中國(guó)名人故事
中國(guó)的名人故事你了解的有多少呢，下面是小編為大家收集整理的關(guān)于中國(guó)的名人故事，歡迎大家閱讀參考!
中國(guó)名人故事一
【素材展示1】
(1)“鞠躬盡瘁，死而后已” ——忠哉諸葛亮
曾幾何時(shí)，漢室后主三次訪孔明于草廬之中，曾一味不肯出仕，獨(dú)守茅廬的臥龍小諸葛被玄德的肺腑之言撼動(dòng)了心靈之后，他便發(fā)誓為國(guó)效忠替民請(qǐng)命，以至于興復(fù)漢室的重?fù)?dān)從此便歷史性地落到他的肩膀上。他并非覺(jué)得沉重，因?yàn)樗麧M心是欲報(bào)三顧茅廬的恩情，滿腹是興復(fù)漢室的熱忱。作為一位忠臣，他晝夜苦思冥想，細(xì)心鉆研救國(guó)救民之道。
玄德既沒(méi)，孔明才開(kāi)始意識(shí)到自己肩膀上的擔(dān)子有點(diǎn)沉重了，并非他年邁已近。劉備去時(shí)，他揮淚如雨，他失去了一位開(kāi)明圣賢的君主。從此，興復(fù)漢室的重?fù)?dān)完全落在了他的肩膀上。此后，他便以“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”時(shí)刻警示自己，直至“鞠躬盡瘁，死而后已。”是你——諸葛孔明，用忠誠(chéng)的肩膀擔(dān)負(fù)了一片歷史的天空!(2006年遼寧高考滿分作文《肩膀》) 三顧茅廬的故事人們已經(jīng)耳熟能詳。
(2)劉備屈尊三顧尋訪臥龍，孔明隆中對(duì)策縱談天下。 此后，劉備從亡命將軍變?yōu)榱艘环綏n雄，諸葛亮也開(kāi)始了他叱咤風(fēng)云的政治生涯。從占據(jù)荊、益二州到白帝托孤，兩人肝膽相照，心神無(wú)二，被后世視為君臣信賴的典范�！度龂�(guó)志》作者陳壽稱之為“誠(chéng)君臣之至公，古今人炎盛軌。”也許是因?yàn)闅v來(lái)英雄相惜，千古同慨，憂國(guó)憂民的詩(shī)圣杜甫感嘆道：“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”然而，時(shí)至今日，每每讀到《三國(guó)演義》中那段精彩的“三顧茅廬”，在慨嘆的同時(shí)，又想到了另外一點(diǎn)——求賢之道。(2006年湖北滿分作文《“三顧茅廬”的求賢之道》)
【所用話題】
(1)肩膀(2006年遼寧高考作文題)
(2)帶“三”詞語(yǔ)的聯(lián)想與感悟(2006年湖北作文題)
【素材點(diǎn)撥】
諸葛亮，字孔明，是三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，劉備稱帝后，任蜀漢丞相，后被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益州牧。當(dāng)政期間勵(lì)精圖治，推行屯田政策，改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。他曾五次出兵伐魏，意圖中原，未能如愿。建興十二年(公元234年)，病死于五丈原(今陜西省勉縣境內(nèi))軍中。隨著《三國(guó)演義》等文學(xué)作品的流傳，諸葛亮也成為眾人稱頌的智慧的化身，忠貞的典范，后世人用詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)等各種形式表達(dá)對(duì)他的仰慕和頌揚(yáng)。“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧;取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻”高度精練的概括了他的一生。“一代諸葛武侯，其情，蒼天可表;其義，大地為之動(dòng)容;其智慧，千百流傳;其忠誠(chéng)，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間!”高度評(píng)價(jià)了他的精神節(jié)操。在材料(1)中，作者另辟鼷徑，以形象的手法將諸葛亮一生用肩挑重任來(lái)形容，深刻地揭示了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神動(dòng)力——“用忠誠(chéng)的肩膀擔(dān)負(fù)了一片歷史的天空!”扣題緊密，形式新穎，大氣磅礴。在材料(2)中，由《三國(guó)志》 “誠(chéng)君臣之至公，古今人炎盛軌”的評(píng)價(jià)引入論題，既作為分析的對(duì)象，又當(dāng)作有力的力證，一舉兩得，甚是巧妙。
【素材展示2】
陶淵明，在充分認(rèn)知了自我后，發(fā)現(xiàn)“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，于是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話。
李白，一代詩(shī)仙，這位當(dāng)年名譽(yù)京城的御用文人，在充分認(rèn)知了自我后，發(fā)出了“安能催眉折腰事權(quán)貴”的感慨，做出了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”的豪放行為，書寫了一段“四海皆我家”的美談。
古代文人騷客懂得認(rèn)知自我，值得我們稱頌;在這物欲橫流的社會(huì)中懂得認(rèn)知自我的人，更令我們欽佩。
照亮苗鄉(xiāng)的月亮——李春燕，充分認(rèn)知自我，知道自己能夠讓苗鄉(xiāng)人民更健康地生活，于是在田壟里提著竹籃，用雙手捧回了“生命的意義”，因此她感動(dòng)了全中國(guó)。(2006年高考河南優(yōu)秀作文《認(rèn)知自我》)
【所用話題】
人貴有自知之明(2006年全國(guó)卷作文題由寓言材料所得話題)
【素材點(diǎn)撥】
這則材料包含了三個(gè)中國(guó)名人的故事：不為五斗米折腰的彭澤縣令，掛印而歸甘于貧寒的亂世高人陶淵明;好任俠、 喜縱橫，不甘于只是草擬文告, 陪侍皇帝的閑職，胸懷"大濟(jì)蒼生"的宏愿卻被賜金放還的李白;大山里最后的赤腳醫(yī)生，提著籃子在田壟里行醫(yī)。一間四壁透風(fēng)的竹樓，成了天下最溫暖的醫(yī)院;一副瘦弱的肩膀，擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康，被稱為照亮苗鄉(xiāng)的月亮的貴州東南部月亮山區(qū)的苗族村寨大塘村的赤腳醫(yī)生李春燕。這三則材料年代不同，人物性格特點(diǎn)不同，身世經(jīng)歷不同，作者卻敏銳的抓住三人身上不為時(shí)代所迷惑，準(zhǔn)確的認(rèn)知自我，找到適合自己的位置的共同特性，加以引述，從古代到現(xiàn)在論證了認(rèn)識(shí)自我的重要意義。所引人物詩(shī)句的套引使文句概括文采斐然，大量的排比段，給人以飛流直下，勢(shì)不可擋之感，極好的論述了話題。
【素材展示3】
蘇東坡烏臺(tái)詩(shī)案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風(fēng)于谷口處收住，化為溫暖的和煦;湍急的河流于河口處收緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是，蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無(wú)數(shù)書生騷客。(2006年天津高考優(yōu)秀作文《愿景》)
【所用話題】
愿景 (2006年天津卷)
【素材點(diǎn)撥】
蘇軾少負(fù)才名，博通經(jīng)史，與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”，同為“唐宋散文八大家”的散文家，精書法，曉音樂(lè)，通繪畫。他改變了當(dāng)時(shí)寫詞的風(fēng)格,就和同一時(shí)代的王安石變法一樣,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世以巨大的影響。然而他的一生卻遭遇坎坷，宋嘉祐二年(1057年)進(jìn)士，曾官禮部尚書，翰林學(xué)士等職。他一生坎坷，多次被貶官放逐。他在宋神宗時(shí)曾受重用，然因新舊黨爭(zhēng)，屢遭貶抑，出任杭州、密州、徐州、湖州等地方官;又因做詩(shī)“訕謗朝政”，被人構(gòu)陷入獄。出獄后貶黃州。此后幾經(jīng)起落，再貶惠州、瓊州，一直遠(yuǎn)放到儋州(今海南儋縣)，從此隨緣自適，過(guò)著讀書作畫的晚年生活。直到元符三年(1120年)宋徽宗即位，他才遇赦北歸。坎坷的遭遇沒(méi)有改變他的正直、豪爽的品性，卻鑄就了他特別的情懷，作為我們比較熟知的人物，可以引證的角度很多，在歷年的優(yōu)秀作文中有許多都是以他為例的，本文就是寫他面對(duì)苦難的成熟與淡薄。還有2006年廣東一考生在《菊?月?山》一文中，寫了他的博大、曠達(dá);2006年河北一考生在《做縝密的勇者》一文中寫了他的壯心不移等，都運(yùn)用的十分得體、巧妙，為文章增色不少。
【素材展示4】
二
憑借《千手觀音》讓世界記住自己的演員邰麗華，用曼妙的舞姿、清純的微笑、堅(jiān)定的意志，創(chuàng)造了生命的極致。一位聾啞人，就這樣感動(dòng)了我們。從不幸被上帝奪去聽(tīng)力、聲音，到默默無(wú)聞、不屈不撓，再到2005年春晚的驚鴻一現(xiàn)，她把自己成功地展示在世人的面前。她知道作為一名聾啞人只能用手勢(shì)、動(dòng)作展現(xiàn)自己，她選擇了舞蹈，找準(zhǔn)了自己的生活位置，成功地譜寫了人生絢麗的篇章。
三
提起“感動(dòng)中國(guó)”，我不能不想起已去的叢飛。在金錢和愛(ài)心面前，他選擇了后者。作為許多貧困孩子的爸爸，他奔走于各地進(jìn)行演出，資助他們上學(xué)，甚至在病危時(shí)，他還沒(méi)忘記那些孩子，又把醫(yī)療費(fèi)寄給他們。在人人為己的環(huán)境中，他是那么的高大、光彩照人。叢飛在人生中找準(zhǔn)了自己的位置，讓愛(ài)心傳遞下去，也讓我們從此記住了他——一位高尚的歌手。(2006年高考河南優(yōu)秀作文《找準(zhǔn)自己的位置》)
【所用話題】
認(rèn)知自我(2006年全國(guó)卷作文題由寓言材料所得話題)
【素材點(diǎn)撥】
這則材料首先選用是《千手觀音》的領(lǐng)舞邰麗華的事例。通過(guò)對(duì)其面對(duì)先天殘疾刻苦努力最終獲得成功的事跡的敘述，闡述了正是因?yàn)樗业搅宋璧�，找�?zhǔn)了自己的位置，才能成功“譜寫了人生絢麗的篇章”的觀點(diǎn)。選例典型、貼近生活，容易為人接受。第二個(gè)事例選擇感動(dòng)中國(guó)的人物——一叢飛的事例，從選例的角度，已經(jīng)由個(gè)人的成功上升到人生價(jià)值的定位，兩小節(jié)之間逐層遞進(jìn)，論述逐步深化。另外，在選用事例進(jìn)行論證的過(guò)程中不僅詳略得當(dāng)，記敘、抒情、議論自然得體，而且每一個(gè)事例后，都有結(jié)合中心的材料評(píng)論，表現(xiàn)出事事點(diǎn)題的特色和較好的思想性。這些都是在運(yùn)用事例論證時(shí)成功的必備要素。
中國(guó)名人故事二
【素材展示5】
人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見(jiàn)一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟?
人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒(méi)了西域路上的聲聲駝鈴„„然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行?(2006年湖南省高考滿分作文《談意氣》)
【所用話題】
談意氣(2006年湖南高考作文試題)
【素材點(diǎn)撥】
除了在上一例中提到的蘇軾之外，這則材料中還用排比的手法寫到了丹心譜就《正氣歌》的南宋名將文天祥，忠心染出《滿江紅》的民族英雄岳飛，史稱鑿?fù)ㄎ饔?開(kāi)拓絲綢之路第一人,中國(guó)第一位外交家,世界上第一位探險(xiǎn)家張騫和“十年持漢節(jié)， 白雁上林飛”的中國(guó)歷史上第一剛烈節(jié)義之士蘇武。選擇相似的事例運(yùn)用排比的手法把他們組合在一起，既充沛了論證的氣勢(shì)，又充實(shí)了文章的內(nèi)容，是近年來(lái)常見(jiàn)的也是很出色的用例之法，值得借鑒。在運(yùn)用過(guò)程中需要特別注意的是選例的得當(dāng)和語(yǔ)言的對(duì)稱，不恰當(dāng)?shù)睦訒?huì)混淆論點(diǎn)、影響論證的力度，而一旦為了形式而瞎拼硬湊，就走入了創(chuàng)作的誤區(qū)，弄巧成拙了。
【素材展示6】
“馬謖遭斬”不失為一個(gè)警示我們甭意氣用事的教訓(xùn)。馬謖自恃英明善戰(zhàn)，但因一時(shí)意氣用事而痛失街亭，最終，諸葛亮不得不揮淚斬馬謖。
因意氣用事而導(dǎo)致的悲劇已幕幕上演，歷史的教訓(xùn)已告訴我們：不要意氣用事。怎樣才能做到不意氣用事呢?(2006年湖南高考滿分作文《談意氣》)
【所用話題】
談意氣(2006年湖南高考作文題)
【素材點(diǎn)撥】
相對(duì)于“意氣”一詞的其他兩個(gè)義項(xiàng)，意氣用事要比較難寫一些，因?yàn)樗菀琢饔谄降�，�?dāng)本文的作者卻能從歷史事件寫起，以史為鑒，極具說(shuō)服力。就以本則材料為例，作者用諸葛亮不得不揮淚斬馬謖的悲劇警示世人不要意氣用事，并由此將文章引入更深入的論證“怎樣才能做到不意氣用事呢”，用筆不多，收效蠻大。
需要指出的是，在諸葛亮揮淚斬馬謖的這則史實(shí)，我們還可以分別從諸葛亮在選拔人才的過(guò)程中不經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考察，貽誤軍機(jī)，造成不可挽回的損失(反面)以及他的公私分明，軍紀(jì)嚴(yán)明(正面);馬謖的不從實(shí)際出發(fā)，聽(tīng)不進(jìn)良言勸告(反面)以及他的敢于承擔(dān)責(zé)任等方面展開(kāi)論述，從而支撐不同的論點(diǎn)。特別提醒，對(duì)材料的多角度運(yùn)用是使用材料的一個(gè)重要方面，也是開(kāi)拓思維的好方法。
【素材展示7】
作為女性，武則天絕對(duì)是我們的驕傲。作為歷史上唯一的女皇帝，開(kāi)創(chuàng)貞觀啟開(kāi)元的輝煌盛世，何等的意氣風(fēng)發(fā)。她的意氣讓人折服，歷史掌權(quán)的女性不在少數(shù)，可沒(méi)有誰(shuí)像她那般掀開(kāi)那一道珠簾，穿上金燦燦的龍袍，君臨天下。她的意氣不止在此，更在于她留下的無(wú)字碑，讓后人去評(píng)述她的功過(guò)。這個(gè)女人，真可謂將意氣二字發(fā)揮到了極致。(2006年湖南省高考滿分作文《談意氣》)
【所用話題】
談意氣(2006年湖南高考作文題)
【素材點(diǎn)撥】
本文選取“意氣”一詞的第二個(gè)義項(xiàng)“意志和氣概”作為論述的對(duì)象，由毛主席在《沁園春.長(zhǎng)沙》中的“書生意氣，揮斥方遒”引入論述，既而由君而臣依次用劉邦、韓信和司馬遷或正或反充分的闡釋意氣的涵義，但作者還沒(méi)有就此而止，更深入一步，以女皇武則天為例，有理有據(jù)的寫出了“這個(gè)女人，真可謂將意氣二字發(fā)揮到了極致”。這樣既豐富了文章的內(nèi)容，更昭示了意氣卻不僅是男子的專利，更加全面的將意氣的涵義論述到了極致。
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