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      2. 民風(fēng)民俗的作文300字

        時(shí)間:2023-09-02 09:12:58 民風(fēng) 我要投稿
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        (精品)民風(fēng)民俗的作文300字7篇

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫(xiě)作文呢?下面是小編整理的民風(fēng)民俗的作文300字7篇,歡迎閱讀與收藏。

        (精品)民風(fēng)民俗的作文300字7篇

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇1

          我們中國(guó)分為56個(gè)民族,同時(shí)也盛開(kāi)著56朵花。56個(gè)民族都有著各自不同的風(fēng)俗習(xí)慣,都有著各自的緣由。

          滿(mǎn)族人,在清朝是最為繁盛,清朝是滿(mǎn)族人的天下,我們常說(shuō)“滿(mǎn)漢全席”是說(shuō)漢族的一大桌菜全在滿(mǎn)族的餐桌上。而他們的衣服也十分的突出。女的穿旗袍,男的'穿馬卦。而旗袍則意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那種近似旗袍的衣服。男的就是騎馬時(shí)要穿馬褂,就像我們現(xiàn)在的背心。滿(mǎn)族人把狗當(dāng)作圣物,以不獵殺,反而進(jìn)行保護(hù)。

          滿(mǎn)族絕對(duì)是一個(gè)除漢族以外的又一個(gè)龐大而又有秩序的民族。從滿(mǎn)族建立清朝的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就可以一斑了。滿(mǎn)族在謀權(quán)當(dāng)朝之前把各個(gè)村落分為八隊(duì),分別為:紅旗,黃旗,藍(lán)旗,白旗,鑲紅旗,鑲黃旗,鑲藍(lán)旗,鑲白旗。每隊(duì)分工明確。就是因?yàn)檫@樣才能使?jié)M人能奪得天下權(quán)政的原因之一。

          如果有機(jī)會(huì),我真想去北方的滿(mǎn)族聚集的地方看一看。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇2

          彝族文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法等著作中,不乏價(jià)值極高的珍貴文獻(xiàn)!队钪嫒宋恼摗酚脝(wèn)答形式論述自然觀(guān),是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著;《西南夷志》對(duì)研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值;還有被譯為多種文字并在國(guó)內(nèi)外廣為流傳的.《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè)”。傳統(tǒng)工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。

          彝族服飾形式眾多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(zhǎng)褲,纏包頭,并在包頭右前方扎一細(xì)長(zhǎng)錐形的“英雄結(jié)”;女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(zhǎng)裙,有的系圍裙和腰帶,纏包頭;男女外出時(shí),喜披“擦爾瓦”,“擦爾瓦”形如斗篷,長(zhǎng)可及膝,下端綴以長(zhǎng)穗,用羊毛織成,多為黑色。住房有明顯的地方特色,涼山地區(qū)多為土木結(jié)構(gòu),俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多,俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。

          彝族主要從事農(nóng)業(yè),畜牧業(yè)是副業(yè),手工業(yè)生產(chǎn)也相當(dāng)發(fā)達(dá)。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇3

          百里不同風(fēng),千里不同俗不同的國(guó)家喜歡的衣著也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國(guó)人穿的“韓袍”。

          和服是是日本大和民族的傳統(tǒng)服飾,在當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為“著物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結(jié)的腰帶,腰帶種類(lèi)很多,打結(jié)方法也不同,廣泛使用的`是“太鼓結(jié)”,就是在后腰打結(jié)處的腰帶內(nèi)墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結(jié)很費(fèi)事,二戰(zhàn)后又出現(xiàn)了“改良帶”和“文化帶”。

          “韓袍”是韓國(guó)人的傳統(tǒng)服裝,它的樣式適合韓國(guó)的氣候,和韓國(guó)人起坐習(xí)慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(zhǎng)裙,上衣和長(zhǎng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。

          不同的地區(qū)有不同的特點(diǎn),不同的國(guó)家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著各個(gè)國(guó)家的獨(dú)特魅力。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇4

          “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

          伴著鑼鼓聲,一年一度的社火大賽開(kāi)始了!

          “看,那個(gè)是斷橋!薄澳莻(gè)是孫猴子扛芭蕉扇!薄澳莻(gè)是許仙和白娘子。” ……

          老太太們爭(zhēng)這說(shuō)。

          噢,又來(lái)了一隊(duì)社火,這對(duì)社火真可笑,一位船夫在劃船,船里面坐著一個(gè)女人,那女人身子扭來(lái)扭去,真可愛(ài)。這時(shí)來(lái)了一個(gè)丑婆娘,要簡(jiǎn)別著一個(gè)煙鍋,手里拿著一把掃帚,一陣小跑跑到了船夫跟前不停地打船夫,船夫東躲躲西藏藏,丑婆娘就是打不著。

          “看城關(guān)一小的社火隊(duì)!币粋(gè)人說(shuō)。

          我回過(guò)神,把眼睛睜得大大的,看我們的腰鼓隊(duì)。

          打腰鼓的學(xué)生,一會(huì)兒踢腿,一會(huì)兒轉(zhuǎn)圈兒,一會(huì)兒跑跳,一會(huì)兒打鼓。他們雖然在打腰鼓,但在打腰鼓的同時(shí),也加了一些舞蹈的'動(dòng)作。

          后來(lái),又有一只大黃牛過(guò)來(lái),他的頭轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,連眼睛都滴溜溜的轉(zhuǎn)著;觀(guān)音菩薩也請(qǐng)來(lái)了,她身穿白袍,左手拿著玉凈瓶,右手拿著柳枝站在荷花中央;幾個(gè)穿這各種顏色衣服的仙女,一手提著花籃,一手不時(shí)的向地面撒花;孫悟空扛著金箍棒,看他那威風(fēng)的樣子,肯定是又除掉了一個(gè)妖怪……

          “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇5

          端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。

          據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的'祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

          傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈大夫的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

          以后,在每年的五月初五,就有龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇6

          我知道許多民族風(fēng)俗,其中我知道壯族的民族風(fēng)俗。

          壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,主要聚居在廣西、云南省文山,廣東連山、貴州從江、湖南江華等地也有分布。人口1700余萬(wàn)。

          壯語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系壯侗語(yǔ)族壯傣語(yǔ)支,分南北兩大方言。南宋時(shí),曾在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出“土俗字”,但使用范圍不廣,多使用漢字。1955年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。1957年11月,由周恩來(lái)總理親自主持召開(kāi)的'政務(wù)院第63次全體會(huì)議批準(zhǔn)了《壯文方案》,結(jié)束了壯族人民沒(méi)有自己合法文字的歷史。

          在集中本民族民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、技藝的基礎(chǔ)上,壯族人民創(chuàng)造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂(lè)器。

          從這些資料,我知道了壯族的許多風(fēng)俗,我也可以知道許多民族風(fēng)俗,認(rèn)識(shí)許多民族的一些民族風(fēng)俗。

        民風(fēng)民俗的作文300字 篇7

          我的家鄉(xiāng)在山西,我喜歡我的家鄉(xiāng),爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的`一些民間風(fēng)俗和傳說(shuō),所以我了解一些山西的民間風(fēng)俗,比如:二月二龍?zhí)ь^、添倉(cāng)節(jié)、桃花節(jié)、寒食節(jié)、走麥節(jié)、乞巧節(jié)、敲鑼兒節(jié)、中元節(jié)、過(guò)唱等等,其中,我最喜歡的節(jié)日是二月二龍?zhí)ь^。

          傳說(shuō)中,農(nóng)歷二月初二是萬(wàn)物復(fù)蘇的日子,二月二龍?zhí)ь^是山西民間普遍流傳的節(jié)日。在山西,老百姓都習(xí)慣在這一天理發(fā),農(nóng)村則是剃頭,圖個(gè)吉利的意思,所以一到這個(gè)節(jié)日奶奶總會(huì)讓我去理發(fā)。

          但我不喜歡理發(fā),小時(shí)候總擔(dān)心剃頭刀子傷到我,所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭,幾個(gè)人都按不住,媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā),會(huì)答應(yīng)我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的要求。在二月二時(shí),家鄉(xiāng)的人總要改善一下伙食,吃餃子,吃麻花,吃煎餅。我特別喜歡吃餃子,奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候,我還會(huì)和奶奶和媽媽一起包餃子,我喜歡幫媽媽搟餃子皮,還會(huì)包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天,我很開(kāi)心,我喜歡這個(gè)節(jié)日。

          歡迎大家到我的家鄉(xiāng)山西做客!

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