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      2. 民俗民風(fēng)的作文

        時(shí)間:2022-05-21 13:08:26 民風(fēng) 我要投稿

        關(guān)于民俗民風(fēng)的作文合集五篇

          在學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編收集整理的民俗民風(fēng)的作文5篇,歡迎大家分享。

        關(guān)于民俗民風(fēng)的作文合集五篇

        民俗民風(fēng)的作文 篇1

          漢族喪葬舊的傳統(tǒng)是講究重殮厚葬,并且夾雜著許多迷信的習(xí)俗。漢族自古盛行棺木土葬,葬禮隆重,分殮、殯、葬三個(gè)階段進(jìn)行。

          殮,就是給尸體穿衣下棺。人初死入殮前要給死者招魂、沐浴。殮分小殮和大殮兩步。小殮是給尸體裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用絲綢,有的皇族用玉衣。大殮是把尸體裝進(jìn)棺材。棺材稱“壽材”,男棺刻有“壽”字,女棺刻有“福”字,有的則刻以“福祿壽”三字的合寫體。小殮時(shí)還要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代則含一銀元,均稱之為“飯含”。大殮時(shí)往往隨殮一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族隨葬物品繁多且貴重。

          殯,就是入殮后停柩于殯宮,殯期長(zhǎng)短不一,少則3日,多則30天,主要由奔喪者而定。古代多停棺3個(gè)月而葬,至多達(dá)7個(gè)月。漢族傳統(tǒng)習(xí)俗,父母死亡,兒女必奔喪,否則為不孝。而親朋好友將來(lái)哀悼祭奠死者,稱之為“吊喪”或“吊唁”。奔喪者均要喪服。古代漢族喪服分?jǐn)厮ァR衰、大功、小功、織麻五種,稱為“五服”,用粗、細(xì)不同的麻布制成,按親疏關(guān)系不同而穿不同的喪服,稱為“披麻戴孝”。近代多用白布做喪服,F(xiàn)代城市一般興胸佩白花,臂戴黑紗。

          葬,就是掩埋死者遺體,即棺木入土。舊俗入葬前往往要看風(fēng)水、擇墳地,謂“擇吉地”。送葬又叫出殯。送葬時(shí),古代漢族一般是“孝子”在前執(zhí)紼,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、現(xiàn)代演變?yōu)榘。親朋好友寫挽詞或挽聯(lián)送葬,到近、現(xiàn)代又演變成送花圈,花圈上寫挽聯(lián)。

          古有以人殉葬的習(xí)俗(主要是近親、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遺存),后逐漸以陶俑代之,到近代則以紙?jiān)讼癜樵帷?/p>

          葬禮以后,有做七、斷七、百日、周年等追悼?jī)x式,并將牌位送歸祠堂,這已從葬禮時(shí)對(duì)人的儀禮轉(zhuǎn)為對(duì)“鬼靈”、“祖靈”的儀禮。

          另外,漢族還有“歸葬”的習(xí)俗,就是將死于他鄉(xiāng)的遺體歸葬原籍。

          喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國(guó)古代禮制,把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等,在現(xiàn)代漢語(yǔ)里還有“五服”這個(gè)詞,表示血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近。孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習(xí)俗大不相同。清朝時(shí)有一英國(guó)人第一次到中國(guó)來(lái),遇到出殯的隊(duì)伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分奇怪。在古代,出殯時(shí)有人唱挽歌,晉代大詩(shī)人陶淵明生前就為自己寫過(guò)《挽歌詩(shī)》三首。后世的挽聯(lián)、挽幛就是從古代的挽歌演變而來(lái)的。

          喪葬儀式規(guī)模大小與死者的地位身份密切相關(guān),在封建社會(huì)對(duì)不同地位身份的人喪儀都有嚴(yán)格的規(guī)定。王公貴族、富豪之家常以規(guī)模宏大的喪儀來(lái)炫耀自己的權(quán)勢(shì)!都t樓夢(mèng)》里寫寧國(guó)府死了秦可卿,所用棺材價(jià)值數(shù)千兩銀子,由二、三百名和尚道士念經(jīng),出殯時(shí)的隊(duì)伍“浩浩蕩蕩,壓地銀山一般”。而窮苦百姓連起碼的溫飽尚且達(dá)不到,自然也就談不上“重殮厚葬”了。有時(shí)甚至只能用一片席子包裹一下尸體,草草埋掉。

          尊長(zhǎng)死后,子孫要在家守二十七個(gè)月,其間停止交際和娛樂,做官的也必須離職回家守孝,以表示對(duì)尊親的哀悼,稱“守制”。

        民俗民風(fēng)的作文 篇2

          朝鮮族,不管是建筑、服飾、飲食都非常具有特色。下面我就來(lái)介紹一下吧。

          朝鮮族的多數(shù)村落坐落在依山的平地,房屋別具一格。屋頂四面斜坡,屋里用木地板隔成單間,各個(gè)屋之間有門道相連通。屋內(nèi)設(shè)有平地火道,即使在嚴(yán)冬,在室內(nèi)也非常的溫暖。內(nèi)部設(shè)置的都是推拉門,大部分人家中都是木制家具。屋內(nèi)沒有床和桌,吃飯只用小的茶幾,進(jìn)屋時(shí)一定要脫鞋,里面是沒有椅子的,只有坐墊,進(jìn)去后都是盤腿而坐在地板上,非常具有傳統(tǒng)特色。

          朝鮮族人比較喜歡穿素白衣服,白色象征純潔﹑善良﹑高尚﹑神圣的意義。婦女穿短衣長(zhǎng)裙,這是朝鮮族婦女服裝的一大特點(diǎn)。短衣朝鮮語(yǔ)叫“則高麗”,是一種斜領(lǐng)﹑無(wú)扣用帶子打結(jié)、只遮蓋到胸部的衣服,雖然簡(jiǎn)潔,但是看起來(lái)非常美麗;長(zhǎng)裙,朝鮮語(yǔ)叫做“契瑪”腰間有細(xì)褶,寬松飄逸。這種衣服大多用絲綢縫制而成,色彩鮮艷。朝鮮族婦女現(xiàn)在依然穿這種衣服,保持了他們的傳統(tǒng)特色。朝鮮族男子一般穿素色上衣,外加坎肩,下穿褲腳腿寬大的長(zhǎng)褲。外出時(shí),多穿以布帶打結(jié)的長(zhǎng)袍,穿這衣服,顯得人很直爽豪氣。

          朝鮮族的傳統(tǒng)食品很多,其中最有名的就是打糕、冷面、泡菜。打糕是用蒸熟的糯米打成團(tuán),切切,撒上豆面并加稀蜜,白糖制成的,是一種非常美味的點(diǎn)心。冷面是在蕎麥面中加淀粉、水,和勻成面條,煮熟后用冷水冷卻,加香油、辣椒、泡菜、醬牛肉和牛肉湯等制成,入口后,柔韌耐嚼,涼爽清淡,滑順潤(rùn)喉。讓人回味無(wú)窮。泡菜是將大白菜浸泡幾天,漂凈,用大缸密封制成。泡菜的時(shí)間越長(zhǎng),味道就越可口。泡菜味道的好壞,還能辨出主婦烹調(diào)手藝的高低。聽了我的介紹是不是很想吃。

          聽了我的介紹,是不是和我一樣喜歡朝鮮族了呢?

        民俗民風(fēng)的作文 篇3

          “年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬(wàn)朵睇唔曬……”從小,我就會(huì)唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧非凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的民俗景觀。

          現(xiàn)在,廣州花市的`規(guī)模越來(lái)越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街伸展,擺成幾條長(zhǎng)廊;ㄊ械某鋈肟谔,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,雄偉壯觀,各有特色。臘月二十八日花市正式開始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語(yǔ)喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使,幻成百萬(wàn)賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。

          除夕夜,也許祖國(guó)其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì),而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì)帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無(wú)論哪個(gè)花市,都是人山人海,喜氣洋洋的。人們臉上都帶著歡樂的笑容,仿佛把一年的開心與幸福都寫到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊;ㄊ虚L(zhǎng)街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開心,在訴說(shuō)著一年的收獲與幸福,期望著美麗的憧憬!我最感興趣的是每個(gè)花市的牌坊,雄偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計(jì)都很妙。

          這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來(lái)廣州逛花街!

        民俗民風(fēng)的作文 篇4

          山神節(jié):由于長(zhǎng)白山盛產(chǎn)人參,雖然清初嚴(yán)設(shè)禁令不準(zhǔn)人們進(jìn)山采挖,但是私采的人還是與年俱增的,特別是康熙后期,山東、河北農(nóng)民大量破產(chǎn),這些破舊產(chǎn)農(nóng)民為生活計(jì)便翻山過(guò)海來(lái)到長(zhǎng)白山老林子里偷入禁區(qū)采挖,絡(luò)繹不絕。進(jìn)山采挖人參,俗稱“放山”,是一項(xiàng)十分艱苦危險(xiǎn)的勞動(dòng)。既要躲避官府的緝拿,又要與嚴(yán)酷的大自然環(huán)境作斗爭(zhēng),因此需要由五、七人或十幾人組織起來(lái)集體行動(dòng)。領(lǐng)頭的叫“把頭”,人多時(shí)再設(shè)個(gè)“二把頭”。進(jìn)山時(shí),先由把頭領(lǐng)著大伙祭拜山神爺(俗稱老把頭),燒香擺供,磕頭許愿,禱詞曰:“山神爺老把頭在上,弟子進(jìn)山取貨,請(qǐng)給指路,讓我樣開眼,拿了大貨,發(fā)了大財(cái),回來(lái)一定殺雞宰豬給你還愿!

          放山季節(jié)一般是開始于農(nóng)歷三月清明至白露期間,這時(shí)的采參叫作“放芽草市”,也叫“放掃帚市”,六七月叫“放紅榔頭市”。由于放山是在農(nóng)歷三月開始,故而人們將每年的農(nóng)歷三月初十,作為山神爺把頭節(jié)。山里農(nóng)家,特別是進(jìn)山挖參的人都要燒香上供,給山神爺把頭過(guò)生日,人家做些好吃的舉杯慶祝。祭祀時(shí),還有一套似唱非唱的禱告詞,曰:

          “家住萊陽(yáng)本姓孫,翻山跨海來(lái)挖參,三天吃了個(gè)喇喇蛄,挖不到人參不甘心!”

          人參節(jié):近幾年來(lái),長(zhǎng)白山區(qū)的撫松、渾江、通化等市縣,常于每年七、八月間舉行人參節(jié)。屆時(shí),全城張燈結(jié)彩,載歌載舞,展開一片以人參為主題的文化娛樂活動(dòng),內(nèi)容豐富多彩,富有濃厚的山區(qū)特色和風(fēng)韻,有許多精彩的地方是外地人見所未見聞所未聞的。因此,每年節(jié)日期間吸引來(lái)大量游客,其中有許多外地的以及國(guó)外的客商趁此機(jī)會(huì)來(lái)洽談生意要,協(xié)商各種投資與開發(fā)項(xiàng)目。

          在人參節(jié)舉辦的各項(xiàng)文化活動(dòng)中,最具有地方特色的,莫過(guò)于“摹擬式深山采參活動(dòng)” 。參加這項(xiàng)旅游活動(dòng)的人,事先都要穿上當(dāng)年放山人的服裝,帶上蚊帽,背上背筐,分頭地拿上剪刀、快斧、鏟子、鹿骨、簽子、索寶緄、銅錢、紅頭繩等器具,然后由把頭帶領(lǐng)進(jìn)山,按照事先設(shè)置好的路線進(jìn)山挖寶。當(dāng)把頭將他們帶到預(yù)定的地點(diǎn)后,把頭在前面用索寶棍撥開草叢放“頭棍”,在他旁邊的三把頭放“二棍”,然后一字排開每人相距十米左右,放“三棍”、“四棍”,最邊上的人叫“放邊棍”。這樣的并排前進(jìn)尋找,叫作“壓趟子”。按照當(dāng)年的老規(guī)矩,壓上趟子后,人們便不準(zhǔn)說(shuō)笑打鬧,必須聚精會(huì)神地尋找。有誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了人參,便高聲喊:“棒槌!”這叫作“喊山”,別人聽見后,立即接問(wèn):“幾品葉?”這叫作“應(yīng)山”。喊山人發(fā)現(xiàn)瞅準(zhǔn)后,馬上回答說(shuō),三品葉或者是四品葉、五品葉。

          按照當(dāng)?shù)厝说牧?xí)慣,管人參都叫棒槌;人參鳥叫棒槌鳥。幾品葉是指人參枝幾簇對(duì)生的葉子而言。品葉越高,人參的生長(zhǎng)年限越長(zhǎng),價(jià)錢也就越高。如果發(fā)現(xiàn)有數(shù)棵人參生長(zhǎng)在一起的,便叫“幾品是堆”或“幾品葉片”。

          喊山過(guò)后,大家便趕湊過(guò)來(lái),由把頭帶領(lǐng)挖參。挖之前先用兩端拴銅錢的紅頭繩將參系住

          (據(jù)說(shuō)是怕人參跑了,實(shí)際是取得準(zhǔn)確定位的意思),然后用樹棍支個(gè)架子將人參罩住,這才能動(dòng)鏟子破土挖參。遇到參須子要特別小心謹(jǐn)慎,一根也不能挖斷。挖斷須子的參,便不那么值錢了。等到把須子周圍的土用鹿骨簽子都剔除干凈后,便由把頭將人參起出來(lái),然后有人剝下附近的樺樹皮將它包好。

          整個(gè)采參過(guò)程,規(guī)定十分嚴(yán)格,操作十分謹(jǐn)慎,也帶有一股神秘的色彩。摹擬采參活動(dòng),也必須完全按照這個(gè)規(guī)程來(lái)做,因此也就倍感到有味道,而且,由于事先在旅游路線上都栽埋下了人參,所以參加者一般都能找到人參的,因此操作起來(lái)情趣盎然,決不會(huì)掃興而歸,一棵也找不到的。

        民俗民風(fēng)的作文 篇5

          我的家鄉(xiāng)在鄭州,是一座美麗的城市。這里大多都是漢族人,那么漢族的民風(fēng)民俗是什么呢?

          首先,漢族人的衣著是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運(yùn)動(dòng)褲為主,而女生的服裝可就不同了,有穿白色羽絨服的,有穿藏藍(lán)色沖鋒衣的,還有穿紅棉襖的。大街上行走著“五彩繽紛”的人。

          漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、面條和饅頭,而配菜嘛,是數(shù)不清的:梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、意大利面之類的既可以做主食又可以當(dāng)配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見慣的,但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區(qū)。胡辣湯和燴面是鄭州的特產(chǎn),有興趣的小伙伴可以來(lái)嘗一嘗哦!

          說(shuō)起文化來(lái),漢族可是有著博大精深的文化呢!漢族又名華夏族,是炎黃二帝的子孫后代。語(yǔ)言為漢語(yǔ),使用漢字書寫。姓氏多為單姓,有少量復(fù)姓。

          漢族的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)馬上就要到來(lái)了。家家戶戶都忙著打掃,還有幾戶人家已經(jīng)貼上了倒“!焙蛯(duì)聯(lián)。在春節(jié)那一天,人們會(huì)點(diǎn)燃花炮,火光照亮整個(gè)夜空。大年初一,街上熱鬧極了,到處都是去拜年的人。走到人群中,原來(lái)老人們正在開茶話會(huì)呀!仔細(xì)聽,發(fā)現(xiàn)他們正在討論昨天的年夜飯?吹竭@一幅幅場(chǎng)景,我的心頭涌過(guò)一陣暖流。

          聽了我的介紹,你是不是對(duì)漢族有了更多的了解了?如果你也是漢族人,那就一起創(chuàng)造美好生活吧!

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