民風(fēng)民俗作文必備【6篇】
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
民風(fēng)民俗作文 篇1
傣族的家庭與婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩,其特點(diǎn)是等級(jí)內(nèi)婚。土司之間實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚,盛行一夫多妻。廣大農(nóng)民實(shí)行父權(quán)制的一夫一妻小家庭,家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當(dāng)自由,可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節(jié)日里或盛會(huì)場(chǎng)合“串布少”(找未婚女子談情說(shuō)愛(ài))很盛行。流行召贅上門(mén)的習(xí)俗。通行土葬,貴族與貧民的葬地是嚴(yán)格分開(kāi)的`。與尚、佛爺死后,先行火葬,再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服裝,男子著無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫,下著長(zhǎng)管褲,冷天披毛氈,多用白布或青布包頭。紋身的習(xí)俗很普遍,男孩到十一、二歲時(shí),即請(qǐng)人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統(tǒng)著窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女,著白色或緋色內(nèi)衣,腰身細(xì)小,下擺寬,下著各色筒裙。芒市等地婦女,婚前著淺色大襟短衫,長(zhǎng)褲,束小圍腰,婚后改著對(duì)襟短衫,黑色筒裙。內(nèi)地傣族婦女服裝與邊疆大體相同,但有地區(qū)性特點(diǎn),往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的飲食以大米為主,德宏地區(qū)的吃粳米,西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒與食酸辣,好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習(xí)慣。村寨大多建于平壩近水的地方,翠竹掩映,溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的特點(diǎn),分上下兩層。德宏多數(shù)地區(qū)傣族住平房,土墻茅頂,呈四合院。
民風(fēng)民俗作文 篇2
中國(guó)的民風(fēng)民俗諸多,不同的地域有著不同的民俗風(fēng)情。同時(shí)也蘊(yùn)含著非凡的意義。種種習(xí)俗代表的是種種寓意。
在中國(guó),紅色代表喜氣,在結(jié)婚時(shí),新郎新娘穿一身大紅色,代表著喜氣盈門(mén)。孩子滿月時(shí),給自家孩子穿一身紅色,代表的是福氣。
帶孩子出門(mén)玩耍,看到別人家門(mén)口掛著紅布,這代表著這家人有小孩子出生了,以后不可隨意進(jìn)出家門(mén),同時(shí)也是為了體諒孕婦和孩子,孕婦生完孩子體弱,不可以多見(jiàn)風(fēng),怕受涼。拜訪家門(mén)也不可以徑直就到孩子的臥室中看望孩子,必須先要到客廳祛寒,祛除從外面帶到家里的寒氣,這樣才可以去看望孩子。
古人從古流傳至今的民風(fēng)民俗有很多,比如:過(guò)年時(shí)貼對(duì)聯(lián)旁掛一縷白布,代表了這家人已有人過(guò)世了,在這一年里,你不可以隨意叨擾人家,說(shuō)話時(shí)要注意用詞,切勿戳到人家痛處。第二年門(mén)口貼的是綠對(duì)聯(lián),說(shuō)明是家人過(guò)世的第二年。同時(shí)也要注意自己的言行之舉,不要開(kāi)過(guò)激的玩笑。這些細(xì)小的做法都是出自于對(duì)他人的禮貌。
最后,那就是有關(guān)過(guò)年的.習(xí)俗了。早上要放鞭炮和吃餃子,男人們?cè)缭绲氐阶约议T(mén)口迎新門(mén),女人們?cè)缭绲販愒谝黄鸢溩印0溩,最重要的一步還是往里面包硬幣,誰(shuí)能吃到幸運(yùn)的硬幣,來(lái)年就能發(fā)家致富,財(cái)源滾滾!
中國(guó)的民風(fēng)民俗是有很多,不同的習(xí)俗有不同的含義,民俗多多,寓意多多!我喜愛(ài)這些風(fēng)俗,是這些風(fēng)俗讓我們的國(guó)家變得與眾不同,格外出彩。
民風(fēng)民俗作文 篇3
每年新春佳節(jié)都許多傳統(tǒng)的新春佳節(jié)習(xí)俗,比如貼春聯(lián),吃年夜飯,拜年給壓歲錢(qián)……而每年最難忘的新春佳節(jié)習(xí)俗應(yīng)該就是掃塵了,按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢新春佳節(jié)來(lái)臨,每家每戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
這次,我和老爸“光榮”地領(lǐng)到了擦玻璃的任務(wù)。我們家住在4樓,我一站上窗臺(tái),立刻嚇得渾身哆嗦,我看了看下面,一派“萬(wàn)丈深淵”的景象。但事情總是要干的,我連忙和老爸商量了一下,他來(lái)擦“風(fēng)險(xiǎn)極大”的外面,而我,則擦我力所能及的里面。
開(kāi)始擦了,我先用沾過(guò)洗潔精的抹布擦窗戶的內(nèi)側(cè),但由于一年沒(méi)擦了,窗戶的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵,我先用手指尖套著抹布,從窗戶的四周邊緣用力地?fù)噶艘蝗,緊接著,我把那塊布洗干凈,再沾上一點(diǎn)洗潔精,開(kāi)始對(duì)窗戶“發(fā)起進(jìn)攻”。
我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶,等到窗子上有了一點(diǎn)洗潔精痕跡時(shí),我拿來(lái)一塊干凈的干布,一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的污點(diǎn),但是,一塊又一塊的'污點(diǎn)向我“俯首稱臣”了,唯獨(dú)這幾塊污垢還是在窗戶上,做起了“山大王”,仿佛在對(duì)我說(shuō):“哼!就你這個(gè)小孩,還想來(lái)拿下我,沒(méi)門(mén)!”我不服氣了,又抹上了一些洗潔精水,再用干布用力地擦,但這么幾塊頑固的污點(diǎn)就是不下來(lái),我急壞了,這時(shí),爸爸走了過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“不要這么費(fèi)力,這時(shí),爸爸窗戶上抹了一些洗潔精水,再用指甲輕輕一刮,那些頑固的污垢?jìng)(gè)個(gè)“舉手投降”了。
后面,在我和爸爸的共同努力下,一面面窗戶又干凈得類似新的一樣。這時(shí),媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完了,舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子,我仿佛看到了明年,我們每個(gè)人的運(yùn)勢(shì)都寫(xiě)著“勝利”。
新春佳節(jié)習(xí)俗是中國(guó)的傳統(tǒng)文化,也是新春佳節(jié)重要性的標(biāo)志,讓我們的新春佳節(jié)過(guò)得更加有趣,讓我們一起傳承這些古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化。
民風(fēng)民俗作文 篇4
寒假到了,鄉(xiāng)下的爺爺捎來(lái)一包糯米糍粑,樂(lè)得我都笑成了一朵花。爺爺是畬族人,做糍粑是畬族的風(fēng)俗,逢年過(guò)節(jié)都要做的。
我和爸爸媽媽來(lái)到爺爺家,剛進(jìn)門(mén),就看見(jiàn)了一個(gè)大石器,它張著老虎一樣的大口,這個(gè)老虎口上大中小下又大。我十分好奇,便問(wèn)爺爺:“這是什么呀?”爺爺轉(zhuǎn)過(guò)頭,滿是皺紋的臉上突然露出了笑容,接著溫柔的'對(duì)我說(shuō):“等過(guò)年了,你自然就知道了!”
盼呀盼,大年三十了,爺爺告訴我今天就要解開(kāi)“老虎口”的秘密。只見(jiàn)爺爺裝了一盆事先浸泡好的糯米,淘洗干凈了,放進(jìn)一個(gè)我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的的大木甑里蒸。我心里可急了,這蒸糯米和“老虎口”有什么關(guān)系?我丈二和尚摸不著頭腦,怎么想也沒(méi)有頭緒,開(kāi)始試著問(wèn)爺爺這個(gè)難題,可爺爺就是笑而不答,讓我耐心等待。終于,大木甑里飄出了一股糯米的清香。爺爺將一木甑的糯米倒進(jìn)清洗過(guò)的“老虎口”里,再一邊掄起身旁的石錘往糯米飯上砸,一邊不停地往里面加水,我想,這糯米一定好疼的吧。
一頓飯的功夫,糯米就軟軟地、黏黏地粘在“老虎口”中。原來(lái),我稱為“老虎口”的石器是用來(lái)做糍粑的。軟塌塌的糍粑給舀進(jìn)了一個(gè)大竹匾,飄來(lái)的香氣引得我直流口水。爺爺看見(jiàn)了,就用大勺子挖了一些糍粑放進(jìn)碗里,加了些白糖遞給我,說(shuō):“趁熱吃吧。”我看著糍粑,立刻拿起筷子,細(xì)細(xì)的品嘗,哇!這糯米的味道像蜜一樣滋潤(rùn)我的心頭,忙對(duì)爺爺夸贊道:“好吃,太好吃了!”
想著想著,再過(guò)幾天就要開(kāi)學(xué)了,這個(gè)寒假雖然短暫,但是我過(guò)的很充實(shí),也很快樂(lè),但糯米糍粑的味道一直存在我的心里……
民風(fēng)民俗作文 篇5
澳門(mén)年俗,別有風(fēng)情。“謝灶”是澳門(mén)保存下來(lái)最傳統(tǒng)的中國(guó)年俗之一。臘月二十三日送灶神,澳門(mén)人謂之“謝灶”。澳門(mén)人給灶神按中國(guó)傳統(tǒng)也用灶糖,說(shuō)是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前說(shuō)壞話。我在澳門(mén)花街的一澳門(mén)人家的灶頭見(jiàn)過(guò)一張圣誕老人像,奇怪的是,圣誕老人像邊貼著“上天言好事,回宅降吉祥”的聯(lián)兒。
澳門(mén)人過(guò)年是從臘月二十八開(kāi)始的,臘月二十八日在粵語(yǔ)中諧言“易發(fā)”,商家老板大都在這歲晚之時(shí)請(qǐng)員工吃“團(tuán)年飯”以示財(cái)運(yùn)亨通,吉祥如意。澳門(mén)的年味,從臘月二十八這天便能真切的感受到的。
除夕之夜,守歲和逛花市是澳門(mén)人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將,看電視,敘舊聊天,共享天倫之樂(lè);大概受西方圣誕節(jié)和情人節(jié)的影響,年宵澳門(mén)人還爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)一些吉祥的'花木迎接新春,現(xiàn)今已成了一個(gè)澳門(mén)年俗。
澳門(mén)在年宵興辦花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花開(kāi)富貴,祝報(bào)平安,鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。澳門(mén)的花市辦三天,這三天給奔波一年的澳門(mén)人無(wú)窮的慰藉。
民風(fēng)民俗作文 篇6
泱泱華夏,盛開(kāi)著五十六朵民族之花。不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。
白族,是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾,因?yàn)槭恰鞍住弊,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!
有一次,我去云南大理玩,導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情!
這就是白族,雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語(yǔ)中,“雪”是酸子的意思,“頓”是“吃”、“宴”的.意思, 雪頓節(jié)按藏語(yǔ)解釋就是吃酸子的意思,因此又叫“酸節(jié)”。雖然酸我們都吃過(guò),但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂(lè)的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來(lái)到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸,看誰(shuí)在最短的時(shí)間里喝完這么多酸。來(lái)參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來(lái)參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開(kāi)心一點(diǎn)。
終于,扣人心弦的比賽開(kāi)始了,人們拿起碗,拉開(kāi)了嗓子,“咕嚕咕!钡睾戎。開(kāi)始,人們不分上下,時(shí)間長(zhǎng)了,許多人因喝不下而退出了比賽,在一旁給別人加油。其中有一位強(qiáng)壯而有力的中年男子取得了勝利,人們一起開(kāi)心的為他祝福。
比賽好了以后,江嘎?tīng)、香巴、覺(jué)木隆這后期新派藍(lán)面具四大團(tuán)體,輪流在羅布林卡戲臺(tái)上,演出一整天自己拿手的,也是傳統(tǒng)劇目整本戲,有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸,一邊看戲,真是不亦樂(lè)乎。
藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,一直在慢慢的盛開(kāi)著,散發(fā)著淡淡的香氣,一直吸引著我們……
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