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      2. 民風(fēng)民俗作文

        時(shí)間:2024-05-14 13:46:57 民風(fēng) 我要投稿

        民風(fēng)民俗作文(精華7篇)

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        民風(fēng)民俗作文(精華7篇)

        民風(fēng)民俗作文 篇1

          漢族是56個(gè)民族中人口最多的民族,也是世界上人口最多的民族,F(xiàn)代漢語(yǔ)以北方方言為基礎(chǔ),北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢字是世界上最古老的文字是國(guó)際通用語(yǔ)言之一。漢族人一般信仰佛教、天主教、基督教等。

          漢族以糧食作物為主食。飲食為早中晚三餐,主食米食和面食是漢族主食的兩大類(lèi)型,南方以米食為主,而北方則以面食為主。漢族的飲食文化有很多的地方特色,俗有“南甜、北咸、東辣、西酸”之稱(chēng)。飲料酒和茶是漢族主要的'兩大飲料。中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),中國(guó)也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國(guó)家之一。

          漢族人過(guò)節(jié)也十分的講究,有很多的習(xí)慣和特點(diǎn)。例如:春節(jié)除夕,北方有包餃子的習(xí)慣,而江南則有吃年糕的習(xí)慣,還有很多地方過(guò)年時(shí)都少了不吃魚(yú),象征“年年有余”漢族的風(fēng)俗習(xí)慣作文作文。端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅,正月十五的元宵,結(jié)婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽糕等,都是節(jié)日習(xí)慣中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。因此我愛(ài)漢族人,同時(shí)也為自己是漢族人而感到自豪。

        民風(fēng)民俗作文 篇2

          陜南地區(qū),有山坳、河沿和平壩,居民根據(jù)地勢(shì)、原料等條件,建有多種居民,傳統(tǒng)的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。

          石頭房:多建于山區(qū),鎮(zhèn)巴、安康、西鄉(xiāng)山區(qū)很普通遍,顧名思義,石頭房以石為基本材料。通常是后墻靠山崖,三邊以石頭砌墻,屋頂木架上鋪以油頁(yè)石板。石頭房經(jīng)風(fēng)耐雨,造價(jià)低廉。

          竹木房:四壁用圓木壘成,并留有門(mén)窗。屋頂用毛竹搭在木梁上,再以竹篾條結(jié)成以蓼葉覆蓋。有的人家在橫梁上架木,上鋪密竹,抹上灰泥,成為頂樓,上置火塘,用以熾烤和存放糧食。竹木房多建于抹邊及山坳,南鄭、寧強(qiáng)和城固等山區(qū)常見(jiàn)。

          吊腳樓:多建于沿江集鎮(zhèn)。吊腳樓以木樁或石為支撐,上架以樓板,四壁或用木板,或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江,所以也叫望江樓。吊腳樓是遠(yuǎn)古巢居的發(fā)展。

          三合院和四合院:多見(jiàn)于平壩城鎮(zhèn)。三合院有正房3間,中間為堂屋,東西為廂房2-3間。正房前方屋檐外伸,可用來(lái)吃飯、歇腳。廂房開(kāi)間比正房小,兩端有圍墻相連,墻中間朝南開(kāi)門(mén)。四合院由正房、廂房和過(guò)門(mén)房組成,中間有一天井,比三合院更講究。三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料,大門(mén)多向南。忌朝西。 隨著款方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村磚房和城市樓房日益多起來(lái)。

          斟酒由賓客右側(cè)進(jìn)行,先主賓,后主人;先女賓,后男賓。酒斟分,不得過(guò)滿。上菜先冷后熱,熱菜應(yīng)從主賓對(duì)面席位的左側(cè)上;上單份菜或配菜席點(diǎn)和小吃先賓后主;上全雞、全鴨、全魚(yú)等整形菜,不能把頭尾朝向正主位。

          在用飯過(guò)程中,大家共同吃飯時(shí),不可只顧自己吃飽。如果和別人一起吃飯,就要檢查手的清潔。不要用手搓飯團(tuán),不要把多余的飯放進(jìn)鍋中,不要喝得滿嘴淋漓,不要吃得噴噴作聲,不要啃骨頭,不要把咬過(guò)的魚(yú)肉又放回盤(pán)碗里,不要把肉骨頭扔給狗。不要專(zhuān)據(jù)食物,也不要簸揚(yáng)著熱飯,吃黍蒸的飯用手而不用箸,不可以大口囫圇的.喝湯,也不要當(dāng)著主人的面調(diào)和菜湯。不要當(dāng)眾剔牙齒,也不要喝瞻漬的肉醬。

          夏至北海人習(xí)俗,都會(huì)買(mǎi)荔枝跟狗肉來(lái)吃。

          北海每逢大的節(jié)日或慶功典,都有舞龍、舞獅、燒炮助興及送紅包的習(xí)俗,為的是討個(gè)吉利和討個(gè)熱鬧。

          交通。北海的交通四通八達(dá),交通工具也是多樣化、現(xiàn)代化和豪華化。

          婚俗。北海舊的婚俗和家一樣,也有哭嫁的習(xí)慣,并且還充滿了迷信色彩,只能作為一種民俗文化來(lái)回味。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,現(xiàn)代的婚嫁實(shí)行的是新人新風(fēng)尚。

          7月14鬼節(jié)---北海風(fēng)俗.

          北海每年的農(nóng)歷7月14,稱(chēng)為鬼節(jié)。

          家家戶(hù)戶(hù)殺雞殺鴨燒香拜神拜祖宗。

        民風(fēng)民俗作文 篇3

          泉州一個(gè)美麗的地方,一個(gè)個(gè)習(xí)俗就像一顆顆美麗的珍珠,而《泉州習(xí)俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項(xiàng)鏈,供人們觀看!度萘(xí)俗》主要講泉州的習(xí)俗、節(jié)日、游藝與工藝等習(xí)俗。

          除夕在泉州不叫除夕,而叫“年兜”,具體日子是在農(nóng)歷十二月廿九或三十,有祭祀祖先、張貼春聯(lián)、吃團(tuán)圓飯、分壓歲錢(qián)、“跳火盆”|辭年守歲等主要習(xí)俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節(jié)日。

          “年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚(yú)肉,中間高堆“過(guò)年飯”,以陶缽盛大米(象征衣食豐足),上面在擱碗糕(象征興旺發(fā)達(dá))、紅橘(象征吉祥如意)、紅雞蛋、紅米丸、紅棗(象征團(tuán)圓美滿)和米粉蒸制的金、銀錠(象征財(cái)源廣進(jìn)),中插春枝(象征年年有余),供桌前還要在置放一個(gè)火爐(象征家運(yùn)享通、紅火)。祭祀祖先就完成了。

          吃完團(tuán)圓飯,男生要“跳火盆”,女生則要收拾桌面,洗刷鍋灶碗筷。接著,長(zhǎng)輩晚輩壓歲錢(qián)(有的是春節(jié)早上發(fā)),亦稱(chēng)“分年”。諸事完畢后還要守歲,俗謂守歲的父母或長(zhǎng)輩可以延長(zhǎng)益壽,故又稱(chēng)“坐壽”。

          我們還有許多其他的`節(jié)日,比如“清明節(jié)”、“七夕節(jié)”、“冬至節(jié)”等節(jié)日,但有的泉州節(jié)日我們都遺忘了,如“浴佛節(jié)的重要節(jié)日。

          《泉州習(xí)俗》使我了解了我們?nèi)葸@里特有的節(jié)日,使我明白了許多風(fēng)俗習(xí)慣和工藝名俗,讓我更加明白這個(gè)美麗的泉州。

        民風(fēng)民俗作文 篇4

          花腰傣族是傣族的一種,居住在云南玉溪地區(qū)。"秧籮"是花腰傣族婦女的一種生活用品和身上的裝飾物,是婦女用各色細(xì)竹條編織的一種小竹籮。一般高約30厘米,口為圓形,微向外成弧狀展開(kāi)。

          編織"秧籮"比較自由,可隨意采用各色竹條相間,從而編織出各種圖案;ㄑ鲎宓膵D女們,簡(jiǎn)直把編織"秧籮"作為一種享受。在風(fēng)和日麗的`天氣,她們一有空就席地而坐,手指輕柔地翻動(dòng)著,彩色的竹條上下翻飛。讓人懷疑她們到底是在編織,還是在起舞。

          "秧籮"非常實(shí)用,花腰傣族的婦女身上沒(méi)有衣袋,"秧籮"就起衣袋的作用。在外出勞作、趕街上集、走親串戚等場(chǎng)合,可以盛裝食物和針線織物等。她們隨身帶的錢(qián)、票證都可以裝在"秧籮"里。上山干活時(shí),還可以裝食品,盛果子,裝黃鱔。

          "秧籮"不僅實(shí)用,同時(shí)又是一種裝飾物。編織的"秧籮"或小巧玲瓏,或秀美大方。上面的圖案不論是花蟲(chóng)鳥(niǎo)獸還是人物山水都簡(jiǎn)明大方、栩栩如生。具有民族特色;ㄑ鲎宓娜,以"秧籮"的造型和上面的圖案來(lái)展示姑娘的美麗。它是一種受人喜愛(ài)、頗具特色的裝飾物。

          因?yàn)?秧籮"有裝飾和實(shí)用的價(jià)值,所以花腰傣族的婦女們無(wú)不為之費(fèi)盡心思。使"秧籮"更加美麗。在明媚的春光里姑娘們輕快地走著,身上的"秧籮"在微風(fēng)中隨意擺動(dòng)。上面的飾物發(fā)出悅耳的聲音,姑娘們猶如仙女一樣,風(fēng)姿綽約,真是太美了。

          "秧籮"不但是文化界的瑰寶,"秧籮"還非常精巧別致,同時(shí)還具有花腰傣族智慧與勤勞的象征。

        民風(fēng)民俗作文 篇5

          俗話說(shuō)“二十八,把面發(fā),二十九,蒸饅頭……”這不,臘月二十九一早,我們便興高采烈地趕到了姥姥家。今天,家中要上演我們的傳統(tǒng)節(jié)目——捏花饃。

          姥爺將面盆上的濕布揭起,倒上些堿水,和爸爸輪流上陣,將近一個(gè)小時(shí)才將面團(tuán)揉勻。這時(shí)的面變得白澄澄的,好似個(gè)胖娃娃。

          接下來(lái)這個(gè)環(huán)節(jié)可是我最喜歡的——捏花饃。這就應(yīng)該姥姥、媽媽這些心靈手巧的女同志們大顯身手了。一塊塊面團(tuán),在她們手里翻來(lái)覆去地揉搓著,與此同時(shí),姥姥又開(kāi)始給我講那些令我百聽(tīng)不厭的`民俗故事:“說(shuō)起來(lái),這花饃饃也是咱們山西過(guò)節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)咧。以前,我們只要有一戶(hù)有喜事,家家戶(hù)戶(hù)都捏饃,以示慶賀:鄰家喜得貴子要送‘金鎖饃’,給老壽星祝壽要敬上‘壽桃饃’;每逢佳節(jié)也要做饃,很有代表性的就是中秋,要捏——”

          “——‘月餅饃’!”我接過(guò)話頭,這我早已爛熟于心。

          嘴不停,手也沒(méi)有一刻歇息。面團(tuán)在姥姥手中翻來(lái)覆去地揉啊捏啊,幾經(jīng)抻、拉、壓、拽的“折磨“,姥姥將面團(tuán)揉成長(zhǎng)條,盤(pán)了又盤(pán),最后筷子剪刀齊上陣,不一會(huì)兒,那“兔子”便有了形,大耳朵,小尾巴一應(yīng)俱全。姥姥又端出一碗早已準(zhǔn)備好的大棗,挑一個(gè)去了核,剪一半,往兔眼上一戳——喝!一只活靈活現(xiàn)的“玉兔”便呈現(xiàn)在我們面前,小巧玲瓏,令人愛(ài)不釋手。

          一個(gè)個(gè)面團(tuán)經(jīng)姥姥之手,變得形態(tài)各異,生動(dòng)至極,好似實(shí)物一般。石榴,桃,蝴蝶等等,一應(yīng)俱全,還有一條搖頭擺尾的大鯉魚(yú)呢!我也努力模仿,照樣捏了幾個(gè),自我感覺(jué)極好,托著到處?kù)乓?/p>

          我們忙了一個(gè)多小時(shí),直至汗流浹背。案板很快便擺滿了花饃。是時(shí)候該下鍋了!在等待的時(shí)間里,我的心情簡(jiǎn)直能用“望眼欲穿”來(lái)形容,總有“揭開(kāi)鍋蓋來(lái)看看”的欲望。其實(shí),不出半個(gè)小時(shí),花饃饃就“新鮮出爐”啦。每一個(gè)都發(fā)酵得很好,比入鍋時(shí)大了幾圈,顯得十分豐滿。一只熱騰騰的“大桃”握在手心,只不知道從何處下口,可第一口咬下去,便是滿口的香氣,這香不同于平日常吃的饅頭香,這其中還摻雜著我們的汗水與歡樂(lè),兩種截然不同的味道,讓這饃更添了一份醇香。

          家鄉(xiāng)的花饃饃呦,你讓我們?nèi),在新春佳?jié)來(lái)臨之際,提前感受到了節(jié)日的喜慶氣氛。我們,遵循著祖輩留下的傳統(tǒng),保持著獨(dú)特的民間習(xí)俗,雖總不回山西老家了,可通過(guò)這花饃,我與老家,情相連,心相系!

        民風(fēng)民俗作文 篇6

          這次的作文評(píng)講,余老師讓我全程負(fù)責(zé),包括作文的批改,整理,以及評(píng)講,針對(duì)此次作文評(píng)講的整體效果,有幾點(diǎn)我覺(jué)得是蠻成功的!

          在作文批改完之后,我咨詢(xún)了一下余老師的意見(jiàn),問(wèn)她這種類(lèi)型的作文該怎么講,余老師也沒(méi)說(shuō)什么,只是鼓勵(lì)我說(shuō):“你想怎么講就怎么講,無(wú)論上什么課,都要自己去琢磨,一定要有自己的東西”。這些她常掛在嘴邊的話我是相當(dāng)?shù)男欧。但我也犯愁了:一是連著兩節(jié)課用來(lái)評(píng)講作文,時(shí)間上非常的充裕,如果內(nèi)容不充實(shí)的話會(huì)非常的浪費(fèi)時(shí)。二是“民風(fēng)民俗”類(lèi)的作文是屬于說(shuō)明文,不太好講。于是我就在琢磨該怎么去講,在看完他們的一篇篇的“佳作”之后,我發(fā)覺(jué)此次作文整體來(lái)說(shuō)寫(xiě)的都不是很好,大部分同學(xué)寫(xiě)的都是過(guò)年,過(guò)節(jié)的事情,沒(méi)有抓住重點(diǎn)來(lái)說(shuō),東扯一句西扯一句,內(nèi)容很空泛,沒(méi)有按照說(shuō)明文的要求去寫(xiě),比如:1說(shuō)明方法運(yùn)用的少,2沒(méi)有一定的敘述順序3是結(jié)構(gòu)方面也是不盡合理。另外,有些同學(xué)寫(xiě)的還是同樣的題材(貌似有網(wǎng)上抄襲的嫌疑)。當(dāng)然還是有幾篇寫(xiě)的還是可以,比如:易文標(biāo)同學(xué)寫(xiě)的是過(guò)年的習(xí)俗,嚴(yán)格的說(shuō)他此次寫(xiě)的文章不是屬于說(shuō)明文,但是他在文章當(dāng)中嫻熟地插入了一些成語(yǔ)(有些還是相當(dāng)生僻點(diǎn)兒的,可以看得出這位同學(xué)平時(shí)在這方面還是下了功夫的),使整篇文章讀起來(lái)就有種流暢的感覺(jué),過(guò)年時(shí)的那種喜慶也被他描寫(xiě)的有聲有色,還有葛正怡同學(xué)寫(xiě)的山西稠酒,是比較符合說(shuō)明文的要求的,從一開(kāi)始引出對(duì)象,然后介紹陜西稠酒的起源,制作的材料,還有在社會(huì)上的聲譽(yù),每個(gè)環(huán)節(jié)都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,也運(yùn)用了大量的說(shuō)明方法,字體也寫(xiě)的非常漂亮,另外一篇寫(xiě)的還可以的是楊兆輝同學(xué)寫(xiě)的《河南的過(guò)年習(xí)俗》,這篇文章寫(xiě)的還是挺好的!在文章當(dāng)中細(xì)節(jié)描寫(xiě)很細(xì)致,說(shuō)明方法也很到位,連余兒老師都說(shuō)寫(xiě)的有點(diǎn)老舍的味道!

          這些就是此次作文的整體情況。

          分析完這次作文的整體情況,我突然有個(gè)想法,既然他們此次作文整體來(lái)說(shuō)寫(xiě)的都不是很好,那么何不讓他們互相的修改,互相評(píng)價(jià)一下呢!既可以讓他們找出其他同學(xué)的.優(yōu)點(diǎn)和不好的地方,又可以讓他們對(duì)說(shuō)明文的有個(gè)更加深入的了解和學(xué)習(xí)!另外,我還發(fā)覺(jué)大部分同學(xué)的作文開(kāi)頭和結(jié)尾都是寫(xiě)的很隨意,讓人讀起來(lái)平淡無(wú)奇,于是,我抓住這兩點(diǎn)開(kāi)始評(píng)講前的準(zhǔn)備工作,認(rèn)真的分析每一篇文章出現(xiàn)的問(wèn)題,把它們記錄在一個(gè)本子上,而文章本身我只是給了一些極短的評(píng)價(jià)和基本的評(píng)級(jí),另外,把文章中出現(xiàn)的較好的開(kāi)頭和結(jié)尾找出來(lái),再在網(wǎng)上搜集了一些寫(xiě)作文好的開(kāi)頭和結(jié)尾的方法,整理做成一個(gè)課件。一切都在計(jì)劃中進(jìn)行,但是我還是擔(dān)心效果會(huì)不好。。。。

          第二天,作文課。。。

          我說(shuō)這次作文課我們來(lái)做回老師,來(lái)修改一下其他同學(xué)的作文,聽(tīng)到這,同學(xué)們都有點(diǎn)驚奇,還有點(diǎn)興奮,在發(fā)作文的時(shí)候還在刻意的挑自己想要修改的作文,在第一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,我先讓他們修改自己手上的作文,把自己認(rèn)為好的與不好的地方總結(jié)出來(lái),或者是直接寫(xiě)在作文本上,剛開(kāi)始同學(xué)們還是有點(diǎn)猶豫,不敢下手,后來(lái)在“魚(yú)兒”老師的“鼓勵(lì)”下,個(gè)個(gè)都認(rèn)真地修改起來(lái),大概過(guò)了十幾分鐘以后。我開(kāi)始了第二個(gè)環(huán)節(jié):討論階段(平時(shí)這個(gè)班上課都養(yǎng)成了討論問(wèn)題的好習(xí)慣,所以這個(gè)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)并不困難),他們鄰桌之間討論的非常地?zé)崃,教室有點(diǎn)鬧哄哄的(我就喜歡這種感覺(jué)),大概再過(guò)了十來(lái)分鐘,我讓他們進(jìn)入“自由發(fā)言”階段,在計(jì)劃這個(gè)環(huán)節(jié)之前我還有點(diǎn)擔(dān)心他們會(huì)不配合,但我這種想法是多余的,他們都非常的積極,非常的活躍,評(píng)價(jià)的都很客觀,首先說(shuō)好的,然后再針對(duì)不好的地方提出修改意見(jiàn),當(dāng)有同學(xué)聽(tīng)到其他同學(xué)在評(píng)價(jià)自己文章的時(shí)候,說(shuō)的好的,他也會(huì)不好意思,說(shuō)到不好的,還會(huì)會(huì)心的點(diǎn)點(diǎn)頭,表示同意,整個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的很順利。第三個(gè)環(huán)節(jié),是進(jìn)行“佳作評(píng)析”,我選出了那幾篇寫(xiě)的比較好的文章,先讓他們自己念出來(lái),然后再讓其他同學(xué)進(jìn)行分析評(píng)價(jià),點(diǎn)評(píng),然后再讓作者說(shuō)出自己還需要改進(jìn)的地方!經(jīng)過(guò)這么一“折騰"第一節(jié)作文課還是上的很充實(shí),效果也很好!第二節(jié)語(yǔ)文課,為了能讓學(xué)生們的熱情延續(xù)下去,我緊接著把昨晚整理好的課件放出來(lái),把那些好的開(kāi)頭和結(jié)尾擺出來(lái)。一一分析。讓他們自己總結(jié)這些是屬于什么類(lèi)型的開(kāi)頭和結(jié)尾,然后再出示“謎底”,讓他們對(duì)號(hào)入座!整個(gè)環(huán)節(jié)也是進(jìn)行的比較輕松和有趣!

          這就是這次的作文課,有必要記下來(lái)!因?yàn)槲覟榇嘶艘惶煲灰沟臅r(shí)間!不容易啊。!

        民風(fēng)民俗作文 篇7

          老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果只是這種老師講學(xué)生聽(tīng)的填鴨式教學(xué),那么學(xué)生只能學(xué)到總量百分之四十的知識(shí)。如果在老師講的基礎(chǔ)上學(xué)生還能互相交流合作,那么能學(xué)到百分之六十的知識(shí)。究竟怎樣才能學(xué)到更多的知識(shí)呢?就是讓學(xué)生先自己學(xué)會(huì)再教其他人,這樣能吸收百分之八十的知識(shí)!睘榱藢W(xué)會(huì)更多東西,我們?nèi)嗯e行了一次民俗風(fēng)情的主題研究活動(dòng)。

          老師并沒(méi)有直接教我們這次研究的重點(diǎn)知識(shí),而是教會(huì)我們學(xué)習(xí)方法。這好比古人所說(shuō)的“授人以魚(yú)不如授人以漁”,老師教會(huì)了我們方法,接下來(lái),我們就要一起在無(wú)邊無(wú)際的大海里抓捕智慧的魚(yú)兒。其實(shí)我們整個(gè)研究的過(guò)程都非常簡(jiǎn)單,雖然遇到過(guò)不少困難,但收獲頗豐。

          我學(xué)會(huì)了感恩。

          我感謝我的組員在集合的時(shí)候等待遲到的我;我感謝我的組員在排練時(shí)就算一次次重來(lái)也從來(lái)沒(méi)有抱怨;我感謝我的組員就算得知結(jié)果差強(qiáng)人意也盡可能的安慰我;我感謝我的組員在修改幻燈片時(shí)給的`一次次建議;我感謝我的組員與我分享成功時(shí)的喜悅。

          我學(xué)會(huì)了探索。

          剛開(kāi)始的我們就猶如雛鳥(niǎo)一般懵懂,對(duì)藥王節(jié)一無(wú)所知。直到后來(lái),我們知道了它是壯族人所通曉的節(jié)日;知道了它是一年一度舉辦于四月二十八日節(jié)日;知道了它是為了紀(jì)念藥王所創(chuàng)辦的;知道了它對(duì)于壯族人有著特殊的意義;知道了······

          通過(guò)這次活動(dòng),我主要學(xué)會(huì)的就是兩點(diǎn),感恩和探索。在這個(gè)世界里,有太多太多危險(xiǎn)和謎團(tuán),所以我要感謝那些在困難時(shí)曾經(jīng)幫我一把的人,盡管有的熟悉,有的只是打過(guò)一個(gè)照面的陌生人。我還要探索那些謎團(tuán),在探索出結(jié)果時(shí),我會(huì)突然發(fā)現(xiàn)收獲的不僅僅是成功的喜悅,還有自身能力的提升與一種境界的升華。

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