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      2. 民風(fēng)民俗作文

        時間:2024-05-02 10:09:18 民風(fēng) 我要投稿

        民風(fēng)民俗作文[精品5篇]

          在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的民風(fēng)民俗作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        民風(fēng)民俗作文[精品5篇]

        民風(fēng)民俗作文 篇1

          說到湖南湘西,你也許會想到沈從文的書、黃永玉的畫、宋祖英的歌。湘西不但人杰地靈,而且山環(huán)水饒,它還有一個神秘的苗寨。在湘西的苗寨里,有熱烈激昂的歌舞,精美絕倫的服飾都會讓你驚嘆,肅然起敬。

          走進(jìn)苗寨,回蕩在山谷間的是歌聲,鼓聲,讓你仿佛置身于人間仙境。再走進(jìn)一些,你就會看到一場精彩紛呈的“大苗鼓”表演,打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子們。你看!他們身著有領(lǐng)的對襟,衣短袖窄,安布扣七扣,褲大而短,衣服的顏色都是深毛藍(lán),湖藍(lán)色的。據(jù)說苗寨的.男生一般都是這樣的打扮。而“打苗鼓”可是苗族部落的象征,見到賓客就跳“迎賓鼓”,逢年過節(jié)就跳“四面鼓”婚嫁迎娶就跳“猴兒鼓”。小伙子們個個神采奕奕,好像有使不完的勁,他們把鼓敲得震天響,游客們沒有一個不被這樣的鼓聲所感染!

          苗寨的姑娘們更是漂亮得叫人不敢正視。她們眉目清秀,麗質(zhì)盈盈,嫵媚的笑容像花兒一樣綻放在青山綠水之間。奇了!怪了!沒有樂器,她們載歌載舞時仍可以聽見清脆的伴奏聲。哦,原來是她們盛裝上的飾品,銀光閃閃的小鈴鐺,盛裝打扮的“苗家新娘”,頭戴青帕銀鳳冠,蘇山耳環(huán)吊兩邊,頸圍銀項圈,身披銀披肩,滿襟繡花又滾邊還配銀鏈銀鈴銀牙簽。這樣的盛裝配上優(yōu)美的舞蹈,真是一場超級的視覺盛宴。

          小伙子們的鼓聲,姑娘們的舞蹈還有他們的笑容,無不向我們訴說著苗寨人民綿延千年的激情。當(dāng)我陶醉在這美麗的古老童話世界時,卻被一位苗家女孩拉進(jìn)了舞蹈圈里,原來他們的舞蹈還要和游客互動的,我們就以大鼓為圓心,圍成一個大圓圈,隨心所欲地載歌載舞,好不快活!舞蹈結(jié)束后,大哥哥大姐姐們用“地灰”往我們臉上抹,據(jù)說這是苗寨人對游客們的祝福和喜愛,臉上的“地灰”越多就表示他們越喜歡你,結(jié)果,我被抹成了“貓王”,惹得大家哈哈大笑。

          熱情好客的苗寨人,他們的服飾,歌舞都具有獨特的地方性和濃厚的文化底蘊(yùn),這也是吸引八方游客的魅力之所在。

        民風(fēng)民俗作文 篇2

          民俗文化村生活著無數(shù)個少數(shù)民俗,他們和睦相處,團(tuán)結(jié)一致,整天沉浸在歡笑之間……

          在清明節(jié)這天,我來到“傳說”中和諧的民俗文化村,作文網(wǎng)《描寫民風(fēng)民俗的作文》。

          首先映入眼簾的是一座雄偉的布達(dá)拉宮,哦!不應(yīng)該是縮小版的布達(dá)拉宮。雖小,卻與真的一模一樣:一樣的房頂,一樣的顏色,伴著香氣甜甜的花兒,是那樣美麗!那樣宏偉!我深深地沉浸其中,情不自禁地著琢磨著:西藏是美妙的,拉薩是神奇的,那布達(dá)拉宮呢?是偉大的!

          北京的長城是獨立一地?zé)o二的,舉世地雙的.。可現(xiàn)在卻有了一個特小版!從嘉峪關(guān)到山海關(guān),一直伴隨著我的步伐與我同行。走了好久,一直不見長城的盡頭,分明就是一條蜿蜒盤旋的巨龍,前不見頭,后不見尾。我的心頭怦然一震:我的天。∵@可是特小版啊,連這么小的長城都無邊無際,那真正的長城到底是它的幾倍呢?

          秦兵馬俑是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。它規(guī)模宏大。一個個將士們右手持刀,左手持弓,側(cè)臥馬背,大喊著:“為國家做殊死拼搏,沖!”沙地上塵土飛揚(yáng),喊叫聲如五雷轟頂。這個縮小版生動地再現(xiàn)了秦軍昂首挺胸,雄兵百萬的氣勢。我大吃一驚:沒想到秦軍十萬,在刀光劍影的戰(zhàn)場上,也不懼怕,反為秦王做殊死搏!

          今天,是一個風(fēng)和日麗,陽光明媚的一天,我一會兒去了“西藏”,一會兒去了“北京”,一會兒又去了“西安”……真是忙碌的一天!

        民風(fēng)民俗作文 篇3

          每年的農(nóng)歷三月初三,是我們布依民族一個喜慶的日子——三月三。這個節(jié)日讓我永遠(yuǎn)難忘!

          盼呀,盼呀,終于把三月三盼來了!

          三月三頭一天,奶奶準(zhǔn)備了好多好多的材料。光是染飯的材料就有三四種,加上做菜的總共有十多二十種,爸爸、媽媽都上坡種地了。我看到奶奶忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),雖說是陰雨天,可是奶奶滿頭是汗!我在旁邊只是干著急,總是插不上手,只好在一旁一邊看,一邊聽奶奶講著三月三的食俗。奶奶說:“三月三這一天,我們布衣人家要吃五色糯米飯,五色表示五谷豐登。五色飯要在頭一天做好,因為有色的飯都是用山上植物的.葉或花煮水后分別泡制,然后單獨蒸好攪拌而成,要的材料多,手續(xù)也多!蹦棠踢說:“蒸糯米飯不單單為了吃,更重要的是為第二天上墳祭奠做準(zhǔn)備……”。聽奶奶把故事講完,五色糯米飯已做好了,看著看著,我的嘴角漸漸濕潤起來。

          三月三一大早,天空下著蒙蒙細(xì)雨。我和爸爸、媽媽、大伯、哥哥、姐姐、弟弟等一大家人背著一塊臘肉、一只公雞、一盆蔬菜、一些作料和昨天蒸好的五色糯米飯,帶上一些炊具、香燭錢紙,扛著鋤頭,拿著刀,就向我們的墳山走去。來到墳山后,大伯就為大家分好了工。大伯、爸爸負(fù)責(zé)殺雞炒菜,媽媽等女同胞負(fù)責(zé)熱飯洗菜,我們哥弟幾個負(fù)責(zé)找柴和燒火。經(jīng)過一個多小時的忙碌,飯菜終于擺上了墳前的石桌,爸爸和大伯點上蠟燭,燒了錢紙,我們哥姐幾個磕了頭,放了火炮,爸爸們倒了一碗酒后,我們就高高興興的吃飯了。不知是什么原因,這頓飯我吃得特別的香,味道就是特別的美。可能是我完成了一個美好心愿的緣故吧!

          吃過飯,我唱著老師教的《三月三》歌兒回了家。三月三呀三月三,您真是一個讓我難以忘記的日子!

        民風(fēng)民俗作文 篇4

          在我們?nèi)珖鞯,有不同的省,也有不同的民族,課本上不是說:“百里不同風(fēng),千里不同俗。”嘛,所以,今天,我就來給大家講一講我家鄉(xiāng)山東的節(jié)氣風(fēng)俗習(xí)慣。在這里,我就給大家講講立春、夏至和立秋的風(fēng)俗。

          立春里的風(fēng)俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習(xí)俗。在農(nóng)村,很多人認(rèn)為,立春的時候咬一口生蘿卜,就可以消除春天睡懶覺、賴床的習(xí)慣。在臨沂地區(qū)的一些農(nóng)村,立春這天人人手里拿著一個生蘿卜,待立春時刻到來的那一瞬間,人們就會不約而同地咬下蘿卜。據(jù)說誰在立春那一瞬間咬住了蘿卜,誰就青春永駐,長生不老。不過我認(rèn)為,這只是人們的一種美好的幻想,因為我到現(xiàn)在還真沒聽說過有那一個人真是青春永駐,長生不老呢!

          而“嘗春”類似剛才說的“咬春”,只是吃的是春餅和春盤。這種習(xí)俗早在南北朝時就已經(jīng)有了。杜甫的詩里說“春日春盤細(xì)生菜”講的`就是“嘗春”。不過現(xiàn)在人們已經(jīng)用面條、餃子代替了春餅、春盤。

          夏至這天,山東各地都要吃面條,俗稱過水面。諺語里都說“冬至餃子夏至面”。不過,在山東也有的地方在夏至?xí)r煮新鮮的麥子吃。

          而到了立秋這天,山東南部的地區(qū)的兒童比賽采集楸葉或桐葉,剪成各種花樣,或插于鬢邊,或佩于胸前。山東在立秋后,天氣仍然很熱,但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡,他們認(rèn)為立秋洗澡不吉利,會長痱子或者拉肚子。不過我不知道這是為什么,因為我天天洗澡,也沒有拉過肚子,或許這和某個歷史故事有關(guān)吧。

          這就是我家鄉(xiāng)山東的風(fēng)俗。

        民風(fēng)民俗作文 篇5

          每年農(nóng)歷八月十五,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。戴石屏云:“把酒冰壺接勝游,今年喜不負(fù)中秋。故人心似中秋月,肯為狂夫照白頭!泵恐荡艘梗藗冄鐾炜杖缬袢绫P的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。今天,月下游玩的習(xí)俗已遠(yuǎn)沒有舊時盛行,但設(shè)宴賞月仍很流行。人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的'親人健康快樂,和家人“千里共嬋娟”。

          中秋佳節(jié),大同的人們最主要的活動就是賞月和吃月餅了。在中秋節(jié),我國自古就有賞月的習(xí)俗,《禮記》中就記載著“秋暮夕月”,即祭拜月神。我國城鄉(xiāng)群眾過中秋也都有吃月餅的習(xí)俗,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》,那時,它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,成為寄托家人團(tuán)圓愿望的民俗節(jié)慶活動。

          中國地域廣大,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。大同中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

          福建浦城女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道,這個習(xí)俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

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