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      2. 民風(fēng)民俗的作文

        時(shí)間:2024-08-01 14:19:49 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        (精華)民風(fēng)民俗的作文5篇

          無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的民風(fēng)民俗的作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

        (精華)民風(fēng)民俗的作文5篇

        民風(fēng)民俗的作文 篇1

          端午節(jié)的來歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。

          傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會去咬屈原的`身體。人們見后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。

          以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

          端午節(jié)還有許多習(xí)俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

        民風(fēng)民俗的作文 篇2

          我的家鄉(xiāng)在茂名,我們茂名有一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日——年例。顧名思義,年例就是年年有此例。年例來由歷史悠久,早在明清時(shí)期的地方志就有記載,光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載:“自十二月到是月(農(nóng)歷二月)鄉(xiāng)人儺,沿門逐鬼,唱土歌,謂之年例。”也就是說,在年例那一天要進(jìn)行游神,用于驅(qū)鬼。

          “游神”就是把神像抬起來,繞著村子走一圈,據(jù)說這樣做可以驅(qū)鬼,也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康,五谷豐登。說起游神,這里面還有一個(gè)小故事:傳說在光緒時(shí)期,有一個(gè)地方出現(xiàn)罕見的大旱災(zāi),當(dāng)?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中,便開倉救人。誰知縣官因?yàn)檫@件事得罪了朝廷,有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上,他夢見了一位神仙,神仙對他說:“你是個(gè)好人,你不應(yīng)該死的,當(dāng)你重新生活后,要把我抬出來繞著村子走一圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登。”第二天,他果然沒死,他再三回憶著夢,發(fā)現(xiàn)夢中神仙與小廟里的安濟(jì)圣王長得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例,也就是游神這樣一個(gè)習(xí)俗。當(dāng)然,每個(gè)地方抬的神像不一樣,我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。

          年例不僅要游神,還要在家中擺上十幾圍的酒席,菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例,每家每戶都要趕回家鄉(xiāng),準(zhǔn)備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝,這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染,而且越養(yǎng)越多。

          年例是我們家鄉(xiāng)一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日,它擁有獨(dú)特的習(xí)俗,所以我們一直保留著這個(gè)節(jié)日。

          俗話說“百里不同風(fēng),千里不同俗”。如今,無論什么人走進(jìn)一個(gè)什么地方,都會被那里的美景、吸引,我的家鄉(xiāng)———鄂城,有著獨(dú)特的.風(fēng)俗,其中,屬元宵節(jié)最熱鬧,最引人入勝!

          元宵節(jié),元宵節(jié),當(dāng)然要吃元宵呀!這不才一大早,家家戶戶都向菜市場奔去,我家也不例外,你瞧!媽媽正在和“魔鬼”做斗爭呢!我搶!我,呼呼,終于戰(zhàn)勝了這名頑強(qiáng)的魔鬼。

          回到家,媽媽拿出準(zhǔn)備好的“鍋碗瓢盆”,只聽“嘩”的一聲,元宵下鍋了。。ā裿⊙)嗯?什么味道?真香呀!原來是元宵好了。

          我迫不及待的拿起一個(gè)元宵,顧不上燙,也顧不上斯文,放入嘴里,輕輕咬上一口,又甜又黏,心里洋溢著一種既美好又滿足的感覺,屋里被幸福、快樂所包裹著。

          晚上一家人吃飽喝足后,來到江邊游玩。正月十五鬧花燈,大街小巷,處處張燈結(jié)彩,一個(gè)個(gè)精致的小燈,照亮了大街的每一個(gè)角落、照亮了人們溫暖的心房!咦?這些燈上怎么有字?原來是“猜燈謎大賽”呀!瞧!那每一個(gè)燈籠上都“雕刻”著“中國五千年文化”,那小小的燈籠像螢火蟲般吸引著人們,讓人們聚在一起,使這里充滿著笑聲與歡樂!!

          看!星星在天上眨了眨眼睛,他把自己的祝福送給人們,將自己的希望灑向人間。整個(gè)大地都被這節(jié)日的氣氛所包裹,處處充滿著歡聲笑語!處處洋溢著元宵節(jié)喜慶的色彩!!

        民風(fēng)民俗的作文 篇3

          瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”。客人到了瑤族的人的人家中,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

          在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

          客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

          瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

          到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

          瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會熱情接待你的。

          今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中,我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。

          同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈,而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的,這表示她還沒有結(jié)婚。因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛怼D敲,如你看到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚了。

          假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲了,應(yīng)該問:“你家酸魚淹多久了”她就會告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

          如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。因?yàn),她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會請全寨的長老來訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會和他對唱,如姑娘沒看上她,就會灑一盆冷水下來,那他就會知趣的走了。同學(xué)們,你們說瑤族的民風(fēng)名俗有趣嗎?

          瑤族的婚禮是這樣的:瑤家青年男女自由戀愛,自由選擇對象,父母不加干涉!摆s歌圩”“坐歌壇”是瑤家姑娘、小伙戀愛的獨(dú)特方式,男女雙方通過對歌,把愛慕之情都流露于歌聲之中。“拿籃子”是瑤族青年選擇對象的又一重要方式,雙方在“拿籃子”“送籃子”中互相接觸、了解,確定雙方的愛情關(guān)系,再通過雙方父母同意,正式訂親,幖易钪饕腵婚姻形式有“招郎”“兩不辟宗”“男從女姓”三種,幾迮釉谏鐣邢碛休^高的地位,一般不外嫁,留在家中“討丈夫”。她們主要是招本民族的男子,有的也招漢族或其他民族的男子為“郎”!皟刹槐僮凇彼追Q“兩邊走”,即婚后男方仍用原來姓名,夫妻共同照顧雙方父母,所生子女,第一個(gè)隨母姓,第二個(gè)隨父姓,依此類推。“男從女姓”即男子到女家后改從女家姓。

          而瑤族的禮服瑤族男女服裝主要用青、藍(lán)土布制作。瑤族婦女善于刺繡,在衣襟、袖口、褲腳鑲邊處都繡有精美的圖案花紋。發(fā)結(jié)細(xì)辮繞于頭頂,圍以五色細(xì)珠,衣襟的頸部至胸前繡有花彩紋飾。男子喜有對襟、斜襟、琵琶襟短衣和長衫之分。

          瑤族的節(jié)慶活動也很有意思比如每年農(nóng)歷的十月十六是瑤族隆重的“盤王節(jié)”。節(jié)日里最熱烈的場面要數(shù)跳黃泥鼓舞,據(jù)說這是為了紀(jì)念自己的祖先——瑤王。一只母鼓相配四只公鼓組成舞群。母鼓斜挎胸前,用雙手拍擊,公鼓則是豎著拿在手中,用左手敲擊,動作隨著音樂的變化,舞姿雄健灑脫。跳黃泥舞母鼓的鼓點(diǎn)最重要,它指揮和掌握著整個(gè)舞蹈的節(jié)奏,公鼓是合著母鼓的鼓點(diǎn)變化的。因此擔(dān)負(fù)打母鼓的常常是寨子里的老鼓手。黃泥鼓敲響之后,幾位裝扮漂亮的姑娘,手持花巾,踩著鼓點(diǎn)穿插其中,邊歌邊舞,高潮時(shí),圍觀的群眾情不自禁地加入歌舞的行列。公鼓和歌隊(duì)把母鼓緊緊圍在當(dāng)中,猶如群星拱月,母鼓又不時(shí)和公鼓對應(yīng)敲打,整個(gè)舞場充滿了歡聲笑語。

        民風(fēng)民俗的作文 篇4

          春節(jié)

          在這一天,家家戶戶門前都貼起了紅紅的對聯(lián),還有大燈籠。大人們還把“!弊值膶β(lián)倒著貼,寓意“福到”。早上,大人們帶著小孩到親戚家走家訪友,互說著吉祥祝福的話語。大人們還會給一盒年糕給我們。這一天,小孩們都分外開心,因?yàn)槎即┢鹆诵乱路,還拿到了屬于自己的壓歲錢。

          在吃年 夜 飯 時(shí),家家的餐桌上都擺著魚,這吃魚也是有講究的,只能吃魚腰,叫“有頭有尾”。飯不能全部吃完,要留一點(diǎn),叫“年年有余”。

          打鬼節(jié)

          在這一天,家家戶戶都要做打鬼粑、長壽面。打鬼粑是用來打鬼,長壽面是用來捆住鬼的身體。

          這個(gè)打鬼節(jié)也是有傳說的。

          傳說在三月初三,有一個(gè)農(nóng)夫晚上在山上砍柴,突然看見一座墳上冒起了點(diǎn)點(diǎn)火光。他走近一看,嚇了一跳!這火竟是藍(lán)色的!不僅從墳里往上冒,還會移動。農(nóng)夫看了,放下鋤頭,撒腿就跑;丶液,他就跟村民們大肆宣揚(yáng),結(jié)果一傳十,十傳百全村都知道了。也有不信的.人前來上山驗(yàn)證,結(jié)果皆是如此。

          還有一個(gè)傳說是這樣的:說三月初三是閻王的生日,在那一夜,他會放一些厲鬼下山,有人便說要吃桃,寓意“桃過一劫”。

          端午節(jié)

          端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。

          據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。

          在這一天,家家戶戶都要包粽子。首先要買粽葉,然后再買糯米,還有配料。包好之后,要用繩子捆著,最后再放進(jìn)鍋里煮熟。粽子煮好后,就可以吃了,色香味俱全,有一種沁入心脾的感覺。嘗了一口才知道。

          這就是我們的節(jié)日,你們呢?

        民風(fēng)民俗的作文 篇5

          家族舊時(shí),襄樊土著或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺的董家、陳家營的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規(guī)、族普,家族事務(wù)由族長掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權(quán),族內(nèi)組織常常與鄉(xiāng)里政權(quán)組織混成一體。有的族長就是鄉(xiāng)長或保長、甲長、集族權(quán)......

          襄樊民俗人生禮儀習(xí)俗

          婚嫁婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié),古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問名、納吉、納徵、請期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親首先,男方父母請紅爺(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方。俗......

          襄樊方言

          天文地理曬老爺兒(曬太陽)蔭涼坡兒(蔭涼地)旋磨風(fēng)(旋轉(zhuǎn)風(fēng))麻風(fēng)雨(毛毛雨)飄潑桶倒(大暴雨)下罩子(霧)天道(天氣)月黑頭(黑夜)撂天地兒(野外)緊高頭(最高處)緊里頭(最里邊)挨根兒(附近)這兒嗨兒(這里)那兒嗨兒(那里)哪兒嗨兒(哪里)床頭起(床根前)墻根□(底下)(墻根下)末腦篤兒(末尾)......

          襄樊民俗大觀

          家族舊時(shí),襄樊土著或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺的'董家、陳家營的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規(guī)、族普,家族事務(wù)由族長掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權(quán),族內(nèi)組織常常與鄉(xiāng)里政權(quán)組織混成一體。有的族長就是鄉(xiāng)長或保長、甲長、集族......

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