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      2. 傳統(tǒng)民俗的作文

        時(shí)間:2022-06-12 14:07:39 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        傳統(tǒng)民俗的作文三篇

          在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)民俗的作文3篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        傳統(tǒng)民俗的作文三篇

        傳統(tǒng)民俗的作文 篇1

          在漫長(zhǎng)悠久的歷史歲月中,春節(jié)從萌芽到定型,不斷發(fā)展,形成獨(dú)具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。

          春節(jié),是人們心中最重要的節(jié)日,在我們東北,關(guān)于春節(jié)的講究就不少。

          每年過年我家都熱熱鬧鬧的,今年也不例外。大年三十那天,我早早的起了床,幫助爸爸媽媽和姐姐貼對(duì)聯(lián),掛福字。掛福字也有講究,福字要倒了掛,這樣就表示“福到了”。媽媽每當(dāng)過年時(shí)都為我們做上一桌子的大餐,今年比往年更豐盛。每年媽媽都會(huì)做魚,因?yàn)轸~可以表示“年年有余”,飯桌子上不僅要有魚還要有豬蹄,豬蹄表示“有抓頭”。

          吃飯的時(shí)間到了,在這之前一定要放鞭炮,因?yàn)檫@樣可以去除“怪獸”來年保平安。到了晚上,燈要一直點(diǎn)著,這樣可以表示來年前程光明無阻。到了晚上要包餃子,在包的餃子里,只有一個(gè)放有硬幣,吃到這個(gè)餃子的人,來年一切事都會(huì)順順利利的。到了半夜12點(diǎn)每家每戶都要放鞭炮,因?yàn)?2點(diǎn)后為新年,放鞭炮是喜慶新年,這個(gè)時(shí)間放鞭炮表示萬象更新,大吉大利,也代表著辭舊迎新之意。

        傳統(tǒng)民俗的作文 篇2

          因?yàn)槲业募亦l(xiāng)在東北所以我今天來給大家說說東北過年的習(xí)俗。

          1.包好運(yùn)餃子:過年的時(shí)候家家都包餃子,可是咱東北的餃子不同,據(jù)說、以前時(shí)候的好運(yùn)餃子是在包餃子的時(shí)候把1個(gè)①元的硬幣包在幾個(gè)普普通通的.餃子里面,現(xiàn)在人們?yōu)榱诵l(wèi)生常常用水果硬糖來代替硬幣,據(jù)說、誰吃到了好運(yùn)餃子在新的一年里就會(huì)有好運(yùn)。(在我們家常常都是我吃到的,因?yàn)橛蔡鞘菚?huì)化的,只要看那個(gè)餃子的外皮有糖就行了。)

          2. 年夜飯后吃凍梨:因?yàn)闁|北的冬天很冷,有零下13~20度,所以有的時(shí)候會(huì)吧秋梨和柿子放到外面去冰凍,冰凍后的梨和柿子真是別有一番風(fēng)味,而為什么要在年夜

          飯后吃凍梨呢因?yàn)閮隼嬗帜芙饩、解油膩?/p>

          3.年三十點(diǎn)長(zhǎng)壽燈

          東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié),每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠,而且要點(diǎn)一宿,不能關(guān)燈,意味著益壽延年,香火不斷。

          5..正月不剪頭

          東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭,如果剪頭會(huì)克(死)舅舅,所以東北人很忌諱這點(diǎn),沒有人會(huì)在正月里剪頭!岸露?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利,所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭,討吉利。

          6.初一初二不掃地

          在東北,上了年紀(jì)(65)的老人都有這樣一個(gè)說法,大年初一、初二這兩天,不掃地,就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地

          這就是我們東北過年的規(guī)章制度,怎么樣很有趣吧。

        傳統(tǒng)民俗的作文 篇3

          霜降節(jié)是紀(jì)念反抗外來侵略的女英雄岑玉音的節(jié)日,已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節(jié)日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴(kuò)大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀(jì)念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的,有舞獅的,等等。

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