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      2. 民風(fēng)民俗作文600字

        時(shí)間:2023-01-01 18:09:37 民風(fēng) 我要投稿
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        實(shí)用的民風(fēng)民俗作文600字七篇

          在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文600字7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        實(shí)用的民風(fēng)民俗作文600字七篇

        民風(fēng)民俗作文600字 篇1

          五十六個(gè)星座,五十六枝花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)。五十六朵鮮花一齊綻放,每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗,最吸引我的還是傣族。

          對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”,最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下,將糯米放在竹節(jié)里,加水侵泡若干小時(shí),用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住,放到火上烤,再將竹筒放在平整的木板上,輕輕敲擊,剝?nèi)ブ裢驳谋∑,便獲得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜,將糯米放入竹筒里烤熟,融入糯米香、青竹香于一體,是色香味俱佳,最具民族特色的風(fēng)味食品。

          傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子,是因?yàn)橹褡涌梢苑揽釤岷蜐駳狻?/p>

          如果你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩,那么你要小心啦,因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié),所以稍不留神,就會(huì)成為“落湯雞”!到了潑水節(jié),傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝,挑著清水,先來(lái)到佛寺浴佛,然后就開(kāi)始互相潑水,你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑,到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌,朵朵水花在串串笑,潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋!傣族人民能歌善舞,所以在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈,孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情,孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂,舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ),在去與美的再創(chuàng)造中,集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的揮灑自己的即興之作,有的邊跳邊唱,有的甚至邊跳邊喝酒,如癡如醉,不拘一格,連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。

          “百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族,但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地,裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿(mǎn)的生活。

        民風(fēng)民俗作文600字 篇2

          一年一度的春節(jié)又來(lái)到了,大街小巷熱鬧非凡,而每個(gè)地方的過(guò)節(jié)習(xí)俗都各具特色,F(xiàn)在,我就來(lái)介紹一下我們十堰過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。

          每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián)。春聯(lián)多用紅紙書(shū)寫(xiě),代表著吉祥、幸福。

          每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候,家家戶(hù)戶(hù)都有除夕守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜,而孩子們則耐不住性子,索性跑出去在外面一起玩。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

          當(dāng)午夜交正子時(shí),新年鐘聲敲響之際,整個(gè)城市的上空,爆竹聲震響天宇。在這一刻,有的人家還在庭院里壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周?chē),孩子們放爆竹,歡樂(lè)地活蹦亂跳。這時(shí),屋內(nèi)是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。

          每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天由掌廚的做出來(lái),而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),砧板聲、爆竹聲,再夾雜著人們的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂(lè)章。吃年夜飯是春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)最熱鬧愉快的時(shí)候,豐盛的年菜擺滿(mǎn)一桌,合家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯,心頭的'充實(shí)感真是難以言喻。人們既是享受滿(mǎn)桌的佳肴盛饌,也是享受那份快樂(lè)的氣氛。我們這里一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋.一是魚(yú);疱伔兄螅瑹釟怛v騰,溫馨撩人,說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”,也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱(chēng)菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚(yú)等煎炸食物,預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,這天,即使不會(huì)喝酒的,也要多少喝一點(diǎn)。

          一時(shí)間,十堰的過(guò)節(jié)習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不完,等你到了這里,你就能親身感受到它的魅力。

        民風(fēng)民俗作文600字 篇3

          中國(guó)是一個(gè)古老的國(guó)家,和許多國(guó)家一樣,都有自己的節(jié)日,我們中國(guó)有很多節(jié)日:春節(jié),婦女節(jié),勞動(dòng)節(jié),兒童節(jié)等,這些節(jié)日中,慶祝得最轟轟烈烈的,習(xí)俗最多的,非春節(jié)莫屬。

          春節(jié)的習(xí)俗實(shí)在歷史中沿襲下來(lái)的,比如“臘月二十四,撣塵掃房子”的掃塵,掃塵在民間的說(shuō)法是因?yàn)椤皦m”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。

          春聯(lián)和窗花。春聯(lián)也叫春貼、對(duì)聯(lián)、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。而在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。

          除了這些貼的,還有守歲,拜年,點(diǎn)爆竹,蒸年糕,包餃子等習(xí)俗,在小孩子眼中,也許拜年是最好的習(xí)俗,因?yàn)榘菽昕梢缘玫綁簹q錢(qián),據(jù)說(shuō)壓歲錢(qián)可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。

          蒸年糕,年糕因?yàn)橹C音“年高”,再加上有著變化多端的口味,幾乎成了家家必備的應(yīng)景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕,象征著黃金、白銀,寄寓新年發(fā)財(cái)?shù)囊馑。真正過(guò)年的前一夜叫團(tuán)圓夜,離家在外的游子都要不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里趕回家來(lái),全家人要圍坐在一起包餃子過(guò)年,你們知道餃子的來(lái)歷嗎?相傳東漢末年,“醫(yī)圣”張仲景辭官回鄉(xiāng)時(shí),正好趕上冬至這一天,他看見(jiàn)老百姓饑寒交迫,兩只耳朵凍傷,當(dāng)時(shí)傷寒流行,病死的人很多。張仲景總結(jié)300多年的臨床實(shí)踐,在當(dāng)?shù)卮盍艘粋(gè)醫(yī)棚,支起一面大鍋,煎熬羊肉等祛寒提熱的藥材,用面皮包成耳朵形狀,煮熟之后連湯帶食贈(zèng)送給窮人。

          中國(guó)的民風(fēng)民俗的作文

        民風(fēng)民俗作文600字 篇4

          農(nóng)歷正月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月,十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。又稱(chēng)為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個(gè)重要節(jié)日。

          今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨(dú)自購(gòu)買(mǎi)湯圓。我興奮地來(lái)到超市,看著冰柜里琳瑯滿(mǎn)目的湯圓,我從中精挑細(xì)選一些迎合家人口味的湯圓。

          回到家,媽媽將湯圓片刻煮熟。我們一家人邊吃湯圓,邊欣賞仲秋節(jié)晚會(huì)。

          團(tuán)圓飯?jiān)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò),爸爸媽媽帶著我出門(mén)看禮花。

          我們來(lái)到樓區(qū)花園中心,抬頭仰望天空,天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添絢麗的色彩,我看得目不暇接。忽然,一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò),我定睛仔細(xì)看,許多人家門(mén)口都掛著各式各樣的燈籠,元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑;氐郊液螅以诰W(wǎng)上閱覽元宵節(jié)相關(guān)的資料。

          原來(lái)元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。

          以前,有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間,卻意外的被不知情的獵人給射死。天帝震怒,下令把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難,就冒險(xiǎn)偷偷來(lái)到人間,把這個(gè)消息告訴人們。

          過(guò)好久,有個(gè)老人想出辦法,他說(shuō):“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶(hù)人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái),天帝就會(huì)以為人們都被燒死!

          大家聽(tīng)積極響應(yīng)。到正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺(jué)人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快。人們就這樣保住自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠,放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子,驅(qū)邪避鬼神。

          看來(lái)元宵節(jié)還有這么多的習(xí)俗和傳說(shuō)呀,真令我大開(kāi)眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得很多課外知識(shí)和文化習(xí)俗,中國(guó)是個(gè)文化古國(guó),還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它,探究它,把祖國(guó)傳統(tǒng)的文明的文化習(xí)俗傳承下去。

        民風(fēng)民俗作文600字 篇5

          天藍(lán)碧海,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,這就是我們可愛(ài)的湛江。湛江的民俗風(fēng)情具有鮮明的地方特色,民間藝術(shù)豐富多彩。

          湛江鄉(xiāng)村家家戶(hù)戶(hù)都有自己的習(xí)俗。如過(guò)年,家家戶(hù)戶(hù)都蒸年糕,制作“木葉撻“(糯米),包粽子,炸煎堆。制作“木葉撻”,是十分講究的,要用田艾草與糯米粉揉和作“乙皮”用花生、芝麻、椰絲炒香加紅糖作“乙餡”,然后用新鮮菠蘿樹(shù)葉于包裹,放入鍋蒸熟。剛出鍋的“木葉撻”軟綿綿的,乙皮含著艾草的清香,咬一口就溢出香噴甜蜜的餡漿,那種膩膩的香甜,你忘記也難!

          湛江沿海鄉(xiāng)村靠海吃海,人們習(xí)慣從海里捕魚(yú)捉蝦,放入沙堡用清水煮湯喝,即使是咸魚(yú)也一樣,這種堡煮食物的烹調(diào)方法已成為習(xí)俗。

          湛江也有一種習(xí)慣就是以醒獅來(lái)娛樂(lè)助興。一般在春節(jié)或喜慶的日子。所謂的醒獅也就是舞獅。醒獅是湛江城鄉(xiāng)最普遍最熱鬧的民間舞蹈,尤其是遂溪醒獅被譽(yù)為“中國(guó)醒獅之鄉(xiāng)”。遂溪醒獅藝術(shù),起源于宋代,至今已有600多年的歷史。醒獅的獅頭特大,用竹蔑扎成,蒙上麻布,飾之以羊毛,酷似獅形。獅頭以斑駁似獅身獅尾的雜色布。一人舞獅頭,一人舞獅尾。緊隨獅子后面是鑼鼓鈸擊樂(lè)。浩浩蕩蕩,十分壯觀。

          歷代民間年節(jié)舞獅,寓意驅(qū)邪扶正,祝賀慶吉祥,深受人們喜歡。

          給人一種飄逸空靈的神奇美感——飄逸。飄逸巡游是慶賞元霄的高潮。從元宵節(jié)上午起,街頭巷尾人頭攢動(dòng),男女老幼,歡天喜地地等候飄色巡游。

          飄色巡游,前面是鑼鼓旌旗開(kāi)路,舞獅舞龍助陣,接下來(lái)扒、推出一臺(tái)臺(tái)飄色。每一臺(tái)飄色似一座流動(dòng)的小舞臺(tái),表演一幕精彩的戲曲故事。如《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等。人物表演精彩,街頭巷尾,滿(mǎn)街喝彩。

          這些都說(shuō)明了這是湛江優(yōu)雅的傳統(tǒng)、優(yōu)美的風(fēng)土人情及湛江人民的聰明與智慧。

        民風(fēng)民俗作文600字 篇6

          農(nóng)歷七月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中元節(jié),民間俗稱(chēng)為:“鬼節(jié)”。中原農(nóng)家也稱(chēng)這天為“牲口節(jié)”,此日有許

          多敬奉耕牛的活動(dòng)。

          在豫北林縣等地,七月十五這天,家家都要蒸羊羔形的白面饃,中午蒸熟后供奉在案桌上,然后燃放鞭炮,慶賀槽頭興旺。凡有大牲口的農(nóng)家,這天都要停止使役一天,把供奉后的羊羔饃送給大牲口吃,也有給牲口喂豆等精飼料的,以顯示牲口節(jié)與平時(shí)不同。晚上,他們還要做一鍋米湯給牲口喝。有民謠說(shuō):“打一千,罵一萬(wàn),七月十五喝頓小米飯!

          牲口節(jié)的起源,據(jù)說(shuō)與中國(guó)明朝皇帝朱元璋有關(guān)。傳說(shuō),朱元璋從小失去了父母后,生活貧困,被迫去給財(cái)主放牛。這天,財(cái)主想起“馬不吃夜草不肥”的說(shuō)法,硬逼干了一天活的朱元璋和長(zhǎng)工們夜里去放牛。朱元璋和伙伴們又累又餓,而財(cái)主卻在家里花天酒地。朱元璋氣憤不過(guò),指揮伙伴們偷來(lái)殺牛刀,大家一齊動(dòng)手,殺牛的殺牛,燒火的燒火,不一會(huì)兒,一頭活牛變成了一堆噴香的烤牛肉。天快亮?xí)r,打著飽嗝的伙伴們發(fā)愁了,牛少了一頭,財(cái)主定會(huì)變本加厲懲罰大家。朱元璋低頭沉思一會(huì)兒,指揮眾人將剩下的牛肉藏起來(lái),把牛尾巴插在山坡上,然后讓一個(gè)小伙伴回去報(bào)信,謊說(shuō)牛鉆到地底下了。待財(cái)主隨著小長(zhǎng)工氣喘吁吁地爬上山發(fā)現(xiàn)黃牛真是鉆到了地下。地面上不見(jiàn)牛身,只露牛尾。他氣急敗壞地拽住尾巴往上拉,誰(shuí)知地底下真地“哞!哞!”叫了兩聲,財(cái)主只拉出一條牛尾巴。后來(lái),財(cái)主又命人挖地,結(jié)果什么都沒(méi)有挖出來(lái)。他垂頭喪氣,自認(rèn)倒霉。事后,伙伴們慶幸沒(méi)有受罰,一邊吃著剩下的牛肉,一邊把牛鞭甩得噼噼叭叭響。從此以后,人們?yōu)楦兄x耕牛,就把農(nóng)歷七月十五當(dāng)作“牲口節(jié)”,意在感謝它為窮人謀福,希望它重新轉(zhuǎn)世。 中原是農(nóng)耕地區(qū),大牲畜是家家耕地的主要“勞力”,秋耕又是牲口最繁重的勞動(dòng),人們把農(nóng)歷七月十五專(zhuān)門(mén)奉為“牲口節(jié)”,足見(jiàn)人們對(duì)牲畜的重視以及牲畜在人們生產(chǎn)生活中所起的重要作用。

        民風(fēng)民俗作文600字 篇7

          吹糖人

          民間 “吹糖人”的藝人,他們將飴糖加熱到適溫時(shí),揪下一團(tuán),揉成圓球,用食指沾上少量淀粉壓一個(gè)深坑,收緊外口,快速拉出,拉到一定的細(xì)度時(shí),猛地折斷糖棒,此時(shí),糖棒猶如細(xì)管,立即用嘴吹氣造型。 整個(gè)操作過(guò)程必須經(jīng)過(guò)苦練,手法要準(zhǔn)確、造型要簡(jiǎn)潔生動(dòng)。吹糖人的關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁,然后握起拳頭,用另一只手的手指從手心穿過(guò),把糖塊堆成管狀,在把管的最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子,不一會(huì)兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀,再用靈巧多變的手法,捏出造型各異的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物百態(tài)等,有的還圖上花花綠綠的顏色。

          剪紙

          在中華民族的搖籃里,孕育發(fā)展了博大精深的民族文化,剪紙俗稱(chēng)窗花,是民族文化的內(nèi)容之一。剪紙作為一種有著悠久歷史的民間藝術(shù)形式,為中華各民族人民所喜愛(ài),其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風(fēng),風(fēng)格既纖細(xì)秀美,又粗獷大方,粗中見(jiàn)巧工,土中觀美感,曾連續(xù)數(shù)年分別在西安、北京等地展出,獲得好評(píng)。

          鳳翔木版年畫(huà)

          據(jù)史料所考,迄今已有476年歷史。按從事其業(yè)的一個(gè)家族一幅祖宗檔案記載,明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶(hù)從事年畫(huà)副業(yè)生產(chǎn);清乾隆五十五年(1790)前,邰氏已開(kāi)辦早期年畫(huà)“畫(huà)局”,以后一直延續(xù)六代人190多年。鳳翔木版年畫(huà)從小到大,由粗到精,經(jīng)過(guò)了多次起落、興衰,成為中國(guó)西北地區(qū)首屈一指的民間年畫(huà)勝地。邰氏《世興畫(huà)局》在近兩個(gè)世紀(jì)的進(jìn)程中,立足鳳翔,面向全國(guó),打向國(guó)外,起到了較大的促進(jìn)作用。

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