夫.托爾斯泰

　　本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。——(英)萊辛

　　太陽(yáng)既不會(huì)夸大，也不會(huì)縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。——(蘇)高爾基

　　真實(shí)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。——(法)雨果

　　你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠(chéng)實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長(zhǎng)的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么。——(美)艾琳.卡瑟拉

　　善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。——(法)盧梭

　　在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——(英)羅素

　　一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。——大仲馬(法國(guó))

　　精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。

　　虛偽是丑惡向美德的一種進(jìn)貢。——拉羅什富科(法國(guó))

　　真正的愛(ài)，是夜的花香，是黑暗中的寶石，是醫(yī)生聽(tīng)到的第一聲心跳。它是尋常中的奇跡，是用柔軟的白云織成而撒在夜空的滿天星斗。——凱恩斯(法國(guó))

　　同情，使軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫柔;使堅(jiān)強(qiáng)的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚。——阿諾德(英國(guó))

　　敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子

　　如果我們生活的全部目的僅僅在于個(gè)人的幸福，而我們個(gè)人的幸福又僅僅在于愛(ài)情，那么生活就會(huì)變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄。——別林斯基(俄國(guó))

　　把愛(ài)拿走，我們的地球就變成一座墳?zāi)埂?mdash;—白朗寧(英國(guó))

　　一個(gè)人在受到責(zé)備而不是受到贊揚(yáng)之后仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛。 ——里克特

　　一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。 ——加爾多斯

　　我每每看見(jiàn)人真是虛心謙卑的時(shí)候，我就不禁想到“壓傷的蘆葦它不折斷，將殘的燈火它不吹滅”這一教示。 ——《馬太福音》

　　為而不矜，作而不恃。 ——皮日休

　　在人生道路上謙讓三分，就能天寬地闊。 ——卡內(nèi)基

　　慎慮無(wú)后患。 ——亨德?tīng)?/p>

　　人因?yàn)椴�學(xué)才謙遜，因?yàn)橛掠跔奚�才力量無(wú)比。 ——吉卜林

　　地洼下，水流之;人謙下，德歸之。 ——魏征

　　溫和、謙遜、多禮的言行，有時(shí)能使人回心轉(zhuǎn)意。 ——薩迪

　　想摘玫瑰花的人必須注意刺。 ——波斯諺語(yǔ)

　　看不見(jiàn)河底就不要涉水而過(guò)。 ——英國(guó)諺語(yǔ)

　　真正有學(xué)識(shí)、有涵養(yǎng)的人，是不會(huì)刻意炫耀自己的。 ——大衛(wèi)·漢生

　　真正的偉人從不自視偉大。 ——赫茲里特

　　一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒(méi)法不謙虛。 ——佚名

　　謹(jǐn)慎即良師。 ——格羅漢

　　在順境中要節(jié)制，在逆境中要謹(jǐn)慎。 ——佩里安德

　　謙遜是反省的最高貴的收獲，它建立起對(duì)抗驕傲的防線。 ——溫剎斯基

　　聰明人是不會(huì)把所有的雞蛋都放在一個(gè)籃子里的。 ——塞萬(wàn)提斯

　　謙讓是身體的良心。 ——巴爾扎克

　　固然我有某些優(yōu)點(diǎn)，而我自己最重視的優(yōu)點(diǎn)，卻是我的謙虛。 ——孟德斯鳩

　　謹(jǐn)慎和自制是智慧的源泉。 ——羅·彭斯

　　蜜蜂從花中啜蜜離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)地道謝，浮夸的蝴蝶卻是相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ——泰戈?duì)?/p>

　　誰(shuí)穿上謙卑這件衣裳，誰(shuí)就是最美最俊的人。 ——蒙哥馬利

　　機(jī)運(yùn)永遠(yuǎn)戰(zhàn)斗在謹(jǐn)慎者一邊。 ——歐里庇得欺

　　審慎行事的人，常得機(jī)遇之助。 ——厄里德斯

　　慎終如始，則無(wú)敗事。 ——《老子》

　　山不厭高，水不厭深。 ——曹操

　　為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期。 ——馮夢(mèng)龍

　　氣吞萬(wàn)里的海洋，何等浩潮壯闊!但它總是那么謙虛，始終把自己放得很低，因而能容納百川的水流，吸收地球的雪雨。 ——中國(guó)錦言

　　積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。 ——荀子

　　真誠(chéng)是玻璃，謹(jǐn)慎是鉆石。 ——中國(guó)錦言

　　謙遜是藏于上土中甜美的根，所有崇高的美德由此發(fā)芽滋長(zhǎng)。蘇格拉底以謙接物者強(qiáng)，以善自衛(wèi)者良。 ——林逋

　　真誠(chéng)并不意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但卻意味著一定不恭維別人的缺點(diǎn)。

　　事實(shí)常沒(méi)有字面這么好看。——魯迅

　　見(jiàn)其誠(chéng)心而金石為之開(kāi)。——《韓詩(shī)外傳》

　　人之為善，百善而不足。——(宋)楊萬(wàn)里

　　鋤一惡，長(zhǎng)十善。——《宋史.畢士安傳》

　　誠(chéng)無(wú)不動(dòng)者，修身則身正，治事則事理。——(宋)楊時(shí)

　　世間好看事盡有，好聽(tīng)話極多，惟求一真字難得。——(清)申居鄖

　　世上的言語(yǔ)，本無(wú)所謂“奇警”與“平凡”。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實(shí)的內(nèi)容相符與否而定。——徐懋庸

　　君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。——《荀子.修身》

　　真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。——《莊子.漁父》

　　兩心不可以得一人，一心可得百人。——《淮南子.繆稱訓(xùn)》

　　至誠(chéng)則金石為開(kāi)。——《西京雜記》

　　多虛不如少實(shí)。——(宋)陳敷

　　虛心使人進(jìn)步 ，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。 ——毛澤東

　　自謙則人愈服，自夸則人必疑。 ——申涵光

　　謙，美德也，過(guò)謙者多懷詐;默，懿行也，過(guò)默者或藏奸。 ——徐學(xué)謨

　　謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物。 ——房玄齡

　　虛心順理，學(xué)者當(dāng)守此四字。 ——朱熹

　　君子戒自欺，求自謙。 ——海瑞

　　強(qiáng)辯者飾非，謙恭者無(wú)爭(zhēng)。 ——林逋

　　圖大者，當(dāng)謹(jǐn)于微。 ——呂近溪

　　淺薄無(wú)能的人，比誰(shuí)都自高自大。 ——諺語(yǔ)

　　謙謙君子，卑以自牧。 ——《易·謙》

　　三思而后行。 ——《論語(yǔ)·公治長(zhǎng)》

　　真誠(chéng)才是人生最高的美德。——(英)喬叟

　　一顆好心抵得過(guò)黃金。——(英)莎士比亞

　　出來(lái)吧，我的心，帶著你的愛(ài)去與它相會(huì)。——(印度)泰戈?duì)?/p>

　　虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。——(印度)泰戈?duì)?/p>

　　誠(chéng)懇。不欺騙人;思想要純潔公正;說(shuō)話也要如此。——(美)富蘭克林

　　只有理性才能教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)善惡，使我們喜善恨惡。良心盡管不依存于理性，但沒(méi)有理性，良心就不能得到發(fā)展。——(法)盧梭

　　要讓新結(jié)識(shí)的人喜歡你，愿意多了解你，誠(chéng)懇老實(shí)是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量”。——(美)艾琳.卡瑟拉

　　推心置腹的談話就是心靈的展示。——(蘇)溫.卡維林

　　實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)諾言。——(蘇)瓦.阿扎耶夫

　　質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動(dòng)我的心。——(英)莎士比亞

　　老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。——(英)莎士比亞

　　誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。——(美)愛(ài)默生

　　一個(gè)人要表現(xiàn)最高的真誠(chéng)，就必須做到無(wú)事不可對(duì)人言。——(印度)泰戈?duì)?/p>

　　你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時(shí)也將沒(méi)有朋友幫忙。——(波斯)薩迪

　　誠(chéng)實(shí)而無(wú)知，是軟弱的，無(wú)用的;然而有知識(shí)而不誠(chéng)實(shí)，卻是危險(xiǎn)的，可怕的。——(英)約翰遜

　　越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良。——(法)米列

　　當(dāng)一人言行不一致時(shí)，這就完全糟了，這會(huì)導(dǎo)向偽善。——(俄)列寧

　　當(dāng)一個(gè)人不僅對(duì)別人、甚至對(duì)自己都不會(huì)有一絲欺騙的時(shí)候，他的這種特性就是真摯。——(俄)柯羅連科

　　詩(shī)人之所以成為詩(shī)人，就在于努力使自己的靈魂擺脫一切與虛偽世界相像的東西……他是純潔的，他是天真的。——(德)席勒

　　真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實(shí)的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。——(德)歌德

　　人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。——(英)培根

　　質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。——(英)莎士比亞

　　真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。——(蘇)斯坦尼斯拉夫斯基

　　真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——(法)拉羅什�？�

　　真誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。——(法)左拉

　　金錢比起一分純潔的良心來(lái)，又算什么呢?——(英)哈代

　　君子戒自欺，求自謙。 ——《海瑞集》

　　慎言謹(jǐn)行是修己第一事。 ——《瓊瑤佩語(yǔ)·修己》

　　謙虛其心，宏大其量。 ——王守仁

　　有一道，大足以守天下，中足以守國(guó)家，小足以守其身：謙之謂也。 ——劉向

　　一知半解的人，多不謙虛;見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。 ——謝覺(jué)哉

　　勞謙虛己，則附者眾;驕倨傲慢，則去者疾。 ——葛洪

　　行謹(jǐn)則能堅(jiān)其志，言謹(jǐn)則能崇其德。 ——胡宏

　　雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。 ——荀況

　　勿以身貴而賤人，勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾，勿恃功能而失信。 ——諸葛亮

　　守之以愚;功被天下，守之以讓;勇力振世，，守之以怯;富有四海，守之以謙。 ——孔丘

　　自滿者，人損之;自謙者，人益之。 ——魏征如

　　同王公于堂皇中顯渺小，賢達(dá)則在謙虛中見(jiàn)偉大。 ——雪萊

　　愚蠢和傲慢是一樹(shù)之果。 ——諺語(yǔ)

　　虛驕(自)大者敗之媒，卑飛使用翼者擊之漸。 ——康有為

　　謙以待人，虛以接物。 ——魯迅

　　處事最當(dāng)熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。最不可輕忽，雖至微至易者，亦當(dāng)以慎重處之。 ——無(wú)名氏

　　謹(jǐn)慎的人很少出差錯(cuò)。 ——諺語(yǔ)

　　懼則思，思則通微;懼則慎，慎則不敗。 ——張居正

　　謙而四益。 ——班固

　　謹(jǐn)慎并不是延宕。 ——諺語(yǔ)

　　人們要發(fā)展自己首先要虛心向別人請(qǐng)教。 ——-武者小路

　　緘默和謙虛是社交的美德。 ——蒙田

　　不慎其前而悔其后，嗟乎!雖悔無(wú)及矣。 ——韓嬰

　　謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠(chéng)實(shí)。 ——老舍

　　信任的建立，需要真誠(chéng)的日積月累;信任的崩潰，一句謊言就夠。在保持和重建信任的過(guò)程中，能不能首先要求中國(guó)的文化人保持真誠(chéng)，能不能要求我們的文字保持真誠(chéng)? ——楊瀾

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