彝族的民風(fēng)民俗作文500字（通用36篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的彝族的民風(fēng)民俗作文500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
彝族的民風(fēng)民俗作文 1
火把節(jié)是彝族、白族、納西族、哈尼族等的傳統(tǒng)節(jié)日，但是只有彝族的火把節(jié)讓我感到最神圣，最讓人記憶深刻了。
在彝族的記載中，火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為“都載”，意為迎火。這一天，村村寨寨都會(huì)打牛宰羊殺豬，以酒肉迎接火神，祭祖，婦女還要趕制蕎饃、糌粑面，在外的人都要回家吃團(tuán)圓飯，一起圍著火塘喝自釀的酒，吃坨坨肉，共同分享歡樂和幸福。夜幕降臨時(shí)，臨近村寨的人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式擊打燧石點(diǎn)燃圣火，由畢摩(祭司)誦經(jīng)祭火。然后，家家戶戶，由家庭老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，先照遍屋里的每個(gè)角落，再田邊地角、漫山遍野地走過來，用火光來驅(qū)除病魔災(zāi)難，最后一起游玩火把。
火把節(jié)第二天為“都格”，意為頌火、贊火，是火把節(jié)的`高潮。在彝族中，最重要的要數(shù) “選美”了，這天 ，成千上萬的人聚集在一起，組織賽馬、摔跤、唱歌、爬桿、射擊、斗牛、斗羊、斗雞等活動(dòng)年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子，姑娘們要效仿像阿什莫那樣，舉行跳舞比賽，選出善良聰慧、美麗大方的美女，夜幕降臨，一對(duì)對(duì)有情男女悄然走進(jìn)山坡，走進(jìn)樹叢，在黃色的油傘下，撥動(dòng)月琴，彈響口弦，互訴相思。故也有人將彝族火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”，
火把節(jié)的第三天，意思是送火。這是整個(gè)彝族火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，各家各戶陸續(xù)點(diǎn)燃火把，手持火把，竟相奔走。山上山下各村各寨，游龍似的火把聚在一起，燃起一堆的篝火，眾人揮舞著火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，以示眾人團(tuán)結(jié)一心，共同防御自然災(zāi)害，因此被稱為“東方狂歡節(jié)”。彝族的火把節(jié)象征著團(tuán)結(jié)，所以神圣;象征著有情人終成眷屬，所以記憶深刻;象征著和諧、幸福，所以時(shí)時(shí)縈繞于心。
彝族的民風(fēng)民俗作文 2
我盼了好久的，終于盼來了火把節(jié)。今年的火把節(jié)是怎樣的呢?一起去看看吧!
在彝海公園里，天剛黑就已經(jīng)準(zhǔn)備要開始祭祀活動(dòng)了，人們用最古老的鉆木取火方式來點(diǎn)燃今年的'圣火，太陽女舉著火把圍成了一個(gè)三角形，她們舉高火把點(diǎn)燃了七星燈同時(shí)也點(diǎn)燃了火堆。七星燈被點(diǎn)燃后禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個(gè)火堆的形狀，仿佛在為彝族火把節(jié)的一切歡呼。在夜晚，人們圍著大大小小的火堆，跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起，形成了一條巨大的火龍?jiān)谧笥乙苿?dòng)著跳舞，它好像在呼喚著人們，讓人們一起來跳舞。聽，音樂響起了，三弦彈起了，人們唱起來了，大伙歡快極了，小朋友們跳起來了。在這里人們圍成了大大小小的圈子。這里管你認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)都拉著手并著肩，在一起舞蹈。這么隆重的場(chǎng)面當(dāng)然也少下了我了，我左邊拉著大姐姐右邊拉著小弟弟，雖然下怎么會(huì)跳，但還是跟著節(jié)奏跳著、唱著。
在桃源湖，音樂噴泉開始了。在噴泉里露虹燈亮著，把水花照得五彩繽紛。水花時(shí)快時(shí)慢、時(shí)粗時(shí)細(xì)。有時(shí)像小松鼠左蹦右跳，有時(shí)像小鹿在跑步，有時(shí)像兔子在和烏龜賽跑，還有時(shí)像小姑娘在翩翩起舞。
火把節(jié)很快就結(jié)束了。我還沒有玩夠呢!我真希望一年有很多個(gè)火把節(jié)，這樣我就看更多的精彩節(jié)目表演 。
彝族的民風(fēng)民俗作文 3
作為彝家孩子的我，從小在山里長大，山已經(jīng)成為我生命的一部分。在家鄉(xiāng)的眾多山中，我最愛的是紫溪山。如果我是畫家，我要把紫溪山的美景描繪出來！可惜我不是。但我不氣餒，因?yàn)樽鳛閷W(xué)生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。
紫溪山風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)紫溪山，鳥兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現(xiàn)它的婀娜姿態(tài)；老樹搖擺著身軀，為我的'到來翩翩起舞……讓我感受著大自然的熱情、和諧與美麗。
紫溪摩崖多么神奇呀！巖石奇峰羅列，形態(tài)萬千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運(yùn)貨”，有的像“猴子觀海”……這樣的奇峰，再加上云霧的襯托，簡直就是《西游記》里的仙境。微風(fēng)拂過，帶走了云霧，又一個(gè)奇景展現(xiàn)在我的眼前：八仙在云海里若隱若現(xiàn)，好像是要去參加王母的蟠桃盛會(huì)。
紫溪的山多險(xiǎn)呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人連走帶爬，在經(jīng)歷磨難的洗禮后，才能站在勝利的舞臺(tái)上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字，因?yàn)槟鞘且妥逦幕瘹v史的見證。站在山頂，微風(fēng)吹來，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見層層云霧；側(cè)耳傾聽，“神仙”們參加蟠桃盛會(huì)的歡聲笑語在耳際飄蕩……
紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬的游客在你的懷抱中放松心情，消除煩惱。我愛你，紫溪山！
彝族的民風(fēng)民俗作文 4
彝族的服裝都是一樣的，男人通常會(huì)穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長褲。女人多數(shù)會(huì)保留自己民族服裝特點(diǎn)，一般頭上會(huì)圍上包頭，還會(huì)系上腰帶和圍裙，有些婦女會(huì)穿長裙，確實(shí)非常有特點(diǎn)。
有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時(shí)還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數(shù)多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨(dú)特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱這種肉叫“坨坨肉”，光聽這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時(shí)還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對(duì)于彝族人是一個(gè)重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結(jié)朋友等各種場(chǎng)所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。
吃的'穿的都有了，還差一個(gè)住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長長的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。
那彝族有沒有一些有趣的節(jié)日呢？當(dāng)然有，比如火把節(jié)就是一個(gè)，節(jié)日歷時(shí)三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來吃團(tuán)圓飯，還會(huì)有人在村子里建造祭壇，接著點(diǎn)燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅(qū)趕病魔和災(zāi)難。第二天叫贊火，也是火把節(jié)的高潮，人們會(huì)舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動(dòng)，我也非常想?yún)⒓樱@些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節(jié)的尾聲，夜幕降臨時(shí)，全村人手持火把，競(jìng)相奔走，山上山下的村子里的人會(huì)聚集在一起那場(chǎng)面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個(gè)地方前進(jìn)，等人差不多到了，點(diǎn)起一個(gè)大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，希望日后可以團(tuán)結(jié)有愛，為期三天的火把節(jié)就結(jié)束了。
看完這些，你是不是覺得彝族的風(fēng)俗特別有趣呢！
彝族的民風(fēng)民俗作文 5
彝族的火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流傳與云南，貴州，四川等彝族地區(qū)。白，納西，基諾等族也過這一節(jié)日�；鸢压�(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。本詞條將從彝族火把節(jié)起源、傳說、主要活動(dòng)和意義幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)介紹。
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最隆重、最盛大、場(chǎng)面最壯觀、參與人數(shù)最多、最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。
農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過火把節(jié)，有的學(xué)者認(rèn)為此節(jié)原系彝族十月歷法的一個(gè)年節(jié)，火把節(jié)又叫星回節(jié)，俗有“星回于天而除夕”之說，相當(dāng)于彝歷的新年。
火把節(jié)由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的`智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
彝族的民風(fēng)民俗作文 6
彝族主要分布在云南、四川、貴州、廣西等省區(qū)，現(xiàn)有人口657萬多，其中云南最多，有405萬多人。全省絕大部分縣市都有彝族分布，尤以楚雄、紅河西州的哀牢山區(qū)、烏蒙山區(qū)和滇西北小涼山一帶比較集中。
彝族歷史悠久，有自己的語言文字，民間文化藝術(shù)豐富多采。其中《太陽歷》和《十二獸歷法》有其獨(dú)特之處。自稱地稱不下一百余種，主要的有諾蘇潑、納蘇潑、改蘇潑、撒尼潑、阿細(xì)潑等，解放后根據(jù)彝族人民的意愿，統(tǒng)一稱為彝族。彝是鼎彝的“彝”，從漢文字義上來講，有莊重古老、豐衣足食之美意。
彝族春節(jié)習(xí)俗：
春節(jié)期間集會(huì)跳“阿細(xì)跳月”，有些村寨年初一取水做飯都由男子承擔(dān)，讓婦女休息，以而對(duì)她們勞累一年的慰問。
在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過年時(shí)有著“跳虎節(jié)”的特殊風(fēng)俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地廟遺址，殺狗獻(xiàn)“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即為土主神之意），隨后由本村“畢摩”祭土主請(qǐng)虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個(gè)大銅鈴，威風(fēng)凜凜�！爱吥Α蹦盍T祭辭請(qǐng)虎神后，虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節(jié)期內(nèi)，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅(qū)趕邪惡鬼怪的一派歡樂氣氛中，當(dāng)?shù)乩习傩斩忌钚胖挥型ㄟ^一年一度的'傳統(tǒng)跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全體村民才能五谷豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿幸福。
彝族的民風(fēng)民俗作文 7
同學(xué)們，你們知道火把節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日嗎?讓我來告訴你吧!火把節(jié)是彝族的節(jié)日。太陽還沒爬上山頭，山寨里家家戶戶的門都不約而同地打開了。人們興高采烈地把屋里屋外打掃得干干凈凈。男女老少都穿上了節(jié)日盛裝，忙著燒火宰雞，準(zhǔn)備節(jié)日飯菜。日上三竿，斗牛場(chǎng)成了歡樂的海洋。
人們把斗牛場(chǎng)團(tuán)團(tuán)圍住。矯健的公牛，在主人的.逗引下，在觀眾的助威聲中，瞪著血紅的雙眼，頑強(qiáng)地頂著對(duì)方的犄角。經(jīng)過幾番驚險(xiǎn)的搏擊，得勝的公牛身披紅布，在主人的牽引下，繞場(chǎng)一周，驕傲的接受著人們的歡呼和贊嘆。夜幕降臨了，天上剛剛露出幾顆星星，年輕人就點(diǎn)著早已準(zhǔn)備好的火把，跑出屋門，繞屋三圈，然后奔向田野，奔向山川。
站在高處向下看，只見一條條“火龍”在大地上穿行。沖天的火光，震天的喊聲，讓一個(gè)個(gè)山寨都沸騰起來�？�，熊熊的篝火燃燒起來了。山寨的人們都集中到一起來了。老人來了，彈著平日積滿灰塵的月琴;小伙子來了，吹著很久沒有摸了的笛子;姑娘們來了，手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈;孩子們來了，圍著火堆唱著，跳著，追逐著，嬉鬧著……
火光照紅了每個(gè)彝家人的臉，也照亮了每個(gè)彝家人的心。聽，那悅耳的歌聲，唱出了人們對(duì)幸福生活的贊美，唱出了人們對(duì)美好未來的企盼�；鸢压�(jié)不是一個(gè)簡簡單單的節(jié)日，它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
彝族的民風(fēng)民俗作文 8
火把節(jié)的由來，記載于明楊慎《南詔野史》和《大理府志》。清人趙文哲詩集《取偶集）中《火把節(jié)》詩前有序，也做了說明。民間有兩個(gè)傳說，述說了火把節(jié)的來歷。
一個(gè)傳說是，古時(shí)有個(gè)天王，派兇神斯熱阿比下凡催收糧款，激起百姓反抗。有一位英雄和兇神斗了九天九夜，終于殺死了他。天王盛怒，派“天蟲”吃莊稼。眼看莊稼被吃光，人們便燃起火把燒天蟲。燒了三天三夜，天蟲終于被燒光，保住了莊稼。為了預(yù)防漏網(wǎng)天蟲再作惡，每年六月廿四或廿五人們便舉行火把節(jié)，再燒天蟲一次。
另一個(gè)傳說是，有個(gè)名叫額其拉巴的摔跤英雄，舉世無雙。上天得知，派下天神與之較量，結(jié)果天神一個(gè)個(gè)都被摔死。上天大怒，放出害蟲禍害莊稼。額其拉巴與百姓想了一個(gè)治服的辦法：上山去砍許多松明回來，做成火把，在英雄的率領(lǐng)下，他們手執(zhí)火把，繞田而行，誘殺了害蟲，確保了豐收。
為了紀(jì)念這次的勝利，彝族人民每年都要舉行燃火把的儀式。
這一天要舉行盛大的.群眾活動(dòng)。白天斗牛，文藝匯演，摔跤比賽。夜晚處處亮著松明火把，各家門檻上都插著松明，以示吉樣。青年與孩子舉著火把沿村寨田間轉(zhuǎn)悠，然后聚會(huì)村寨廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上堆砌一個(gè)塔形火把，熊熊燃燒，表示人定勝天，害蟲已被驅(qū)除人間。
彝族的民風(fēng)民俗作文 9
彝族服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區(qū)穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習(xí)慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。
彝族生活中的主要食物，大部分地區(qū)是玉米，次為蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等。肉食主要有牛肉、豬肉、羊肉、雞肉等，喜歡切成大塊大塊(拳頭大小)煮食，漢族稱之為“砣砣肉”。大、小涼山及大部分彝族禁食狗肉，不食馬肉及蛙蛇之類的肉。彝族喜食酸、辣，嗜酒，有以酒待客的禮節(jié)。酒為解決各類糾紛，結(jié)交朋友、婚喪嫁娶等各種場(chǎng)合中必不可少之物。
彝族的`房屋結(jié)構(gòu)有的地區(qū)和周圍漢族相同，涼山彝族居民住房多用板頂、土墻；廣西和云南東部彝區(qū)有形似“干欄”的住宅。
各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起。婦女地位較低。遺產(chǎn)由諸子平分，絕業(yè)一般歸近親所有。彝族歷史上盛行父子連名，此俗在涼山彝族居民中一直繼續(xù)到建國前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付較高的聘金，交錯(cuò)從表婚比較流行，夫死實(shí)行轉(zhuǎn)房。建國前云南部分彝族地區(qū)還保持著公房制度，涼山彝族保持著嚴(yán)格的等級(jí)內(nèi)婚。歷史上彝族多實(shí)行火葬，建國前，涼山及云南沿金沙江一帶居民仍行此葬俗。其他地區(qū)自明、清以來逐漸改為上葬。
彝族的民風(fēng)民俗作文 10
我們彝族有一個(gè)節(jié)日，每一年的6月24日的晚上，就是我們彝族的火把節(jié)，非常隆重，也非常開心和好玩。
在6月24日的晚上，非常熱鬧，不管那一家只要能走路的，都會(huì)出來玩。我們吃完晚飯后，我們開始約同伴們點(diǎn)火把了，約好同伴，開始準(zhǔn)備火把，準(zhǔn)備好了，點(diǎn)燃一根火把去玩了。
我和我的幾位好伙伴，點(diǎn)著火把。到公路那邊，還跑到了學(xué)校的房背后，還大聲地喊叫著，我們還在那里起歌唱，在火把要燃完的時(shí)候，就回去了�；氐搅苏永锩妫�()每一個(gè)人，都回去自己家里面抱幾根柴，一大一起圍站著，然后把火燃起來，老年人們都一起跳舞，我們小孩也像大人一樣，手拉手，一起跳舞，過了一會(huì)兒，到了打火把架的`時(shí)候了，我們女生膽小，不敢打，生怕火會(huì)燒到自己，那些男生膽子大，勇敢，男生們都在打火把架，我們女生在一旁看他們打火把架。
火把快要燃盡了，火把架快要結(jié)束了，又有一個(gè)節(jié)目上演了，那就是摸花臉，在火要滅完的時(shí)候，開始摸花臉了。過了一會(huì)兒，我的臉被我的那些好同伴摸的黑黑的，當(dāng)然了，他們也被我摸的黑黑的，一個(gè)看著一個(gè)在傻笑。
我們的彝族火把節(jié)一共過三個(gè)晚上，今年的火把節(jié)馬上就要到了，準(zhǔn)備好你們的火把，和我們一起過今年的火把節(jié)吧！
彝族的民風(fēng)民俗作文 11
作為彝家孩子的我，從小在山里長大，山已經(jīng)成為我生命的一部分。在家鄉(xiāng)的眾多山中，我最愛的是紫溪山。如果我是畫家，我要把紫溪山的美景描繪出來！可惜我不是。但我不氣餒，因?yàn)樽鳛閷W(xué)生的我一樣可以用手中的筆，描繪出紫溪山的美。
紫溪山風(fēng)景優(yōu)美。走進(jìn)紫溪山，鳥兒呼喚我的名字，邀我做朋友；茶花兒與我交換眼神，向我展現(xiàn)它的婀娜姿態(tài)；老樹搖擺著身軀，為我的到來翩翩起舞……讓我感受著大自然的熱情、和諧與美麗。
紫溪摩崖多么神奇呀！巖石奇峰羅列，形態(tài)萬千，有的像“仙人指路”，有的像“駱駝運(yùn)貨”，有的像“猴子觀�！薄@樣的奇峰，再加上云霧的襯托，簡直就是《西游記》里的.仙境。微風(fēng)拂過，帶走了云霧，又一個(gè)奇景展現(xiàn)在我的眼前：八仙在云海里若隱若現(xiàn)，好像是要去參加王母的蟠桃盛會(huì)。
紫溪的山多險(xiǎn)呀！紫溪摩崖的路直上直下，游人連走帶爬，在經(jīng)歷磨難的洗禮后，才能站在勝利的舞臺(tái)上。游人都喜歡欣賞山崖上的文字，因?yàn)槟鞘且妥逦幕瘹v史的見證。站在山頂，微風(fēng)吹來，帶走了爬山的倦意，讓人神清氣爽！往下看，只看見層層云霧；側(cè)耳傾聽，“神仙”們參加蟠桃盛會(huì)的歡聲笑語在耳際飄蕩……
紫溪山，你為楚雄彝族自治州增光添彩，成千上萬的游客在你的懷抱中放松心情，消除煩惱。我愛你，紫溪山！
彝族的民風(fēng)民俗作文 12
每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長的歷史中，也擁有了特殊的節(jié)日。
比方在德昂族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的'節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢！歷史悠久的德昂族，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽著聽著，愛吃辣的我，口水都流下來了。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返啊！
而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢！
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典！當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿了憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息，也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬！彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。
彝族的民風(fēng)民俗作文 13
世界上不同的地區(qū)有不同的民風(fēng)民俗，但是最具特色的還是彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)的特色還伴隨著一個(gè)美麗的傳說。相傳，很久很久以前，在四川的某個(gè)地方發(fā)生了一場(chǎng)很大的干旱，導(dǎo)致莊稼無法生長。有一年，莊稼卻莫名奇妙地長了出來。正當(dāng)人們欣喜若狂時(shí)，一個(gè)惡差來了。他逼人們交稅，可是此時(shí)的人們還有什么東西能拿出來交稅呢？人們只好苦苦哀求，可惡差卻豪不留情地要收走全部的莊稼。正當(dāng)人們絕望時(shí)，一位勇士突然對(duì)惡差提出挑戰(zhàn)，要與他比試摔跤。結(jié)果勇士將惡差活生生地摔死了。這個(gè)舉動(dòng)激怒了天神，他放出天蟲去啃莊稼。那位勇士便做出了火把與它對(duì)抗。之后，每年的這天人們便燃起火把來紀(jì)念這位勇士，隨后，才演變成了如今的火把節(jié)。
火把節(jié)在彝族是非常隆重的。每年的這天晚上，家家戶戶的`男女老少必定出去，而且每個(gè)人手上都拿著火把。到了聚集地點(diǎn)之后，他們就會(huì)點(diǎn)燃中間的木柴堆。熊熊烈火一下子就燒了起來，彝族人民就開始圍著這堆火轉(zhuǎn)圈，在轉(zhuǎn)圈的同時(shí)，大家又唱又跳，熱鬧極了。他們還會(huì)選幾個(gè)跳舞和唱歌好的，讓他們圍成圈表演。當(dāng)然也并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會(huì)在周圍擺上筵席，再找人一起來享用。真是非�？鞓返膱�(chǎng)面！
就這樣，彝族人民在歡笑中迎來了火把節(jié)，也在歡笑中送走了它。
正所謂五十六個(gè)民族五十六朵花，合起來就是一個(gè)美麗的大花壇，而火把節(jié)便讓彝族這朵花變得更加美麗獨(dú)特了。
彝族的民風(fēng)民俗作文 14
彝族有一個(gè)特色節(jié)日，那就是花臉節(jié)�；樄�(jié)，又叫祭龍節(jié)，在彝族地區(qū)是一個(gè)比春節(jié)還要熱鬧的節(jié)日。下面我們一起來感受一下花臉節(jié)的習(xí)俗吧。
前幾天，我在手機(jī)上了解到關(guān)于彝族的風(fēng)俗，彝族除了有著名的火把節(jié)，還有一個(gè)更鮮為人知的節(jié)日，就是花臉節(jié)。
花臉節(jié)，又叫祭龍節(jié)，大彝族人信奉“山管人，水管財(cái)”。丘北的彝族群眾把每年農(nóng)歷二月第一個(gè)屬蛇日或者屬豬日，定為花臉節(jié)。
最初，每年都要舉行比春節(jié)還要熱鬧的節(jié)日活動(dòng)，組織摔跤、唱山歌、跳弦子舞、互相抹花臉等娛樂活動(dòng)。
節(jié)日期間，先由彝族祭祀師率領(lǐng)全村人舉行祭拜樹神、山神等活動(dòng)，參與者在神樹旁野炊。之后，家家戶戶殺豬宰羊，擺酒席，歡迎遠(yuǎn)方的賓客。男女青年在村頭河邊，互相抹花臉，哪個(gè)人的臉被抹得越黑，說明他來年肯定有好運(yùn)，莊稼長得越好，而且會(huì)脫單，降臨到身上的幸福就越多。節(jié)日中，還是年輕人挑選意中人的好時(shí)機(jī)，把對(duì)方的臉抹得越黑，說明對(duì)他情意很深。如果不喜歡，便會(huì)千方百計(jì)地逃脫，不讓別人抹到自己臉上，表示拒絕對(duì)方。
近年來，隨著旅游業(yè)的'發(fā)展，丘北政府把花臉節(jié)定為丘北少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年都會(huì)舉行花臉節(jié)，已經(jīng)成為這里的旅游宣傳名片。
彝族的花臉節(jié)真是有趣，有機(jī)會(huì)就去感受一下。
彝族的民風(fēng)民俗作文 15
農(nóng)歷六月二十四是享有“中國民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)的火把節(jié)。它是彝族隆重、富有濃郁民族特征的節(jié)日。
火把節(jié)的由來說法雖然有多種‘但其目的都是希望用火驅(qū)蟲除害，保護(hù)莊稼生長。
火把節(jié)一般歷時(shí)三天三夜，第一天為迎火。在第一天，人們會(huì)殺豬宰羊，那些在外的'人都要回家吃團(tuán)圓飯，共同分享歡樂。夜幕降臨時(shí)，人們會(huì)在老人選定的地點(diǎn)搭建祭臺(tái)，以傳統(tǒng)方式打燧石點(diǎn)燃圣火，由祭司誦經(jīng)祭火。然后，由老人從火塘里接點(diǎn)用蒿桿扎成的火把，讓兒孫們從老人手里接過火把，照遍屋里的每個(gè)角落，用火光來驅(qū)除病魔、災(zāi)難。
第二天為頌火，是火把節(jié)的高潮。天剛亮，男女老少都穿上節(jié)日的盛裝，帶上煮熟的坨坨肉、蕎麥，聚集在祭臺(tái)下，組織賽馬、摔跤、選美等活動(dòng)。但最重要的當(dāng)然莫過于選美啦，人們要選出最英俊、勇敢地男子和最美麗、善良的女子。當(dāng)傍晚來臨時(shí)，成千上萬的火把，形成一條條的火龍，從四面八方涌向同一個(gè)地方，又形成無數(shù)的篝火，映紅天空。人們圍著篝火載歌載舞，場(chǎng)面盛大，喜氣濃烈，因此享有“東方狂歡節(jié)”的美譽(yù)。
火把節(jié)的第三天是送火，這是火把節(jié)的尾聲。這天夜幕降臨時(shí)，祭過火神，吃完晚飯，大家陸續(xù)點(diǎn)燃火把聚到一起，搭設(shè)祭火臺(tái)，人們舞著火把，念唱祝詞，以祈求家宅平安，六畜興旺。最后人們將火把聚在一起，燃成一堆大篝火，以示眾人團(tuán)結(jié)一心，共同抗災(zāi)害。
彝族的火把節(jié)場(chǎng)面壯觀，熱鬧非凡，真相親眼去看看，親身去體驗(yàn)呀！
彝族的民風(fēng)民俗作文 16
今天，我們一家人還有一些朋友一起去石林過火把節(jié)。
關(guān)于火把節(jié)的由來和傳說，古書上有記載：南詔首領(lǐng)企圖并吞其他五詔，將會(huì)五詔首領(lǐng)集會(huì)于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對(duì)丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節(jié)為紀(jì)念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認(rèn)為過火把節(jié)是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。
開始出發(fā)了，在路上看到川流不息的汽車，也有很多電瓶車呢。又在高速上看到下面的`火車在行駛，過了幾個(gè)小時(shí)，終于到了石林風(fēng)景區(qū)。下車一看人好多，車也好多……接著我們走到風(fēng)景區(qū)的入口，先坐車到一站買票，買了票又坐車進(jìn)去，到了里面我們就下車，開始走了上去，走呀走，走到了一個(gè)好看的地方拍了幾張照片。有繼續(xù)走啊看啊，走到半路，我看到一塊熊掌石，又拍了幾張照片，走累了，我們就休息了一會(huì)兒，吃點(diǎn)東西補(bǔ)充體力。又繼續(xù)走，走到了出口，我們上車回賓館了。
到了晚上我們來到火把節(jié)了，我們買了火把就開始點(diǎn)了，點(diǎn)玩火把我們就去廣場(chǎng)了，天上還有漂亮的孔明燈。我許了個(gè)愿，就回賓館睡覺了。到了第二天我們就去湯池游泳去了。有了幾個(gè)小時(shí)就回家了。
這兩天我真開心啊！
彝族的民風(fēng)民俗作文 17
彝云水墨客棧里的篝火晚會(huì)真是熱鬧！從超哥那里我知道了彝族是一個(gè)崇拜火的民族，他們把太陽視為火源，把太陽神視為至高無上的神。所以來普者黑，少不了點(diǎn)火進(jìn)行篝火晚會(huì)了！
我們拿著熊熊燃燒的火把在篝火邊唱唱跳跳。我們大家圍成兩圈，小孩子牽著彝族人民的手在里圈蹦來蹦去，像一群活潑的小兔子。大人們?cè)谕鈬鷩梢粋�(gè)大圈。彝族人民給我們帶來了精彩的舞蹈表演。他們那華麗的民族服裝，優(yōu)美的動(dòng)感舞姿，濃郁的彝族風(fēng)情，讓我看著羨慕不已。大家忘記了一天旅游的疲勞，感受著彝族大聯(lián)歡帶來的民族樂趣。
聽！仔細(xì)聽——那節(jié)奏，整齊明快；那旋律，高低變換；那格調(diào)，蓬發(fā)向上；那笑聲，快樂悅耳。你們知道我說的是什么嗎？一一我最喜歡的竹竿舞。我們隨著音樂開開合合的節(jié)奏跳，竹竿舞雖然很好玩，但時(shí)不時(shí)經(jīng)常有人會(huì)拌倒。更搞笑的.是有一個(gè)比我大幾歲的小姐姐，跳竹竿舞的時(shí)候穿著人字拖，她跳的時(shí)候腳是跳過去了，但人字拖不跟腳，人字拖直接被竹竿給夾掉了，頓時(shí)全場(chǎng)的人都笑了！
篝火晚會(huì)把普者黑的民族風(fēng)情體現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們感受到了彝族人民的熱情！
彝族的民風(fēng)民俗作文 18
在祖國的南方，有一顆璀璨的明珠——貴州。貴州是我國少數(shù)民族最多的省份，一共有49個(gè)民族，彝族占貴州人數(shù)的1/3，是中國六大民族之一。
服飾風(fēng)情，彝族女生的裙子講究“華而不奢，簡而不凡�！币话闶亲霞t底，上面縫織著花花綠綠的飾品。這些飾品是姥姥縫給媽媽，媽媽會(huì)縫新飾品傳給女兒，代代相傳，充滿愛的味道。男生的`衣服沒有女生的多彩可有另一種風(fēng)格，白衣灰褲有少數(shù)民族的特征。
餐桌風(fēng)情，彝族人吃飯講究“禮”。無論年齡多大，都是輩分大的坐在上席，晚輩們依次按輩分往下坐。輩分相同而年齡不同的，按年齡大小坐。即使晚輩過生日也這樣�！佰幺缛狻笔且妥宀妥郎喜豢扇鄙俚牟��！佰幺缛狻笔秦i肉做的，被評(píng)為“中華十大名菜之一”�！胺识荒�，瘦而不柴”的它深受游客們的喜愛。
節(jié)日風(fēng)情，“天上星星數(shù)火把，少年跳月戲山翁”說的就是彝族“火把節(jié)”。“火把節(jié)”是彝族最隆重的節(jié)日在每年的7月26日。人們來到草地上，圍著巨大的火焰又說又笑，還品嘗著彝族佳肴。晚上男女老少都手舉火把跳起精神抖擻的彝族舞，每個(gè)人的臉上都洋溢著幸福的笑容。
精致美麗的服飾，香味撲鼻的佳肴，熱情似火的人們……彝族風(fēng)情真讓人迷醉呀！
彝族的民風(fēng)民俗作文 19
說起彝(yí)族的節(jié)日，除了火把節(jié)，那就要數(shù)花臉節(jié)了。
花臉節(jié)又叫“祭龍節(jié)”，彝族信奉“山管人”“水管財(cái)”。丘北的彝族群眾把每年農(nóng)歷二月第一個(gè)屬蛇日或?qū)儇i日定為“花臉節(jié)”起始日。每年要舉行比春節(jié)還要熱鬧的節(jié)日活動(dòng)，寨老向各戶分?jǐn)偵僭S酒肉，每戶一男子攜帶，先由畢摩(彝族祭祀師)率領(lǐng)全村群眾舉行祭樹神、山神活動(dòng)，參加者在神樹前野炊。之后，家家殺雞宰羊，大擺酒席，歡迎遠(yuǎn)方的賓客。男女青年在村頭河邊，互相抹花臉，舉辦摔跤、斗腳架、唱山歌、跳弦子舞、爬樹等娛樂活動(dòng)。節(jié)日期間，哪個(gè)人的臉被別人抹得越黑，吉祥和幸福就越會(huì)降臨到他的身上，他家的莊稼就會(huì)長得好，做什么就會(huì)心想事成。節(jié)日活動(dòng)還是年輕男女選擇意中人的好時(shí)機(jī)，臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對(duì)方，就千方百計(jì)逃脫，不讓油黑之物抹到自己的'臉上，以表示拒絕對(duì)方的求愛。
丘北彝族的“花臉節(jié)”一直延續(xù)至今。隨著國家AAA級(jí)風(fēng)景區(qū)普者黑旅游區(qū)的發(fā)展，丘北縣政府把“花臉節(jié)”定為丘北少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日。每年都要舉行“花臉節(jié)”活動(dòng)，成為丘北旅游文化品牌。
彝族的民風(fēng)民俗作文 20
彝年是彝族年節(jié)。節(jié)期三天，時(shí)間不一，一般在農(nóng)歷十月或十一月，由巫師占卜而定。如果當(dāng)年五谷豐收，則可沿用上一年時(shí)間過年。否則另擇吉日。節(jié)日早晨，人們鳴槍放炮，互相慶賀五谷豐收，祝賀節(jié)日快樂。中年男子們?nèi)宄扇�，走親訪友，相互拜年，婦女不出門留在家中招持客人。人們除唱歌跳舞外，還舉行磨秋、賽馬、射箭等競(jìng)技活動(dòng)。
磨西彝族也有本民族的彝族年，時(shí)間是每年的`農(nóng)歷十月二十二日至二十五日之間。
大年初一的日子由各村各戶制定，一般過三天，節(jié)日期間彝族男女老少穿上新彝裝，初一不出門，吃團(tuán)年飯，以辭舊迎新；初二祭祖，走親拜年；初三舉行娛樂活動(dòng)。
彝年期間，家家戶戶宰牛殺豬、殺羊，備上酒，燉好砣砣肉，與前來拜年的其他民族朋友或黨政領(lǐng)導(dǎo)共慶豐收。
高原上多吃牦牛肉，牦牛肉被譽(yù)為“牛肉之冠”。屬半野生天然綠色食品，磨西鎮(zhèn)屬于甘孜地區(qū)，生產(chǎn)很多牦牛肉，價(jià)格也便宜，可以給親朋好友帶一點(diǎn)，同時(shí)在高原地區(qū)吃牦牛肉御寒，它富含蛋白質(zhì)和氨基酸，鐵元素以及胡蘿卜素、鈣、磷等微量元素，脂肪含量特別低，熱量特別高，對(duì)增強(qiáng)人體抗病力、細(xì)胞活力和器官功能均有顯著作用。
彝族的民風(fēng)民俗作文 21
我的家在美麗的大涼山，寨里大部分都是彝族，火把節(jié)是我們一年中最重要的節(jié)日，也是我們的狂歡節(jié)，在這一天人們可以忘卻勞作的辛苦，盡情的享受歡樂。
火把節(jié)是彝族人為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、來年豐收而演變出來的表達(dá)方式，它雖然沒有華麗的裝飾，沒有超強(qiáng)的音樂伴奏，但是確是我們最隆重而又莊嚴(yán)的.節(jié)日。
火把節(jié)之前，每家每戶都要準(zhǔn)備自己最拿手的美食，好在節(jié)日里和大家分享。火把節(jié)來臨的時(shí)候，大人們會(huì)把干松木和松明子扎成大火把豎立在寨中，而自家門前則豎起小火把。到了晚上，人們點(diǎn)燃火把，整個(gè)山寨一片光明。人們還會(huì)手拿火把成群結(jié)隊(duì)的來到田間地頭，把火把插在這些日常勞作的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條條火龍�；鸢压�(jié)的高潮也是在最后，年輕的男女會(huì)把許多的火把堆放在廣場(chǎng)上，火把瞬間旺了起來，大家圍成一圈，唱歌跳舞，好不熱鬧，一片歡快的景象，徹夜的慶祝讓人們忘記了疲憊。在火把節(jié)里，人們歡歌載舞，用最傳統(tǒng)的方式表達(dá)對(duì)大自然饋贈(zèng)的感恩之情。
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彝族的民風(fēng)民俗作文 22
五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……
說起彝族，除了人人知曉的火把節(jié)之外，那就要說祭龍節(jié)了。
彝族的祭龍節(jié)即“花臉節(jié)”。丘北的彝族群眾把農(nóng)歷的二月的第一個(gè)屬蛇日或豬日定位祭龍節(jié)的起始日。每年都要舉行比漢族的春節(jié)還要熱鬧的盛大節(jié)日活動(dòng)。寨子里的老人向各戶分?jǐn)偡忠恍┚迫猓繎舳加梢幻凶訑y帶，先有畢摩率領(lǐng)全村的群眾舉行祭山神、祭樹神的'活動(dòng)，參加者都在神樹前野炊。
男女青年在村頭河邊，一邊互抹花臉，一邊對(duì)唱情歌。村中還舉辦摔跤，斗腳架、唱山歌、跳民族舞、撾腳架、爬樹等盛大活動(dòng)。
在節(jié)日期間，那個(gè)人的臉被抹得越黑，吉祥和幸福就會(huì)降臨在哪個(gè)人的頭上，他的莊稼就會(huì)長的好，豐收多，做任何事都心想事成。
丘北彝族的祭龍節(jié)一直延續(xù)至今。隨著國家 級(jí)風(fēng)景區(qū)的發(fā)展，丘北縣政府把祭龍節(jié)定位丘北少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年都舉行祭龍節(jié)已經(jīng)成為丘北民族的代表了。
“百里不同風(fēng)，百里不同俗。”我們還要繼續(xù)去了解其他的民族和風(fēng)俗與習(xí)慣，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，拓寬自己的視野。那就讓我們快快行動(dòng)起來吧！
彝族的民風(fēng)民俗作文 23
很久很久以前，有一個(gè)叫啊巴拉的人，在干農(nóng)活時(shí)把七仙女的一片七仙花給拔了。七仙女來給花澆水時(shí)看到的不是七仙花而是高大的莊稼，她們傷心極了。
她把這件事告訴了玉皇大帝，玉皇大帝聽了大喊道：“是誰把我女兒種的花給拔了！真是不想活了！”玉皇大帝就叫蟲王，帶領(lǐng)蝗蟲把莊稼吃了。鳳凰鳥聽見了，就飛到人間告訴了彝族老百姓們。
六月的一個(gè)晚上，山村不遠(yuǎn)處卷起龍卷風(fēng)，龍卷風(fēng)去過的地方都變成了平地。突然，從龍卷風(fēng)里涌出一群群蝗蟲，蝗蟲瘋狂地吃著莊稼，它們爬在人身上，人們就用身邊的武器來殺死蝗蟲，但殺了三天三夜蝗蟲依然三五成群，怎么都?xì)⒉煌�。所有彝族人民都聚集起來想辦法，有人說：“用農(nóng)藥來殺蝗蟲”“但蝗蟲死了莊稼也不能吃了。”“那把蝗蟲淹死”“蝗蟲死了莊稼也死了呀！”這時(shí)，阿巴拉說：“我有一個(gè)好辦法，蝗蟲最怕火，我們就用火把他們燒死。”說完就上山破柴做成了一個(gè)個(gè)火把。他們點(diǎn)燃火把，蝗蟲群都圍繞火把轉(zhuǎn)，可不知道一去無回，全被燒死了，才一炷香的時(shí)間，滿天的`蝗蟲已經(jīng)變成黑炭了。
蝗蟲消滅后，人們都跳著舞，唱著歌，狂歡一夜。
后來每年的6月24日都被稱為彝族火把節(jié)。
彝族的民風(fēng)民俗作文 24
彝族是一個(gè)歷史悠久，極具特色的民族。她們熱情豪放，對(duì)宗教信仰有著深刻的研究。那古老城鎮(zhèn)，淳樸民風(fēng)，悠久歷史，無不體現(xiàn)出她們那別具一格的民俗民風(fēng)。
在地皇時(shí)代，彝族就已經(jīng)成立了，但是這只是一個(gè)說法，至今還沒有依據(jù)，這到底是一個(gè)怎樣的謎呢？到目前為止，彝族的族源以土著說、羌氐說為主。羌氐說的觀點(diǎn)較為普遍，而土著說的觀點(diǎn)證據(jù)卻比較充足，但至今為止人們都認(rèn)為彝族的起源地是云南。
彝族的服飾跟其他民族的服飾有著很大的差距，她們的服飾，各地不盡相同。涼山、黔西一帶，男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，有的地區(qū)穿小褲腳長褲，并在頭前部正中蓄小綹長發(fā)頭帕，右方扎一鉗形結(jié)。婦女較多地保留民族特點(diǎn)，通常頭上纏包頭，有圍腰和腰帶；一些地方的婦女有穿長裙的習(xí)慣。男女外出時(shí)身披擦爾瓦。首飾有耳墜、手鐲、戒指、領(lǐng)排花等，多用金銀及玉石做成。
涼山是歌舞之鄉(xiāng)，彝族是能歌善舞的民族。梁山民族音樂風(fēng)格古樸，品種繁多，民族特色鮮明而濃郁。寒假時(shí)，我們一家來到了楚雄，并領(lǐng)略了彝族人們特有的篝火晚會(huì)。那天，我們?cè)诔酝盹埖臅r(shí)候，看見樓下有一個(gè)圍成的.圓形，幾經(jīng)打聽，才知道彝族人會(huì)在今天舉行篝火晚會(huì)。晚會(huì)在不久后就開始了，首先很多彝族人辦成許多妖魔鬼怪在前面作怪，手舞足蹈的。接著，人們出場(chǎng)，拿著刀去砍那些妖魔鬼怪。最后，道士上前施法祈禱，清除妖魔鬼怪。最后才點(diǎn)起了火，大家圍成一圈，手拉著手，不停地轉(zhuǎn)圈，此時(shí)的她們，一定樂得不可開支，盡管挑的腰酸背痛，可依然是快樂的。
彝族，是一個(gè)向往和平，能歌善舞，崇拜祖先的少數(shù)民族。
彝族的民風(fēng)民俗作文 25
傳說很久很久以前，有一個(gè)叫楚雄的地方，住著一群勤勞、聰明的彝族人。楚雄有一座火焰山，火焰山常年溫度較高，一般人是受不了的。彝族人忍不住了，就去找火焰山山主鐵扇公主借芭蕉扇。
就在農(nóng)歷六月二十三那天，彝族人去借芭蕉扇時(shí)，這件事被鐵扇公主的丈夫牛魔王知道了。牛魔王氣急敗壞，要知道惹怒牛魔王是會(huì)遭天災(zāi)人禍的��！牛魔王大發(fā)雷霆，便派了他的老友——蝗蟲軍來幫他。這個(gè)壞消息被彝族人曾經(jīng)救過的鳳凰知道了，便急匆匆地飛到彝族寨，告訴了彝族人牛魔王的壞念頭。彝族人聽到后，驚慌失措，面如土色，像熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。突然，沉著冷靜的彝族族長想出了辦法。他不慌不忙地?cái)⑹龅溃骸暗鹊脚Ｄ跖苫认x軍來的時(shí)候，我們就點(diǎn)燃火把，燒死蝗蟲！”聽完后，彝族人就迅速上山砍柴，準(zhǔn)備木材。
就在農(nóng)歷六月二十四的夜晚，成百上千的蝗蟲軍如餓虎撲食般撲來，他們邊沖邊喊著“沖鋒號(hào)”，氣勢(shì)磅礴。彝族人突然慌亂起來：有的人東鉆西逃；有的人勇敢地和蝗蟲做斗爭；還有的急忙跑回家收東西……往日的安靜祥和被打破了，變得戰(zhàn)火紛飛�；认x像張牙舞爪的`怪物般襲來，把彝族寨攪得很不安寧。彝族族長不甘示弱，他重整“軍心”，每個(gè)人都勇敢地從衣兜里掏出火柴，如瘋一般點(diǎn)燃火把，喊著“一二、一二”的口號(hào)沖上前和蝗蟲做斗爭。隨著時(shí)間的流逝，蝗蟲被消滅得差不多了。最后都紛紛變成了“黑炭”。瞬間，又恢復(fù)了往日的安靜。
這天晚上，彝族人舉起火把，圍著火塘，穿著圣裝，彈著三弦，一起唱歌跳舞。于是，人們就把農(nóng)歷六月二十四那天，定為楚雄彝族自治州最盛大的節(jié)日——火把節(jié)。
彝族的民風(fēng)民俗作文 26
清晨，一陣刺耳的尖叫聲過后，便是哼哼的掙扎聲。這豬叫聲一聲接著一聲、一陣接著一陣……老人們聽了，臉上綻開了笑容；青年們聽了，興高采烈；小孩子們聽了，手舞足蹈，直奔宰年豬的地方。整個(gè)村寨，歡聲笑語，熱鬧極了。
中午，小孩子們一群接一群，挨家挨戶去拜年。在我們這群孩子當(dāng)中，阿呷是“指揮官”。當(dāng)大家走到人家門口時(shí)，“指揮官”便喊：“預(yù)備起！”大家就整齊地說：“向阿爸、阿媽拜年！”還不等大家行完禮，阿媽笑瞇瞇地端出坨坨肉、泡米酒請(qǐng)大家吃喝。你一定會(huì)問：“大家這樣挨家挨戶地吃喝，肚子不會(huì)脹爆嗎？”其實(shí)，我們彝族的習(xí)慣，是在每家每戶嘗一點(diǎn)點(diǎn)，表示領(lǐng)情，待每家每戶拜完了，肚子也就飽了。你看多有意思呀！
晚上是最熱鬧的時(shí)候。你別以為過彝族年就只有彝族人拜年，我們可沒忘記天天和我們一起建設(shè)大涼山、一起生活在這土地上的漢族同胞。他們帶著好多的糖果、面條、橘子等來到了彝族同胞家，向我們祝賀新年好！他們也受到了我們彝族同胞的熱情款待，彝族同胞拿出坨坨肉、泡米酒、蕎麥粑來招待他們。
再說我們小孩子吧。小孩們拜年拜夠了，就在草坪上燃起一堆熊熊的篝火。這時(shí)，大人忙過了一天也來了。大家圍在火堆周圍，邊喝酒邊跳鍋莊舞。悅耳的歌聲打破了山谷的寂靜，動(dòng)人的舞姿勝過了動(dòng)作迷人的金孔雀。到了深夜，熱鬧才漸漸消失……不久，小孩們已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，他們的臉上留著幸福的'微笑；大人們?cè)诩依镎務(wù)撁魈烊绾螉Z取更大的豐收。
啊，彝族年，多么快樂，多么有意義！我們都在盼望明年的“你”趕快到來。
彝族的民風(fēng)民俗作文 27
世界上不同的地區(qū)有不同的民俗，但最具特色的，還是那彝族的火把節(jié)。
火把節(jié)的誕生還伴隨著一個(gè)美麗的傳說。在很久很久以前，四川的某一個(gè)地方，發(fā)生了很大的干旱，莊稼無法生長，就算長出來了，也會(huì)被天上的一個(gè)惡差收走。有一年，莊稼卻長得特別好，正當(dāng)人們準(zhǔn)備收割時(shí)，那個(gè)惡差又來了，他逼人們交稅，不然就要收走麥穗。可是此時(shí)人們哪還有東西來效稅呢？人們只能苦苦衰求，可惡差還是毫不留情地收走了全部麥穗。正當(dāng)人們絕望時(shí)，一位壯士突然對(duì)惡差提出摔跤，結(jié)果把惡差活活摔死了。這激怒了天神，他放出天蟲去啃食莊稼。那位壯士便做出火把，與天蟲對(duì)抗。之后，每年這天，人們便燃起火把來紀(jì)念這位壯士，再后來，就演變成了今天的火把節(jié)。
火把節(jié)在彝族是非常隆重的。每年這天晚上，家家戶戶無論是男女老少必定會(huì)出去，而且每個(gè)人手中還拿著一個(gè)火把，到達(dá)了之后，便點(diǎn)燃那中間的木板，一下子，熊熊烈火便燒了起來，彝族人民就開始圍著這堆火轉(zhuǎn)圈，在轉(zhuǎn)圈的同時(shí)，大家又喝又跳，熱鬧極了，還會(huì)選幾個(gè)跳舞好的和幾個(gè)喝歌好的.，讓他們?cè)诖蠹覈扇锉硌荨?/p>
如果你是外來人，那就會(huì)更有機(jī)會(huì)在圈里表演。彝族人很是熱情的，他們很歡迎外來的客人，會(huì)邀請(qǐng)他們一起載歌載舞。
在火把節(jié)晚上，并不是所有人都在唱歌跳舞，還有人會(huì)在周圍擺上宴席，再找人一起來享用，目的是祝賀這個(gè)日子。還有些小朋友會(huì)和他的朋友一起玩，他們跑跑、跳跳，一幅非常開心快樂的樣子。就這樣，彝族人們?cè)跉g笑中迎來了火把節(jié)，又在歡笑中送走了它。
正所謂56個(gè)民族56朵花，它們合起來就像一個(gè)美麗的大花壇，而火把節(jié)便讓彝族這一朵花變得更獨(dú)特，更美麗了。
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彝族火把節(jié)，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強(qiáng)大力量。火把節(jié)是彝族人民歡樂、愛情和幸福的節(jié)日。三.香港年俗
農(nóng)歷新年是我國傳統(tǒng)上一個(gè)盛大的節(jié)日，相信無一個(gè)個(gè)中國人不識(shí)。然而，在香港過農(nóng)歷年，在習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。
近年來，已很少香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫一樣，取其吉利之意，希望來年事事順利，平平安安。
此外，舞獅、舞龍燈等也會(huì)在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過自一九八二年開始每年農(nóng)歷年初二的`晚上，在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來迎春的一個(gè)節(jié)目了。
香港被稱為“美食天堂”，春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少，而大部分家庭也會(huì)在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”，一般是在家里設(shè)宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農(nóng)歷新年期間，港九多處都設(shè)有年宵市場(chǎng)，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時(shí)更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。
在香港過農(nóng)歷新年，最開心的莫過于收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時(shí)，到處可以聽到“討”利是的歡笑聲�！袄恰痹瓰椤袄隆保〈蠹罄麑捄靡忸^，同時(shí)也成為了春節(jié)時(shí)與親人不可缺少的習(xí)俗。
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每年農(nóng)歷三月的第一個(gè)屬龍日是楚雄彝族一年一度的傳統(tǒng)祈雨節(jié)，彝語稱為“門捏底”。
季春三月是一年中夭干少雨時(shí)節(jié)，彝族群眾擔(dān)心四月間小秧栽不下去，就以村落或家族為單位，相約成群，在畢摩的`主持下，選擇寨子附近最高的一座山，到山頂祭天求雨。彝族認(rèn)為祭天求雨的山越高離行雨的天龍?jiān)浇�，求雨就更加靈驗(yàn)。祭夭求雨儀式是在村寨附近最高的山頂，選一棵大樹作為“龍樹”，在龍樹下擺設(shè)祭壇，在祭壇上鋪墊青松毛，擺上酒、茶、米、肉等祭品，點(diǎn)起清香，殺雞宰羊，敬奉“天龍”。
祭祀儀式開始，畢摩要在參祭人員中選出一個(gè)強(qiáng)壯的小伙子，讓他抹成大黑臉裝，扮“龍王爺”的模樣。龍王爺腰間挎著一個(gè)盛滿水的大葫蘆攀上龍樹，在畢摩念“求雨經(jīng)”時(shí)向下潑灑“雨水”。其它參祭人員跪在祭壇前默念祈雨。畢摩手搖沖夭鈴，身披法衣，頭戴法帽，施展法事，邊跳邊念“求雨經(jīng)”。念完一段經(jīng)，龍王爺就向地面灑些“雨水”。問樹上求雨人，雨下得如何?求雨眾人答：“雨水太少，莊稼長不起來，請(qǐng)龍王爺多行點(diǎn)雨”。畢摩又念一段“求雨經(jīng)”龍王爺又從樹上多灑些“雨水”，再問如何?求雨眾人答：“雨下得太多，莊稼受澇，難有好收成”。畢摩最后再念一段“求雨經(jīng)”，龍王爺才均勻地灑下雨水。
祈雨祭祀完畢，大家開始吃祭餐，吃完祭餐，眾人就啟程回家，在回家的路上，畢摩手持法器在前邊引路，年輕小伙子們則臨時(shí)扎一乘轎子，把黑臉“龍王”抬回家。一路上畢摩吟唱“魯更恰”，認(rèn)為這樣做了，就能把“真龍”接回家，來年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
彝族古老的祈雨節(jié)，世代相傳延續(xù)至今，表達(dá)了彝族人民企盼風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐收的樸實(shí)心愿。
彝族的民風(fēng)民俗作文 30
我們的國家有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族有具有自己風(fēng)俗的節(jié)日：傣族的潑水節(jié)、布衣族的燈桿節(jié)、黎族的寒食節(jié)……但我覺得彝族的火把節(jié)最具特色。
相傳，在很久以前的一個(gè)夏天，旱情嚴(yán)重，但天神不體百姓疾苦，仍派差役到凡間收糧逼債。人們將天神派來的惡差殺死后，天神懷恨在心，放出天蟲禍害人間。天是彝族的人們?cè)谵r(nóng)歷6月24日用火把焚燒害蟲，戰(zhàn)勝了天神，并把這天定為“火把節(jié)”。
在每年有農(nóng)歷6月24日，彝族都要過火把節(jié)，這是彝族人民一年之中最歡樂最隆重的日子了。彝族有火把節(jié)活動(dòng)豐富多彩，節(jié)日里人們從方圓百里的地方趕來，聚在一片綠茸茸的草坪上舉行斗牛、賽馬、賽歌、選美、摔跤等慶祝活動(dòng)。火把節(jié)的夜晚還要進(jìn)行火把游行和舉辦篝火晚會(huì)。
彝族有一句諺語：過年是嘴巴的節(jié)日，火把節(jié)是眼睛的節(jié)日。在火把節(jié)上，姑娘穿著七彩的裙子，戴著各色各樣的花頭帕，披著繡花坎肩，好似一朵朵嬌艷欲滴的鮮花，又似天邊美不勝收的彩霞。這下，人們就要從眾多的姑娘中評(píng)出三位打扮美麗、儀態(tài)豐采和道德品行最好的姑娘。她們會(huì)成為小伙子心儀的'目標(biāo)和姑娘們心中的偶像。
斗牛、賽馬、摔跤都是小伙子們大展身手的時(shí)候，他們不光在馬背上表演技巧，還跟對(duì)手比賽，一翻上馬，策馬直追，追到對(duì)手為勝。摔跤時(shí)只限男性，將對(duì)手摔倒在地即為勝利。斗牛時(shí)，人們會(huì)拼命大喊，為公牛加油。
到了晚上，人們高舉火把，年輕的女孩唱起了“朵洛荷”。排著隊(duì)伍走向田野、村莊。漫山遍野，“火龍”在之中飛舞，歌聲在空中飄揚(yáng)。空中閃爍著亮麗的煙火，人們的臉上滿是笑容，圍著篝火翩翩起舞，火把節(jié)就在人們的歡聲笑語和遍地的火光中過去了……
火把節(jié)是一個(gè)歡樂的節(jié)日、喜慶的日子！
彝族的民風(fēng)民俗作文 31
上個(gè)暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農(nóng)歷六月二十四彝族的火把節(jié)。
熱情好客的彝族導(dǎo)游舉著小紅旗對(duì)我介紹道：“古時(shí)候有個(gè)魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅(qū)羊進(jìn)攻，果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)爭，在每年的農(nóng)歷二十四日就要耍火把慶祝，因此就有了火把節(jié)。
夜幕降臨了，天上剛剛出現(xiàn)幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準(zhǔn)備篝火。
晚會(huì)開始了，幾個(gè)小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜�！痹趫�(chǎng)的彝族人民和我都穿著充滿花紋的民族傳統(tǒng)衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個(gè)月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的`彩蝶。旁邊的游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節(jié)奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點(diǎn)燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點(diǎn)燃了。在歌聲中，一個(gè)粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個(gè)火團(tuán)極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個(gè)人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個(gè)空地都充滿了笑聲。
多么快活的節(jié)日�。≡颇系拿耧L(fēng)民俗就是這么有趣。望著那一團(tuán)團(tuán)跳動(dòng)的火。
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“火把節(jié)”是彝族人的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。這里有一個(gè)美麗的故事，讓我來講講吧！關(guān)于“火把節(jié)”的傳說，奶奶是這樣說的：古時(shí)有個(gè)魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進(jìn)攻，結(jié)果獲勝，人們?yōu)榱思o(jì)念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日�；鸢严鄳c，由此形成了“火把節(jié)”。但姐姐是這樣說的：在農(nóng)歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”，代代據(jù)說。
“火把節(jié)”的節(jié)目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項(xiàng)目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數(shù)選美了。你看那一個(gè)個(gè)美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個(gè)個(gè)帥氣十足的美男。
“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當(dāng)夜幕降臨時(shí)又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達(dá)體舞，一直玩到天亮才結(jié)束。
吃過飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因?yàn)榇档炎拥氖炙囍粋魇诮o他的'兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個(gè)圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會(huì)兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點(diǎn)燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點(diǎn)點(diǎn)星光和點(diǎn)點(diǎn)火光，火把每到一個(gè)人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時(shí)的樣子。
彝族的民風(fēng)民俗作文 33
假期的時(shí)候，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農(nóng)歷六月二十四彝族的火把節(jié)。
而熱情好客的彝族導(dǎo)游舉著小紅旗對(duì)我介紹道：“古時(shí)候有個(gè)魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅(qū)羊進(jìn)攻，果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)爭，在每年的農(nóng)歷二十四日就要�；鸢褢c祝，因此就有了火把節(jié)。
夜晚，天上剛剛出現(xiàn)幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準(zhǔn)備篝火。
晚會(huì)開始了，幾個(gè)小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜。”在場(chǎng)的彝族人民和我都穿著充滿花紋的民族傳統(tǒng)衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的.衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個(gè)月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節(jié)奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點(diǎn)燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點(diǎn)燃了。在歌聲中，一個(gè)粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個(gè)火團(tuán)極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個(gè)人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個(gè)空地都充滿了笑聲。
這是多么快活的節(jié)日��！云南的民風(fēng)民俗就是這么有趣。望著那一團(tuán)團(tuán)跳動(dòng)的火苗，心里樂滋滋的！
彝族的民風(fēng)民俗作文 34
中國，千百年來都是一個(gè)“民族大國”，擁有五十六個(gè)民族的她，其中的每一個(gè)民族都與各自的風(fēng)俗。在眾多的民族花朵中，我獨(dú)愛彝族這一枝熱情似火的話。
我國的彝族主要分布在四川、貴州等地，少數(shù)居住在高寒地區(qū)。彝族的食物種類之多在五十六個(gè)民族之中是名列前茅的，什么兔肉、野豬肉都是菜譜上的�？停c其相比，蘑菇等蔬菜略為低一等，但也是彝族人不可缺少的美食。
彝族的節(jié)日幾乎一個(gè)月就有一次，每次過節(jié)，無論是大是小，人們都會(huì)喜慶得像過春節(jié)一樣，也許是他們太質(zhì)樸、純樸，每個(gè)節(jié)日都看得那么重要，過得那么開心。
在眾多的節(jié)日中，最大、最出名的莫過于火把節(jié)了。那一天，人們都要?dú)㈦u、殺鴨；親朋好友間互贈(zèng)禮物，禮物不用太貴重，有心就好。到了晚上，最盛大、最吸引人的，最熱烈的篝火晚會(huì)開始了。人們圍著火堆引吭高歌，圍著火堆熱情舞蹈，火光映出一張張歡樂的臉龐，徹夜不眠。如果天上真有神仙，這一夜他們也一定會(huì)羨慕者人間的熱鬧與歡快。
這熱鬧非凡的火把節(jié)是由何而來的呢？相傳，在很久以前，有一個(gè)天上的大力士和人間的.大力士比賽摔跤，結(jié)果天上的大力士慘敗。他很不服氣，就放了毒蟲去危害百姓。當(dāng)毒蟲來到彝族，聰明的彝族人在與毒蟲搏斗中發(fā)現(xiàn)毒蟲怕火的天性，于是就點(diǎn)起火把，燃起火堆，一舉殲滅了毒蟲。為了紀(jì)念打敗毒蟲的那些英雄，人們把那天命為火把節(jié)，以此紀(jì)念祖先。如今的火把節(jié)逐漸變成了當(dāng)?shù)匾妥迦说拇笮蛫蕵�、慶賀活動(dòng)。
我喜歡彝族，喜歡他們身上的那份質(zhì)樸，喜歡他們對(duì)生活的熱情，這一枝紅紅火火的民族之花，把我們祖國的民族大家庭點(diǎn)綴得更美麗。
彝族的民風(fēng)民俗作文 35
其實(shí)，一年里有很多的節(jié)日，可我覺得我最喜歡的是彝族的火把節(jié)。彝族的火把節(jié)是在農(nóng)歷的六月二十四日，這真是一個(gè)特殊的日子。天還沒亮，街上就沸騰起來，“賣燈籠”，“賣花米飯”的'吆喝聲和糯米的飄香把我引到大街上。哇，整條大街簡直就是燈籠和花米飯的世界。
火紅的燈籠各式各樣，有圓形的，有方形的，有橢圓形的。彩燈閃爍�；罪埜钦T人，有黃色的，黑色的，粉色的。晶瑩透亮，就像一粒粒寶石，而且香味撲鼻，讓人看了就垂涎欲滴。夜幕開始降臨，街上的火把就多了起來，星星點(diǎn)點(diǎn)，猶如黑色夜空中點(diǎn)綴著的星星，又似飛舞著的螢火蟲。七點(diǎn)左右所有的人都摯著火把，打著燈籠，圍著村子繞，據(jù)說這樣做是為了驅(qū)逐鬼魂，祈求家鄉(xiāng)安寧祥和。游街回來后，大家聚到廣場(chǎng)上把火把堆在一起，篝火晚會(huì)也就開始了，大家都圍在篝火旁邊聯(lián)歡，清脆的三弦聲響起了，大家手拉著手，肩并著肩，不分男女老少，不分民族，不分親疏，盡情地歡笑，幾個(gè)小時(shí)過后，火漸漸熄滅了，最激動(dòng)人心的時(shí)刻終于到來了——抹花臉，有一首歌是：“抹抹抹抹抹花臉，抹抹抹抹抹花臉，你一把，我一把，幸福連成片，白的要抹黑呀!黑的還有抹。抹得全身黑呀！”大家邊唱邊抹別提有多開心了。
關(guān)于抹花臉還流傳著這樣一句話，“抹黑全身，幸福終身”，如果這個(gè)時(shí)候被抹得最黑就代表著你是一個(gè)最幸福的人，你可別擔(dān)心洗不掉，抹花臉的原料是用香，糯米的稻草燒成的灰，不僅容易清洗，還有潤膚養(yǎng)顔的功效。在2009年，我們丘北縣還創(chuàng)造了萬人抹花臉的吉尼斯世界記錄呢! 火把節(jié)結(jié)束了，大家都散了，可他們是帶著幸福帶著歡樂回去的 ，我們每一個(gè)人都還盼著下一年火把節(jié)的到來。
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我有一條彝族手鏈，那是今年春節(jié)我和我的“收藏媽”一起去西昌時(shí)，一位皮膚黑黝黝的彝族老奶奶送給我的。
手鏈上最引人注目的要數(shù)那用土布制作的“大菊花”了，深粉色的布料，經(jīng)過彝族老奶奶的巧手后，變成了一片片栩栩如生的花瓣兒，每一片花瓣兒的末端都縫有一顆小小的、淺綠色的木珠子�；ㄈ锔貏e，中心的那粒是由一顆手工上色的大銀珠做成，四周的是用十一個(gè)彩色的木珠做成，它們緊緊地圍繞著大銀珠，多像一群彝族人民，圍著熊熊燃燒的'火堆載歌載舞。十一個(gè)木珠的外圍，對(duì)應(yīng)著十一個(gè)銀鈴鐺，只要輕輕一揺，手鏈便丁零……丁零地唱起歌來，美妙極了！
老奶奶告訴我，每個(gè)彝族姑娘都有兩個(gè)手鏈，它代表著團(tuán)結(jié)、幸福、吉祥和安康！
今年暑假，我和媽媽來到了阿壩的紅原。在媽媽的安排下，我們來到了草原人烏蘭家做客。剛走進(jìn)帳篷，就受到了烏蘭大嬸一家熱情的招待。幾位藏族大姐姐還跳起了“鍋莊”歡迎我們呢！巧的是，她們每人也都戴著兩個(gè)手鏈，手鏈上的鈴鐺隨著她們的舞動(dòng)，正在丁零……丁零地響，好像向我發(fā)出邀請(qǐng)：小朋友，一起來跳呀！“小姑娘，你跟大姐姐們一起跳唄！”一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺鼓勵(lì)起我來，我的臉“刷”地一下就紅了，尷尬地結(jié)巴起來：“那個(gè)……老爺爺呀……我不會(huì)跳藏族舞啊！”因?yàn)榫o張、激動(dòng)，手一抬，手腕上的手鏈丁零、丁零地作響，仿佛在說：“小主人，你怕什么怕？你不是最愛亂編民族舞么？即使你不會(huì)，也可以學(xué)呀！快去！我?guī)湍愦蚺淖影�！�?/p>
我心一橫，拉著兩位姐姐的手，試著跳了起來，漸漸地我越跳越好，不僅得到媽媽的夸獎(jiǎng)，還得到了大姐姐的贊美，那種感覺妙極了！
彝族手鏈，感謝你給我了自信的人生。
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