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      2. 民俗民風(fēng)的作文

        時(shí)間:2021-03-12 18:27:17 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

        【實(shí)用】民俗民風(fēng)的作文合集九篇

          在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的民俗民風(fēng)的作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        【實(shí)用】民俗民風(fēng)的作文合集九篇

        民俗民風(fēng)的作文 篇1

          蒙古族將過(guò)春節(jié)稱為“白月”,原因可能與其崇拜藍(lán)色和白色有關(guān)。藍(lán)色代表蒙古民族自身,而白色代表純潔、吉祥和神圣。

          臘月二十三以后,即準(zhǔn)備過(guò)春節(jié)。衣食住等方面皆與平日不同。食物方面,要制作炸油菜子,花樣繁多,尤其是供佛之物,力求美觀。其次是包餃子,俗稱“黃饃饃”或“扁食”。

          年三十是最為熱鬧的一天。全家人皆著新制作的蒙古袍,顯得精神煥發(fā)。上午,先要上供祭佛,在佛祖供臺(tái)上擺上各種奶食、油食,擺成小塔形狀,上面還要插上特制的金銀花。再用十二個(gè)小銅盅倒?jié)M白水,然后點(diǎn)上長(zhǎng)明燈。同時(shí)開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)。晚上備好飯菜后,在院外找一平地,鋪好新氈,擺上酒席,開(kāi)始祭祖。長(zhǎng)輩復(fù)誦著祖先名字,將酒一杯杯灑在地上,灑向天空。祭祖畢,全家上席。晚輩給長(zhǎng)輩敬酒稱辭歲酒。此日,全家不分男女老幼,皆可盡情娛樂(lè),男人多下蒙古象棋,婦女兒童玩“羊拐”,一夜不睡,直至天明。

          初一凌晨,擺上宴席,先由晚輩給長(zhǎng)輩敬酒,行跪拜禮。男人們跨上早已備好的駿馬,三五成群地奔向村鎮(zhèn),逐個(gè)地串蒙古包。按習(xí)慣此酒每敬必喝,通常是載歌載舞,氣氛熱烈。串包男女經(jīng)常利用此機(jī)會(huì)賽馬,尤其是青年男女更不相讓,茫茫草原,縱橫馳騁,冰冷大地上奔淌著生命的熱流,預(yù)示著來(lái)年無(wú)盡的希望。

        民俗民風(fēng)的作文 篇2

          “年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小,我就會(huì)唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧非凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的民俗景觀。

          現(xiàn)在,廣州花市的規(guī)模越來(lái)越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街伸展,擺成幾條長(zhǎng)廊。花市的出入口處,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,雄偉壯觀,各有特色。臘月二十八日花市正式開(kāi)始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語(yǔ)喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使,幻成百萬(wàn)賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。

          除夕夜,也許祖國(guó)其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì),而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì)帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市,都是人山人海,喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂(lè)的笑容,仿佛把一年的開(kāi)心與幸福都寫到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊;ㄊ虚L(zhǎng)街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開(kāi)心,在訴說(shuō)著一年的收獲與幸福,期望著美麗的憧憬!我最感興趣的是每個(gè)花市的牌坊,雄偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計(jì)都很妙。

          這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來(lái)廣州逛花街!

        民俗民風(fēng)的作文 篇3

          在美麗的大草原上,處處可見(jiàn)一朵朵盛開(kāi)的白花”,這就是牧民們的家蒙古包。蒙古包是蒙古特有的象征,它的形狀亦有圓滿完整、平安吉祥之意。

          包”在蒙古語(yǔ)中就是家”的意思,充滿智慧的牧民們?yōu)榱松畹男枰,設(shè)計(jì)了這樣的房子”。蒙古包呈圓形尖頂,高10-15尺,由哈那(支架)、天窗、椽子和門組成。蒙古包的大小是由哈那的多少?zèng)Q定,最大的蒙古包哈那有十二個(gè),面積有600平方米左右,遠(yuǎn)看如城堡一般。蒙古包不僅方便建造與搬遷,而且還具備冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打的功能,十分符合游牧民族的生活習(xí)慣。

          去年暑假的時(shí)候,我來(lái)到了美麗的大草原,也住上了蒙古包。我細(xì)細(xì)觀察蒙古包,看著這白色的帳篷以及包頂天藍(lán)的圖騰時(shí),仿佛正在一望無(wú)際的草原上策馬奔騰,也似乎感受到了牧民們那辛苦的游牧生活,我的內(nèi)心一度震撼。這就是蒙古包特有的魅力,果然名不虛傳呀!

          蒙古包雖然沒(méi)有客家民居的壯觀,也沒(méi)有傣家竹樓的別致,但卻也因其獨(dú)特的風(fēng)格而聞名于世,吸引著世界各地的人們前來(lái)參觀、體驗(yàn)!

        民俗民風(fēng)的作文 篇4

          不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節(jié)日風(fēng)俗而提到節(jié)日風(fēng)俗,我首先會(huì)想到逛廟會(huì),逛廟會(huì)這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)久仰大名了,但真正見(jiàn)識(shí)過(guò)的估計(jì)也不多,那就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去觀賞這一有趣的民俗。

          大年初一,北京城內(nèi)城外寺院都舉辦廟會(huì),廟會(huì)是大型的集市。大清早,廟門外小攤便吆喝起來(lái),一條街被擠得水泄不通,滿懷的好心情,漫步走進(jìn)廟門,首先映入眼簾的便是此年的生肖物,絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿目,使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上,整齊有序,很是吸人眼球。

          參觀完精致的工藝品,便來(lái)到食品一條街準(zhǔn)備飽餐一頓,這里四處飄香,十里之外也能聞著香味趕來(lái)。食品街的都是小吃,聚集了八方美味,光是看看,都已經(jīng)口水三尺玩累了,就到這里來(lái),品味各色佳肴,定是舒服!聽(tīng)聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥,我也按捺不住激動(dòng)的心情,找了幾家老手,一連要了十幾串,坐在小椅上邊吃邊看看繁市,好不快活,羊肉串真好吃,一連的羊肉串下肚,都還不過(guò)癮,誰(shuí)叫北京的小吃色香味全呢?

          吃飽喝足,隨我往前繼續(xù)觀賞,一路小跑,便來(lái)到兒童天地,這里有小孩玩耍的各種有獎(jiǎng)游戲,也有新年才推出的稀有玩具,“*槍打靶”、“綿羊拉車”、“力劈華山”,五花八門,各具特色廟會(huì)游戲有的刺激,有的有趣,無(wú)不讓人張大嘴巴睜大眼睛,大飽眼福, 其樂(lè)無(wú)窮,我

          雖然沒(méi)玩(感覺(jué)忒幼稚。┑@些活動(dòng)卻讓無(wú)數(shù)的小孩子歡天喜地。

          玩夠了,告別游樂(lè)場(chǎng),隨我一同去聽(tīng)“國(guó)粹”,用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場(chǎng),那還真是難以看到臺(tái)上演員的表演,劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛(ài)好者圍得水泄不通。這兒的節(jié)目豐富多彩,層出不窮,有京劇、評(píng)劇、相聲、小品、啞劇等,一個(gè)連一個(gè),讓臺(tái)下的觀眾過(guò)足了癮,熟悉的哼上兩曲,不懂的,也用手在空中上下比劃,跟著旋律,搖頭晃腦,享受京劇的音韻,小品的歡快。演完一出,拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地,久久回蕩在廟會(huì)的上空。

          我東蹦西跳,早已汗如雨下,卻也樂(lè)在其中,雖然沒(méi)有鞭炮的喜慶,但也不失節(jié)日的氣氛,反而增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,老廟會(huì),新廟會(huì),東西南北大聚會(huì),它有它的獨(dú)特風(fēng)韻,它有它的熱鬧。祖國(guó)孕育了不同的民族,不同的民風(fēng)五十六枝花,各色千秋,可老北京的風(fēng)情,卻讓我為之一爽!

          廣東民風(fēng)民俗大觀園 “百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧! 涼茶 廣東人最愛(ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司, 有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。 竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好 幾片陳皮去苦。 廣東迎春花市 廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。 廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。 金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。 每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。 當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、 舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢

        民俗民風(fēng)的作文 篇5

          我的家鄉(xiāng)坐落在一個(gè)沿海地區(qū)--美麗的湛江。每當(dāng)正月初十的晚上,小廣場(chǎng)上都會(huì)聚集很多人,他們正在舉行的習(xí)俗是--請(qǐng)神求平安。

          今年寒假,我有幸跟著媽媽回到湛江農(nóng)村,準(zhǔn)備一覽這精彩的習(xí)俗。

          當(dāng)天晚上七點(diǎn)多,剛吃過(guò)晚飯后,小鎮(zhèn)上的廣播里便傳來(lái)了一陣鞭炮聲。于是,我們急忙奔到廣場(chǎng)上,眼前的一幕讓我和小伙伴們驚呆了。只見(jiàn)場(chǎng)外站著許多圍觀的觀眾;在廣場(chǎng)的正前方,站著一大群穿著統(tǒng)一黃色衣服的人,他們手上拿著各種各樣的樂(lè)器,有的在打鼓,有的在吹嗩吶,還有的在敲鑼,叮叮當(dāng)當(dāng),演奏成一曲美妙的音樂(lè);再把視線轉(zhuǎn)到廣場(chǎng)中央,天。V場(chǎng)中間竟然堆放著一根根樹(shù)刺!每根都有4厘米長(zhǎng),一根根堆在一起,形成了一個(gè)直徑大約有8米長(zhǎng)的圓形。我想,如果人躺上去,豈不是會(huì)血肉無(wú)存?那這個(gè)擺設(shè)是用來(lái)干什么的呢?

          正當(dāng)我納悶之時(shí),一位身穿白色衣服的主持人拿著麥克風(fēng)走到廣場(chǎng)的正前方,嘰里呱啦地說(shuō)著什么。但我卻聽(tīng)不懂,因?yàn)樗怯谜拷仟?dú)具特色的語(yǔ)言--雷州話來(lái)為我們演講的這時(shí),他把手一揚(yáng),指向廣場(chǎng)的另一端。原來(lái)是家家戶戶都派一個(gè)代表,抬著鞭炮向廣場(chǎng)中央緩緩走去。雖然在城市是不允許放鞭炮的,但在農(nóng)村,它們可是重頭戲。

          “噼里啪啦!”在鞭炮聲的迎接下,人們開(kāi)始喚神了。他們拿起鞭炮,把它拆散,圍在了那一堆刺旁,開(kāi)始燃放。場(chǎng)外的人立刻躲在一旁,一陣陣絡(luò)繹不絕的'鞭炮聲噼里啪啦,震耳欲聾。整個(gè)廣場(chǎng)立刻被一陣濃濃的煙霧包圍著,到處朦朦朧朧,白茫茫一片。但是,人們還在不停地放鞭炮,一陣連著一陣的鞭炮聲又響了起來(lái)……

          不知過(guò)了多久,響徹云霄的鞭炮聲終于停了下來(lái),開(kāi)始請(qǐng)神了。只見(jiàn)五六個(gè)年輕的小伙子抬著神像用力地?fù)u來(lái)晃去,尾隨后面的,是一些赤著膀子的大漢在手舞足蹈,嘴里還在念念有詞地說(shuō)著什么。而場(chǎng)外的人都懷著激動(dòng)的心情,有的老大爺在興致勃勃地觀看,有的年輕人想用手機(jī)把精彩的一刻拍下來(lái),有的奶奶手里拿著一小撮香在拜神,還有一些膽大一點(diǎn)的叔叔,點(diǎn)燃了一些小鞭炮,擲到圓刺里去。

          過(guò)了一會(huì)兒,只聽(tīng)媽媽喊:“來(lái)了!”我的視線立刻轉(zhuǎn)移到了廣場(chǎng)中央,只見(jiàn)一位大漢赤著膀子,手舞足蹈地?fù)]舞著。他的眼睛大如銅鈴,鼻翼張開(kāi),嘴巴呼出的仿佛不是氣,而是法力。他把手高高地舉起來(lái),好像要把天撼動(dòng)了;腳用力地踏舞著,仿佛要把地震動(dòng)起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒,他又躺在了那個(gè)堆滿刺的圓堆里,滾了一大圈。我倒吸一口涼氣,害怕地問(wèn)媽媽,為什么那個(gè)大漢被刺扎到卻沒(méi)有感到疼痛呢?可媽媽卻說(shuō),他已被神附體了,根本不知道在就在干什么。當(dāng)那位大漢滾過(guò)刺堆后人們便紛紛涌上去,爭(zhēng)先恐后地想把那些刺。聽(tīng)說(shuō),把刺放在家里,家人就會(huì)平平安安,放在牲口舍里,牲口就會(huì)長(zhǎng)得肥肥壯壯。

          家鄉(xiāng)的習(xí)俗真是有趣又神奇!

        民俗民風(fēng)的作文 篇6

          不同的地區(qū)、不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物.

          生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。我是一名東莞女孩,東莞是一個(gè)有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié),讓我想起了爺爺曾對(duì)我說(shuō)的故事:據(jù)說(shuō),端午節(jié)是用來(lái)紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的,屈原于五月初五自投羅江,死后被蛟龍所困,世人衰之,每于此日,人們都會(huì)投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,從此后來(lái)逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現(xiàn)在水污染厲害,人們通常吃粽子來(lái)度過(guò)端午節(jié)。

          粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里,六十歲以上的老人都會(huì)包粽子。聽(tīng)奶奶說(shuō):包粽子非常復(fù)雜,要用各種材料,葉子.

          我全都不明白。我只知道粽子分兩種:一種是甜粽子,另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多,做出來(lái)是赤紅色的,如果直接吃,肯定會(huì)覺(jué)得味道不好,但如果粘點(diǎn)糖吃,吃起來(lái)會(huì)更美味。而咸粽子用的材料很多,有:咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來(lái)會(huì)很美味,并且材料多,深受人們喜愛(ài)。我也愛(ài)吃咸粽子。

          一到端午節(jié),我又開(kāi)心又煩惱。開(kāi)心的是:我可以吃到我最喜愛(ài)的粽子;煩惱的是:有很多粽子要吃,因?yàn)槟棠虝?huì)給五條粽子、外婆會(huì)給十條、姑媽會(huì)給五條、姨媽會(huì)給五條。真的有很多粽子。

          總之,端午節(jié)是快樂(lè)的、愉快的!

        民俗民風(fēng)的作文 篇7

          家族舊時(shí),襄樊土著或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺(tái)的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規(guī)、族普,家族事務(wù)由族長(zhǎng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權(quán),族內(nèi)組織常常與鄉(xiāng)里政權(quán)組織混成一體。有的族長(zhǎng)就是鄉(xiāng)長(zhǎng)或保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)、集族權(quán)......

          襄樊民俗人生禮儀習(xí)俗

          婚嫁婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié),古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親首先,男方父母請(qǐng)紅爺(媒人)到女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方。俗......

          襄樊方言

          天文地理曬老爺兒(曬太陽(yáng))蔭涼坡兒(蔭涼地)旋磨風(fēng)(旋轉(zhuǎn)風(fēng))麻風(fēng)雨(毛毛雨)飄潑桶倒(大暴雨)下罩子(霧)天道(天氣)月黑頭(黑夜)撂天地兒(野外)緊高頭(最高處)緊里頭(最里邊)挨根兒(附近)這兒嗨兒(這里)那兒嗨兒(那里)哪兒嗨兒(哪里)床頭起(床根前)墻根□(底下)(墻根下)末腦篤兒(末尾)......

          襄樊民俗大觀

          家族舊時(shí),襄樊土著或外地遷入者定居一處,因人丁興旺而發(fā)展為大家族,有的村即以姓氏命名。如市郊董臺(tái)的董家、陳家營(yíng)的陳家、劉家河的劉家,他們聚族而居,有族產(chǎn)、族規(guī)、族普,家族事務(wù)由族長(zhǎng)掌管。家道富裕而輩份高的族人也有一定發(fā)言權(quán),族內(nèi)組織常常與鄉(xiāng)里政權(quán)組織混成一體。有的族長(zhǎng)就是鄉(xiāng)長(zhǎng)或保長(zhǎng)、甲長(zhǎng)、集族......

          襄樊民俗文化之婚嫁

          襄樊民俗文化之婚嫁婚嫁是家族延續(xù)的重要環(huán)節(jié),古人十分重視,禮儀甚繁,有納彩、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期迎親6禮。襄樊舊時(shí)婚嫁逐漸演化為訂親、擇期、迎親幾個(gè)步驟。訂親,首先,男方父母請(qǐng)紅爺(媒人)到 女家求婚。若女方父母同意,則由紅爺將女方的“八字庚貼”(即寫明女方出生年、月、日、時(shí)的柬貼)交付男方......

        民俗民風(fēng)的作文 篇8

          “百里不同風(fēng),千里不同俗”,世界上有許許多多個(gè)國(guó)家,每個(gè)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣是不同的,不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。

          和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

          “韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國(guó)的氣候,和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙,上衣和長(zhǎng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。

          不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn),不同的國(guó)家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫,無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。

          篇二:春節(jié)的民風(fēng)民俗

          以前過(guò)年,只是和大人湊熱鬧。今年過(guò)年我知道了不少和春節(jié)有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣。

          大年三十的上午每家每戶都要貼春聯(lián),以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯(lián)。今年選的上聯(lián)是:喜氣洋洋財(cái)旺旺,下聯(lián)是:好運(yùn)多多福連連。橫批是:吉星高照。這足以預(yù)示新的一年里的幸福生活。

          年三十午夜吃餃子,也是每家必不可少的。老人們都說(shuō)吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子,就是相交子時(shí),交好運(yùn)發(fā)大財(cái)。因餃子的形狀又像金元寶,故又象征團(tuán)圓和財(cái)富。

          大年初五俗稱“破五”,意思是人們要走出家門進(jìn)行戶外活動(dòng)。這天上午我和外公外婆沿著河堤,從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場(chǎng),男女老少人頭攢動(dòng),人們身著五顏六色的節(jié)日新裝,好像給冰場(chǎng)上裝點(diǎn)了盛開(kāi)的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車,大家玩的真盡興!大人、孩子和老人,一片歡歌笑語(yǔ)……

          這不正是太平盛世的真實(shí)寫照嗎?

        民俗民風(fēng)的作文 篇9

          我盼了好久的,終于盼來(lái)了火把節(jié)。今年的火把節(jié)是怎樣的呢?一起去看看吧!

          在彝海公園里,天剛黑就已經(jīng)準(zhǔn)備要開(kāi)始祭祀活動(dòng)了,人們用最古老的鉆木取火方式來(lái)點(diǎn)燃今年的圣火,太陽(yáng)女舉著火把圍成了一個(gè)三角形,她們舉高火把點(diǎn)燃了七星燈同時(shí)也點(diǎn)燃了火堆。七星燈被點(diǎn)燃后禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個(gè)火堆的形狀,仿佛在為彝族火把節(jié)的一切歡呼。在夜晚,人們圍著大大小小的火堆,跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起,形成了一條巨大的火龍?jiān)谧笥乙苿?dòng)著跳舞,它好像在呼喚著人們,讓人們一起來(lái)跳舞。聽(tīng),音樂(lè)響起了,三弦彈起了,人們唱起來(lái)了,大伙歡快極了,小朋友們跳起來(lái)了。在這里人們圍成了大大小小的圈子。這里管你認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)都拉著手并著肩,在一起舞蹈。這么隆重的場(chǎng)面當(dāng)然也少下了我了,我左邊拉著大姐姐右邊拉著小弟弟,雖然下怎么會(huì)跳,但還是跟著節(jié)奏跳著、唱著。

          在桃源湖,音樂(lè)噴泉開(kāi)始了。在噴泉里露虹燈亮著,把水花照得五彩繽紛。水花時(shí)快時(shí)慢、時(shí)粗時(shí)細(xì)。有時(shí)像小松鼠左蹦右跳,有時(shí)像小鹿在跑步,有時(shí)像兔子在和烏龜賽跑,還有時(shí)像小姑娘在翩翩起舞。

          火把節(jié)很快就結(jié)束了。我還沒(méi)有玩夠呢!我真希望一年有很多個(gè)火把節(jié),這樣我就看更多的精彩節(jié)目表演 。

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