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      2. 民風的作文

        時間:2022-05-23 11:22:52 [第二單元]民風民俗 我要投稿

        【實用】民風的作文匯編10篇

          在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編精心整理的民風的作文10篇,希望對大家有所幫助。

        【實用】民風的作文匯編10篇

        民風的作文 篇1

          傣族是云南特有民族,相信大家早已聽說過。自古以來是一個講究禮儀的民族。外地人到了傣族,主人都會主動打招呼,無論男女老少,對客人總是面帶微笑,說話輕聲細語,不罵人更不講臟話。到傣族做客,還會受到主人“潑水”和“拴線”的禮遇——客人到來的時候,門口都有傣族小卜哨用銀體端著浸有花瓣的水,用樹枝、樹葉輕輕灑到客人身上。走進傣族竹樓入座后,老人會給客人的手腕上拴線,以?腿四芗槿缫猓桨残腋。

          傣族最著名的恐怕是潑水節(jié)。每年四月的一天,傣族都要舉行潑水節(jié)。這一天早晨,人們要采集鮮花,綠葉到佛寺供奉,擔來碧澄清水為佛像洗塵。做完這些,群眾性的潑水就開始了,只見一群群男女青年銅缽臉盆盛水,涌出大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑,從頭到腳,全身濕透。這是吉祥的水,幸福的水,不管是潑者還是被潑者,都異常地高興,臉上掛著笑容。

          傣族的女子對發(fā)飾很有講究,大多梳高發(fā)髻,還愛在發(fā)髻上插綴鮮花;男士們則愛穿對襟或大襟的無領(lǐng)短衫,肥筒長褲。

          傣族的居住物——傣族竹樓也小有名氣。因為傣族人居住區(qū)氣溫高而竹樓又有利于防酷熱和濕氣。因此,傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習慣。傣族還有一個風俗:一家蓋房,全村幫忙。新樓落城時,還要舉行“架竹樓”儀式。這時,全村人都像過節(jié)一般熱鬧。同時還要親請“贊哈”唱“賀新房”的曲子,據(jù)說這樣才能吉祥,平安,家道興旺。

          傣族的民俗還有很多,值得我們?nèi)チ私,去探索?/p>

        民風的作文 篇2

          刺繡是土族婦女最拿手的絕活,就像這里的枕頭片是一種在文化藝術(shù)中保留了很多年的嫁妝,具體出現(xiàn)的時間也無人問津,它是經(jīng)過土族婦女盡心設計和用雙手巧妙縫制成的,當我們細細看它時,一針一線是那樣的別致,當我們再細細觀察,也不難發(fā)現(xiàn)很多都是鳥獸和花草,這就能說明我們的民族與這些的和諧相處。

          這些古老的藝術(shù)中也常常隱藏著文化,女人出嫁不能靠天靠地,也不能靠父母和親友,這只能靠自己,不上學的女孩也就提前為自己準備嫁妝了。枕頭片的制作過程就是這樣的,首先,要用面漿將幾塊不用的布粘好,然后,把它裁成方塊狀,在它上面繡上花草和鳥獸,最后,給它縫邊就行了。不妨大家行動起來,親手來感受我們藝術(shù)的風味吧!

          看到這一幅美麗的圖案你可能會猜到這也是一個嫁妝,因為這里有雙喜,是的,這的確是一個嫁妝,美麗的花朵顯得那樣迷人,花花綠綠讓人變得心曠神怡。來到土族婦女的家中,你一眼就能看到疊著整齊的被子上蓋著衫毯。它是土族女兒為自己做的嫁妝,她們結(jié)婚后把它蓋在被子上,一方面,可以顯示出她們的能力,另一方面,能夠保護被子被灰塵所污,還看起來比較美觀。做它的方法是,在一片白布上畫上一些美麗的圖案,然后,就用針刺就行了,這一種針與普通的針不一樣,是一種通式的,雖然它穿線比較難,但在我們的手里不算什么,用頭發(fā)一穿那就是最簡單不過了。如果你在家閑著,你也可以行動一下,感受它的魅力。

          一雙盡心制作的鞋墊,讓人不斷欣賞它的美麗,如果墊在鞋里你就看不到它的美和精巧,但穿上鞋你就會感到很舒服。鞋墊大小是按自己鞋號來做的,它有大有小,而且不只是在它上面繡花草,還可以是用十字交叉做成的方框等。這可以作為新娘的嫁妝,這也可以作為贈送給親戚和朋友的禮物,這表現(xiàn)出土族人的熱情和真誠,也祝福他們一路順風。鞋墊的做法與枕頭片的做法一樣,只是剪的樣式是不一樣的,手工不是很多,做起來也非常簡單,做作可以活動活動筋骨。

          小腳穿上小鞋子顯得很合適,我們對小腳好奇,我們更為小鞋好奇,這是怎么一會事兒呢?這是古時的封建造成的,聽奶奶講,那時她們的長輩寧死也要讓她們裹腳,說是沒有裹腳就沒有人說媒,她們痛得在地上爬行。這種小鞋可能會有一個很長的歷史,從它本身可以顯出它具有一點古老的韻味。多年過去了,裹腳被解放了出來,剩下的這種小腳老人不是很多了,是小腳還是大腳,繡花鞋還是保留在我們的生活里,多彩多樣的繡花鞋,不僅讓我們眼花繚亂,還讓我們感到藝術(shù)之絕唱。

        民風的作文 篇3

          五十六個民族,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家是呀!五十六個民族都有不同的風格,不同的習俗,我喜歡藏族。

          讓我?guī)ьI(lǐng)大家走進藏族之鄉(xiāng)吧!藏族主要分布在西藏,其余分布在青海、甘肅、西川、云南等地,說到藏族,就不得不提起藏族的特色服飾——哈達了。你知道什么是哈達嗎?哈達就是藏族和部分蒙古人表示敬意和祝賀用的長條絲巾或紗巾,多為白色,也有黃、藍等色。敬獻哈達,是藏族人對客人們最普通的、最隆重的禮節(jié),獻的哈達越長越寬,表示的禮節(jié)就越隆重。對尊敬的人和長輩,獻哈達的時候要雙手舉過頭,身體稍稍向前傾,把哈達送到雙手里或手腕就行;對晚輩,只需要把哈達系在他們的脖子上。如不鞠躬就送,或是用單手送,都是不禮貌的行為。

          接受哈達的人最好和獻哈達的人一樣的動作,表示謝意。說起藏族的特色服裝,非藏袍莫屬。藏袍的種類繁多,從衣服質(zhì)地上就可以分為錦緞、皮面、素布等多種材料。藏袍較長,一般都比身高還長,穿時要把下部上提,下擺離腳面三四十米高,并扎上腰帶,女式襯衫的袖子比其他襯衫要長四十厘米左右,跳舞時,袖子翩翩起舞,十分美麗。

          這就是有趣的藏族民俗,通過我的介紹,你是否對藏族的民俗有了一定的了解呢?藏族是絢爛的;藏族是有趣的;藏族是真誠的;藏族是樸素的我喜歡藏族。

        民風的作文 篇4

          “鐺”,新年鐘聲敲起來了!斑^年了!”我歡呼起來!氨衤曋幸粴q除”,此時此刻,外面的煙火、爆竹聲連成了一片。先讓我們?nèi)ニ阉饕幌聼熁鸨癜蓛?yōu)秀作文——回族的風俗習慣作文3篇優(yōu)秀作文——回族的風俗習慣作文3篇。

          我們家放的是“百年好和”、“吉祥如意”,瞧,一團團的小火球騰空而起,在空中綻放出美麗的花朵,有的像“仙女散花”,有的像“火箭升空”,還有的像“陀螺樣”旋轉(zhuǎn)不停。而鄰居家的“魚雷王”的爆炸聲讓人震耳欲聾,還有“連珠炮”助陣此時,人們沉浸在這對新年的期望當中。

          再讓我們轉(zhuǎn)移視線,去大街上看看吧。街上節(jié)日氣氛特別濃,只見人流如潮,大街兩旁張燈結(jié)彩,喜氣洋洋。商家作好了大賺一筆的'準備,貨物準備得很充足,貨架上商品琳瑯滿目,各大酬賓活動層出不窮,人們也放開了腰包,拎著大包小包往回趕。

          而我們小朋友可是過足了“過節(jié)癮”,吃著五花八門的食品,玩著自己喜歡的玩具,跟著大人走親串友,聽著大人們的祝福聲,拿著長輩給的壓歲錢,心里樂滋滋的。當然,還有小朋友過起了“電視癮”,當起了“小網(wǎng)迷”。

          過年真有意思!

        民風的作文 篇5

          每個人的家鄉(xiāng)的風俗都不同,我的家鄉(xiāng)也有很多有趣的風俗,想不想知道?如果想的話就繼續(xù)看下去吧!

          我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到風俗,我們每年都要舉行“拜社火”的活動,特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨,也就就是新年的鐘聲敲響的時候,村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來,先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多,有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等,寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

          在家里拜完灶神后,大家有爭先恐后的趕在第一時間去社廟祭拜社神,祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財源廣進!不一會兒,村子里、鎮(zhèn)子上,頓時響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!

          怎么樣,我家鄉(xiāng)的風俗挺有意思的吧!如果你有機會過來我的家鄉(xiāng)玩,我一定會給你介紹更多有趣的風俗哦!

        民風的作文 篇6

          不同的民族,不同的風情。不一樣的風俗造就了來自不一樣的節(jié)日風俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風土人情。

          苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。

          苗族十分注重禮儀。客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時,雞頭要敬給客人中的長者,雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強,但不吃苗族講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼。客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。

          苗族人確實是尊老愛幼,真情實意,熱情好客,非常注重禮節(jié)的。

        民風的作文 篇7

          白族民居民風民俗五十六個民族五十六朵花,五十六個民族是一家。每朵花都有著不同的民風民俗。白族也是有趣的一個民族。

          白族人的服飾與我們漢族截然不同。

          白族男女普遍崇尚白色,以白色衣服為重。大理地區(qū)的白族男子喜纏白色或藍色包頭,多穿白色對襟上衣,外套黑領(lǐng)褂,下身穿寬桶褲,系拖須褲帶,有的還喜佩帶繡有美麗圖案的掛包。其他一些地區(qū)的白族男子,則比較喜歡頭戴瓜皮帽,穿大襟短上衣,外套羊皮領(lǐng)褂或數(shù)件皮質(zhì)和綢質(zhì)的領(lǐng)褂,謂之“三滴水”,顯得敦厚英俊,灑脫大方。

          一直以來享有“金花”美譽的白族婦女的服飾,更是色澤鮮美,絢麗多彩。大理一帶的婦女多穿白上衣、紅坎肩或是淺藍色上衣配絲絨黑坎肩,右衽結(jié)紐處掛“三須”、“五須”的銀飾,腰間系有繡花飄帶,上面多用黑軟線繡上蝴蝶、蜜蜂等圖案,下著藍色寬褲,腳穿繡花的“白節(jié)鞋”。手上多半戴紐絲銀鐲、戒指。已婚婦女梳發(fā)髻,未婚少女則垂辮或盤辮于頂,有的則用紅頭繩纏繞著發(fā)辮下的花頭巾,露出側(cè)邊飄動的雪白纓穗,點染出白族少女頭飾和發(fā)型所特有的風韻。洱源西山及保山地區(qū)的白族婦女,常束發(fā)于頂,上插銀管,再以黑布包頭,穿右襟圓領(lǐng)長衣,系繡花腰帶,衣袖和褲腳喜鑲繡各色寬窄不同的花邊。

          白族的飲食也十分有特色。

          因遠白族的卷粉以本地品種“因遠紅谷米”為原料,并以手推磨磨成米漿在長寬約二尺的框內(nèi),架空于沸水鍋上面熏蒸而成。其厚度薄如紙,軟而具韌性,無論煮食或涼拌,味道都異?煽。米干由卷粉晾曬后可分別做成絲或片,由于它便于儲存、攜帶,是白族民間饋贈親朋好友的慰問品。

          用“因遠紫米”及糯米飯舂成的染色粑粑,晾曬后加鹽、白酒浸蝕,再用刀切成粑粑果或用推刨刨成粑粑片。把粑粑糊放進鐫刻著花鳥魚龍、福祿壽禧等圖案的模板內(nèi),壓制而成的壓模粑粑是因遠白族傳統(tǒng)飲食文化的一個特征,壓模粑粑是白族春節(jié)、清明節(jié)、祭祖節(jié)及三月會等廟會必備的節(jié)慶食品和祭品。

          各地白族的服飾雖呈現(xiàn)出某些地區(qū)性的差異,但色彩明快、映襯協(xié)調(diào)、挑繡精美、古雅端莊等,則又是共有的特征。

          因遠白族在漫長的社會生活中形成的飲食文化,既顯示了白族雅而不俗的飲食文化氣氛,也襯托出白族勤儉持家、熱情好客的文明禮貌風格。

        民風的作文 篇8

          臘八節(jié)就要到,這讓我不禁想起家鄉(xiāng)的臘八節(jié)。那是一個很有意思的節(jié)日,家鄉(xiāng)有很多關(guān)于臘八節(jié)的習俗,讓我現(xiàn)在都還念念不忘。

          在我的老家有一句俗語:“臘八臘八,凍掉下巴”。因為進臘月門,天氣也就真正的到“數(shù)九寒天”,所以,臘八這一天,家家都要做粘米飯,“沾沾下巴”。

          臘八節(jié),在我國歷史上也算得上是悠久綿長,各地的習俗不同,過法也就不同,飲食的差異也很大。但是,它的受重視程度可不比其他的傳統(tǒng)節(jié)日差。因為過臘八,就離過年不遠,年味也就越來越濃。

          小的時候,過臘八這一天,總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖,吃得那個香啊!就覺得老過這樣的臘八多好?墒墙(jīng)歷過那個年代的人,臘八吃粘米飯,其實是很奢侈的事情,糧店里定量供應的糧食中沒有黃米。有的人家農(nóng)村有親戚種的或者有什么其它門道搞到的,否則,所謂的臘八飯,就只能用帶粘性的其它米來充當。不管怎樣,人們對臘八的盼望值還是很高的,因為能吃上一頓飽飯啊。

          我開始懷念家鄉(xiāng)的臘八節(jié),真希望可以回老家過臘八節(jié),再吃上一碗香香的粘米飯,那該有多愜意啊!

        民風的作文 篇9

          百家衣是嬰兒服的一種,由一百個家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。每當嬰兒出生后,特別是數(shù)世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬分。這時,孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來,這些諧音都是吉利之語,對于保佑孩子成長有著舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會珍重地收留下來。

          布塊的大小花色一般不太講究,但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。

          人們把百家的布塊縫在一起。據(jù)老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規(guī)矩。衣服不能在胸前開口,要做成偏開口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個口子,此稱藏魂處。待孩子滿月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

        民風的作文 篇10

          道獨特的風景線深深地吸引我的眼球-一股紅色的潮流掀起來了,大街小巷到處是隨風飄揚的五星紅旗 ,大家熱情高昂地共慶祖國66年華誕。

          我走到街上,一眼就看到街邊的店鋪都不約而同掛著紅旗,有的掛在門旁邊,有的掛在門把上,還有的粘在玻璃門上,一陣風拂過,紅旗就漾起的波紋,鮮紅的五星紅旗在陽光的照耀下閃爍著xx,又猶如熊熊燃燒的火炬透露著我心中最美、最真的夢想! 經(jīng)過學生街時,流動小販沿街叫賣著小國旗,很多人受到沿街國旗影響而熱情高漲紛紛購買,那情景真是火爆搶購呀,這時有個姐姐手上拿著小國旗走到燒烤鋪前,不小心旗面被油煙熏得有點焦黑,看起來有點臟,于是,她就隨手把小國旗給扔了,我正想跑過去撿時,學生街人來人往,有人不經(jīng)意踩了小國旗,我自言自語:“哇,更臟了,我去撿大家還以為我連一塊錢的小國旗都買不起。”想時遲做時快,這時一位白發(fā)蒼蒼的老人蹣跚走過來,我又想:“這個國旗又要‘雪上加霜’了!闭l知老人彎著腰撿這個“傷痕累累”的國旗,老人還喃喃著說“國旗怎么能亂扔亂踩……”老人邊說邊將國旗抖了抖,還從包里拿出擦眼鏡的布來回地擦拭,好像在擦一塊剛出土的紅寶石?粗粗业亩挥勺灾鞯責似饋怼

          大家都在以自己的熱情、快樂歡度國慶的同時都要以老人家那顆最真誠的心對待國旗吧!

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