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      2. 民俗民風(fēng)作文

        時(shí)間:2024-04-22 16:38:08 民風(fēng) 我要投稿

        民俗民風(fēng)作文精品(15篇)

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的民俗民風(fēng)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        民俗民風(fēng)作文精品(15篇)

        民俗民風(fēng)作文1

          我的家鄉(xiāng)有很多的風(fēng)俗,每個(gè)節(jié)日都有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣。如:端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅等等。其實(shí)在這些節(jié)日里我最喜歡的還是過春節(jié)。

          在我的家鄉(xiāng),春節(jié)是一年中最最重要的一個(gè)節(jié)日。因?yàn)樗切碌囊荒曛械拈_始,所以春節(jié)我們就會(huì)辦的很熱鬧。一般春節(jié)的前幾天我們一家人就會(huì)老家,然后,再去買一些過年用的東西。

          我們一家共有十幾口人,所以干起活來很快,也很熱鬧,一點(diǎn)也不感覺累。還不到一天的功夫,我們就把所有的是都安排妥當(dāng)了。第二天,我們幾個(gè)小孩一起去街上買煙花,我們逛了一天買了很多的煙花。距離過年還有兩天,我們總覺得時(shí)間過的太慢。終于,打了大年三十,我們都懷著激動(dòng)的.心情,包起了餃子,有好多種口味的。我奶奶包的餃子是最好吃的。到了傍晚該下餃子了,但是小餃子之前要先放鞭炮,這是我們老家的風(fēng)俗。一會(huì)餃子熟了我們就開吃了,我們吃這自己親手包的餃子真香。到了晚上我們?nèi)胰艘黄鹂创汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì),開開心心的。

          到了大年初一早晨就會(huì)起得很早,四、五點(diǎn)就得起床,然后還得吃餃子,吃完餃子就去拜年了。我們挨家挨戶的去拜年,當(dāng)然我們也可以拿到壓歲錢。不知不覺中一上午就過去,在中午我們一家人還要在一起吃一個(gè)團(tuán)圓飯。大家在一起很開心,難的在一起一次。新的一年我們都該更加努力的做好自己的事。

          這就是我們家鄉(xiāng)的春節(jié)。

        民俗民風(fēng)作文2

          春節(jié)的味道,有如梅花的幽香,妙而歡喜。

          春節(jié)的味道,有如菊花的清香,淡而優(yōu)雅。

          春節(jié)的味道,有如玫瑰花的芳香,鮮而浪漫。

          早盼,晚盼,日盼,夜盼……盼望已久的新年終于來,可是今年的新年與往不同,因?yàn)榻衲晔窃谛〕侵卸冗^。小城中的新年氣氛明顯不同,到處張燈結(jié)彩,喜氣洋洋。還沒到新年呢,就漫天煙火。我便騎著自行車滿城逛,到處是人山人海,哪都有小攤小鋪,處處是歡聲四溢。我想,今天是新年肯定會(huì)更熱鬧。

          新年真是激情,我最盼望的是晚上,這是我們這最熱鬧的時(shí)候。年夜飯必定是一年中最豐盛的一餐,一家子人在一起熱鬧,也是最幸福的時(shí)刻。一般年夜飯要吃一個(gè)多小時(shí),五點(diǎn)左右開始。因?yàn)槲抑澜裢韽V場(chǎng)一定很熱鬧,所以吃完后便拿著買的孔明燈直奔廣場(chǎng)。

          我還沒到呢,就已經(jīng)看見如繁星般的煙花。煙花姹紫嫣紅,轉(zhuǎn)瞬即逝猶如曇花一現(xiàn)。花炮升騰五彩斑斕,整個(gè)城市沉浸在節(jié)日的煙花爆竹聲中。煙花時(shí)而像金菊怒放、牡丹盛開;時(shí)而像彩蝶翩躚、巨龍騰飛;時(shí)而像火樹爛漫、虹彩狂舞。漂亮的煙花,綻開,落下,一瞬間的.美麗,一瞬間的光彩。那一刻,整個(gè)世界都屬于它們,整個(gè)世界隨著它們的綻放而光彩一瞬間。十幾支煙花直指天空,一粒粒“金砂”噴射而出,在空中傲然綻放。赤橙黃綠青藍(lán)紫,樣樣俱全,姹紫嫣紅,把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜,把大地照射得如同白晝。我沉醉其中,有如在花海中睡去。那一刻,我的孔明燈也緩緩升起,載著我的夢(mèng)想和祝福升起。

          我想我不會(huì)忘記那個(gè)晚上,不會(huì)忘記那晚新年的味道:歡喜而又激情。

        民俗民風(fēng)作文3

          我愛內(nèi)蒙古——內(nèi)蒙古民俗文化

          蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節(jié)。預(yù)約的會(huì)客,不論是社會(huì)團(tuán)體還是私人會(huì)面,主人總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的迎候著客人。有人會(huì)在路邊等候,有的騎馬飛馳而來,有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來,在隆重的場(chǎng)合還會(huì)分幾個(gè)梯隊(duì)迎接客人。

          如果您到大草原旅游,您一定會(huì)到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因?yàn)檫@是蒙古族從古到今的傳統(tǒng)。當(dāng)來到這里,您一定會(huì)情不自禁地贊美主人的`住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會(huì)用臨時(shí)學(xué)會(huì)的蒙語“賽努!賽努(好。『茫。┍硎咀约旱那閼,一句蒙古語說出來,這里的主人會(huì)由衷地高興。

          當(dāng)草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側(cè)。一般來了十分尊貴的賓客,主人會(huì)主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側(cè),女坐進(jìn)包后的東側(cè))位置上。這時(shí)候,主婦會(huì)把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請(qǐng)客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒,主人手捧哈達(dá),托著銀碗、齊眉舉盤,把美酒敬獻(xiàn)在您的面前。如果客人一飲而盡,主人會(huì)非常高興,頓時(shí)主客情融,氣氛很快會(huì)熱烈起來;如果您不善飲酒,接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了,這表達(dá)了對(duì)主人的尊重與親密。

        民俗民風(fēng)作文4

          一天,我在電腦上看到了一個(gè)有關(guān)于年的傳說。

          傳說中國(guó)古時(shí)侯有一個(gè)叫作“年”的怪獸,它十分兇猛異常,年”獸每到除夕,都來村里吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的`傷害。

          又到了一年的除夕,鄉(xiāng)親們像往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山,這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人,白發(fā)老人對(duì)一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅(qū)趕走。眾人不信,老婆婆勸他還是上山躲避的好,但老人堅(jiān)持留下,眾人見勸他不住,便紛紛上山躲避去了。

          當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,突然傳來爆竹聲,“年”獸混身發(fā)抖,再也不敢向前跑了,原來“年”獸最怕紅色,火光和炸響.這時(shí)大門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,“年”獸大驚失色,落荒而逃。

          第二天,當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),發(fā)現(xiàn)村里安然無恙,這才恍然大悟,原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,每年的除夕,家家都貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,搞得熱熱鬧鬧的。這風(fēng)俗越傳越廣,就成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”。

          現(xiàn)在,春節(jié)是我國(guó)人民的佳節(jié),它象征著團(tuán)結(jié)、興旺,人們對(duì)新的一年寄托著希望。

          世界上真的有“年”獸嗎?如果有,它又在哪里呢……反正,我們只要相信科學(xué),就沒有什么可怕的了。

        民俗民風(fēng)作文5

          朝鮮族,不管是建筑、服飾、飲食都非常具有特色。下面我就來介紹一下吧。

          朝鮮族的多數(shù)村落坐落在依山的平地,房屋別具一格。屋頂四面斜坡,屋里用木地板隔成單間,各個(gè)屋之間有門道相連通。屋內(nèi)設(shè)有平地火道,即使在嚴(yán)冬,在室內(nèi)也非常的溫暖。內(nèi)部設(shè)置的都是推拉門,大部分人家中都是木制家具。屋內(nèi)沒有床和桌,吃飯只用小的茶幾,進(jìn)屋時(shí)一定要脫鞋,里面是沒有椅子的,只有坐墊,進(jìn)去后都是盤腿而坐在地板上,非常具有傳統(tǒng)特色。

          朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服,白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義。婦女穿短衣長(zhǎng)裙,這是朝鮮族婦女服裝的一大特點(diǎn)。短衣朝鮮語叫“則高麗”,是一種斜領(lǐng)﹑無扣用帶子打結(jié)、只遮蓋到胸部的衣服,雖然簡(jiǎn)潔,但是看起來非常美麗;長(zhǎng)裙,朝鮮語叫做“契瑪”腰間有細(xì)褶,寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成,色彩鮮艷。朝鮮族婦女現(xiàn)在依然穿這種衣服,保持了他們的傳統(tǒng)特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣,外加坎肩,下穿褲腳腿寬大的長(zhǎng)褲。外出時(shí),多穿以布帶打結(jié)的`長(zhǎng)袍,穿這衣服,顯得人很直爽豪氣。

          朝鮮族的傳統(tǒng)食品很多,其中最有名的就是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團(tuán),切切,撒上豆面并加稀蜜,白糖制成的,是一種非常美味的點(diǎn)心。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水,和勻成面條,煮熟后用冷水冷卻,加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等制成,入口后,柔韌耐嚼,涼爽清淡,滑順潤(rùn)喉。讓人回味無窮。泡菜是將大白菜浸泡幾天,漂凈,用大缸密封制成。泡菜的時(shí)間越長(zhǎng),味道就越可口。泡菜味道的好壞,還能辨出主婦烹調(diào)手藝的高低。聽了我的介紹是不是很想吃。

          聽了我的介紹,是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢?

        民俗民風(fēng)作文6

          我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。今天,我要向大家介紹一個(gè)少數(shù)民族——維吾爾族。

          維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南和庫爾勒地區(qū),其余散居在天山以北的周圍,少量居住在湖南桃源、常德以及河南開封、鄭州等地。

          維吾爾族的民俗習(xí)慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來客,邀請(qǐng)客人坐在上席,擺上點(diǎn)心,然后再給客人倒茶水或奶茶,待飯做好后端上桌,要提一壺水請(qǐng)客人洗手。飯后,由張著領(lǐng)作“都瓦”收拾完餐具,客人才能離席。

          維吾爾族有很多禁忌:吃飯或與人交談時(shí),不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長(zhǎng)者領(lǐng)作"都瓦"時(shí),忌東張西望或站起;不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的.畜肉及一切動(dòng)物的血。衣著不能短小,上衣一般要過膝,褲腿達(dá)腳面,忌戶外著短褲;屋內(nèi)就坐,忌雙腿伸直,腳底朝人;接受物品或請(qǐng)茶,忌用單手;未經(jīng)主人同意不得擅自動(dòng)用主人家的物品;到別人家去,一定要讓年長(zhǎng)的人先進(jìn)門;不能背后議論別人的短處。

          維吾爾族的飲食習(xí)慣以面食為主,喜歡牛肉和羊肉。主食的種類有數(shù)十種。最常吃的是羊肉抓飯、包子、油條等。另外,維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。

          今天上課時(shí),蔣老師還給我們帶來了她從內(nèi)蒙古帶來的奶茶粉,老師神秘地在后面搞小動(dòng)作,我忍不住心里癢癢的激動(dòng)。泡好后,香味已一陣陣飄來,我的心思早不在作文上了?蛇@奶茶味道怪怪的,說實(shí)話,喝了一口就不想再喝第二口,喝起來澀澀的?赡苊總(gè)民族的口味督是有差異的吧!

        民俗民風(fēng)作文7

          每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,就拿藏族來說。藏族的民風(fēng)民俗散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。

          藏族最具特色的節(jié)日是雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思,雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸子的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

          “雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭(zhēng)先恐后地來到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場(chǎng)景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開心一點(diǎn)。

          藏族的民風(fēng)民俗有吃有喝有玩,真是有趣極了。

          我們國(guó)家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國(guó)各地,不同的習(xí)俗,不同的語言裝扮著祖國(guó)。

          先說說蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的`民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉,喝著奶茶,拉著馬頭琴,過著美好的生活!

          再說說壯族吧。壯族大部分住在我國(guó)西南地區(qū)的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來;他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用;他們還有搶婚的習(xí)俗……

        民俗民風(fēng)作文8

          當(dāng)?shù)厝朔Q之為羊羔兒饃,古時(shí)的“羊”同“祥”,取吉祥的寓意。春節(jié)來臨前,農(nóng)家婦女會(huì)捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品,以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時(shí),上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤盤”。據(jù)說,吃掉“蛇頭”便能“減毒頭,免災(zāi)禍”。

          農(nóng)歷七月十五,霍縣境內(nèi)面塑種類最多,有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”,傳說在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的面塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年,娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月,姥姥家制作直徑達(dá)尺余的“囫圇”,即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來祝賀,便把“囫圇”切一塊送給來人享用。

          絳州面塑降州即今日新絳縣。逢年過節(jié),這里的家家戶戶都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點(diǎn)染,花色絢麗,所以當(dāng)?shù)厝朔Q之為“花饃”;x造型比較夸張,尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚晉西北五寨縣的`老百姓,有一種捏面魚的習(xí)俗。捏面魚就是用面粉捏成魚的形狀。捏制的面魚經(jīng)過著色加彩,然后用文火烘干,便可當(dāng)工藝品收藏了。面魚可用來贈(zèng)送親友或外出時(shí)作干糧。除了捏面魚外,還捏制瓜果類,花草類、動(dòng)物類、禽獸類、人物類等多種類型的制品,也習(xí)慣稱之為面魚兒。

        民俗民風(fēng)作文9

          包餃子是中國(guó)人在春節(jié)時(shí)特有的民俗傳統(tǒng)。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,取“更歲交子”之意,深受老百姓的'歡迎。民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種必不可少的佳肴。趁著放假,我也體驗(yàn)了一把包餃子的樂趣。

          早上,我和媽媽來到小菜場(chǎng),采購(gòu)了餃子皮、香菇、胡蘿卜、鴨蛋、豬肉這些原材料,回到家先加工餡料。我當(dāng)媽媽的助手,先把豬肉打成肉糜,香菇切成小顆粒,胡蘿卜弄成蒜泥狀,再把它們倒在一起,放上鹽、味精、姜末、醬油、水等調(diào)料,最后打上一個(gè)蛋。我心有疑惑,媽媽一看便知,笑言:“加上一個(gè)蛋可對(duì)下鍋后餃子皮起凝固作用喲!”哦,我恍然大悟,看來生活中處處皆學(xué)問啊!

          擺好盤子,上面放好紗布,我就迫不及待地包起來。照著媽媽說的先把中間的邊壓緊,再把兩邊往中間一捏。哎,餡不聽話地露出來,沒辦法,只好把這爛攤子交給媽媽補(bǔ)救。重新拿起一只,我少取了些餡擺在皮子中央,對(duì)折,小心翼翼地這里一捏,那里一壓,哈哈,總算裹好了,可放到盤子中間時(shí),它又像一個(gè)醉翁到了過去。媽媽仍在一邊鼓勵(lì)我,我包得越發(fā)起勁,一個(gè)比一個(gè)站得穩(wěn)。

          過了一會(huì)兒,我把餃子放進(jìn)鍋里,用沸騰的水煮著,不一會(huì)兒,餃子就像一個(gè)個(gè)活潑的孩童,漲溢著臉,我把它們撈出鍋,迫切的心情使我吃它的腳步加快了,啊,真是香在嘴里,甜在心間!

          包餃子,練技藝,過大年,樂甜甜!

        民俗民風(fēng)作文10

          按照河北的老規(guī)矩,春節(jié)差不多從臘月初八就開始了。

          臘八這天,人們?cè)缭缙饋戆九D八粥,泡臘八蒜。農(nóng)歷十二月二十三日,是傳統(tǒng)的“小年”。這天,人們要把灶臺(tái)打掃干凈,殺雞宰鴨來祭“灶神”。

          臘月二十五日前后,人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染,干干凈凈迎新年。這時(shí),千家萬戶都忙碌起來,買菜,割肉,準(zhǔn)備各種各樣的年貨。

          除夕可真是熱鬧非凡吶!家家戶戶趕做年飯,到處都是酒肉的香味,男女老少都穿上漂亮的新衣,門外貼好紅紅的春聯(lián);有條件的人家,還會(huì)在門口掛上兩個(gè)大紅燈籠。哪一家都通宵燈火,鞭炮聲日夜不絕。出門在外的`人,必定要趕回來,吃團(tuán)圓飯。這一夜,人們還要守歲和看中央電視臺(tái)的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》。

          大年初一是春節(jié)的高潮。這天,人們不許殺生。早上,要互相講吉利話祝賀,大人們要給孩子們壓歲錢。從初一到十五,人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯,人們就從四面八方潮水般地涌上街頭,三個(gè)一伙,五個(gè)一群的湊在一起,下象棋,聊天等,熱鬧極了。

          正月初二這天開始,人們便要到親朋好友家串門拜年。

          初三,大家一大早就起床,開門掃地,打掃成堆的鞭炮紙。

          湯圓一上市,春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節(jié)”。這天晚上,有張燈結(jié)彩、猜謎踏歌的活動(dòng),突出了一個(gè)“鬧”字,人們還要吃湯圓,預(yù)示著新的一年快樂吉祥。過了這天,春節(jié)也就過完了。農(nóng)民們開始準(zhǔn)備春耕,學(xué)生們也要開學(xué)了,人們又開始了忙碌的生活。

        民俗民風(fēng)作文11

          說到永康的春節(jié)習(xí)俗,那可真是多!讓我給你細(xì)細(xì)道來。

          撣塵:農(nóng)歷臘月二十四,這一天各家各戶都要撣掃去室內(nèi)、家具及廚房各角落的.灰土塵埃,以免留下魔鬼的爪印,于來年不利。

          貼春聯(lián):春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等。每逢春節(jié),無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。

          倒貼"福"字:在貼春聯(lián)的同時(shí),大家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,人們干脆把"福"字倒過來貼,表示"幸福已到"、"福氣已到"。

          謝年:在除夕,永康城鄉(xiāng)各地鞭炮陣陣,家家戶戶按照傳統(tǒng)習(xí)俗擺出了方桌,點(diǎn)上了紅紅的蠟燭謝年,祈福來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

          祭祖:在我們這里,正月初一,不是先拜年,而是先去祭祖。每拜完一個(gè)祖墳,就在墳前放鞭炮,為了讓祖宗保佑我們。

          拜年:祭完祖,就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。

          怎么樣,看了我們這兒春節(jié)習(xí)俗,才知道各地習(xí)俗每什么太大的差別吧。

        民俗民風(fēng)作文12

          一個(gè)古老文明、講究禮儀的民族,歲時(shí)節(jié)慶獨(dú)特鮮明。

          大部分地區(qū)的苗族一日三餐,均以大米為主食。油炸食品以油炸粑粑最為常見。典型的食品主要有:血灌湯、辣椒骨、苗鄉(xiāng)龜鳳湯、綿菜粑、蟲茶、萬花茶、搗魚、酸湯魚等。我家有一只可愛的小白鼠,因?yàn)樗L(zhǎng)得胖胖的,縮成一團(tuán)舊像是一個(gè)毛絨球,所以我給它起名叫“球球”。

          苗族聚居的苗嶺山脈和武陵山脈氣候溫和,山環(huán)水繞,大小田壩點(diǎn)綴其間。出產(chǎn)水稻、玉米、谷子、小麥、棉花、烤煙、油菜、油桐等。除此,還蘊(yùn)藏著豐富的.木材資源和礦產(chǎn)資源。苗族在歷史上多苗族節(jié)日較多,較隆重的節(jié)日有過“苗年”、“四月八”、“龍船”節(jié)等。

          苗族的歷史悠久,在中國(guó)古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長(zhǎng)江中游以南被稱為“南蠻”的氏族和部落。苗族沒有文字,苗語屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。

          苗族居住在高山地帶,以農(nóng)業(yè)為主,農(nóng)作物有旱稻。包谷,蕎子,薯類和豆類,經(jīng)濟(jì)作物是麻,一般是自己種麻,自己紡織。苗族人民有豐富的民間口頭文學(xué),如古歌,詩歌、情歌等等。苗族也善舞蹈,蘆笙舞最為流行。

          苗族語言:苗語分三大方言:湘西、黔東和川黔滇。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有很大一部分苗族兼通漢語并用漢文。

          苗族地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主,以狩獵為輔。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、剪紙、首飾制作等工藝美術(shù)瑰麗多彩,馳名中外。其中,苗族的蠟染工藝已有千年歷史。

          苗族服飾多達(dá)一百三十多種,可以同世界上任何一個(gè)民族的服飾相媲美。

          苗族是個(gè)能歌善舞的民族,尤以情歌、酒歌享有盛名。蘆笙是苗族最有代表性的樂器。

        民俗民風(fēng)作文13

          爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖人屠蘇;千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

          我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的'風(fēng)俗。如:

          守歲

          我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)慣。守歲的習(xí)慣,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。

          吃年夜飯

          孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅摹芭九尽钡乃惚P聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。

          照田蠶

          也叫“燒田蠶”、“燒田財(cái)”,是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)慣。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來年豐收。

        民俗民風(fēng)作文14

          清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動(dòng)人民用它安排農(nóng)事活動(dòng)!痘茨献犹煳挠(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時(shí)百問》的說法:“萬物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明!鼻迕饕坏剑瑲鉁厣,雨量增多,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后,點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?梢娺@個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

          但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。

          清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的'祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

          按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

          清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。

          直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

        民俗民風(fēng)作文15

          民間“吹糖人”的藝人,他們將飴糖加熱到適溫時(shí),揪下一團(tuán),揉成圓球,用食指沾上少量淀粉壓一個(gè)深坑,收緊外口,快速拉出,拉到一定的細(xì)度時(shí),猛地折斷糖棒,此時(shí),糖棒猶如細(xì)管,立即用嘴吹氣造型。整個(gè)操作過程必須經(jīng)過苦練,手法要準(zhǔn)確、造型要簡(jiǎn)潔生動(dòng)。吹糖人的關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁,然后握起拳頭,用另一只手的`手指從手心穿過,把糖塊堆成管狀,在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子,不一會(huì)兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀,再用靈巧多變的手法,捏出造型各異的花鳥魚蟲、人物百態(tài)等,有的還圖上花花綠綠的顏色。

          剪紙

          在中華民族的搖籃里,孕育發(fā)展了博大精深的民族文化,剪紙俗稱窗花,是民族文化的內(nèi)容之一。剪紙作為一種有著悠久歷史的民間藝術(shù)形式,為中華各民族人民所喜愛,其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風(fēng),風(fēng)格既纖細(xì)秀美,又粗獷大方,粗中見巧工,土中觀美感,曾連續(xù)數(shù)年分別在西安、北京等地展出,獲得好評(píng)。

          鳳翔木版年畫

          據(jù)史料所考,迄今已有476年歷史。按從事其業(yè)的一個(gè)家族一幅祖宗檔案記載,明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶從事年畫副業(yè)生產(chǎn);清乾隆五十五年(1790)前,邰氏已開辦早期年畫“畫局”,以后一直延續(xù)六代人190多年。鳳翔木版年畫從小到大,由粗到精,經(jīng)過了多次起落、興衰,成為中國(guó)西北地區(qū)首屈一指的民間年畫勝地。邰氏《世興畫局》在近兩個(gè)世紀(jì)的進(jìn)程中,立足鳳翔,面向全國(guó),打向國(guó)外,起到了較大的促進(jìn)作用。

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