民風(fēng)民俗作文共9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幨占淼拿耧L(fēng)民俗作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
民風(fēng)民俗作文 篇1
家鄉(xiāng)的元宵節(jié)是僅次于大年初一的日子，這一天的重頭戲非舞龍燈莫屬了。
晚上7點(diǎn)，一輪皎潔的明月裝點(diǎn)著夜空。突然，鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，一條威猛的草龍“飛”了出來(lái)。到處都是圍觀的人群，鞭炮聲此起彼伏，我的心一下子燃燒起來(lái)。這是多么奇妙的一幕呀！草龍長(zhǎng)10米左右，它那兩顆明亮的眼睛忽閃忽閃的，活靈活現(xiàn)，兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須由彩燈組成，五顏六色，美極了！
爺爺與他的隊(duì)友們舉著草龍，青筋凸顯的大手充滿了力量。龍珠當(dāng)然是由德高望重的爺爺把握。草龍?jiān)跔敔數(shù)膸ьI(lǐng)下，飛快地盤(pán)旋著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛一條真龍?jiān)隍v云駕霧。爺爺和他的隊(duì)友們才行進(jìn)不到100米，就來(lái)到了一戶人家。還沒(méi)到門(mén)口，就聽(tīng)到里面?zhèn)鱽?lái)“噼噼啪啪”的鞭炮聲，這戶人家一早就把廳堂收拾好，準(zhǔn)備好鞭炮，恭候草龍的到來(lái)，并且極力邀請(qǐng)龍燈隊(duì)在家里稍做停留。家里自釀的米酒，喜慶的香煙、糖果，讓紅紅火火的年味兒更加濃厚了！
“三分龍，七分舞。”這是爺爺常說(shuō)的一句話。的確，龍要舞才能顯出它的威風(fēng)。(小學(xué)生作文 )只見(jiàn)爺爺轉(zhuǎn)動(dòng)龍珠，在前方開(kāi)道，龍頭緊跟其后，躍躍欲試，仿佛一口就能吞下那顆又大又亮的龍珠，龍身跟隨龍頭有節(jié)奏地飛舞著，這招“蛟龍漫游”甚是流暢。忽然，爺爺將龍珠滑向了龍尾，龍頭緊追不舍，來(lái)了個(gè)“龍頭穿襠”的招式，引得圍觀的`群眾一片喝彩。主人趕緊拿出香煙、糖果、茶水來(lái)招呼大家，據(jù)說(shuō)草龍經(jīng)過(guò)的人家這年一定行好運(yùn)。一路上，鞭炮聲、鑼鼓聲、喝彩聲不絕于耳。
鞭炮聲中，媽媽大聲告訴我：“我們鄞州區(qū)的舞草龍還申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢！舞草龍的師傅都是百里挑一的，并且早早就開(kāi)始排練了，有最基本的游走動(dòng)作，也有回頭、擺尾、叩首、盤(pán)旋等高難度動(dòng)作。舞草龍可不單是力氣活，還要求技術(shù)和配合�！�
一陣“噼噼啪啪”的鞭炮聲過(guò)后，一群人簇?fù)碇涞牟蔟�，向著下一戶人家，向著美好的生活出發(fā)了……
民風(fēng)民俗作文 篇2
泱泱夏日，盛開(kāi)著56朵民族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。
我的家鄉(xiāng)在安徽省淮北市濉溪縣，那是個(gè)有趣的地方。每逢除夕早上，店鋪早早的開(kāi)了門(mén)，并放著喜慶的樂(lè)曲，人們也早早地出門(mén)逛街。但最有趣的.還是我們這的集會(huì)，老師說(shuō)我們這的集會(huì)原來(lái)叫做廟會(huì)，集會(huì)開(kāi)3天。
在農(nóng)歷三月十七，集會(huì)前一天。小販們?cè)诩揖桶炎约旱纳唐贩旁谲嚿�，開(kāi)到自己的指定位置，然后在空地上搭個(gè)棚，把商品擺在棚里，再把棚的四周用布圍上，這時(shí)準(zhǔn)備工作就做好了。集會(huì)前一天就在人們迫不及待的心情中過(guò)去了。
農(nóng)歷三月十八，集會(huì)第一天，早上7點(diǎn)，小販把棚上的布拉開(kāi)，準(zhǔn)備開(kāi)張。半小時(shí)后，一些老人家就來(lái)了，他們都在給自己的子女買什么。八點(diǎn)半了，人漸漸多了起來(lái)，那叫個(gè)人山人海�。∥易钕矚g逛集會(huì)，為的是有機(jī)會(huì)買到那些稀奇古怪的玩意兒。從北往南，最北邊是賣各個(gè)地方的食物—香氣撲鼻！往南一點(diǎn)，是小孩子們喜歡的娛樂(lè)游戲，再往南走，就是賣日常用品與衣服的了，最南邊是賣杯子、碗的。十一點(diǎn)人還是那么多，原來(lái)5分鐘走的路，現(xiàn)在15分鐘也走不完！小販們?cè)跀偽簧线汉龋骸翱匆豢戳�，我的鍋炒菜不冒煙、不粘鍋、不費(fèi)油，買一個(gè)吧！”另一邊就是買主與賣主為了價(jià)錢在爭(zhēng)吵著什么。
農(nóng)歷十九、二十，人就沒(méi)有第一天那么多了，可還是很熱鬧，每逢這3天，如果是假日的話，我就會(huì)在這呆一整天，我真希望每一天都有集會(huì)。
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！鄙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特特色。
民風(fēng)民俗作文 篇3
大年初一，人們紛紛外出拜年。親友相見(jiàn)，總要拱手作揖，并說(shuō)”恭喜發(fā)財(cái)“、”新喜、新喜“等等。初二祭財(cái)神，一大早人們就拜祭財(cái)神像，有些人還要到廣安門(mén)外五顯財(cái)神廟燒香祭拜。初五又稱”破五“。自這天起，年節(jié)期間的各項(xiàng)禁忌均可解除。初六以后，雖然人們的生活起居逐步恢復(fù)常態(tài)，但仍很有節(jié)日氣氛。初八稱”順星日“，傳說(shuō)眾星神于此日降臨下界。當(dāng)是日夜幕低垂、群星閃現(xiàn)之時(shí)，人們?cè)谠褐邪干戏胖酶恻c(diǎn)果品，祭拜星神。有些人家還要把”星神馬“放在胡麻桿上燒掉。正月十五為元宵節(jié)，又稱上元節(jié)或燈節(jié)，是春節(jié)活動(dòng)的'又一高潮和尾聲。從正月十三日到十七日大街小巷、宮苑廟宇到處張燈結(jié)彩。入夜后，觀燈者滿街滿巷，耍社火，放鞭炮。
民風(fēng)民俗作文 篇4
蒙古族人民大多居住在遼闊的大草原，以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類食品為主，馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們?nèi)粘Ｉ钭钕矚g的飲料食品和招待客人時(shí)用的“美味佳肴”。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn)，所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗，還有一些東蒙地區(qū)獨(dú)特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。
所謂的全羊湯，就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水，切成條狀，一起放入水中煮熟，然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口，很受人們的喜愛(ài)，全羊湯是蒙古族人民的特色飲食。
“手把羊肉”是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊，就地宰殺，將皮剝?nèi)ズ蠓湃脲佒�，放入調(diào)料，進(jìn)行蒸煮，可謂色香味俱全，是蒙古族待客的`美味佳肴。因?yàn)椴挥每曜樱苯佑檬謥?lái)吃，所以叫做手把肉。
蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒(méi)有品嘗過(guò)的，令我們感到很新奇！
服飾
首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分。蒙古袍很受蒙古族男女老幼的喜愛(ài)，是在長(zhǎng)期的游牧生活中形成的獨(dú)特衣著裝飾。
蒙古族婦女頭上的裝飾品，用寶石、金銀等制成，大多在節(jié)慶宴會(huì)上或探親訪友時(shí)使用，平時(shí)則用彩色長(zhǎng)綢纏繞。蒙古袍兩袖長(zhǎng)而寬大，下面左右不分衩，領(lǐng)子很高；領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊作為裝飾。男袍大多為藍(lán)色、棕色；女袍大多為紅色、綠色、紫色。穿蒙古袍必備腰帶和馬靴，這樣的著裝使男子漢顯得強(qiáng)悍瀟灑；女子則顯得身材苗條、矯健。蒙古靴有布靴、皮靴兩種。布靴：美觀別致、柔軟輕便；皮靴：挺括光潔，結(jié)實(shí)耐穿。
蒙古族的服飾是我們生活在城市的孩子沒(méi)有嘗試過(guò)的，令我們很向往！
民居
蒙古包是滿族對(duì)蒙古族牧民住房的稱呼。
蒙古包結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，拆裝方便，搬運(yùn)輕便，十分適合蒙古族人們的生活。蒙古包外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大；而且空氣流通，光線也很好，冬暖夏涼，不怕風(fēng)吹雨打。遼寧的蒙古族人現(xiàn)在大多數(shù)居住在與漢族或滿族人相似的磚木結(jié)構(gòu)的房屋，但是在室內(nèi)的裝飾上卻有著明顯的民族特色。
蒙古族的居住習(xí)慣和地方是我們生活在城市的孩子沒(méi)有居住過(guò)的，我對(duì)蒙古族的民居的風(fēng)格有著一種很強(qiáng)烈的喜愛(ài)！
這就是蒙古族人們?nèi)粘Ｉ畹娘L(fēng)俗習(xí)慣，因?yàn)槲沂敲晒抛宓�，所以我�?duì)自己的民族有著獨(dú)特的感情！
春節(jié)，我相信，這個(gè)詞語(yǔ)大家都不陌生。來(lái)，咱們廢話少說(shuō)，接下來(lái)就讓我講一講咱們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)吧！
你知道咱們的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)都要有那些東西呢？嘿嘿，沒(méi)錯(cuò)，春節(jié)咱們要準(zhǔn)備：魚(yú)、肉、菜、年糕……最重要的是要買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字。下面，就讓我講講我這一次過(guò)年的經(jīng)歷吧！
早上（當(dāng)然，不是過(guò)年的那天早上），媽媽帶我出去買鞭炮、對(duì)聯(lián)和福字去了，大街上早就擺滿了買年貨的攤子。我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，咱們先期買鞭炮吧！”媽媽爽快地答應(yīng)了。
我們走進(jìn)了一家買鞭炮的店鋪，我相中了幾盒小鞭，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我要這些�！薄皼](méi)問(wèn)題�！眿寢屗斓恼f(shuō)媽媽也買了些掛鞭。
買完鞭炮，媽媽又帶我走進(jìn)了賣福字合買對(duì)聯(lián)的地方買了一些福字、對(duì)聯(lián)等回到家貼在窗上、門(mén)上和墻上。買完了東西，我們回到了家，把福子和對(duì)聯(lián)堆在了門(mén)上和墻上。
這就是我第一次去和媽媽每年貨的經(jīng)歷（以前都在爺爺家玩，沒(méi)空去），怎么樣？
民風(fēng)民俗作文 篇5
“百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的民俗特色。今天，就讓我給大家介紹一下我們蕭山的民風(fēng)民俗吧!
麻糍——俗稱麻團(tuán)。我和許多小朋友一樣，只吃過(guò)麻糍，可沒(méi)看見(jiàn)過(guò)麻糍是怎么做的。每年的冬至，每戶人家都要做麻團(tuán)，因?yàn)槌粤寺閳F(tuán)之后，就意味著我們又長(zhǎng)了一歲。
今年冬至回到老家，我終于看見(jiàn)麻糍是怎么做的了。我們?nèi)艺诔酝盹埖臅r(shí)候，隔壁的四奶奶來(lái)串門(mén)了，告訴我們他們晚飯后要“搓麻團(tuán)”。奶奶說(shuō)等會(huì)兒帶我們?nèi)タ纯�，讓我去�?jiàn)識(shí)一下麻團(tuán)是怎么做的`。媽媽很興奮地說(shuō)她小時(shí)候家里每到冬至前夕或者家里有喜事時(shí)，都會(huì)有“搓麻團(tuán)”的風(fēng)俗習(xí)慣，那時(shí)媽媽和她的姐妹一起圍著大人們“搓麻團(tuán)”，等待享受這糯糯的、香噴噴的麻糍，這是媽媽童年最美好的回憶。
我們匆匆忙忙地吃完晚飯，興高采烈地跟著媽媽和奶奶，來(lái)到四奶奶家里，看見(jiàn)灶上的鍋里正燒著水，不過(guò)一會(huì)兒，水就開(kāi)了，只見(jiàn)四奶奶把半臉盆水的糯米粉全部倒了進(jìn)去，用一雙筷子不停的攪拌，這時(shí)鍋里的粉都像橡皮泥一樣一塊一塊的，我問(wèn)奶奶這是在干嗎，奶奶說(shuō)：“著叫作打欠頭�！蹦棠陶f(shuō)著，拿起鏟子把它們撈到臉盆里，然后放上幾碗粉，最后用雙手不停地把它揉成團(tuán)，直到粉團(tuán)有點(diǎn)韌性為止四奶奶教我把粉團(tuán)搓成長(zhǎng)條，然后把它截成乒乓球大小的一個(gè)個(gè)球，放在手心里，用兩手把它搓圓，再放到水里去煮，直到一個(gè)個(gè)圓球浮出水面為止。最后一步，在一個(gè)盆里撒上黃豆粉和白糖，把圓球撈起來(lái)放進(jìn)去，然后不停的旋轉(zhuǎn)，直到圓球上裹滿為止，香噴噴的麻糍就新鮮出爐了。我迫不及待的夾起一顆就吃，好香好燙呀!
這就是我們蕭山的民風(fēng)民俗之一。
民風(fēng)民俗作文 篇6
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！蔽覀冇鴼g聲笑語(yǔ)，我們迎著噼里啪啦鞭炮聲，我們迎著滿心的期待，我們來(lái)到了想念已久的祖國(guó)大地——湖北.大年初二我們?cè)谙尻?yáng)觀看了古城墻、米公祠、古隆中�，F(xiàn)在我把它們給你們介紹介紹吧！
米公祠，原名寶晉齋，位于樊城內(nèi)，為北宋著名書(shū)畫(huà)家米芾所建。米芾（1051－1107年）字元章，人稱“米襄陽(yáng)”。米芾很喜歡收藏硯臺(tái)。他為官清廉，勤政愛(ài)民，深受到人們的愛(ài)戴。在他離任去世后，建米公祠以示紀(jì)念。
古城墻位于襄城區(qū)境內(nèi)，原筑于漢初，略呈正方形。其東南隅有仲宣樓、夫人城等。城垣周長(zhǎng)7.6公里，平均高8米，寬10米左右。城北以漢水為池，東、南、西三面鑿有城濠，濠寬130米至250米，深2至3米，它雄偉壯觀，真是令人驚嘆不已！
其中讓我記憶最深的還是古隆中，談起古隆中大家肯定都想到了神機(jī)妙算的諸葛亮。他是三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)的丞相、政治家、軍事家。諸葛亮，字孔明，他17歲-27歲在古隆中隱居。幼年失去了父母，后隨叔父至荊州，17歲叔父亡，便來(lái)到襄陽(yáng)隆中苦讀，被稱為“臥龍”。 代表作有《前出師表》、《后出師表》等。發(fā)明木牛流馬、孔明燈等。后來(lái)劉備三顧茅廬，諸葛亮分析了三分天下的局勢(shì)，提出了一統(tǒng)天下的謀略，使劉備茅塞頓開(kāi)。進(jìn)入隆中以后，首先映入眼簾的是道路兩旁綠樹(shù)成陰的.樹(shù)木，我們繼續(xù)往里走 ，就看到了雄偉壯觀的古隆中大門(mén),這大門(mén)很獨(dú)特,由三個(gè)門(mén)組成,正中間是個(gè)大門(mén),大門(mén)上印著三個(gè)紅艷艷的大字---古隆中;兩旁各有一個(gè)小門(mén),三個(gè)門(mén)中間有兩根柱子,上面寫(xiě)著一幅對(duì)聯(lián),上聯(lián)是"三顧頻頻天下計(jì)",下聯(lián)是"兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心"。走著走著我們來(lái)到了三顧堂，這可是劉備三請(qǐng)諸葛亮出山的地方。那里有一塊浮雕：諸葛亮和劉備相對(duì)行禮，張飛卻雙眼圓瞪，眉毛倒豎，一副氣鼓鼓的樣子。疑？那邊怎么有一口六角形的井？原來(lái)是諸葛亮在這打水用的，現(xiàn)在它還是那么清澈見(jiàn)底，被光一照還是那么波光粼粼，使人嘆為觀止。
其實(shí)人生下來(lái)不是什么都懂的，就像愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)天才，百分之一是靈感，百分之九十九是汗水。人不能沒(méi)有先天的靈感，也不能沒(méi)有后天的努力。讓我知道了做什么事都要肯下功夫，只有我們先付出，才能得到一定的收獲。
民風(fēng)民俗作文 篇7
教學(xué)內(nèi)容：
人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第二單元口語(yǔ)交際課內(nèi)容
教材分析：
民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民俗文化斑斕多姿，在燦爛的人類文化中，民俗文化是不可忽視的重要組成部 分。通過(guò)本組課文的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解到不同地區(qū)，不同民族的民風(fēng)民俗，體會(huì)到作者是怎樣寫(xiě)出民俗特點(diǎn)的。安排這次口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，一是讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和調(diào)查訪問(wèn)，繼續(xù)感受和吸收民俗文化中的智慧和營(yíng)養(yǎng)；二是提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。本次口語(yǔ)訓(xùn)練選擇的內(nèi)容可以是節(jié)日習(xí)俗，也可以是富有特色的服飾、飲食、民居或新別致的民間工藝品；可以是課外閱讀時(shí)知道的，也可以是調(diào)查訪問(wèn)了解到的或是在別的地方親眼看到、親身感受到的。只要是關(guān)于民風(fēng)民俗的內(nèi)容，都可以成為本次口語(yǔ)交際的內(nèi)容。不過(guò)本人認(rèn)為，從我們家鄉(xiāng)一些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗入手，學(xué)生會(huì)感覺(jué)到更有內(nèi)容可說(shuō)，說(shuō)起來(lái)會(huì)更得心應(yīng)手。因此，本堂課的口語(yǔ)交際訓(xùn)練，我主要引導(dǎo)學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗為主。
教學(xué)目標(biāo)：
�。ㄒ唬┲R(shí)目標(biāo)：
1、聯(lián)系生活實(shí)際和調(diào)查訪問(wèn)，感受和吸收民俗文化的智慧和營(yíng)養(yǎng)。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)：
2、提高自己搜集材料的能力。
3、交流自己搜集到的的民風(fēng)民俗，交流時(shí)做到內(nèi)容充實(shí)，表達(dá)流利。
4、在互動(dòng)交際中，培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力，做到態(tài)度大方，有禮貌，能清
楚、明白地表達(dá)自己的見(jiàn)聞和感受，能認(rèn)真地傾聽(tīng)。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)：
5、創(chuàng)設(shè)交際的情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生交際的積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
6、感受祖國(guó)民族文化的魅力，尊重并熱愛(ài)各地不同的民風(fēng)民俗。 教學(xué)重點(diǎn)：
1、把自己搜集到的民風(fēng)民俗與同學(xué)交流，交流時(shí)做到內(nèi)容真實(shí)，表達(dá)流利。
2、培養(yǎng)學(xué)生的交際表達(dá)能力，感受民族文化的魅力。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)抓住特點(diǎn)介紹民風(fēng)民俗的方法，做到內(nèi)容具體，語(yǔ)句通順，意思表達(dá)清晰。
課前準(zhǔn)備：
1、通過(guò)上網(wǎng)、課外閱讀等方式了解各地自己感興趣的民風(fēng)民俗。
2、向家長(zhǎng)或長(zhǎng)輩了解本地的風(fēng)俗習(xí)慣。
3、教師準(zhǔn)備相關(guān)的資料。
課時(shí)安排：
教學(xué)過(guò)程與教學(xué)策略：
一、回顧課文，揭示課題
1、同學(xué)們，在這一單元里，我們不僅隨同作者一起走遍了大江南北，身臨不同民族、不同地區(qū)，共同領(lǐng)略了多姿多彩的民俗風(fēng)情，而且明白了一個(gè)道理：“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。同學(xué)們，你們從中了解到了哪些民風(fēng)民俗？站起來(lái)和大家交流交流。
2、是啊，古老的中華民族民俗風(fēng)情源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民俗文化斑讕多姿。上下五千年的歷史造就了各式各樣、獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。而且民風(fēng)民俗具有很強(qiáng)的地域性，也就是具有很明顯的地方特色。
3、這節(jié)課我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。
�。ò鍟�(shū)課題：說(shuō)民風(fēng) 道民俗）
[設(shè)計(jì)意圖：?jiǎn)卧n文是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的范本，利用教材中閱讀課文中內(nèi)容來(lái)激發(fā)學(xué)生“說(shuō)”的欲望。憑借語(yǔ)文教材，加強(qiáng)口語(yǔ)交際訓(xùn)練，讓學(xué)生扶教材這把扶手，登上口語(yǔ)交際這具樓梯，會(huì)更容易一些。]
二、提供范例，激發(fā)交際欲望
1、在我們這兒民風(fēng)民俗很多，其中最具地方特色的是什么呢？ （觀看“看花燈”的錄像）
2、同學(xué)們，猜出來(lái)了吧，是啊，正月里來(lái)看“花燈”，“花燈”是我們這兒最有特色的一道民俗風(fēng)景線。那么“花燈”的習(xí)俗又是怎么形成的呢？大家先來(lái)聽(tīng)個(gè)小聽(tīng)故事吧�。ㄓ^看動(dòng)畫(huà)片）
相傳，在很久很久以前，我們的家鄉(xiāng)遇上了史無(wú)前例的干旱，大地一片干枯，渴死的'人不計(jì)其數(shù)。人們祈求老天能下場(chǎng)大雨，可不管怎樣，雨總是下不來(lái)。這事被東海的一條水龍看在眼里，它不顧一切躍出水面，使當(dāng)?shù)叵铝艘粓?chǎng)大雨。萬(wàn)物得以復(fù)蘇，人們得到了解救，可水龍由于違反了天規(guī)，被用刀剁成一段一段，撒向人間。人們?nèi)讨矗妖報(bào)w放
在一條條板凳上，并把板凳連接起來(lái)，希望水龍能活下來(lái)�！皹驘簟钡牧�(xí)俗也由此產(chǎn)生了。人們通過(guò)迎龍燈，驅(qū)邪除瘟，祛災(zāi)祈福，以求來(lái)年五谷豐登，人畜平安。
3、說(shuō)說(shuō)你曾在什么時(shí)候在哪兒見(jiàn)到過(guò)看“花燈”，看“花燈”有哪些有趣的事（出示提示，全班交流，學(xué)生自由舉手發(fā)表意見(jiàn)） （課件出示提示：）
�。�1）在我們這兒，每年的正月十五都要看“花燈”。
（2）小時(shí)候，爸爸媽媽總是叫我們?cè)邶堫^底下鉆一個(gè)來(lái)回，你知道是為什么嗎？
�。�3）看花燈要在廣場(chǎng)上玩，你能說(shuō)說(shuō)分別是怎么個(gè)玩法嗎？
�。�4）除“花燈”外，你還曾見(jiàn)過(guò)哪些樣式的燈？
[設(shè)計(jì)意圖：以學(xué)生最熟悉的看“花燈”作為范例，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練。由于絕大多數(shù)學(xué)生都有這方面的生活經(jīng)驗(yàn)，加上生動(dòng)、逼真的情境創(chuàng)設(shè)極富感染性，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在真實(shí)的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的強(qiáng)烈欲望，激發(fā)他們口語(yǔ)交際的熱情，從而使每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際。]
三、打開(kāi)思路，提升交際能力
1、除了“花燈”，我們這兒還有哪些有特色的民風(fēng)民俗呢？將自己搜集到的資料拿出來(lái)與同學(xué)一起交流。（4人小組交流）
�。�1）交流內(nèi)容：對(duì)課外閱讀、調(diào)查、上網(wǎng)查找、親身經(jīng)歷等所了解的民俗進(jìn)行交流。（如，節(jié)日習(xí)俗：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至等；服飾、飲食、民居；民間工藝品等。） （課件出示搜集到的一些圖片）
第一組：天津特色的食品圖：天津三絕，狗不理包子，耳朵眼炸糕，
十八街麻花 第二組：天津特色的節(jié)日習(xí)俗：臘八兒、逛娘娘宮、糖瓜祭灶、吊錢兒、破五、鬧元宵
第三組、第四組？？
�。�2）交流要求：認(rèn)真傾聽(tīng)別人介紹了的民風(fēng)民俗有什么特點(diǎn)，是怎樣介紹的；提出感興趣的問(wèn)題，介紹的同學(xué)要耐心回答；推選代表，介紹本組最有特色的民風(fēng)民俗，商議怎樣介紹才能給全班同學(xué)留下深刻的印象。（如，要做到善于組織和利用手中的材料，說(shuō)得詳略得當(dāng)，生動(dòng)有趣，條理清晰等。）
（課件出示交流提示：）
�、僬f(shuō)你要為大家介紹的內(nèi)容是什么，你的資料從哪得來(lái)的？ ②你要介紹的民風(fēng)民俗的主要特點(diǎn)講清楚，還可以談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
③真傾聽(tīng)組員的講述，把不清楚的地方記下來(lái)及時(shí)詢問(wèn)。
2、各組推選代表，準(zhǔn)備參加全班交流。
[設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生搜集到的材料是學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際的基礎(chǔ)，再上老師在課堂上幫他們把搜集到的材料整理歸類，有了這些材料，學(xué)生才會(huì)真正感覺(jué)到有話可講，有內(nèi)容可說(shuō)，學(xué)生交際起來(lái)也就會(huì)感到輕松自如�？谡Z(yǔ)交際是訓(xùn)練聽(tīng)話、說(shuō)話能力的一種形式，即融“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“交際”于一體的訓(xùn)練。通過(guò)小組討論、交流，培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神，讓學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束的氛圍中完成本次訓(xùn)練的內(nèi)容及目標(biāo)]
民風(fēng)民俗作文 篇8
“百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族影響力最大的，參加人數(shù)最多的節(jié)日—潑水節(jié)潑水節(jié)又叫“浴佛節(jié)”潑水節(jié)是傣族的新年，相當(dāng)于公歷四月中旬；
一般持續(xù)三至七天，第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農(nóng)歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲。人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰(shuí)身上的水最多，誰(shuí)今年就更幸福，更美滿！每到潑水節(jié)，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，到了節(jié)日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開(kāi)，它象征著吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著甜蜜的愛(ài)情，大家互相潑呀潑。
到處是水的洗禮水的.贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現(xiàn)。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè)想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節(jié)日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福�。�！
民風(fēng)民俗作文 篇9
門(mén)神也是和春聯(lián)有著同樣地位的一件春節(jié)必備品，但是隨著文化的發(fā)展，它已經(jīng)不多見(jiàn)了。
我個(gè)人認(rèn)為它的衰弱應(yīng)該是因?yàn)楝F(xiàn)代建筑對(duì)于大門(mén)的改革，門(mén)神的畫(huà)像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。
經(jīng)過(guò)多方尋找，我終于看到了它。
聽(tīng)賣畫(huà)人介紹，這是神茶及郁壘的.畫(huà)像，他們一個(gè)手執(zhí)鋼鞭，一個(gè)腰帶鐵锏，大有怒發(fā)沖冠之勢(shì)。
通過(guò)資料，我了解到，在上古的時(shí)候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。
采摘野果，摘種桃樹(shù)生活。
在度朔山上有一棵桃樹(shù)，樹(shù)蔭如蓋。
一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現(xiàn)出原形，在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。
兩兄弟沉著冷靜，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，眾鬼便對(duì)他們俯首聽(tīng)命。
每天早上，他們便在這桃樹(shù)下檢閱百鬼。
如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。
后來(lái)，人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像，掛在門(mén)的兩邊用來(lái)驅(qū)鬼避邪。
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