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        時(shí)間:2023-08-31 17:22:36 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        民風(fēng)民俗作文7篇(合集)

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編整理的民風(fēng)民俗作文7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        民風(fēng)民俗作文7篇(合集)

        民風(fēng)民俗作文 篇1

          中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù),也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù),有著悠久的歷史,它根植于廣大人民群眾之中,歷來為人們所喜聞樂見,流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了。

          剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分,在民間正以其頑強(qiáng)的生命力存在、發(fā)展著,時(shí)至今日它的旺盛的生命力得到了極大的顯示。

          無論是古代還是現(xiàn)代,一把剪刀,一張小紙,就能裁出具有濃厚生活氣息的剪紙作品。

          如小狗、小羊等十二生肖之中的'動物,它們各個(gè)惟妙惟肖,猶如大自然的鬼斧神工之作。

          在春節(jié)這個(gè)喜慶的日子里,我們就能在各家各戶的窗戶上看到各具特色的剪紙作品――窗花。

        民風(fēng)民俗作文 篇2

          澳門年俗,別有風(fēng)情!爸x灶”是澳門保存下來最傳統(tǒng)的中國年俗之一。臘月二十三日送灶神,澳門人謂之“謝灶”。澳門人給灶神按中國傳統(tǒng)也用灶糖,說是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前說壞話。我在澳門花街的一澳門人家的灶頭見過一張圣誕老人像,奇怪的'是,圣誕老人像邊貼著“上天言好事,回宅降吉祥”的聯(lián)兒。

          澳門人過年是從臘月二十八開始的,臘月二十八日在粵語中諧言“易發(fā)”,商家老板大都在這歲晚之時(shí)請員工吃“團(tuán)年飯”以示財(cái)運(yùn)亨通,吉祥如意。澳門的年味,從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

          除夕之夜,守歲和逛花市是澳門人辭舊迎新的兩件大事。守歲是打麻將,看電視,敘舊聊天,共享天倫之樂;大概受西方圣誕節(jié)和情人節(jié)的影響,年宵澳門人還爭相購買一些吉祥的花木迎接新春,現(xiàn)今已成了一個(gè)澳門年俗。

          澳門在年宵興辦花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花開富貴,祝報(bào)平安,鮮花瑞木兆示著新年的美好前程。澳門的花市辦三天,這三天給奔波一年的澳門人無窮的慰藉。

        民風(fēng)民俗作文 篇3

          “百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!

          涼茶

          廣東人最愛飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,有病服即能治病,無病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒保障。

          竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。

          常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。

          廣東迎春花市

          廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天。各區(qū)的'主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來,擺開陣勢,售花賣桔,十里長街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

          廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

          每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過對水溫和日照的調(diào)節(jié)來控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開放,這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說,“花開富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

          當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!

        民風(fēng)民俗作文 篇4

          到了農(nóng)歷五月初五,無疑是到了我盼望已久的端午節(jié)。傳說在春秋戰(zhàn)國年間,屈原在楚國被楚王否認(rèn),因此楚國被攻破了,屈原十分悲痛,投江自殺了,人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦去吃屈原的尸體,便在江中投了粽子。我們現(xiàn)在過端午節(jié),更多的是吃端午粽,佩香囊,看賽龍舟。

          今年端午正逢周末,我睜開眼一骨碌爬起來就看到餐桌上剛出鍋的粽子正冒著熱氣,粽葉上附和著一層水蒸氣,水滴一滴滴地滑下來,像一顆顆晶瑩透亮的寶珠。洗漱完畢,來到餐桌旁,我剝開箬葉后,里面的糯米反襯著光,亮晶晶的,香氣撲鼻,咬上去一口,又咸又粘,十分可口,吃完后嘴里還回蕩著肉粽的香氣。

          我拿來一個(gè)小布袋,又拿來了一些媽媽特意準(zhǔn)備的中藥粉,小心翼翼地把中藥粉用棉片包住、鼓緊,塞進(jìn)了小布袋中。我把布袋上一個(gè)個(gè)拉繩挑斷,隨后抽出,再用彩色的線縫住袋口,最后在香囊上套上鐵壞,把繩子卡在鐵壞上,套在脖子上,香味也就彌漫在我身旁了。

          早飯過后,我們一家人來到南湖邊觀看龍舟賽。每條龍舟上都雕刻著五顏六色的圖案,選手們的比賽服鮮艷奪目,有的桃紅色的,有的青綠色的',有的花紫色哨聲一響,鼓聲伴著劃槳聲開始追逐起來,一艘艘龍舟像離弦的箭,朝著終點(diǎn)劃去。劃龍舟需要每位船員動作有力,節(jié)奏一致,不然速度就會慢下來?!那艘紅色的龍舟劃暫時(shí)領(lǐng)先,船頭的鼓聲越來越急,在為隊(duì)員喝彩鼓勁,船員們劃起來整齊有序,不慌不忙,眼看終點(diǎn)在望,可不知怎的,突然船頭斜了,整條船偏離了方向,被第二名迅速超上,緊跟其后的綠龍舟獲得了第一名。

          一眨眼就到了傍晚,爸爸變戲法般變出了一桌豐盛的晚餐,有黃魚、黃鱔、咸蛋黃、黃瓜還配有黃酒,據(jù)說這也是江南端午節(jié)吃五黃”的習(xí)俗。我們一家人圍在餐桌旁吃著飯,聊著天,分外溫馨、熱鬧。

        民風(fēng)民俗作文 篇5

          我的家鄉(xiāng)是在荊州,我相信每個(gè)人應(yīng)該都很熟悉吧,我的家鄉(xiāng)是一座歷史悠久充滿文化底蘊(yùn)的古城,家鄉(xiāng)有很多民風(fēng)民俗,像關(guān)帝廟會、荊河戲、荊州花鼓……但是我最喜歡的還是要數(shù)“采蓮船”啦。

          “采蓮船”又稱旱船,是荊州市民眾喜聞樂見的一種傳統(tǒng)民間習(xí)俗舞蹈,以采蓮船為道具,多在春節(jié)和元宵節(jié)期間表演。民間傳說,采蓮船是為了紀(jì)念蔡狀元和觀音娘娘坐船籌款的善舉而表演采蓮船的。

          傳說,有一個(gè)叫蔡狀元的人,想為鄉(xiāng)親們做點(diǎn)好事。他覺得鄉(xiāng)親們過河沒有橋,就動了修橋的念頭。哪知道,橋只修了一半,蔡狀元的家產(chǎn)就賣光了,他無可奈何,只好到處乞討。正月初一這天,家家戶戶都在過年。蔡狀元打著蓮花鬧,一邊拜年,一邊乞討,想討些錢來修橋。可是,一些有錢的'人家看他像個(gè)叫花子,不想讓他在自己家門前乞討,老遠(yuǎn)就把門關(guān)上了。蔡狀元一分錢也沒討到,就來到河邊,望著半截橋哭了起來。一會兒,河里漂來一只花花綠綠的彩船。人們哪見過這種船,就都趕來看彩船。只見劃船的是一位老漢,打著赤腳,船上坐著一位漂亮的姑娘。這時(shí),老漢向圍觀的人邊拱手,邊說:“哪位公子能用銀子拋中姑娘,就把她許配哪位為妻!痹捯魟偮,一些公子少爺就都跑回家,抱著大包小包的銀子,朝姑娘身上拋?蓲伭税胩欤l都沒有拋中。拋去的銀子也都落在了船艙里,險(xiǎn)些把船壓沉了。原來,船里坐的是觀音娘娘,劃槳的老漢是赤腳大仙。觀音娘娘看蔡狀元很善良,才想這個(gè)辦法幫他募捐修橋。那些公子怎么可能拋得中觀音娘娘呢?后來,人們?yōu)榱思o(jì)念蔡狀元和觀音娘娘的善舉,就玩起了“采蓮船”。

          采蓮船一般用竹篾做龍骨,扎成船狀,外用各色布塊和彩紙糊成,船頂猶如樓閣,底部成船形,船中可容一人站立,當(dāng)鑼鼓響起時(shí),采蓮船便開始舞動起來,一名漂亮的姑娘站立在船內(nèi),做出采蓮船行進(jìn)的各種姿態(tài),船外,男的化裝成花臉做丑角,手搖大蒲扇,扮成滑稽的樣子趕艄,逗趣取樂,女的手持竹槳在旁撐船并表演各種唱詞,鑼歇歌起,歌詞多是自己臨場即興自編的,盡是恭喜發(fā)財(cái)、心想事成、健康長壽、家庭和睦、五谷豐登和大吉大利等方面的吉慶內(nèi)容,而采蓮船玩到哪家,哪家就得給點(diǎn)東西呀!因?yàn)橛^音娘娘坐彩船時(shí),為的是募捐,如果不給點(diǎn)東西,就會顯得主人太小氣!

          采蓮船是荊州特有的風(fēng)俗,怎么樣,是不是很有趣呢?如果你到荊州來,一定要好好玩一下“采蓮船”哦!

        民風(fēng)民俗作文 篇6

          我們所說的傳統(tǒng),主要指傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。它既包括四大發(fā)明、萬里長城,也包括傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗;既包括昆曲京劇、古典音樂,更包括儒(道)家經(jīng)典、唐詩宋詞等。

          當(dāng)你手捧著《詩經(jīng)》,吟誦著“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;當(dāng)你翻開《唐詩三百首》,默念著“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”;當(dāng)你品讀《宋詞選》,輕唱著“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄銜I(lǐng)略到古典文學(xué)的意蘊(yùn)。

          當(dāng)你看到王羲之的《蘭亭集序》,當(dāng)你看到顏真卿的《多寶塔碑》,當(dāng)你看到張擇端的《清明上河圖》,當(dāng)你看到黃公望的《富春山居圖》……你會體悟到中國書畫藝術(shù)的韻致。

          當(dāng)你聽到古琴曲《高山流水》,當(dāng)你聽到二胡名曲《二泉映月》,當(dāng)你沉浸在《漁舟唱晚》中,當(dāng)你陶醉在《春江花月夜》中……你會沉醉于傳統(tǒng)音樂的悠遠(yuǎn)空靈。

          當(dāng)你徜徉在北京故宮中,仰望著巍峨恢宏的太和殿;當(dāng)你流連在蘇州園林,撫摸著雕花的欄桿;當(dāng)你屹立于山海關(guān)上,凝望著綿延萬里的長城……你會贊嘆傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的精妙。

          當(dāng)你走入藥店聞到那藥草的香氣,當(dāng)你在圖書館翻閱《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《本草綱目》,當(dāng)你看到一位老中醫(yī)在把脈問診……你會驚奇于中醫(yī)中藥的博大精深。

          ……

          這些東西都是中國傳統(tǒng)文化的精華,是中國人為世界文明發(fā)展作出獨(dú)特的貢獻(xiàn)。但更重要的是這些文化形態(tài)背后所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念和思想文化內(nèi)涵。

          “位卑未敢忘憂國!薄捌埨麌疑酪,其因福禍避趨之。”這是一種何等熾熱的愛國情懷。千百年來,它鼓舞和激勵(lì)著無數(shù)的仁人志士在國家和民族危難的關(guān)頭挺身而出“捐軀赴國難,視死忽如歸”。

          “三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!边@是中國傳統(tǒng)文人堅(jiān)守節(jié)操的宣言。所以,蘇武牧羊北海而其志不移,竹林七賢佯狂避世而不趨附權(quán)勢,朱自清寧愿餓死而不食美國救濟(jì)糧。

          “言必行,行必果!薄罢煞蛞谎栽S人,千金不易。”這是信守諾言的準(zhǔn)則。所以,尾生才會抱柱而死,曾子殺豬而不欺幼兒。

          “天行健,君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了昂揚(yáng)的進(jìn)取精神;“海納百川,有容乃大”則是一種寬容的心態(tài)和博大的胸懷。

          忠貞愛國、仁德博愛、矢志不移、誠篤守信、明禮謙遜……這些可貴的價(jià)值觀念正是傳統(tǒng)文化的精髓。

          然而,進(jìn)入近現(xiàn)代以來,傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)精神在一次又一次的社會變革中受到了侵襲。尤其是改革開放以來,全球化和商品經(jīng)濟(jì)的`浪潮以前所未有的力量沖擊著民族文化的傳統(tǒng),使其生存狀態(tài)愈顯艱難。

          孩子手中捧起的是日本漫畫,而不是含蓄雋永的唐詩宋詞;學(xué)生閱讀的是魔幻小說,而不是《紅樓夢》《三國演義》;年輕人熱衷于過情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié),而傳統(tǒng)節(jié)日的味道越來越淡;新新人類聽的是搖滾,是rb,而那些傳統(tǒng)經(jīng)典音樂幾乎成了空谷絕響。

          然而,越是民族的,就越是世界的。全球化并不意味著文化同質(zhì)化、單一化,惟其多樣,世界文化才會更美!中國的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶,怎能讓它淹沒在時(shí)代的潮流之中?作為炎黃子孫,我們應(yīng)該思考如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合,思考如何將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

        民風(fēng)民俗作文 篇7

          又逢端午節(jié),家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天,爺爺奶奶就包好了粽子,那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一,形狀各異:三角體,長方體。聽奶奶說,這些粽子的餡有許多種:白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹,我的口水都快流出來了,忙讓奶奶煮粽子。

          等呀等呀,大概過了幾個(gè)小時(shí),粽子終于煮好了,開鍋。

          粽子剛盛上來,我就拿起了一個(gè)粽子,剪開了線,又解開了粽葉,把粽葉里的糯米團(tuán)放到碗里,拿來了一雙筷吃了起來。我手里的`那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒,一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮,真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香;花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起,讓人回味無窮。

          吃著吃著,我實(shí)在忍不住了,一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來,一邊吃還一邊咕噥道:“好吃,真好吃。”不一會兒,五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯?晌覅s樂不亦乎。

          沒想到這小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“這每個(gè)粽子都代表著長輩們對子女的愛呀!”將來長大了,我也要為長輩們包粽子。

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