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      2. 民風(fēng)民俗的作文300字

        時(shí)間:2023-08-11 07:27:59 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿
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        (精華)民風(fēng)民俗的作文300字

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的民風(fēng)民俗的作文300字9篇,希望能夠幫助到大家。

        (精華)民風(fēng)民俗的作文300字

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇1

          漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu),俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過長期的交流和融會(huì),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系,史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂?shù)腵民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

          漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院,樓最高不過二層,往往形成左右嚴(yán)格對(duì)稱,庭院與建筑物融為一體,封閉獨(dú)立的住宅建筑群。

          漢族建筑獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

          現(xiàn)在,城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇2

          端午節(jié)的來歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的'活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。

          傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈原的身體。人們見后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。

          以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

          端午節(jié)還有許多習(xí)俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇3

          跟其他地方比,安陽的民俗基本與內(nèi)地一樣。

          春節(jié)吃餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親訪友;端午節(jié)基本只有吃粽子;中秋節(jié)吃月餅,走親訪友。義烏物產(chǎn)豐饒,紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn),歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽的送羊卻很獨(dú)特:女兒結(jié)婚生子后,每年農(nóng)歷五月,備上燒餅、油條等四樣禮品,攜子回娘家看望雙親,稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng),誰家閨女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是讓娘家去送羊“之說。

          六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè)),兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家,謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意,教育外孫長大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故,由舅父、妗子送羊,民間有“妗不倒,羊不了“之說。送羊時(shí)間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前,二十日之后送的羊稱為瘸羊。有的只送3年,有的.送到外甥結(jié)婚后,有的只要外甥在一直送。安陽城鄉(xiāng)頗為重視此俗。

          豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗,倒也不是只有安陽這樣。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇4

          令人期盼的春節(jié)馬上到了,大家是不是很激動(dòng)呢?因?yàn)榇汗?jié)好玩的有很多。

          其中,最著名的就是味美、餡兒足、飽滿的“耳朵”了,那個(gè)味道可比肯德基、麥當(dāng)勞好吃健康多了,還是中國的'傳統(tǒng)食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來了嗎?

          還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺很開心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節(jié)習(xí)俗。

          過年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔(dān)心,有壓歲錢呢!相信你一定會(huì)有不少收獲?墒牵行┘议L要幫孩子保管,我覺得這樣是不妥當(dāng)?shù),壓歲錢本來就是給孩子的,否則,孩子會(huì)被“歲”這個(gè)妖怪抓走。

          春節(jié)還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節(jié)日氣氛。此外還要貼門神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候?yàn)槭裁匆怪N嗎?因?yàn)檫@個(gè)意思是!暗健绷恕

          現(xiàn)在春節(jié)又多了一項(xiàng)活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。為了看這項(xiàng)節(jié)目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過很值,因?yàn)榇汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)可是非常精彩的。

          嘻嘻,相信大家想起了以前過春節(jié)的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節(jié)吧!

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇5

          我的家鄉(xiāng)是湖南,湖南和廣州的民風(fēng)民俗有著極大的不同,接下來我給你們說說。

          湖南的'公交車和廣州的完全不一樣。車上所有的人都很和藹、慈祥。廣州一上公交車就有一個(gè)機(jī)器讓你投兩元錢進(jìn)去,而老家不同,老家的公交車上,有個(gè)專門售票員。她會(huì)先問你到哪里,如果是遠(yuǎn)的地方就會(huì)收多你一點(diǎn)錢,如果是6元,你給5元,她也不會(huì)說什么。是10多元,還可以討價(jià)還價(jià)。碰上新年的話,售票員會(huì)對(duì)你說 “新年快樂!

          湖南人很熱情,跟廣州完全不同。在湖南如果家里要是有人結(jié)婚,或者過壽,只要一碰上喜事,就會(huì)邀請(qǐng)親朋好友和鄰居一起來參加。湖南人稱這不叫派對(duì),叫做酒,參加的人稱吃酒。吃酒時(shí)男人都是坐在大廳里,女人和小孩就坐在喝茶的屋里,這是由于地位不同。做酒都是在家里做,請(qǐng)一個(gè)藝術(shù)團(tuán)在外面搭個(gè)舞臺(tái),表演。再請(qǐng)個(gè)煮飯的隊(duì)伍,來煮飯?腿藗兛赐瓯硌菥腿ダ镂轀(zhǔn)備吃酒。大家一坐下菜就來了,一桌五六個(gè)人,十盤菜,全是肉。湖南的人不像廣州,廣州聚會(huì)都是喝紅酒,而湖南鄉(xiāng)村是喝營養(yǎng)快錢和米酒還有白酒。湖南把米酒當(dāng)水喝,喝得越多表示主人越大方,喝醉了更好!

          這就是我的老家——湖南!這就是我老家的民風(fēng)民俗,它跟廣州的可大不一樣呀!

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇6

          瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑校灰央S身帶的.包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來用餐,都不用事先說明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

          在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見真心”。

          客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

          瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

          到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

          瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇7

          端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。

          據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫一曲壯麗的'愛國主義樂章。

          傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈大夫的身體。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

          以后,在每年的五月初五,就有龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇8

          今天,我給大家介紹南洋的民風(fēng)民俗吧 !我的老家是屬于南陽農(nóng)村。 沒有什么獨(dú)特的民風(fēng)民俗 ,應(yīng)該和其他的地方差不多吧!

          臘八 這一天家家都會(huì)熬臘八粥,泡臘八蒜, 臘八粥是用各種豆各種米熬成的。臘八蒜是用一個(gè)瓶子把蒜洗干凈晾干, 放進(jìn)瓶子里再倒點(diǎn)醋 ,等到過小年時(shí)就會(huì)好了。

          孩子們準(zhǔn)備過年會(huì)買零食爆竹和玩具。 大人們會(huì)買衣服鞭炮和麥芽酥糖等。

          到了臘月23過小年,到了晚上鞭炮啪啪啪的響起來。 過了23 需要打掃除1次還要把食物準(zhǔn)備充足。

          到了出息每家都會(huì)在做年菜, 男女老少穿起新衣貼上紅紅的`對(duì)聯(lián), 晚上鞭炮一個(gè)接一個(gè)的

          啪啪啪的響 。

          正月初一 早上吃餃子, 穿起新衣 高高興興的去長輩家拜年, 見了長輩說新年好 恭喜發(fā)財(cái)還要上去逛廟會(huì)。

          元宵節(jié)到了, 家家都吃元宵 ,有人還會(huì)在門前掛幾盞燈籠紅火而美麗。還有舞獅子和扭秧歌。

          到了 正月十九學(xué)生 該去上學(xué)了 ,大人們也該去忙了。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇9

          我知道許多民族風(fēng)俗,其中我知道壯族的民族風(fēng)俗。

          壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在廣西、云南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。人口1700余萬。

          壯語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,分南北兩大方言。南宋時(shí),曾在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出“土俗字”,但使用范圍不廣,多使用漢字。1955年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。1957年11月,由周恩來總理親自主持召開的政務(wù)院第63次全體會(huì)議批準(zhǔn)了《壯文方案》,結(jié)束了壯族人民沒有自己合法文字的歷史。

          在集中本民族民間文學(xué)、音樂、舞蹈、技藝的基礎(chǔ)上,壯族人民創(chuàng)造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的`民間樂器。

          從這些資料,我知道了壯族的許多風(fēng)俗,我也可以知道許多民族風(fēng)俗,認(rèn)識(shí)許多民族的一些民族風(fēng)俗。

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