民風民俗的作文6篇（精品）
在生活、工作和學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的民風民俗的作文6篇，希望對大家有所幫助。
民風民俗的作文 篇1
我國是統一的多民族國家。今天，我要向大家介紹一個少數民族——維吾爾族。
維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區天山以南和庫爾勒地區，其余散居在天山以北的周圍，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。
維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來客，邀請客人坐在上席，擺上點心，然后再給客人倒茶水或奶茶，待飯做好后端上桌，要提一壺水請客人洗手。飯后，由張著領作“都瓦”收拾完餐具，客人才能離席。
維吾爾族有很多禁忌：吃飯或與人交談時，不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長者領作"都瓦"時，忌東張西望或站起；不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動物的血。衣著不能短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，忌戶外著短褲；屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經主人同意不得擅自動用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長的.人先進門；不能背后議論別人的短處。
維吾爾族的飲食習慣以面食為主，喜歡牛肉和羊肉。主食的種類有數十種。最常吃的是羊肉抓飯、包子、油條等。另外，維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。
今天上課時，蔣老師還給我們帶來了她從內蒙古帶來的奶茶粉，老師神秘地在后面搞小動作，我忍不住心里癢癢的激動。泡好后，香味已一陣陣飄來，我的心思早不在作文上了。可這奶茶味道怪怪的，說實話，喝了一口就不想再喝第二口，喝起來澀澀的。可能每個民族的口味督是有差異的吧！
民風民俗的作文 篇2
白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品，白族的音樂、旋律優美，曲調動聽，感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致，木質雕刻著名，在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處，雕龍刻鳳，顯示出精美手工藝技術。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮，有豐富的想象力。
白族人民歷來重視學習文化，不僅有豐富多彩的民間文學藝術，而且還有書面文學。傳統的民間文學有詩歌，故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說，如“創世說”、“族源說”，都以豐富的想象力和生活實踐經驗的.積累，經過數百年的相傳和不斷的藝術加工，使之通俗易懂，語言簡煉，結構嚴謹，內容豐富。它反映了白族先民的生產、生活、與大自然發展變化，以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學和史學價值。其民歌、民謠、童謠等，也都充滿著古樸的哲理，反映了白族人民處理人際其生產、生活。有較強的民族特色。
民風民俗的作文 篇3
農歷的二月初二。而這個日子，又在驚蜇的附近。在南方，已經是春雷陣陣，這一陣，讓冬天的蟲子全都出洞了。萬物復蘇，冰也都融化了。而小龍，也就是蛇，也已出洞了。中華民族所崇拜的龍，今天也已經抬頭了。
因為我的老家在威海，就是膠東。聽姥姥姥爺說，在膠東那邊，有好多習俗呢，人們呀，烙糕，把那種粘蟲給烙死。再就是放鞭炮，把那種剛出洞的蟲子給嚇跑；還有，在箱子和衣柜上要貼剪的龍。象征著青蛙、蟾蜍等益蟲，來到家里，使得家里五谷豐登，吉祥如意，同時，也把害蟲給趕走。而小孩呢，身上也要佩戴一種裝飾品，上面也剪了個青蛙，也是要吃蟲子的。我小時候還戴過呢！總而言之，民間習俗還有很多呢！
而在這邊，早晨是要吃炒豆的，真不知道這是為什么，我早晨沒有吃炒豆，但喝了自己磨制的綠豆核桃漿，真是美味，這其中也肯定蘊含著什么喻意吧！
中午吃飯時，大家在討論這二月二的'事情，大家都爭先恐后地訴說著自己與二月二的情緣。平常挺能吃飯的杰，今天吃了四個小籠蒸包就飽了，真是不可思議！其實就是因為吃炒豆的原因啦！
今天早晨，外頭有幾個人在放鞭炮，姥爺也忘記了。等到想起來，夜幕早已降臨了。可再沒有什么節日了，今天必須把鞭炮消滅掉，也只有打破這寧靜的夜晚了。我以為姥爺可以引起一幫潮流，可惜就我們自己，弄得怪不好意思的。
今天是二月二，在這里祝大家五谷豐登，吉祥如意，不受怪蟲的騷擾。
民風民俗的作文 篇4
俗話常常說：“三月三，鬼上山”。這就是說鬼節。鬼節在我們中國還有部分地區進行，在我們家鄉至今也過這種節日。按我們這農歷三月三就過鬼節。有人一聽鬼節中的“鬼”字，不禁渾身發抖，冒冷汗了。這是因為我們中華民族很早的時候就信奉鬼神之說，所以鬼就被比喻成一切不好的東西了。雖然有不少人討厭鬼節，但也有不少知道鬼節來歷的人吧，我也知道。
相傳一個靠山的村子里有一個人到山上砍柴，因為太累了，在山上睡了一覺，可是做了噩夢：遇見鬼了。村民被嚇醒了，一看天色也已經漆黑一片，于是準備下山回村，但不料碰到幾團浮在空中的紫藍色火焰，由于村民從小生活在山里，知識不廣泛，一見這火，丟了柴，撒腿就跑。嚇得半死的柴夫以為自己夢成真，是被鬼發現才這樣，于是告訴村民，并勸告別上山砍柴。一些大膽的.人不信，依舊去那兒砍柴，但先后先看見“鬼火”。
事情一傳十十傳百，所有人都知道有鬼，便在柴夫遇見“鬼”這天定為鬼節。每年這天，家家戶戶晚上都關門大吉，百里空無一人，家家吃大鬼粑驅鬼。先用面粉做成球形，并在里面放肉餡，菜餡，吃起來還是很美味的，為了驅鬼造福，吃打鬼粑漸漸成為一種風俗。
到現在農歷三月三這天晚上，街上都沒有多少人，有的是為了目睹鬼火才出來，但也是成群結隊的，大多會垂頭喪氣回家，因為大街上十不可能看得到的。后來就有科學證明，鬼火之所以出現在祖先們的墳墓旁，是因為人遺體骨骼存放久了會出現化學反應，產生磷元素，這種元素燃點很低，溫度高一點便會燃燒，聚起來成了“鬼火”，它輕與空氣因此會漂浮起來，人們看見后定會嚇得逃跑，產生風，也帶動“鬼火”飄動，所以鬼火就想跟著人走一樣，才導致人們以為是鬼神的原因。
雖然人們過鬼節只為圖個吉利，但一定要相信科學，不能光信鬼神之說，讓外國人看笑話。
民風民俗的作文 篇5
元宵節，是一個溫馨，充滿愛的節日。元宵節在我的家鄉有些特別的習俗，這也要從一個傳說說起……
正月十五是農歷的元月，古人把“夜”稱之為“宵”，所以稱正月十五為元宵節。在元宵節，有許多習俗，比如說吃湯圓、賞燈、猜燈謎等許多習俗。
在我的家鄉，元宵節做湯圓是元宵節最讓人興奮的事情了吧!開始，我認為做湯圓太容易了，后來才發現其實還挺難的。讓我來說一下我們是如何做的吧!
我們需要準備一些糯米粉，些許芝麻，一點面粉，適量的水，還有豬油。首先，把黑芝麻在小石磨里磨成芝麻粉，加少許糖，再把大塊的豬油放入慢慢攪拌均勻。真沒想到，磨了十分鐘，我就感覺手臂酸得就快斷了。接下來，在糯米粉中加入水，揉成一個大大的球，再發酵30分鐘……
哈哈，一切準備就緒，我們要開始最關鍵的包湯圓的環節!這可是最難，并且最重要的'一步啊!我們把芝麻餡放入攤平的湯圓皮上，一邊轉一邊將湯圓皮裹起來，最后變成了一個圓子。我連試了三次，都失敗了。我問奶奶怎么辦?奶奶說：“是你包的芝麻餡太大了，而你的皮太小了。只需要控制好比例就沒問題啦!”我恍然大悟。看來奶奶做湯圓的經驗已經爐火純青了。這下子我連續成功做了五個，一個個堪稱完美。最后，我們把做完的湯圓放到鍋子里煮十分鐘。煮熟后，我們一起開心地品嘗起來，真的太美味了啊!
這就我們家鄉的元宵風俗。通過這樣的學習不但讓我學習到了制作手工食品的經驗，也讓我們一家人在元宵佳節，其樂融融，歡聚一堂。
民風民俗的作文 篇6
大家都知道回族，是我們中國少數民族人口較多的民族之一。主要聚居于寧夏回族自治區，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、云南、山東也有不少聚居區。回族是回回民族的簡稱。其先民主要是13世紀蒙古人3次西征后大批東遷的“回回”人，以及遠在唐宋時期僑居中國東南沿海的林“蕃客”，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，并吸收了、漢、蒙古、維吾爾族等生活習俗，逐漸形成了回回民族。漢族為回族的共同語言。回族有小集中、大分散的居住特點。在內地，回族主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當地少數民族雜居；大都分布于水陸交通線上，因此經濟文化較為發達。
回族主要從事農業，有的兼營牧業，手工業。回族還擅長經商，尤其以經營飲食業突出。回族分布較廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛面食。喜愛面條、面片，還喜愛吃調和飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓(san)子是各地回族喜愛的特殊食品，是節日饋贈親友不可少的。城市的回族一年四季習慣飲用奶茶。肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚，如北方產的青魚、鰱魚、鰉魚等。
你們知道嗎？鴿子在甘肅區的.回族中被認為是圣鳥耶，可以飼養，但不能輕易食用。如果有危重病人，還得征得伊瑪目，就是宗教職業者的同意，才可以把鴿子作補品食用呢！回族的飲料比較講究，凡是不流的水、不潔凈的水就不飲用。更加忌諱人在飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水呢！
還有，回族也很喜歡飲茶和用茶待客，特別是西北地區回族的蓋碗茶很有名和寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色哦！
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