養(yǎng)生的名言警句
天怕烏云地怕荒,人怕疾病草怕霜。
健康的體魄恢復時,智力和創(chuàng)造力就會再生。
心靈上的疾病比肌體上的疾病更危險。
要快樂首先要健康。
身體的健康在很大程度上取決于精神的健康。
運動和節(jié)欲能使人在暮年還保持青春的活力。
旺盛的精力寓于健康的身體。
愉快的笑聲-----這是精神健康的可靠標記。
體操和音樂兩個方面并重,才能夠得到完全的人格。因為體操能鍛煉身體,音樂可以陶冶精神。
水停百日生毒,人閑百日生病。
生活多美好啊,體育鍛煉樂趣無窮!
絲不織不成網(wǎng),體不練不強壯。
不登高山,不見平地;不經(jīng)鍛煉,不會堅強。
腦子不用不聰明,身體不練不結(jié)實。
一個人的壽命并不取決于他已經(jīng)活了多少年,而取決于他得過多少次感冒。
走路能使你童顏常在,運動又使你青春永駐。
心中歡樂,面帶笑容;心里煩愁,神傷體損。
人無泰然之習慣,必無健康之身體。
憂愁、顧慮和悲觀,可以使人得;積極、愉快和堅強的意志和樂觀的情緒,可以戰(zhàn)勝疾病,也可以使人強壯和長壽。
樂觀是養(yǎng)生的惟一秘決,常常憂思和憤怒,足以使健康的身變得衰弱而有余。
為了健康而采用過于嚴格的攝生法,這也是一種可悲的病癥。
內(nèi)心的歡樂是一個人過著健全的、正常的、和諧的生活所感到的喜悅。
健康是智慧的條件,快樂的標志。
莫把煩惱放在心上,免得了白了少年頭;莫把煩惱放在心上,免得未老先喪生。
體育和運動可以增進人體的健康和人的樂觀情緒,而樂觀情緒卻是長壽的一項必要條件。
良好的健康狀況和由之而來的愉快之情緒,是幸福的最好資金。
通過嚴格的養(yǎng)生法,才得以保持住自已的健康。像患了了不得的疾病那樣。
極其單調(diào)的生活,能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣。
有規(guī)律的生活是健康與長壽的秘訣。
生活有度,人生添壽。
沒有運動,生活就是昏睡。
一個經(jīng)常旅游的人,必有廣博的知識,堅強的性格,不撓的毅力,不達目的決不罷休的精神。
養(yǎng)生孰為本,元氣不可虧。
壽命的縮短和思想的虛耗成正比。
養(yǎng)心莫善寡欲,至樂無如讀書。
所食欲少,心愈開,年愈益;所食欲多,心愈塞,年愈損。
安樂有致死之道,憂患為養(yǎng)生之本。
休息是滋養(yǎng)疲乏的精神的保姆。
不欲極饑而食,食不過飽,不欲極渴而飲,飲不過多。
智者養(yǎng)生也,必須四時而調(diào)寒暑。
食不語,寢不言。
食飲有節(jié),起居有常。
美味多生疾患,藥石可保長年。
在進餐、睡眼和運動等時間里能寬心無慮,滿懷高興,這是長壽的妙理之一。
眼睛害病從手起,肚子害病從嘴起。
節(jié)飲食而后得健康。
心大則百物皆通,心小則百物皆病。
病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,井而鑄錐,不亦晚乎?
養(yǎng)心莫善于寡欲。
思索生知,慢易生憂,暴傲生怨,憂郁生疾。
忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
曠達的人長壽。
一般認為幸福存在在于閑暇。為管怎么說,我們?yōu)闋幦¢e暇而工作,為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭。
適度的娛樂能放松人的情緒,陶治人的情操。
在玩樂中,我們能表現(xiàn)出我們是怎樣的一種人。
放松與娛樂,被認為是生活中不可缺少的要素。
娛樂應該成為藝術(shù),生活應該成為藝術(shù)。生活的技術(shù)應該就是生活的藝術(shù)。
生活既與娛樂相區(qū)別,又與娛樂是同一的。娛樂必須成為生活,生活必須成為娛樂。
娛樂存在于生活之中,并創(chuàng)造了生活的風貌。
誰的思想最豐富,感情最純正,行為最高尚,誰的生活就最充實。
一個人沒有過不慣的環(huán)境,特別是他看到周圍的人都過著同樣的生活。
生活的最大缺陷在于它永遠不是十全十美的.。
生活之術(shù),像角斗術(shù),而不像舞蹈藝術(shù),因而,它應該心甘情愿,堅定地迎接突然出現(xiàn)、未預料到的襲擊。
人的一生就是進行嘗試,嘗試得越多,生活就越美好。
必須在生活中尋求支柱,要是沒有這個支柱,即使沒有疑問,生活也會過得膩煩的。
要想生活得快樂,就必須熱愛生活。
生活的誘人的變化:它的甜蜜,它的痛苦,它的豐富,我必須要嘗一嘗。
知足不辱,知止不殆,可以長久。
對絕大多數(shù)人來說,真正的生活是……理想與可能兩者之間不斷的妥協(xié)。
生活的美妙就在于它的豐富多采,要使生活變得有趣,就要不斷地充實它。
人類偉大而光榮的杰作是知道如何恰如其分地生活。
生活而不為生活俘虜。
生活是無可選擇的,對它,你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。
要是你懂得如何思索和安排你的生活,你就是完成了一項最偉大的工作。
沉思的生活是美好的生活。
自我控制應當成為生活的基調(diào)!篮蒙钍怯衫硇詠碇笇У,并且緊緊抓住崇高的理想。
一些人逃避生活,另一些人則全心全意獻身于它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少值得回憶的往事,而后一種人則在這兩方面都是富有的。
任何有自尊心的人都不愿違背自己的方式生活,任何稍有點頭腦的人都不愿無聊地生活。
一個人正在過的生活并不一定是他真正應該過的生活。
以一種邪惡的、不智的、失節(jié)的和不潔的方式活著,就不僅是很壞地活著而是在繼續(xù)不斷地死亡。
世上有多少個人,就有多少條生活的道路。
我們的生活水平方式越趨同一,我們對更深層的價值觀,即宗教、語言、藝術(shù)、和文學的追求也就越執(zhí)著。
我認為覺悟到生活的意義而活在世上才是真正的現(xiàn)實主義的生活方式。
正如身材矮小的人可以是完美的人一樣,圈子小的生活也可以是美滿的生活。
每一動物都希望按自己特定的方式生活,獅子希望過獅子的生活,人希望過人的生活。
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