【必備】民俗民風(fēng)的作文匯編9篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的民俗民風(fēng)的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民俗民風(fēng)的作文 篇1
蒙古人生活在草原上，他們的民族是一個(gè)歷史悠久而富有傳奇色彩的民族。
蒙古人的傳統(tǒng)服裝是闊衫長袍，高領(lǐng)長袖，腰系皮帶，腳蹬皮靴。蒙古人的穿著不同季節(jié)也是不同的，夏穿單夾袍，色彩鮮艷，冬季則穿羊皮袍，舒適暖和。
蒙古族是個(gè)放牧的民族，這一區(qū)域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。為了搬家方便，蒙古人居住的是蒙古包，到時(shí)候折起來用車?yán)�，找到合適的地方再把蒙古包撐起來。蒙古人就是這樣，過著“逐水草而遷徒”的游牧生活。
說起飲食，蒙古人喜歡吃羊肉，大塊大塊的羊肉放在篝火上烤著吃，怎么也吃不厭，有時(shí)也吃點(diǎn)奶酪。他們還喜歡喝牛奶、羊奶和蒙古酒。
“那達(dá)慕”大會是蒙古族的一個(gè)盛大的節(jié)日，十分隆重。“那達(dá)慕”大會上可以進(jìn)行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下著三色短裙、繡花馬褲和長靴。摔跤的時(shí)候，膝蓋以上部位碰著地就算失敗，各位摔跤手誰也不肯讓誰，用自己驚人的力量和絕妙的技巧來贏得對手。他們每贏一次，就在胸前掛上一條彩布條，觀眾也隨之歡呼起來。
騎馬也是大會上驚險(xiǎn)動人的比賽，能在這個(gè)大會上比賽的，個(gè)個(gè)騎術(shù)精良，馬匹也嬌捷如飛，槍一響，各位騎馬手便疾風(fēng)般地沖向終點(diǎn)，一轉(zhuǎn)眼的功夫，冠軍便產(chǎn)生了，大家都用歡呼聲表示祝賀。
蒙古族就是這樣一個(gè)歷史悠久，文化風(fēng)格與眾不同的民族。
民俗民風(fēng)的作文 篇2
我的家鄉(xiāng)壽昌是個(gè)千年古鎮(zhèn)，每逢正月十五元宵節(jié)都要舞龍燈，這是家鄉(xiāng)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民俗活動。
吃過晚飯，人們紛紛從四面八方趕來，圍聚在鎮(zhèn)政府門口。大街上的人真多�。∧械�、女的、老的、少的，人山人海，摩肩接踵。有的手拿氣球，有的高舉熒光棒，翹首以盼，等待起燈。鎮(zhèn)里鑼鼓喧天，一顆顆煙花接連不斷地飛上天空，又啪的一聲”在深藍(lán)的天幕中炸開。有的像一顆流星，有的像張開的笑臉，有的像天女散花，把夜晚的天空點(diǎn)綴得比白天還要亮堂。
隨著一陣陣鞭炮聲，龍”的腳步越來越近了，街上的群眾歡呼雀躍起來，耳邊不時(shí)傳來：來了、來了，龍來了！”不一會兒，五條龍披著五種色彩的龍袍有序地從鎮(zhèn)里向我們慢慢地飛過來，威武的龍頭神氣地高仰著。龍燈所到之處，家家戶戶燃起震耳欲聾的爆竹和禮花，整個(gè)小鎮(zhèn)都沉浸在一片歡樂祥和的氣氛之中。
跟隨著人流我們來到了壽中操場觀看舞龍表演。五龍獻(xiàn)瑞”開始了，五條彩色的龍披著閃亮的鱗片在臺上搖頭擺尾。先是單龍戲珠，五個(gè)耍龍珠的叔叔高舉龍珠，時(shí)而往右耍，時(shí)而往左耍，龍頭緊跟著龍珠，一會兒往右，一會兒往左。過了一會兒，幾條龍開始纏繞在一起，一下雙龍戲珠，一下三龍爭霸，一下四龍歸海，一下五龍拜壽，贏得了大家的陣陣掌聲。最為精彩的是中間的一條巨龍一柱擎天，另外四條龍?jiān)谒車P旋圍繞，只見巨龍左右扭動，上下翻舞，龍頭追龍尾，龍尾追龍頭，真的是感覺龍?jiān)隍v云駕霧呢！
聽爸爸說龍象征著吉祥、喜慶、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、騰飛，衷心祝愿我的家鄉(xiāng)如龍飛天。
民俗民風(fēng)的作文 篇3
農(nóng)歷的二月初二。而這個(gè)日子，又在驚蜇的附近。在南方，已經(jīng)是春雷陣陣，這一陣，讓冬天的蟲子全都出洞了。萬物復(fù)蘇，冰也都融化了。而小龍，也就是蛇，也已出洞了。中華民族所崇拜的龍，今天也已經(jīng)抬頭了。
因?yàn)槲业睦霞以谕�，就是膠東。聽姥姥姥爺說，在膠東那邊，有好多習(xí)俗呢，人們呀，烙糕，把那種粘蟲給烙死。再就是放鞭炮，把那種剛出洞的蟲子給嚇跑；還有，在箱子和衣柜上要貼剪的龍。象征著青蛙、蟾蜍等益蟲，來到家里，使得家里五谷豐登，吉祥如意，同時(shí)，也把害蟲給趕走。而小孩呢，身上也要佩戴一種裝飾品，上面也剪了個(gè)青蛙，也是要吃蟲子的。我小時(shí)候還戴過呢！總而言之，民間習(xí)俗還有很多呢！
而在這邊，早晨是要吃炒豆的，真不知道這是為什么，我早晨沒有吃炒豆，但喝了自己磨制的綠豆核桃漿，真是美味，這其中也肯定蘊(yùn)含著什么喻意吧！
中午吃飯時(shí)，大家在討論這二月二的事情，大家都爭先恐后地訴說著自己與二月二的情緣。平常挺能吃飯的杰，今天吃了四個(gè)小籠蒸包就飽了，真是不可思議！其實(shí)就是因?yàn)槌猿炊沟脑蚶玻?/p>
今天早晨，外頭有幾個(gè)人在放鞭炮，姥爺也忘記了。等到想起來，夜幕早已降臨了�？稍贈]有什么節(jié)日了，今天必須把鞭炮消滅掉，也只有打破這寧靜的夜晚了。我以為姥爺可以引起一幫潮流，可惜就我們自己，弄得怪不好意思的。
今天是二月二，在這里祝大家五谷豐登，吉祥如意，不受怪蟲的騷擾。
民俗民風(fēng)的作文 篇4
在永定土樓的客家習(xí)俗中，最具地方特色的當(dāng)屬每隔三年一次的湖坑“作大�！�。據(jù)說這種習(xí)俗在永定湖坑已流傳二百多年了。
回想起三年前“作大�！钡那榫�，至今還歷歷在目。那時(shí)我剛讀一年級，記得爸爸對我說：“鵬兒，這次‘作大福’，你去裝‘福星’好嗎？”我高興得跳了起來，摟住爸爸說：“好啊！好啊！我要裝‘故事’，我要當(dāng)‘福星’嘍。爸，您真好！耶！”于是，我日日盼望著“作大�！痹缛諄淼�。
農(nóng)歷九月十一日湖坑“作大�！遍_幕了，重頭戲是迎神踩街。一大早，父母精心地把我裝扮成“福星”模樣，與裝“故事”的小朋友們穩(wěn)當(dāng)?shù)刈谠鐐浜玫牟受囪F架上。父母們陪護(hù)左右，在保證安全地緩慢地轉(zhuǎn)動鐵架。我們高坐在鐵架上，看著熱鬧場景，心里甭提有多高興了。
上午九時(shí)許，隨著三聲銃響，迎神的隊(duì)伍終于從神宮出發(fā)了。長龍般的隊(duì)伍浩浩蕩蕩地向大福場走去，走在最前面的是“三眼”銃隊(duì)，銃聲震耳欲聾。接著是一村一隊(duì)敲鑼打鼓迎神抬神轎的隊(duì)伍，抬神轎的小伙子黃衣藍(lán)褲，裹紅頭巾，扎紅腰帶，走起路來左搖右擺，神轎里的“神仙”顯得悠哉游哉。緊跟其后的是扛大龍旗的和擎彩旗的隊(duì)伍，那大龍旗可真壯觀，旗桿是碗口粗的大竹，足有二三丈高，得七八個(gè)后生才能扛得起來。裝扮靚麗的舞蹈隊(duì)漸行漸舞，腰鼓隊(duì)邊走邊打，她們緊跟在旗隊(duì)后面。我們裝“故事”的隊(duì)伍也不甘落后，瞧，“福祿壽”、“八仙”和“西游記”在向恭候兩旁的群眾招手……
迎神隊(duì)伍經(jīng)過近兩個(gè)小時(shí)的踩街游行，到了大福場，各路神仙在大福場的“神壇”里各就其位。我們也結(jié)束了“作大福”中裝“故事”的特殊身份。
迎神結(jié)束后，人們紛紛上供，先是各村照例輪流“齋供”，接著農(nóng)歷十五集中“葷供”，然后“開齋”，各家各戶大擺筵席宴請親朋好友，最后在十六日上午“送神”，把“作大�！逼陂g請來的各路神仙恭送還原處。湖坑“作大福”這才算畫上一個(gè)圓滿的句號。
每隔三年一次的湖坑“作大�！�，真可謂是熱鬧非凡，地方特色濃郁。“作大�！苯o我?guī)砹藷o窮的樂趣，我愛“作大福”。
民俗民風(fēng)的作文 篇5
鄂爾多斯蒙古族使用夏歷,最重要的節(jié)日是小年和大年.
小年是每年的臘月二十三日;又稱為“年火”,帶有迷信色彩的傳說是,要在這一天送“火神爺”上天,因?yàn)榛鹕袷琴n與人們幸福與財(cái)富的,所以蒙古族群眾對火是很尊重的.平時(shí)用火小心慎重,不讓小孩玩火,隨意跨越火堆,出門遠(yuǎn)行先要祭火,出外歸家要檢點(diǎn)新柴放到爐灶里,以表示對火的虔誠.待到小年這天,全家恭恭敬放地向“灶神”供獻(xiàn)羊胸叉骨和哈達(dá)、香燭、奶食品等、并且全家人 同吃羊胸叉肉,飲酒娛樂,夜以繼日,將“祭灶”飯吃七天.
大年(春節(jié))是最隆重的節(jié)目.從除夕到正月初,男女老幼都沉浸在節(jié)日的歡樂之中.鄂爾多斯蒙古族稱正月為“察干薩日”.‘察干”即白色,“薩日”即月.他們認(rèn)為白色是萬物之母,象征著純潔、吉祥,這種風(fēng)俗在草原上流傳很廣.據(jù)馬可·波羅在他的<紀(jì)行>中記載：“蒙古人每逢元旦,依照古老的習(xí)俗,蒙古大汗及一切蒙古臣民.正月初一開始都‘服白衣’;‘皆白袍’,人們互相饋贈白色之物”,以“白色為吉服”,白色為“吉祥納�！�,因此,把一年之首的正月稱之為“白月”.“白月”的元旦,元朝國內(nèi)各地蒙古各部紛紛向蒙古大汗獻(xiàn)“九九”白色之馬駝,友鄰各國還要獻(xiàn)“九九”白色之大象.馬可·波羅記述：“是日國中數(shù)處入貢極富麗之白馬十萬余匹,是日諸象共有五千頭,身披錦衣甚美,背上各負(fù)美匣二.其中滿盛著宮廷所用之一切金銀器皿甲胄,并有無數(shù)駱駝身被錦衣,負(fù)載是日所需之物,皆列隊(duì)行于大汗前,是為世界最美之奇觀.”
除夕,先在馬尼宏桿子的東南方燃起簿火,取各樣吃食投入火中祭奠.接著,一家人歡聚一堂共吃羊頭.進(jìn)餐之前,家中長者要先把羊嘴巴揭開,按迷信傳說,這個(gè)儀式大概有兩個(gè)用意,一是避免一年的口舌矛盾,二是張牙以驅(qū)鬼避邪、因?yàn)槿@天世無主持之神,鬼要四處籌集一年食物,羊嘴大張是足可把餓鬼嚇跑的.午夜,全家圍坐一起吃餃子,名曰“辭歲飯”.外出不在家的(婚后分居的男兒和出嫁的女子除外)也要由家長喊一聲他的名字,放一份碗筷,留一份年飯.東方微亮,新年伊始,這時(shí)候,家家戶戶都在馬尼宏桿子的座盤上點(diǎn)起天燈(系用三百六十一根裹棉竹芨扎成,沾油點(diǎn)燃),隨后再分別祭把天、地、火、祖.祭奠完畢,就該噶早年茶了,此時(shí),全家人都要用手指彈點(diǎn)一下酸奶,以取吉祥之意.老人正襟危坐,兒女要施跪拜禮敬獻(xiàn)哈達(dá),長輩也要逐個(gè)賜祝福詞.隨后,又是全家(夫婦之間除外)互換鼻煙壺以示新年祝賀.新春期間,男女青年紛紛騎上駿馬(舊時(shí)正月初二、初五、初七不出門),帶上哈達(dá)、鼻煙壺和美酒,三五成群,興高采烈地挨個(gè)給親友拜年.草原上,酒肉飄香,歌舞升平,到處彌漫著濃厚的節(jié)日歡樂氣氛.
民俗民風(fēng)的作文 篇6
每個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)，而不同的家鄉(xiāng)也會有不同的習(xí)俗。你想知道我的家鄉(xiāng)有什么習(xí)俗嗎?別急別急，君情聽我慢慢道來……
我的家鄉(xiāng)在廣西平南縣的大安鎮(zhèn)。說到習(xí)俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動，特別是在春節(jié)期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來，先在自家的'大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。
在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬事如意、財(cái)源廣進(jìn)!不一會兒，村子里、鎮(zhèn)子上，頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿了節(jié)日的氣氛!
怎么樣?我家鄉(xiāng)的習(xí)俗有意思吧!你家鄉(xiāng)的習(xí)俗呢?不防也說來聽聽吧!
民俗民風(fēng)的作文 篇7
大家都知道回族，是我們中國少數(shù)民族人口較多的民族之一。主要聚居于寧夏回族自治區(qū)，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、云南、山東也有不少聚居區(qū)。回族是回回民族的簡稱。其先民主要是13世紀(jì)蒙古人3次西征后大批東遷的“回回”人，以及遠(yuǎn)在唐宋時(shí)期僑居中國東南沿海的林“蕃客”，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，并吸收了、漢、蒙古、維吾爾族等生活習(xí)俗，逐漸形成了回回民族。漢族為回族的共同語言�；刈逵行〖�、大分散的居住特點(diǎn)。在內(nèi)地，回族主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜居；大都分布于水陸交通線上，因此經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)。
回族主要從事農(nóng)業(yè)，有的兼營牧業(yè)，手工業(yè)�；刈暹�擅長經(jīng)商，尤其以經(jīng)營飲食業(yè)突出�；刈宸植驾^廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛面食。喜愛面條、面片，還喜愛吃調(diào)和飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓(san)子是各地回族喜愛的特殊食品，是節(jié)日饋贈親友不可少的。城市的回族一年四季習(xí)慣飲用奶茶。肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚，如北方產(chǎn)的青魚、鰱魚、鰉魚等。
你們知道嗎？鴿子在甘肅區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥耶，可以飼養(yǎng)，但不能輕易食用。如果有危重病人，還得征得伊瑪目，就是宗教職業(yè)者的同意，才可以把鴿子作補(bǔ)品食用呢！回族的飲料比較講究，凡是不流的水、不潔凈的水就不飲用。更加忌諱人在飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水呢！
還有，回族也很喜歡飲茶和用茶待客，特別是西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名和寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色哦！
民俗民風(fēng)的作文 篇8
不同的地區(qū)、不同的民族，都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日、不一樣的穿著、不一樣的食物.
生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。我是一名東莞女孩，東莞是一個(gè)有特色、多彩多姿的城市。而東莞也有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。說起端午節(jié)，讓我想起了爺爺曾對我說的故事：據(jù)說，端午節(jié)是用來紀(jì)念偉大詩人屈原的，屈原于五月初五自投羅江，死后被蛟龍所困，世人衰之，每于此日，人們都會投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，從此后來逐漸發(fā)展為龍舟比賽。由于現(xiàn)在水污染厲害，人們通常吃粽子來度過端午節(jié)。
粽子是一種很好吃的食物。在我住的村子里，六十歲以上的老人都會包粽子。聽奶奶說：包粽子非常復(fù)雜，要用各種材料，葉子.
我全都不明白。我只知道粽子分兩種：一種是甜粽子，另一種是咸粽子。甜粽子用的材料不多，做出來是赤紅色的，如果直接吃，肯定會覺得味道不好，但如果粘點(diǎn)糖吃，吃起來會更美味。而咸粽子用的材料很多，有：咸蛋、黃豆、豬肉。所以吃起來會很美味，并且材料多，深受人們喜愛。我也愛吃咸粽子。
一到端午節(jié)，我又開心又煩惱。開心的是：我可以吃到我最喜愛的粽子；煩惱的是：有很多粽子要吃，因?yàn)槟棠虝o五條粽子、外婆會給十條、姑媽會給五條、姨媽會給五條。真的有很多粽子。
總之，端午節(jié)是快樂的、愉快的！
民俗民風(fēng)的作文 篇9
泱泱華夏、盛開著五十六朵名族之花。不同的地區(qū)、不同的民族，都有自己獨(dú)特的民風(fēng)民俗。不一樣的節(jié)日，不一樣的穿著，不一樣的食物，不一樣的民居......生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨(dú)特魅力。
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”在我的家鄉(xiāng)—江西也有著與這邊不一樣的過節(jié)風(fēng)俗！
我們過節(jié)吃的年夜飯是用自家種的大米做的，飽滿粒大。我們還要吃餃子、湯圓，用意是團(tuán)團(tuán)圓圓；餃子里會放少許糖，用意是這一年的日子過得甜美；還有一種“長壽果”，大多是給老人吃的，是在餃子里放些花生，用意是健康長壽。我們還把餃子和面條一起煮，餃子包的像元寶，名叫“金針穿元寶”。
過年時(shí)我們還要貼對聯(lián)、貼年畫、拜祖先、敲鑼打鼓......但最開心的還是我們這些晚輩了，春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲，也表示了長輩們對晚輩新一年的祝福。我們還要到親戚家拜年，不過，我們要送禮物，都不能是奇數(shù)，拜年者進(jìn)了親友的門，應(yīng)該看不同對象說不同的祝語。臨走時(shí)，主人便會取出自家大桔，意在互贈吉祥。
一年又一年。年就這樣在傳統(tǒng)的緊密急促程序中、在孩子們收到壓歲錢的喜悅中、在人們吃年夜飯的快樂中漸行漸遠(yuǎn)。這也明顯地展示了中國文化風(fēng)俗的魅力！
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