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      2. 民風(fēng)的作文

        時(shí)間:2022-08-31 15:06:11 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        【實(shí)用】民風(fēng)的作文錦集10篇

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的民風(fēng)的作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

        【實(shí)用】民風(fēng)的作文錦集10篇

        民風(fēng)的作文 篇1

          今天是春節(jié),早上,我早早地就被從暖和的被窩里拉出來(lái),我揉揉眼睛,拍拍屁股從床上走人。

          快到中午時(shí),媽媽叫我去洗澡,換上新衣服,我不得不從迷人的電視上,將視線一點(diǎn)點(diǎn)地移開(kāi)來(lái)。我用最快的速度洗完了澡,換上了過(guò)年的新衣服,開(kāi)開(kāi)心心地出去玩了。

          下午,媽媽要出門(mén),我就想:“自己待在家里多悶。 庇谑,我請(qǐng)求媽媽讓我出去玩,媽媽說(shuō):“早上出去,下午又出去,你玩瘋啦!”我委屈地說(shuō):“春節(jié)的時(shí)候你不讓我玩,那你什么時(shí)候讓我玩嘛!

          嘿嘿,在我的苦苦哀求之下,媽媽終于答應(yīng)我讓我自己出去玩了,我可高興了,連聲再見(jiàn)也不說(shuō),就出去玩咯!

        民風(fēng)的作文 篇2

          巴渝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一部分。“炎黃”的始跡在黃河流域,而從夏禹始,先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的出生地相傳有三處,都在長(zhǎng)江流域,即四川、江西九江和安徽。據(jù)大量史籍所載,禹就是生于四川境內(nèi)的汶山郡廣柔縣石紐鄉(xiāng),娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國(guó)設(shè)巴郡后,巴人更是長(zhǎng)足步入了漢化的過(guò)程。 三千多年來(lái),重慶處處留下中國(guó)傳統(tǒng)文化的印痕。渝鄂交界處,有屈原,王昭君的故里;涪陵周易園,是程朱理學(xué)的發(fā)祥地;大足石刻,匯集了中國(guó)唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品;合川釣魚(yú)城,保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊(duì)入侵的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,

          。歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等,都在這里寫(xiě)有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年,十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗,涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時(shí)節(jié)令,工商交易等各個(gè)范疇,與中國(guó)其他地區(qū)比較,無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫(huà),手工藝品及群眾節(jié)令活動(dòng)等,也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。

        民風(fēng)的作文 篇3

          瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”?腿说搅爽幾宓娜说娜思抑,只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛,主人就知道客人要留下來(lái)用餐,都不用事先說(shuō)明,主人自然會(huì)把客人留下了就餐,如果不懂這個(gè)規(guī)矩,老把包或袋子放在身邊,主人就認(rèn)為你還要去別的地方,吃飯往往落空。

          在達(dá)山瑤中,去別人家吃飯,主人家會(huì)敬客人三杯酒名曰:“一碗疏,二碗親,三碗見(jiàn)真心”。

          客人一般到主人家做客時(shí),主人家就會(huì)把金黃厚實(shí)的臘肉為上品,吃飯時(shí)主人會(huì)把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

          瑤族普遍禁食狗肉,貓肉,蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

          到瑤族人家做客,吃飯時(shí)桌位也很講究,一般是老人和客人坐頭幾位,一些瑤族人還會(huì)把雞冠給客人,老人給客人敬酒,其實(shí)是一種尊貴。

          瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多,大家可以走一走,看一看,瑤族人天性好客會(huì)熱情接待你的。

        民風(fēng)的作文 篇4

          新春是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它蘊(yùn)涵了中華民族的優(yōu)秀文化和對(duì)美好生活的向往。各個(gè)地方的風(fēng)俗不同,當(dāng)然,過(guò)新春的方式也不一樣。

          我的家鄉(xiāng)在歙縣武陽(yáng)鄉(xiāng),我們這里過(guò)新春和別的地方就不一樣,因?yàn)槲覀兊牧?xí)慣不同。

          除夕,也就是一年的最后一天,我們這里便改天換地了,到處都是喜氣洋洋。在這天里,人們?cè)谧约议T(mén)上貼上春聯(lián),放上爆竹,一片熱鬧隆重的景象。大家一見(jiàn)面就互相道賀,樂(lè)得合不攏嘴。

          在別的`地方,人們就是過(guò)年時(shí),吃一頓好的,晚上再看一看新春晚會(huì)……而我們這卻是另一番天地——熱鬧非凡。

          我們這呀,白天一過(guò),夜晚就更熱鬧了,到處是煙花,爆竹聲,天空上五彩斑斕,雖然比不上城市的煙花,但城市里都是高樓大廈,就算放煙花也只能一個(gè)人欣賞,一點(diǎn)都沒(méi)意思,而我們這天高地闊,只要有一家放煙花,大家都能看到,這種快樂(lè)是城里人所體會(huì)不到的。因?yàn)槟芎痛蠹乙黄鸱窒淼目鞓?lè)才是真正的快樂(lè)。

          到了晚上5點(diǎn)左右,家人就聚在一起吃團(tuán)圓飯,那些在外打工的兒女們都已紛紛趕回家來(lái)和親人團(tuán)聚,吃過(guò)年夜飯,大家歡聚一堂,說(shuō)說(shuō)笑笑,有講一年收獲的,有說(shuō)對(duì)來(lái)年的愿望的,有對(duì)老人孝順的,有對(duì)兒孫囑托的……而老人們高興極了,能和兒孫見(jiàn)面,聽(tīng)一聽(tīng)兒孫們叫他,心里比吃了蜜還甜。

          吃完了年夜飯,大家就在門(mén)前談天說(shuō)地,我還經(jīng)常讓外婆給我講故事,外婆給我說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事,我書(shū)上也看到過(guò):

          從前有兩個(gè)妖怪,一個(gè)叫"年"一個(gè)叫"夕",他們每到新春就出來(lái)在人間搗亂,亂吃人家糧食,禍害別人房屋。后來(lái)人們知道了"年"怕紅色,"夕"怕響聲,于是人們?cè)陂T(mén)前貼上紅對(duì)聯(lián),"年"看見(jiàn)了就逃回了山上,"夕"還沒(méi)走呢,人們就制造了一種一點(diǎn)燃線就響的東西——爆竹,"夕"一聽(tīng)到聲響就夾著尾巴逃命去嘍。從此,人們每到新春就貼紅對(duì)聯(lián),放爆竹。

          講完了故事,外婆就說(shuō):"我最喜歡這天了,因?yàn)樵谶@天可以看見(jiàn)兒女們,這是我最大的幸福。"

          到了8點(diǎn)多,大家便看新春晚會(huì),我家一共11人,我哥,我妹,我舅,我姨……都會(huì)來(lái),他們對(duì)外婆外公都很孝順,大家其樂(lè)融融,一起看著新春晚會(huì),心里別提有多幸福了。

          看晚會(huì)時(shí),大家要是餓了,我們便拿出家鄉(xiāng)的特色小吃——糯米餅、肉絲面、甜酒糟,一邊吃一邊看。到了12:00時(shí),也就是新年鐘聲一響起,大家都?xì)g呼起來(lái)。一起到院子去放煙花,只要誰(shuí)家先帶頭,那可是一個(gè)接一個(gè)呀,此起彼伏,那煙花在空中一現(xiàn),可美了:有天女散花,有空中導(dǎo)彈,有牡丹盛開(kāi)……如果你家的煙花放完了,不要緊,你還可以看別人家的煙花呢,這快樂(lè)的分享,心里真愉快。

          放完煙花,大家還要出門(mén)去逛逛呢,大家互相恭賀,到處是"新年好,恭喜發(fā)財(cái)"……有說(shuō)有笑,真溫暖。

          這就是我們過(guò)的新春,這種鄉(xiāng)村淳樸的美在城里是沒(méi)有的!這種親情是珍貴的,是金錢(qián)無(wú)法買(mǎi)到的!這種快樂(lè)是幸福!新春,我們最喜歡的節(jié)日。

        民風(fēng)的作文 篇5

          除夕剛過(guò),很快就迎來(lái)元宵節(jié)。那一天,天公作美,下起了好久不見(jiàn)的雪。

          吃過(guò)早飯,老爸媽媽帶著去看秧歌,踩在潔白的雪地上,心情好極了!廣場(chǎng)上聚集了好多秧歌隊(duì),他們身著節(jié)日盛裝,比拼各自絕活。有的扮演孫悟空,有的帶著大頭人,有的劃旱船,真是熱鬧極了。晚飯后,我們又去廣場(chǎng)看煙花,五顏六色的煙花漂亮極了!

          快樂(lè)的元宵節(jié)很快就過(guò)去了,希望明年的元宵節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

        民風(fēng)的作文 篇6

          一方水土養(yǎng)育一方子女,西藏以其博大、寬廣、神圣養(yǎng)育了勤勞善良的藏民。藏民以他們特有的文化快樂(lè)的以自己的方式過(guò)著屬于他們的生活。

          酥油茶是藏鄉(xiāng)群眾日常生活所必需的一種飲料,也是藏族人民待客、禮儀、祭祀等活動(dòng)不可或缺的用品,極具民族特色和文化內(nèi)涵。剛進(jìn)藏的漢族干部,要適應(yīng)高原環(huán)境,首先要過(guò)生活關(guān),其中重要的一條就是能不能喝酥油茶。顧名思義,酥油茶由酥油、茶和食鹽三種原料做成。

          酥油是藏族人民用手工工藝從牛羊奶中提煉出的奶油。提取的方法既簡(jiǎn)單又別致:先將鮮奶加溫煮熟,晾冷后倒入圓形木桶中,桶中裝有與內(nèi)口徑大小一樣的圓蓋,中心豎立木柄,下安十字形圓盤(pán),打酥油者緊握本柄上下?lián)v動(dòng)使圓盤(pán)在鮮奶中來(lái)回撞擊,直到油水分離。這個(gè)過(guò)程就叫做“打酥油”。牛羊奶經(jīng)過(guò)這樣搗打后,其中的油質(zhì)浮出水面,將它用手提出。壓裝于皮翼中,冷卻后便成酥油,現(xiàn)在,手搖奶分離器已經(jīng)逐步代替了手工搗制的舊工藝。

          喝酥油茶時(shí)還有一套喝茶的規(guī)矩?腿俗煤螅魅巳〕霾柰攵朔旁诿媲,恭敬地將酥油茶斟上。倒茶前將茶壺輕輕晃蕩數(shù)下,意將壺里的茶攪均勻。飲茶不能太急,不要一口喝干,且不能發(fā)出響聲。主人對(duì)客人的茶碗總是添的滿(mǎn)滿(mǎn)的,以表示禮貌。如果自己不想喝了,就擺著不要?jiǎng),等告別時(shí),一飲而盡,這樣才符合當(dāng)?shù)仫嫴枇?xí)慣。酥油茶營(yíng)養(yǎng)非常豐富,喝后還能生津止渴。

          青稞酒是藏族人都喜愛(ài)喝的酒,是自己用青稞釀成的一種度數(shù)很低的一種家制酒。青稞酒制作簡(jiǎn)單,先將青稞洗凈煮熟,稍加降溫后加進(jìn)酒曲,裝進(jìn)木桶或淘罐加封發(fā)酵3——4天后,在加一定比例的清水,幾天后便成了清爽可口的青稞酒。每當(dāng)親戚、朋友團(tuán)聚或客人來(lái)訪,主人都要給客人敬三杯酒,客人用無(wú)名指沾少許彈向空中,以示敬天地神,最后小喝一口,添滿(mǎn),再喝一口,如此三次,然后滿(mǎn)杯喝干。

          獻(xiàn)哈達(dá)是藏族人民日常交往中常見(jiàn)的一種禮儀,常在覲期佛像,建房豎柱、認(rèn)錯(cuò)請(qǐng)罪,拜會(huì)尊長(zhǎng),送別迎親、饋贈(zèng)親友時(shí)使用,表示敬意、祝賀,表達(dá)純潔、誠(chéng)摯之心。哈達(dá)有藍(lán)、白、黃、綠、紅五種,最常見(jiàn)的為白色哈達(dá),象征純潔、吉利。哈達(dá)一般用絲綢做成。五彩哈達(dá)是最為隆重的禮物,是獻(xiàn)給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。送接哈達(dá)有講究:下輩向上輩或高僧活佛敬獻(xiàn)哈達(dá),要微微躬身,雙手捧著獻(xiàn)于手上或置座前桌上,獻(xiàn)后后退數(shù)步方能轉(zhuǎn)身離去,以示尊敬。長(zhǎng)輩給晚輩贈(zèng)送哈達(dá)可直接掛在對(duì)方頸上。平輩獻(xiàn)哈達(dá)只需獻(xiàn)于手上。接受哈達(dá)者,身體要微微前傾,恭敬地用雙手接過(guò),然后舉過(guò)頭頂掛在自己頸上。以示謝意。有事求人則要到他人家獻(xiàn)哈達(dá),將哈達(dá)獻(xiàn)于主人家神龕前,對(duì)方應(yīng)允留下哈達(dá),不應(yīng)允則當(dāng)面退還。向?qū)α⒌囊环将I(xiàn)哈達(dá),對(duì)方接受了哈達(dá),意味著有可能化干戈為玉帛。

          堆諧藏族是一個(gè)能歌善舞的民族,人們從小就受到了歌舞的熏陶。他們用歌舞表達(dá)自己的各種各種感情活動(dòng)及許多難以用語(yǔ)言表達(dá)的心理狀態(tài)。藏族是一個(gè)熱情奔放的民族,有人說(shuō)會(huì)走路就是會(huì)跳舞,會(huì)說(shuō)話(huà)就是會(huì)唱歌。無(wú)論男女老幼都能歌善舞。西藏的民間歌舞浩如海洋,而堆諧則是西藏民間歌舞中的一種。堆諧是藏語(yǔ)的讀音,“堆”是西藏的一個(gè)地方,“諧”為歌曲之意。這種具有快節(jié)奏表演、粗獷樸素的舞蹈,后來(lái)被藝人加工提煉,又有了各種舞姿,如踢踏舞的強(qiáng)節(jié)奏、扣胸挾臂的舒情浪漫,都在堆諧中表現(xiàn)得淋漓盡致。

          藏戲藏戲是藏族戲劇的泛稱(chēng),它在藏語(yǔ)文中被稱(chēng)為“阿吉拉姆”。從十五世紀(jì)起,噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁,為眾生謀利。后來(lái),他發(fā)現(xiàn)虔誠(chéng)信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹,便召來(lái)組成戲班子,以佛教故事為內(nèi)容,自編自導(dǎo)成具有簡(jiǎn)單故事情節(jié)的歌舞劇,到各地演出,以化導(dǎo)人眾、募集經(jīng)費(fèi)。這就是藏戲的雛形。藏戲在西藏以有600多年的歷史了,流傳至今已相當(dāng)普及,是以歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合藝術(shù)。

        民風(fēng)的作文 篇7

          今天是4月4日——清明節(jié),我和媽媽還有姐姐一起去替先祖上墳,這一天的天氣有點(diǎn)陰沉,像要下雨的樣子,讓我想起了詩(shī)句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這句詩(shī)句。一路上,我看見(jiàn)許多人手持菊花、還有鞭炮、冥幣……一些燒給祖先的東西,而我則和媽媽一路找著姥姥的墳,那里的墳可真多,有祖墳(就是整個(gè)家族的墳)。

          到了姥姥的墳以后,我們先燒香,接著再把準(zhǔn)備好的冥幣燒給姥姥,愿姥姥愿姥姥在天國(guó)里得到很多的錢(qián),買(mǎi)東西給自己吃,買(mǎi)自己衣服穿,買(mǎi)小轎車(chē)開(kāi)……等等一些要買(mǎi)的東西。到最后我像姥姥祈禱祝愿我的成績(jī)步步高升,一年四季不感冒,鼻煙也不要經(jīng)常犯,而姐姐已經(jīng)高三了,今年就要面臨嚴(yán)峻的考試了,當(dāng)然希望考個(gè)好的大學(xué)啦。∶磕晟蠅灦际沁@些程序:一、燒香。二、燒冥幣和一些天國(guó)用的東西。三、叩頭。四、燒鞭。這也是對(duì)死去的親人一種紀(jì)念吧。

          想著想著,我就想起我小時(shí)候姥姥還沒(méi)有去世的時(shí)候。那時(shí)的姥姥雖然滿(mǎn)臉皺紋,頭發(fā)都白了,但還是會(huì)很慈祥的對(duì)我們下一輩的人笑,姥姥慈祥的笑,給我從小就留下了深刻印象,她那笑,使我忘掉膽怯;她那笑,使我感到親切;她那笑,使我由衷的感到長(zhǎng)輩對(duì)下一倍的關(guān)心…………

          從小,姥姥對(duì)我們就非常的關(guān)心,愛(ài)護(hù),姥姥家后院有一大片菜地,每年她都會(huì)種一些青菜、桔子、地瓜、豆子,收成以后,都會(huì)分一些我們這些下輩人,所以,我和媽媽每回去姥姥家的時(shí)候,回來(lái)時(shí),都會(huì)提一些姥姥菜園子里的菜回來(lái),那一段時(shí)間,我就非常有口福,因?yàn)槲矣欣牙逊N的好吃的菜,所以我非常喜歡姥姥。但是姥姥在前幾年去世了,當(dāng)時(shí)我非常傷心,因?yàn)椋以僖部床灰?jiàn)姥姥那慈祥、溫馨而又親切的笑了,再也吃不到姥姥種的香甜可口的菜了,再也看不見(jiàn)姥姥了,再……

          清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,這句話(huà),又浮現(xiàn)在我的耳邊,每當(dāng)想起這句詩(shī)句的時(shí)候,我都會(huì)想起那些離我們而去到天國(guó)的親人,總是不禁的想起他們,想起他們的對(duì)我們這些人的好,而這些人雖然離我們而去,但我們會(huì)每年4月4日去看他們,替他們掃墓,也算是一種寄托哀思吧!

        民風(fēng)的作文 篇8

          我的家鄉(xiāng)在茂名,我們茂名有一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日——年例。顧名思義,年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久,早在明清時(shí)期的地方志就有記載,光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載:“自十二月到是月(農(nóng)歷二月)鄉(xiāng)人儺,沿門(mén)逐鬼,唱土歌,謂之年例!币簿褪钦f(shuō),在年例那一天要進(jìn)行游神,用于驅(qū)鬼。

          “游神”就是把神像抬起來(lái),繞著村子走一圈,據(jù)說(shuō)這樣做可以驅(qū)鬼,也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康,五谷豐登。說(shuō)起游神,這里面還有一個(gè)小故事:傳說(shuō)在光緒時(shí)期,有一個(gè)地方出現(xiàn)罕見(jiàn)的大旱災(zāi),當(dāng)?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中,便開(kāi)倉(cāng)救人。誰(shuí)知縣官因?yàn)檫@件事得罪了朝廷,有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上,他夢(mèng)見(jiàn)了一位神仙,神仙對(duì)他說(shuō):“你是個(gè)好人,你不應(yīng)該死的,當(dāng)你重新生活后,要把我抬出來(lái)繞著村子走一圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登。”第二天,他果然沒(méi)死,他再三回憶著夢(mèng),發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟(jì)圣王長(zhǎng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例,也就是游神這樣一個(gè)習(xí)俗。當(dāng)然,每個(gè)地方抬的神像不一樣,我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。

          年例不僅要游神,還要在家中擺上十幾圍的酒席,菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例,每家每戶(hù)都要趕回家鄉(xiāng),準(zhǔn)備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝,這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染,而且越養(yǎng)越多。

          年例是我們家鄉(xiāng)一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日,它擁有獨(dú)特的習(xí)俗,所以我們一直保留著這個(gè)節(jié)日。

          俗話(huà)說(shuō)“百里不同風(fēng),千里不同俗”。如今,無(wú)論什么人走進(jìn)一個(gè)什么地方,都會(huì)被那里的美景、吸引,我的家鄉(xiāng)———鄂城,有著獨(dú)特的風(fēng)俗,其中,屬元宵節(jié)最熱鬧,最引人入勝!

          元宵節(jié),元宵節(jié),當(dāng)然要吃元宵呀!這不才一大早,家家戶(hù)戶(hù)都向菜市場(chǎng)奔去,我家也不例外,你瞧!媽媽正在和“魔鬼”做斗爭(zhēng)呢!我搶?zhuān)∥,呼呼,終于戰(zhàn)勝了這名頑強(qiáng)的魔鬼。

          回到家,媽媽拿出準(zhǔn)備好的“鍋碗瓢盆”,只聽(tīng)“嘩”的一聲,元宵下鍋了。。ā裿⊙)嗯?什么味道?真香呀!原來(lái)是元宵好了。

          我迫不及待的拿起一個(gè)元宵,顧不上燙,也顧不上斯文,放入嘴里,輕輕咬上一口,又甜又黏,心里洋溢著一種既美好又滿(mǎn)足的感覺(jué),屋里被幸福、快樂(lè)所包裹著。

          晚上一家人吃飽喝足后,來(lái)到江邊游玩。正月十五鬧花燈,大街小巷,處處張燈結(jié)彩,一個(gè)個(gè)精致的小燈,照亮了大街的每一個(gè)角落、照亮了人們溫暖的心房!咦?這些燈上怎么有字?原來(lái)是“猜燈謎大賽”呀!瞧!那每一個(gè)燈籠上都“雕刻”著“中國(guó)五千年文化”,那小小的燈籠像螢火蟲(chóng)般吸引著人們,讓人們聚在一起,使這里充滿(mǎn)著笑聲與歡樂(lè)!

          看!星星在天上眨了眨眼睛,他把自己的祝福送給人們,將自己的希望灑向人間。整個(gè)大地都被這節(jié)日的氣氛所包裹,處處充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ)!處處洋溢著元宵節(jié)喜慶的色彩。

        民風(fēng)的作文 篇9

          春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日,其它的少數(shù)民族也有過(guò)春節(jié)的習(xí)慣,我只介紹漢族的。農(nóng)歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱(chēng)過(guò)年,新年。這是我國(guó)民間最隆重,最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久,它起源與殷商時(shí)期。按照我國(guó)農(nóng)歷,正月初一古稱(chēng)元日,元辰,元正,元朔,元旦等,俗稱(chēng)年初一,到了民國(guó)時(shí)期,改用公歷,公歷一月一日稱(chēng)為元旦,把農(nóng)歷一月一日叫春節(jié)。在春節(jié)前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ),也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián),比如我家今年的對(duì)聯(lián)是由書(shū)法家親自書(shū)寫(xiě)在紅紙上的。有的門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字即財(cái)神,門(mén)神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,這些都是要為節(jié)日增添喜慶氣氛。

          春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日,也是親人團(tuán)聚的日子,離家在外,常年在外打工的人都趕在春節(jié)前回家團(tuán)聚。過(guò)年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團(tuán)圓夜,在這新舊交替的時(shí)候,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂(lè)。聽(tīng)說(shuō)媽媽單位的一個(gè)北方阿姨介紹,他們?cè)诔τ谐燥溩拥牧?xí)俗,并且在十二點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)吃的。餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。而在南方我們有過(guò)年吃年糕、包粽子的習(xí)慣,甜甜的粘粘的年糕和粽子,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。說(shuō)了這么多,你也大致了解了吧,當(dāng)然,少不了一家人聚在一起開(kāi)心的看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

        民風(fēng)的作文 篇10

          吃過(guò)晚飯,我來(lái)到了美麗的風(fēng)景區(qū)—民風(fēng)湖。民風(fēng)湖是墾利縣一道靚麗的風(fēng)景線,民風(fēng)湖湖面約為七十六萬(wàn)平方米,湖心島占地四萬(wàn)平方米,綠化面積三十萬(wàn)平方米。夜晚的民風(fēng)湖更增加了一份神秘。

          走在沙灘上清風(fēng)拂面,各種花草的淡淡香味迎面撲來(lái),沁人心脾,人工沙灘上的沙子似金子,看到“金子”,人人都會(huì)捧起來(lái),好像在說(shuō):“我有金子了”。我從西面走到東面,再?gòu)臇|面走到西面,往地下一看,哈哈……滿(mǎn)地都是我的小腳丫。

          最引人注目的還是那湖中央的寶塔,各種顏色的燈照耀著它,隨著水波的晃動(dòng),更增加了一份神秘。假如我站在寶塔上,墾利縣城將盡收眼底。我想一定會(huì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。

          晚上最迷人的地方要數(shù)北岸音樂(lè)的噴泉了,每個(gè)周末,人群都會(huì)從四面八方趕來(lái),等待噴泉的開(kāi)始,七點(diǎn)三十分花燈和音樂(lè)齊放,只見(jiàn)左邊的往右邊噴,右邊的往左邊噴,他們相互交叉著。噴泉不斷的變化,一會(huì)兒變成一排排小樹(shù)、一會(huì)兒變成一朵朵白云、一會(huì)兒……假如一陣風(fēng)吹來(lái),它們似煙又似霧。

          音樂(lè)慢慢地停了,人們也陸續(xù)地走散了,我也隨著人群戀戀不舍地走了,可這美麗的民風(fēng)湖,卻始終深深地記在我的腦海里。

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