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      2. 民俗作文

        時間:2021-03-16 15:08:54 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        實用的民俗作文10篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的民俗作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

        實用的民俗作文10篇

        民俗作文 篇1

          春節(jié)是一個很古老的節(jié)日,也是全年最重要的一個節(jié)日。如何慶祝這歡樂而又漂亮的春節(jié)呢?

          臘月二十四是大家公認(rèn)的掃房日,掃房日就是打掃我們的房間,這一天大家都在辛苦的整理房間。

          臘月三十一日是一個非常好的日子,那天是除夕,除夕是春節(jié)的前一天,大家都在貼春聯(lián)、掛燈籠。到了夜里,小孩子們在外面放鞭炮,而大大家有的和小孩子們一起玩,有的在家看春節(jié)晚會。大家還要吃團(tuán)圓飯,團(tuán)圓飯里有餃子,餃子里面包著硬幣,吃到硬幣的人,整整一年都有福氣,不會出事。

          到了正月初一,大家都去拜年,小孩子們只要叫一聲爺爺奶奶叔叔阿姨新年好,就會有人給他們發(fā)紅包。到了下午,就沒事干了,就可以出去逛超市,玩。唉,對了,拜年還要送餃子,雖然我們家也送,可是至今我都不知道送餃子有什么含義。

          到了正月初六,家家戶戶都開始營業(yè)了。很少有大人在家里,而小孩子們大部分會聚在一起玩游戲。

          到了元旦那天,大家都跑到街上去看龍燈,街上非常熱鬧。街上有耍龍燈的、有敲鼓的、還有打鑼的。不管干什么的都有,而在買東西的人家,都會在店門口放上一掛鞭炮,讓耍龍燈的去他們家門口耍,還給他們買糖、買煙,為的就是讓生意更紅火些。

          正月十九慢慢到了,大家該上班的上班,該干什么的干什么;小孩子們都去上學(xué),慢慢就恢復(fù)到原來寧靜的樣子。

        民俗作文 篇2

          除夕夜是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)(正月初一)首尾相連!俺Α敝械摹俺弊质恰叭;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊迎新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思。而此時也是讓孩子了解傳統(tǒng)春節(jié),接受傳統(tǒng)教育的最佳時機(jī)。

          這天晚上一家人要做三件事情:祭祀、吃年夜飯、守歲。

          祭祀

          即祭祖,華人過節(jié)總不會忘記自己家族中已故的先人,春節(jié)也不例外。這時我們會供奉食物或鮮花以表心意,是我國華人普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。

          這個傳統(tǒng)活動對孩子來說非常有意義。這個活動,不僅能使孩子對自己的家族有所了解,還能教育孩子尊敬各位先人和長輩。

          年夜飯

          吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯,心頭的充實感真是難以言喻。

          年夜飯的講究

          年夜飯,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚;疱伔兄,熱氣騰騰,溫馨撩人,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”,也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

          各式各樣的年夜飯

          年夜飯的名堂很多,南北各地不同,有餃子、餛飩、長面、元宵等,而且各有講究。

          北方人過年習(xí)慣吃餃子,是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶,一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財,元寶滾進(jìn)來”之意。有的包餃子時,還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去,說是誰先吃著了,就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗,是從漢朝傳下來的;

          南方新年有吃餛飩習(xí)俗,是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài),盤古開天辟地,才有了宇宙四方;

          長面,也叫長壽面。新年吃面,是預(yù)祝壽長百年。

        民俗作文 篇3

          每年農(nóng)歷八月十五日,是我國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

          在我國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因

          而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

          據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據(jù)溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。

          “中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國性的節(jié)日是在唐朝。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

          在唐朝,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈,取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

          今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康歡樂,和家人“千里共嬋娟”。

          中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

        民俗作文 篇4

          眾所周知,深圳是一個移民城市,既然是移民城市,五湖四海的人難免會聚集在這里。其中,有和我們膚色不同的,有和我們國籍不同的,也有和我們居住在同一片華夏土地上,只是信仰不同、習(xí)俗不同的56個民族的朋友們。

          深圳的習(xí)俗可以說,是聚集了各個民族的精華部分,主要由廣府民俗、沿海民俗和客家民俗這三個部分組成。每個部分都蘊(yùn)含著千年文化的精髓,比如說廣府民俗的:鞭打土牛催春耕,集市貿(mào)易有墟期,敬祖睦宗大宗祠,金獅獻(xiàn)瑞鬧新春,初入學(xué)堂拜孔子?图颐袼椎模河耱(qū)鬼打大醮,祥瑞麒麟舞鵬城,龍騰四海慶太平,涼帽遮顏唱山歌。還有沿海民俗奇特的:天后廟前“辭沙”祭,浮家泛宅水上人,沙頭角街舞魚燈。

          這些民風(fēng)民俗可謂是各具特色,但有些人會忍不住發(fā)問:“深圳自從改革開放以來,一直是前沿的高科技城市,這些看似有趣但質(zhì)樸古老的東西,對于我們深圳來說,起到了什么樣的作用呢?在現(xiàn)在這樣的時代,我們還要不要將這些習(xí)俗延續(xù)下去呢?”

          其實,任何一個古老的東西,都是由厚重的歷史疊加而來的,一個沒有歷史的地方則是可怕的。而這些民風(fēng)民俗不但歷史厚重,還結(jié)合了許許多多中華民族的傳統(tǒng)美德。

          比如說,廣府民俗的“初入學(xué)堂拜孔子”,就是這樣一個儀式“廣府人八百多年來演繹出多姿多彩的廣府民俗。由于有重教崇文的優(yōu)良傳統(tǒng),當(dāng)?shù)爻跞雽W(xué)堂的學(xué)生,都要先舉行“進(jìn)孔門”的祭孔子儀式。”這個儀式恰恰體現(xiàn)出了廣府人注重修養(yǎng)和學(xué)問,而這樣的修養(yǎng)和學(xué)問,在以后的發(fā)展中而起到了重大作用;還有沿海民俗的“沙頭角街舞魚燈”,舞魚燈是一項傳統(tǒng)的民俗,早操清朝就已經(jīng)廣為流傳,魚燈不僅僅樣式美觀,還蘊(yùn)含著人民美好的祝愿,慢慢地,就從莊重的祭祀活動演變成了輕松的娛樂。別忘了“金獅獻(xiàn)瑞鬧新春”,這就是最早起源的舞獅的本體,可以說是民族文化史上的'一大突破。

          “民俗的,才是世界的。”任何東西都不能像一個值得紀(jì)念的民風(fēng)民俗那樣長久地存在在某一個地方。可以說,我們的民風(fēng)民俗已經(jīng)成了深圳的另一個閃光點(diǎn)。

        民俗作文 篇5

          3月1日,神奇小隊在吳山廣場河坊街舉行了“火紅樓道火樣情,中華文明我繼承”的活動。一開始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會兒,我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥,只見兩個正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個一個輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

          接下來,我們就發(fā)現(xiàn)了一個吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶顏色的麥芽糖,在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎、一只只雞,以及各式各樣的動物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的,要吹成小動物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因為難度太大,老爺爺讓他吹成了一個葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會的呀,吹成一個葫蘆已經(jīng)不錯啦。

          傳統(tǒng)的文化還有很多很多,等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn),并繼承它們,讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去!

        民俗作文 篇6

          客家民俗之“喊魂”

          客家民俗風(fēng)情更是千姿百態(tài),給人留下深刻的印象?图颐袼椎摹昂盎辍本褪瞧渲幸活悺

          客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中,小孩易跌。一旦小孩跌倒,多數(shù)都會著驚。晚上孩子睡在床上,心臟常一下子跳動,使小孩口說夢話:我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來。這種情況,我們客家人叫“孩子著嚇”。

          孩子“著嚇”了,過去,家里的老人,主要是做奶奶的,就會用“喊魂”的方法,來使孩子平安睡好!昂盎辍钡姆椒ㄊ牵菏紫壤先说叫『⒌沟牡胤,把魂飛魄散的“魂子”喊回來。如果是跌到河里(小溪或池塘),先將一塊石頭丟落河,口中念著:河里跌的不是××名,是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽,口中念:太陽公公保佑××乖乖,身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子?xùn)|邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后,將衫帕往孩子睡的床上打開,表示“魂子”已“帕”回來了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻。口中說:耳公膽大,老哩做公太(女的說“婆太”)。這樣的做法,要連做三朝(天),早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚,小孩就會安眠善睡到天光。

          “喊魂”的做法,雖屬是一種精神安慰,老人祈求小孩健康的一種渴望,帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學(xué)的穴位按摩療法的角度來看,拍揉小兒背部的心、肺等穴位,捻摸小兒耳朵,“耳為宗脈之所原”,它與人體的經(jīng)絡(luò)五臟六腑有密切的聯(lián)系。因此,拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風(fēng)等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學(xué)依據(jù)。

        民俗作文 篇7

          “各位游客們,大家好,今天我們要參觀一間民俗精品屋,主要了解了解旗袍。當(dāng)然,精品介紹人員就是在飛飛旅行社當(dāng)導(dǎo)游的我啦!大家可以叫我小劉。就是我來帶領(lǐng)大家參觀,好了,話不多講,開始參觀吧!”

          來到精品屋內(nèi),許多琳瑯滿目的精品映入眼簾,我一下子看到了一件藍(lán)底白花的旗袍!奥每团笥褌,快來快來!旗袍在這呢!據(jù)我了解,旗袍可是滿族的傳統(tǒng)服飾呢,是二十世紀(jì)初由民國服飾設(shè)計師參考滿族女性傳統(tǒng)旗服和西洋文化基礎(chǔ)上設(shè)計的一種時裝,清代年間的旗袍紋樣多以寫生手法為主,龍獅腆麟百獸、鳳凰仙鶴百鳥、梅蘭竹菊百花……等都是常用的題材!”

          “大家看看這個旗袍,可能還不知的旗袍的歷史呢,其實旗袍原是民國時期的婦女時裝,由滿族婦女的長袍演變而來。由于滿族稱為‘旗人’,所以稱為‘旗袍’。接著,民國在30年代和40年代都是旗袍的黃金時代,這使得旗袍進(jìn)入了國際服裝大家族!嗯……用現(xiàn)在的話來說,它已經(jīng)‘國際化和現(xiàn)代化了’。在三十年代中期發(fā),袍底落地遮住雙腳,俗稱為‘掃地旗袍’。哈哈!聽我講了這些,是不是對旗袍有了更深一步的了解呢?”我自豪地向游客們介紹著旗袍。

          “原來旗袍有這么多的歷史呢!”一位旅客受益匪淺的說道。

          “對了對了,還忘了告訴大家:旗袍還有代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格呢!——京派與海派。海派風(fēng)格以吸收西藝為特點(diǎn),標(biāo)新且靈活多樣;京派風(fēng)格則帶有官派作風(fēng),顯得矜持凝練。當(dāng)然,藝術(shù)是通過塑造形象具體地反映社會生活的嘍!”

          “ok!介紹完畢,我的工作也做完了,經(jīng)過這次的講解,我相信大家一定對旗袍有了更深一步的了解。沒錯!旗袍具有一定的歷史意義,加之可欣賞度比較高,因而富有一定收藏價值哦!”

        民俗作文 篇8

          “五十六個民族五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家……”。不同的民族有不同的風(fēng)俗,云南是我國少數(shù)民族聚集的地方,要了解民族風(fēng)情當(dāng)云南莫屬啦。

          藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,悠閑的牛羊,熱情的歌舞,勤勞熱情的金花、阿鵬們都給我留下了深刻的印象。在昆明的民族村,許許多多的民族村寨一個比一個新奇,一個比一個有趣,每個民族都有自己與眾不同的文化。

          來到麗江古城,古色古香的建筑,唯美的小橋流水人家,形形色色的精美客棧,綿綿的細(xì)雨都給這里增添了一番獨(dú)有的情調(diào)。麗江是納西族人民居住的地方,這里有古老的東巴象形文字,一圈兒,一劃兒,都隱藏著有趣的含義;這里有美味的納西小吃、甜甜的米糕、香香的烤肉,每一口都讓人回味無窮;這里有太多獨(dú)特的物品,摩梭女兒國的圍巾披肩、東巴香煙香水,樹皮服飾、碳燒畫等等,每一樣都無比新奇……當(dāng)然了,這里還有熱情好客的納西人民。

          大理位于蒼山之麓、洱海之濱,更是個美麗而神奇的地方,古樸幽靜,屋舍儼然,城內(nèi)流淌著清澈的溪水,碧綠的水草順著水波輕輕擺動。古城洋人街的各國風(fēng)味小吃讓人垂涎欲滴。大理是白族的主要居住地。白族的風(fēng)土人情也非常獨(dú)特,讓我大開眼界。比如:白族的建筑很有特色,居民的大門大都開在東北角上,房子上面放著貔貅,門檻底下埋著貔貅,光從房子的外觀就可以知道這家人是經(jīng)商的、做官的還是普通百姓;白族的 "三道茶"更是有特色,蘊(yùn)含了“一苦、二甜、三回味”的人生道理,喝了之后令人意猶未盡 ……白族的婚俗也更是奇特,比如“掐新娘”,親朋好友對新娘子的祝福竟然是去“掐”她,掐得越狠代表對新娘子的祝福越深,這真是讓人大跌眼鏡!

          讀書可以讓我們長知識,旅游更可以增加我們的見識。在云南的一周里,我了解到了許多獨(dú)特的民俗,希望今后能有機(jī)會了解更多的東西。

        民俗作文 篇9

          元宵節(jié),就是一個人知戶曉的節(jié)日,每個人不管有多忙都會抽出一些時間去陪家人:元宵節(jié),就是親戚朋友從五湖四海趕來歡樂地聚在一塊兒,吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹銀花。

          大街上車水馬龍,到處張燈結(jié)彩。市中心周圍四條寬闊的馬路上燈火通明,使整個城市籠罩在燈的海洋里,到處洋溢著節(jié)日的氣氛,我們一家在花園里漫步,真舒服啊!

          最值得引人注目的,還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。一顆顆五彩的煙花騰空而起,一粒!敖鹕啊眹娚涠觯诳罩邪寥痪`放。煙花炸開以后,一顆顆亮閃閃的東西飄落下來,真好像一顆顆彩色的流星;有的煙花炸開以后是雙層的,接著變成美麗的形狀了;有的炸開以后就好像下起了流星雨,刷刷地往下落;還有的如同一道道彩色的金環(huán),把天空變得光彩奪目,幾聲脆響,夜空又綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽牛花,火紅的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合……,絢麗多彩。開放的禮花如一個個彩球,似一朵朵雪花,好像一顆顆拖著彩帶的流星,把漆黑的夜空照的如同白晝一樣,把元宵之夜變得無比美麗,赤橙黃綠青藍(lán)紫,樣樣俱全,姹紫嫣紅,把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜,把大地照射得如同白晝!巴!”山上又升起個通體發(fā)紅的大火球。它飛到半空,“啪”的一聲,化作千萬顆小火星飛濺開來,拖著長長的、閃光的尾巴緩緩落下,好似翩飛的蝴蝶,從空中旋落;又好似被風(fēng)吹散的蒲公英,不知是哪個調(diào)皮鬼,給它們涂上七彩的顏色……“通通通!”“嗤嗤嗤!”看!一顆顆發(fā)亮,五顏六色的火焰拖著長長的尾巴,爭先恐后,前仆后繼地躥上夜空;瞧!那邊升出了“天女散花”,這里出現(xiàn)了“孔雀開屏”!哇!再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中頓時成了“花”園,“花”的海洋,璀燦奪目,火樹銀花,多美呀!整個鎮(zhèn)區(qū)都沸騰了……

          隨著一聲聲的炮響,人們在驚呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚(yáng)起的臉上也變幻著多姿的色彩,也露出了幸福的笑容,他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎!

        民俗作文 篇10

          一年一度的端午節(jié),爸爸媽媽總要帶我來到外婆家過節(jié)。一進(jìn)門,我就看到了外婆家桌子上放了好多包好的粽子。

          看到外婆包的粽子好漂亮,我頓時新血來潮,自告奮勇地跟外婆說:“外婆,我可以幫你包粽子嗎?”外婆開心地說:“好的,當(dāng)然可以了!

          說干就干,我洗了個手,跑到外婆身旁,先看外婆是怎么包的。只見桌子上有好幾種餡料,有紅豆,紅棗,還我最愛的鮮肉餡料,看了都忍不住咽了一口口水。我學(xué)著外婆的樣子,拿起兩張用水浸泡過的粽葉,放在手上轉(zhuǎn)了幾圈,粽葉就變成了一個三角形圓筒的形狀,只見外婆用勺子放了一大勺糯米拌好的餡料,然后用手按平整,再把多余的粽葉給它包起來,最后用繩子給它系起來,一個漂亮的粽子就出來了。我也開始學(xué)外婆放糯米了,可是放了好多卻總是放不滿,這是怎么回事?我納悶的看看外婆,外婆正在看著我笑呢,外婆說:“小冕,你看你的粽葉下面有一個洞一直在漏糯米呢。”我一看,原來我把下面口子沒疊緊,所以糯米有些漏了出來。唉,我真是個馬大哈,自己也忍不住笑了起來。外婆又教我怎樣才能把粽葉包緊一點(diǎn),再裝米進(jìn)去,最后再把繩子系好。我按照外婆交的方法包了好幾個粽子,雖然粽子形狀怪異,但我卻很開心,因為我終于學(xué)會了包粽子。

          粽子包好后,外婆把粽子放入鍋里開始煮了,我們耐心地等待著。過了好一會,空氣中彌漫著迷人的粽子香味。粽子熟了,我迫不及待地讓外婆趕緊把我包的粽子撈出鍋,雖然有些已經(jīng)裂開糯米也冒了出來,但絲毫不影響它的美味,我一下子吃了好幾個。

          端午節(jié)吃粽子是我們家鄉(xiāng)眾多風(fēng)俗中的一種,我的家鄉(xiāng)還有好多別的風(fēng)俗,這里我就不一一道來了,愿我的家鄉(xiāng)越來越好!

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