精選民俗作文600字匯編8篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的民俗作文600字8篇，歡迎大家分享。
民俗作文600字 篇1
“百里不同風,千里不同俗”。每個地方都有不同的民俗特色。今天，就讓我給大家介紹一下我們蕭山的民風民俗吧!
麻糍——俗稱麻團。我和許多小朋友一樣，只吃過麻糍，可沒看見過麻糍是怎么做的。每年的冬至，每戶人家都要做麻團，因為吃了麻團之后，就意味著我們又長了一歲。
今年冬至回到老家，我終于看見麻糍是怎么做的了。我們?nèi)艺诔酝盹埖腵時候，隔壁的四奶奶來串門了，告訴我們他們晚飯后要“搓麻團”。奶奶說等會兒帶我們?nèi)タ纯�，讓我去見識一下麻團是怎么做的。媽媽很興奮地說她小時候家里每到冬至前夕或者家里有喜事時，都會有“搓麻團”的風俗習慣，那時媽媽和她的姐妹一起圍著大人們“搓麻團”，等待享受這糯糯的、香噴噴的麻糍，這是媽媽童年最美好的回憶。
我們匆匆忙忙地吃完晚飯，興高采烈地跟著媽媽和奶奶，來到四奶奶家里，看見灶上的鍋里正燒著水，不過一會兒，水就開了，只見四奶奶把半臉盆水的糯米粉全部倒了進去，用一雙筷子不停的攪拌，這時鍋里的粉都像橡皮泥一樣一塊一塊的，我問奶奶這是在干嗎，奶奶說：“著叫作打欠頭�！蹦棠陶f著，拿起鏟子把它們撈到臉盆里，然后放上幾碗粉，最后用雙手不停地把它揉成團，直到粉團有點韌性為止四奶奶教我把粉團搓成長條，然后把它截成乒乓球大小的一個個球，放在手心里，用兩手把它搓圓，再放到水里去煮，直到一個個圓球浮出水面為止。最后一步，在一個盆里撒上黃豆粉和白糖，把圓球撈起來放進去，然后不停的旋轉，直到圓球上裹滿為止，香噴噴的麻糍就新鮮出爐了。我迫不及待的夾起一顆就吃，好香好燙呀!
這就是我們蕭山的民風民俗之一。
民俗作文600字 篇2
每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習俗，就拿藏族來說。藏族的民風民俗散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。
藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初，是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸子的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還是把這個加入了民俗的行列中。
“雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的，而是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。
藏族的民風民俗有吃有喝有玩，真是有趣極了。
我們國家地大物博，56個民族，像56朵花點綴在祖國各地，不同的習俗，不同的語言裝扮著祖國。
先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風吹草地現(xiàn)牛羊的`草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過著美好的生活！
再說說壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區(qū)的山林里，那里山清水秀，是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來；他們頭上戴的斗笠，下雨時戴在頭上，不下雨時當鍋蓋用；他們還有搶婚的習俗……
民俗作文600字 篇3
20xx年11月22日是個激動人心的日子，我們期盼已久的秋游終于到來了。早晨，每個同學都沐浴著溫暖的陽光走進校園，臉上綻放著笑容，背上都背著各式各樣的小書包，書包裝得很滿很滿。
我們班乘坐的大巴出發(fā)了，很快大約20分鐘就到了目的地，因為我們這次去的地方是錦繡中華，就在世界之窗的旁邊，非常的近。
下車后我們?nèi)嘞热ヅ牧艘粡埣w照。之后就準備去看表演，離表演的時間還有些早，導游告訴我們今天是錦繡中華成立30周年，園里有9000多人來游玩，可這個表演一共就兩場，每場只能容下20xx人，過了一會兒表演要開始了，秋游的班級陸陸續(xù)續(xù)也都來了，我們班排在了入口的最前面。
這場表演叫大漠傳奇，以前他叫馬戰(zhàn)表演。這場演出，仿佛帶我穿越了時空回到了戰(zhàn)國時期，當時老百姓過的生活真讓人難以置信，人們的生活很艱苦，戰(zhàn)亂紛飛，真是隨時都有可能走向死亡的危險。
午餐后我們又去看佤族的表演。他們是誰最黑誰就最漂亮，他們被稱之為“黑雪公主”和“黑馬王子”，黑雪公主給我們展示了她們的甩發(fā)技能。她們把頭發(fā)甩來甩去，一會兒向上，一會兒向下，一會兒向左，一會兒向右，她們還會高難度旋轉著甩。
接著我們又去看了一個民族的表演，他們的表演是用木頭開椰子和玩古代的`陀螺，他們分別把幾個很重的陀螺在1。5米、2米和3米的架子上旋轉起來，而且還在噴水，他們還將一個50斤重的大陀螺旋轉了起來，真讓人贊嘆不已！
最后老師還帶我們?nèi)タ戳嗽S多微縮景觀，比如天安門、長城、樂山大佛……
到了4：00要離開了，大家都依依不舍，流連忘返，這次秋游可真開心��！我相信給每一個人都留下了美好的印象和回憶。作者：張慕格
民俗作文600字 篇4
1. 情節(jié)波折性較強，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
2. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構思。
3. 情節(jié)發(fā)展較平緩，缺乏一定的起落性。
4. 情節(jié)變化平淡無奇，缺乏新意。
5. 情節(jié)平直，毫無懸念，平鋪直敘似記流水賬。
6. 過程詳細，結尾卻簡略不全。結構不合理，給人以虎頭蛇尾之感。
7. 構思不合常理，內(nèi)容漏洞百出，不能反映生活的真實。
8. 情節(jié)大起大落，轉換太快，不夠連貫自然。
9. 比喻生動形象貼切，本體與喻體形神相似，文章的趣味性與說服力都大大增強了。
10. 適當?shù)剡\用對比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。
11. 不失時機地運用排比的手法，從多方面說明事物的特征，既增強語勢，又給讀者留下了非常深刻的`印象。
12. 巧妙地運用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
13. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強。
14. 選材新穎獨特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
15. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
16. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
17. 從多方面多角度選材，充分體現(xiàn)了人物的個性特征，人物形象豐滿。
18. 選材過于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無奇。
19. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
民俗作文600字 篇5
“百里不同風，千里不同俗。”
——題記
在中國，春節(jié)是一個傳統(tǒng)的節(jié)日。但各個地區(qū)過同一個春節(jié)，風俗便不同。我們新疆的春節(jié)，便別有一番風味。
新疆的春節(jié)大約，是從臘月三十開始的，在這之前的幾天，人們要準備年貨。
好在這一天為兒女們，準備上一桌好菜，無論如何，兒女們都會回家，即使回不來，兒女們的心也是在家里的。
在臘月三十一這天晚上，大部分家人會坐在桌前吃著團圓飯，看著春晚，享受這難得的時光。
“5、4、3、2、1……”沒錯，這就是最激動人心的時刻——跨年。每當這個時候，人們便會倒數(shù)，迎接新年。父母們還會給小孩發(fā)紅包。
大年初一，本來一個寧靜的早晨，卻被一陣陣鞭炮，吵醒。人們紛紛起床，準備吃飯。一般情況下，大年初一，這天早晨是要吃湯圓的，寓意著：在新的一年里，家庭團圓湯圓圓的。飯后父母開始把干果拿出來，擺放好。然后開始做飯，這一做便要到下午的三四點鐘才能吃飯。
飯菜可豐盛了，有香腸和紅燒魚，海鮮，丸子等等，除了這些吃的真的他還有個特點——熱鬧。一般是男人或者長輩們開始互相敬酒；女人和孩子們開始吃飯，聊天，談天說地。時不時發(fā)出爽朗的笑聲。
在后來的十幾天我們俗稱“走親戚、拜年等”。相互串門，孩子們時不時還能拿到紅包，我們到別人家去的時候，他們總是擺上好酒好菜迎接客人，若是別人到我們家來時，自然也不例外。
院子里布滿了初一放的鞭炮，是不可以掃掉的.，必須要在正月十五之后后掃掉，提前掃掉會把一年的好運掃走的，這是習俗。
正月十五這一天是元宵節(jié)，以前的人們會放孔明燈，看花燈，而現(xiàn)在我們一般吃元宵，接下來：低頭看手機，成為手機的奴隸。
如今的春節(jié)雖少了幾分，代代相傳的“年味兒”，卻多了幾分當今社會的氣息，冷了身邊的人。
這是新疆的春節(jié)。地區(qū)不同，人不同，“年味兒”自然也不同，你們家鄉(xiāng)的“年味”呢？
民俗作文600字 篇6
每年的農(nóng)歷五月初五是我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，人們會用各種活動來紀念這個節(jié)日。今天杭州湘湖（白馬湖）研究院的孫娟老師來到蕭山日報社，和我們小記者一起探究端午節(jié)文化，領略濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息，過一個不一樣的端午節(jié)。
關于端午節(jié)的來歷，我們通常認為是紀念屈原。通過孫老師的講解，我們明白了在江浙一帶流傳很廣的是紀念春秋末期吳國大夫、軍事家伍子胥。我們本地也有紀念近代著名資產(chǎn)階級革命家秋瑾的。傳說端午節(jié)喝雄黃酒是跟白蛇傳的傳說有關。
端午節(jié)的習俗有吃粽子、賽龍舟、掛鐘馗像鎮(zhèn)鬼、佩香囊、懸艾葉蒲草、吃“五黃”、避五毒、畫額、豎蛋等，內(nèi)容十分豐富。粽子不僅形狀，品種各異，而且各地的風味也各不相同，寓意也不同。比如紅棗粽象征著屈原對楚國的一顆赤誠之心。當孫老師問我們吃“五黃”是哪五黃的時候，小記者們都爭先恐后的舉手搶答，一位同學十分流利地就說出了答案，因為我們這里端午節(jié)都會吃到這五種食物呢。
我們原本以為只有中國人才過端午節(jié)，經(jīng)過孫老師的一番講解，我們才恍然大悟，原來中國周邊的一些國家如日本、韓國、新加坡、越南也過端午節(jié)的，因為古代的中國非常強大，對周邊國家的影響力也很大，我們的傳統(tǒng)節(jié)日就流傳到了這些國家。當孫老師問我們外國人是怎么用英語說“端午節(jié)”的時候，整個教室頓時鴉雀無聲了，這個問題可真考倒了大家。原來外國人把端午節(jié)叫做Dragon·Boat·Festival，按照單詞的'意思就是“龍舟節(jié)”，可能他們認為我們端午節(jié)的活動里面“賽龍舟”給他們的印象最深吧！
這次的端午節(jié)活動，我過得非常有意義。它讓我學到了跟這個節(jié)日有關的許多知識，使我感悟到了中國文化的博大精深。作為炎黃子孫，我們一定會將這一傳統(tǒng)佳節(jié)發(fā)揚繼承下去。
民俗作文600字 篇7
一轉眼，又進入了臘月，鼠年即將過去，鼠年就要到來。新年時，家家戶戶貼春聯(lián)，掛年畫，吃年夜飯，放鞭炮。除了這些和大家一樣的風俗外，我們這兒還有一些獨特的習俗。
春節(jié)一般指除夕和 正月初一 ，但在我們這兒，過年是從 臘月二十四 的'掃塵開始到 正月十五 元宵節(jié)結束。 臘月二十四 掃塵，按民間說法：“塵”與“除”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣全部掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃庭院。
到了除夕或者除夕前一天，家家戶戶都要祭祖，也叫“辭先”。這個活動非常隆重，要做許多好菜擺在桌上，請祖先回來吃，還要燒紙錢給他們，稱為“壓歲錢”從長輩到晚輩，按次序磕頭。最后就是除夕晚上全家人還要吃團圓飯，稱為年夜飯。
到了 正月初一 ，要吃湯圓，放鞭炮，拜年，人人喜氣洋洋，但這一天卻有許多禁忌：不能動剪刀，免得口舌之爭；不吃湯泡飯，免得這一年出門遭雨，還不能掃地，朝門外潑水，免得把財運掃出去。
初二、初三、初四，人們互相拜年，吃“春敘酒”。但到了初五被稱為小年，一般人都在家里吃飯，這天也要放鞭炮，吃湯圓�！捌卟怀�，八不歸”是指初七不外出，初八在外面的人不回家。 正月十五 ，也稱元宵節(jié)，這天可熱鬧了，我們這有猜燈謎、舞龍等活動。過了這天，過年也就基本結束了。
當然，有許多習俗是封建迷信，在科學發(fā)達的今天，我們從不再沿襲，現(xiàn)在只剩下高尚的娛樂活動了。
民俗作文600字 篇8
上周日，在班主任趙老師和家委會共同組織下，二五班的孩子和家長一起到濟南九頂塔春游。
九頂塔分為三個部分：民俗風情園，游樂園和風景名勝區(qū)。我們主要參觀了民俗風情園。民俗風情園有苗族、朝鮮族、藏族、佤族等十六個少數(shù)民族的村寨，每個村寨除了介紹少數(shù)民族的生活習俗外，還有來自全國各地的少數(shù)民族演員為游客表演。我們參觀了大部分的村寨，其中表演給我留下印象最深的要數(shù)苗族和佤族了。佤族的特色表演名為“甩發(fā)舞”。單看字面就能理解它的意思：甩頭發(fā)來跳的舞蹈。沒錯，在跳這個舞時，一定要跟著舞蹈的節(jié)拍，將頭發(fā)甩來甩去，以此表達歡樂的思想感情。是不是很獨特呢？苗族的特色表演叫做“上刀山下火�！�。一根又粗又滑的大木棍，兩旁插著刀子，當上下踩的撐子，表演者居然可以抓著刀，踩著刀爬上去再爬下來！真是太酷了。
這次春游讓一行人感覺很舒服，整個的風情園就是一個村莊，上午是各自家庭的演出，中午，所有的家庭就匯聚到了民族廣場，小家就鎖門了，游客也都集中到了現(xiàn)場觀看。陜西窯洞里的大叔很忙呢，先是唱民歌又是地道站，估計好多演員都是這樣來回趕場的吧！經(jīng)過了各個不同的寨子，看了不同風情的表演。覺得很心滿意足。像是在一天之內(nèi)游覽的祖國大大江南北，感受了不同的民族風情。
在大巴車上，孩子們互相分享自己帶的小零食，大大方方的表演，這是難得的`情商教育；最令我感動的是，歸途時趙老師講的她寶寶的一些趣事，令我理解趙老師的幸福與辛苦，本來周日是趙老師休息，照顧自己孩子和家人的時間，為了這次春游，為了組織者的責任，付出很多。非常感謝趙老師，您辛苦了。
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