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      2. 民俗作文600字

        時間:2023-02-14 12:15:46 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        精選民俗作文600字集錦7篇

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編幫大家整理的民俗作文600字7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        精選民俗作文600字集錦7篇

        民俗作文600字 篇1

          俗話說:“百里不同風(fēng),千里不同俗”,每個地方都有各具不同的特色,各有不同的習(xí)俗。如:西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進民風(fēng)民俗大觀園吧!

          藏戲被稱為藏文化的“活化石”,目前正在申報世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱,是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事為內(nèi)容的.綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節(jié)慶、廟會、集市、募捐等民俗活動,主要在拉薩、日喀則等地演出,形式與風(fēng)格具有強烈鮮明的藏民族特點和濃郁突出的雪域神奇色彩。

          藏戲最大的特點和優(yōu)勢:不用戲臺,就可以在廣場演出,演出時,貼近觀眾,易于人們接受。演出時一般分為三個部分:第一部分稱為“頓”,是開場白;第二部分稱為“雄”,是正戲;第三部分稱為“扎西”,意為祝福迎祥。藏戲的服裝,從頭到尾只有一套,不用化妝,主要是戴面具。藏戲傳統(tǒng)目具共有十三大本,著名的有《文成公主》、《曲結(jié)諾!返,大多含有佛教內(nèi)容。民間藏戲劇團在西藏是十分普遍的。隨時可見農(nóng)村的廣場上,或大帳篷,或扯大帆布,藏戲班子就地演出,引得方圓十里的群眾趕來觀看。藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。

          維吾爾族是一個能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美,以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱,反映了維吾爾族人樂觀開朗的性格。賽乃姆(集體舞)是最普遍的民間舞蹈形式。有時獨舞,有時兩個對舞,三五人或十幾人同舞也很常見,大型活動中心還會出現(xiàn)百人共舞的壯觀景象。每逢喜慶場合,維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節(jié)目。其實,除了能歌善舞,維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗。同學(xué)們?nèi)绻阆敫嗟亓私飧鞯氐拿耧L(fēng)民俗,就和我一起走進民風(fēng)民俗大觀園吧!

          一座茅山,一方風(fēng)水,拉動一方經(jīng)濟,促進傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。這就是民風(fēng)民俗,你是否走進了民風(fēng)民俗的大觀園呢?

        民俗作文600字 篇2

          壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌,都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

          先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是:壯族人民喜愛大自然,喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的,二樓以上住人。

          壯族人民的.服飾是五花八門、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多,但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良,特別是女子。在壯族女子縫織衣服時同時也會繡上各種各樣的圖案。有鳥獸;有鮮花;還有許多具有沒號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致,也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來都比彩虹沒美呢!

          壯族有一個最著名的節(jié)日,那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”,在“歌墟節(jié)”那天,每個村子都會是人山人海,熱鬧非凡。在村口,幾乎全村人都在那迎接外村人,并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時候,臺下的人也會跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時為了增進各個村子之間的友情,這也驗證了那句話:“友情第一,比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請接著聽我介紹。

          其實,在生活中,壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng),壯族人民無論在哪里,都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說,壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達到一個代言的地步了。在田野里,可以聽見他們的歌聲,在兩個山頭間也可以聽到,甚至在他們自己家里有時候也會聽到他們用山歌對話。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動聽的歌。那歌聲同時也表達了當(dāng)時唱歌的人的心情,如果他的朋友聽到了,也會用山歌與他交談。

          壯族真是一個豁達樂觀,勤勞善良的民族啊!

        民俗作文600字 篇3

          春節(jié)到了,到處洋溢著熱鬧喜慶的“年味兒”,像那香噴噴的年粿,人山人海的老爺宮,噼里啪啦的鞭炮聲,每個人的心中都是甜滋味。

          天剛亮,奶奶就起床了,忙里忙外準(zhǔn)備著各種祭拜的物品,奶奶雖然忙得滿頭大汗卻仍然是眉開眼笑。大人們都從城里趕回了老家,幫著家里的老人粘貼春聯(lián),四處訪友,鄰里間互相送禮問候,連空氣中都彌漫著喜樂無窮的滋味。

          不一會兒,鑼鼓聲響了,“迎老爺”就開始了,如同蛟龍出海般的隊伍走在路上,跟行的人很多,我個子小,只要低下頭就能夠輕松地從大人的腋下穿過來到隊伍的最前面。隊伍的'前面是“挑花籃”的小女孩,緊接著是穿著旗袍的“抬標(biāo)”少女,后面是穿著整齊的敲鑼帥小伙,最后就是吹奏的老年樂隊。一片喜氣洋洋,熱鬧非凡,歡樂喜慶的“年味”籠罩著這個小村莊。

          迎接游神的另外一個環(huán)節(jié)就是放鞭炮,一個個壯實的小伙,他們不用捂耳朵,半瞇著眼睛淡定的點燃一串又一串的鞭炮,火苗點燃了鞭炮,小巷子里飄灑著鞭炮紙和煙花的味道,膽小的孩子們一個個趕緊竄上屋子,關(guān)緊門窗,這時孩子們心里是激動緊張的滋味兒;大人們的心里是一種熱鬧喜慶的滋味。

          回到家里,奶奶早已做好了滿滿一桌香噴噴的飯菜,一家人圍著桌子吃上了團圓飯,互送祝福、互相關(guān)心。火爐里燃燒的火炭就像似火紅陽,暖暖的而不刺眼,溫馨的滋味在我心間回蕩。

          而今,春節(jié)過去了,但這交織復(fù)雜的“甜蜜快樂”也深印于我心,就像是我們的家鄉(xiāng)的功夫茶,悠遠(yuǎn)綿長,沁人心脾。

        民俗作文600字 篇4

          我的老家在一個偏僻的小山溝里——大柘鎮(zhèn)塘根村,那里的婚禮風(fēng)俗習(xí)慣非常傳統(tǒng),近似于影視中的古代婚禮。

          新娘一到,新郎家就“噼里啪啦”燃起鞭炮.“嗚里哇啦”吹響嗩吶,熱鬧極了。吹嗩吶的有七八個人,節(jié)奏歡快,鏗鏘有力,高亢明亮,那場面用語占真是無法形容;你看,從花轎里走下來一位大姐姐,接著一位老婆婆馬上扶她走進大廳,新郎早已在那恭候多時啦。那老婆婆拿來一根紅綢帶,讓新郎,新娘握在手中。司儀大喊一聲“肅靜”,整個大廳頓時鴉雀無聲;司儀清了清嗓子,喊道:“一拜天地……二拜高堂……夫妻對拜……”然后,旁人立刻端上來一盤食鹽和一盆山石,寓意他們夫妻的婚姻海誓山盟。咦,這時大家的目光怎么都投向一個小男孩身上?原來那個小男孩正向新郎、新娘獻I二兩個紅彤彤的雞蛋,雞蛋寓意早生貴子,這兩個雞蛋寄托了親人對新婚夫婦的美好祝愿。

          接下來該是敬茶的時候了,新郎、新娘端起伴娘托盤中香味濃郁的茶,走向父母,恭恭敬敬地把手中的茶敬給他們。父母高高興興地接過茶,一面細(xì)細(xì)地品味著,面從懷里掏出一個大紅包遞給新人,這又是長輩對他們和和睦睦、白頭到老的衷心期盼。

          “送入洞房!”司儀大喊一聲。頓時整個大廳人聲鼎沸,新郎、新娘在眾人的笑聲中走向自己的快樂天地。房門前,擺放著兩盆生機勃勃的石竹,寓這對新人的生活蒸蒸日I二、和和美美。窗戶貼滿了大大小小的喜字。床上的'被褥,枕頭煥然一新,希望這對新人在新的生活中能有更好的發(fā)展,在人生中再添一幅美麗的畫卷。

          老家的婚禮習(xí)俗可真寓意深遠(yuǎn),讓人回味無窮。

        民俗作文600字 篇5

          過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),放鞭炮,剃頭發(fā)……我們南陽過年的習(xí)俗和規(guī)矩太多了,弄得我摸不著頭腦,對,找正在貼春聯(lián)的爸爸。

          “貼錯了,貼錯了!”我看見爸爸正在貼“!弊郑谷话选案!弊仲N倒了,我焦急的叫起來。爸爸不急不慢的說:“沒貼錯,沒貼錯!

          “那為什么將‘!值怪N呢?”我疑惑不解的'問。

          爸爸說:“‘福’字倒著貼,說明福氣到(倒)咱們家了!”爸爸說完,停下手中的活兒,給我耐心的講解起來。

          爸爸說,過年還有一種習(xí)俗——放炮,這也與年有關(guān)。傳說,“年”是一種獨角獸,每到臘月的最后一天,它便出來吞吃人們的食物,威脅人們生命,人們在長期的實踐中,發(fā)現(xiàn)這種獨角獸有三怕——怕光、怕聲、怕紅顏色。于是,每逢過年,人們就貼上紅紅的對聯(lián),掛上大紅燈籠,燃上紅紅的蠟燭,還要砍伐竹

          子焚燒,焚燒時發(fā)出“噼里啪啦”的聲音,閃出紅紅的火光,就可以把“年”這種野獸嚇跑。這就是春節(jié)貼春聯(lián)、放爆竹的來歷。

          我又問:“那為什么二十七要剃頭發(fā)呢?”爸爸吸了一口煙,慢慢的說道:“民間有一句俗語:二十七,剃精細(xì),二十八,剃傻瓜。剃了頭好過年啊!”哦,我明白了。

          正在這時,院外響起了孩子們唱著的童謠:“過了臘八就是年,臘八粥喝幾天,哩哩啦啦二十三,二十三,糖瓜粘;,二十四,掃房日;二十五,炸豆腐;二十六,燉羊肉;二十七,殺灶雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭……”我完全沉浸在他們的歡樂中,也奔出院子,加入他們的行列了。

        民俗作文600字 篇6

          每年春節(jié)回漳州老家,心里總是歡天喜地,除了和兄弟姐妹們一起玩,還可以感受春節(jié)民俗文化的氣氛。

          大年三十,吃年夜飯是歡喜的。大人們忙的不亦樂乎,有的在門口貼春聯(lián),有的在廚房里做年夜飯。而我們小孩子們就換上新衣服,拿著提前買好的鞭炮,一起在門口燃放,“噼噼啪啪”的鞭炮聲和我們的笑聲,呈現(xiàn)一片濃濃的.年味。當(dāng)然在吃飯之前得先祭拜祖先,把飯菜放在神靈桌上祈求祖先保佑。拜完祖先后,接下來是重要環(huán)節(jié),我們漳州有個習(xí)俗就是在爐子里放上炭生著火,放在桌子底下,一家人圍著桌子吃年夜飯,這種習(xí)俗也叫做圍爐。

          吃完飯,一家人聚在一起聊天,我把我的杯子倒?jié)M飲料向長輩們敬酒,因為我的甜言蜜語、滑稽的敬酒動作,逗得大家都哈哈大笑,所以我的紅包都會比較厚一點!肮舶l(fā)財,紅包拿來……"

          總算快到午夜12點,我的心情非常激動,因為它代表著“除舊迎接"的煙花要燃放了!芭椤钡囊宦,第一門禮炮已經(jīng)飛上了天空。瞬間煙花已經(jīng)布滿了繁星的天空,看呀!天空中又多了一朵朵美麗的花,激情四射,絢麗多彩!放煙花的聲音震耳欲聾、五彩繽紛,使我眼花繚亂,真是太壯觀了。這不是一場簡單的煙花,它象征著新的一年生活紅紅火火,其樂融融的景象,讓我們知道在新的一年里要更加努力學(xué)習(xí)!

          春節(jié)民俗你知多少?在過春節(jié)時有一些語言禁忌千萬不能犯,不能說出“破、壞、死"等不吉利的字眼。更不能打人或呵斥他人。在端碗盤時要格外小心,不慎打碎時必須快速的說出兩句吉祥的順口溜。

          春節(jié)作為我國重要的文化習(xí)俗,我們必須傳承春節(jié)這個傳統(tǒng)文化,春節(jié)還可以加深人與人之間的感情,促進小孩與長輩之間的代溝。它是快樂的,熱鬧的,美味的一個團圓節(jié)。

          啊,我喜歡這個有民俗特色,有氣氛的春節(jié)!

        民俗作文600字 篇7

          在山西農(nóng)村,建筑房舍很講究格局,一般以一院四屋為定格,主房、偏房、院門、廁所各有定位,不可錯亂,否則不吉。其中,特別忌諱把院落建成刀把形,刀把殺人不用刀,兆家敗人亡。

          在建房之時,門的設(shè)置屬于“立門戶”的大事,在建筑中是甚為重要的。院門被視為人的臉面一樣是家庭的臉面,“立門戶”甚至成了成家立業(yè)的代稱,所以禁忌也最多。對于一個院落來說,一般以向東的`院門為善,向西的稱陰門,除非萬不得以一般不開西門,否則必須在門口安一屏障,或在胡同口正對的墻壁上鑲塊石碑,上面刻“泰山石敢當(dāng)”之類的字樣,以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門直對家門和窗戶也是需要回避的。打?qū)Φ拈T額窗額裝鏡子破解。此外,一般農(nóng)舍院門之內(nèi)也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高,南高壓斷腰,東高不算高,西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了,那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高,或修筑一個小小的類似廟宇的亭子,以保持平衡。居高不讓者,顯然有居高臨下之勢,以勢壓人,據(jù)說會壓了別人的運氣和吉利,甚至風(fēng)水。大病小災(zāi)都會歸因于此。這種情況在農(nóng)村會導(dǎo)致鄰里糾紛,甚至?xí)Y(jié)下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的;一般安置在西南角,有“五鬼頭上安茅房”之說,排水溝也不能通過別人家的宅院,更不可正對別人的家門。鄰家屋檐的水也忌滴在院中,認(rèn)為是污水、憨水,影響自家運氣。此外,房屋頂上如修建吉獸猛獸者,也不能讓脊瞰吻獸張開大嘴面對人家,有吃掉別人之嫌。這類禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見,不僅具有巫術(shù)色彩,更有一些舊時代禮法的陰影。

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