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        時間:2022-01-23 10:50:26 名人故事 我要投稿
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        聰明的一休真實的故事

          《聰明的的一休》是我們國人最早了解到的一位日本奇僧,其實他全名叫一休宗純,是日本室町時代禪宗臨濟宗的著名奇僧,也是著名的詩人、書法家和畫家。從小就很聰明。“一休”是他的號。今天小編就來分享一下關于聰明的一休的故事,相信各位讀者會有興趣。

        聰明的一休真實的故事

          聰明的一休真實的故事

          二十多年過去了,還經(jīng)常想起小時候看電視的情景。一直在想,長大了的一休是個什么樣子呢?于是,去翻看日本的一些歷史。這一看,不得了,嚇出了一身汗。

          日本是個小國,名人名僧自然不會很多。因此,這位“一休哥”成為了日本室町時代禪宗臨濟宗的著名奇僧,也是著名的詩人、書法家和畫家。“一休”是他的號,他叫一休宗純,通常被稱作一休。乳名千菊丸,后來又名周建,別號狂云子、瞎驢、夢閨等。

          日本歷史上真正的“一休哥”是怎樣的一個人?看完嚇一跳小時候不懂事,看見一休的家,以為他是某個日本將軍的孩子。在看了《一休和尚年譜》才知道,一休1394年1月1日生于京都,父親是后小松天皇,母親出自藤原氏。世間相傳其母為藤原照子,照子出仕天皇,為天皇所寵愛,但她卻圖謀刺殺天皇。被發(fā)覺后,照子逃出宮廷,潛往嵯峨野,生下了一休宗純。后小松天皇時期,日本在幕府將軍足利義滿的統(tǒng)治下,結束了長達六十多年的南北對峙的局面,政權中心從鐮倉轉移到京都,史稱室町時代。由于一休的母親是被擊敗的南朝權臣藤原氏人,足利義滿逼迫后小松天皇將其逐出宮廷。足利義滿令一休從小就在京都安國寺出家。一休從未受過皇子的待遇,也從未以皇子自居。其父親在位期間曾數(shù)次召其入宮。

          日本歷史上真正的“一休哥”是怎樣的一個人?看完嚇一跳1405年,宗純十二歲時,到壬生寶幢寺學習維摩經(jīng),兼學詩法。十五歲以后為僧,想?yún)f(xié)助貧人,以及無學問的人。十六歲從隨西金寺謙翁和尚,命名宗純。十六歲的一休住進了京都建仁寺,這里是幕府御用禪寺,即"五山十剎"之一。1415年離開禪宗正統(tǒng)的建仁寺后,宗純曾師事于林下妙心寺的謙翁宗為。謙翁死后,于1415年,二十三歲的宗純又得知禪宗非正統(tǒng)的大德寺派名僧華叟宗曇正隱居近江堅田某小庵,遂慕名前往,決心尋求純潔的信仰。1428年華叟病故,34歲的一休開始在民間云游。1471年,一休78歲時遇到盲女藝人森而與之相愛,之后一直照顧她。1474年一休81歲時,受后土御門天皇的詔令,任大德寺第四十七代住持,以修繕因應仁之亂而荒廢的寺院。1481年一休病逝,享年88歲。

          以上都是一休的人生經(jīng)歷。在很多人眼里他是一位大德高僧。但對于日本禪門臨濟宗來說,一休既是革新圣徒,又是離經(jīng)叛道的狂徒。他雖曾出家持戒,但后來卻認為禪宗禁欲教條虛偽。他開始喝酒吃肉,甚至出入風月場所,尋歡作樂,及后來對盲女“森”的愛情詩。這些也不是污蔑一休,他曾作詩稱“瘋狂狂客起狂風,來往淫坊酒肆中”。還寫詩稱贊與盲女的愛情,“盲森夜夜伴吟身,被底鴛鴦私語新。新約慈尊三會曉,本居古佛萬般春”。這些詩可不是大德高僧所能作的。從這點來看,日本的這位所謂的高僧,也只是一介淫徒罷了。

          看了“一休哥”的這點事,真有種“人生若只如初見”的感覺,現(xiàn)在心里再也不會想起小時候看一休的事了。

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