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【推薦】民風(fēng)作文300字集錦六篇
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編為大家收集的民風(fēng)作文300字6篇,歡迎大家分享。
民風(fēng)作文300字 篇1
臘八節(jié)這天家家都喝臘八粥,泡臘八蒜。
以往我們家都是買臘八粥,去買時(shí)沒(méi)有,所以我媽媽今年要在家里煮臘八粥。
媽媽叫我把紅豆、黑米、花生、蓮子、紅棗……,洗干凈,放在盆里,對(duì)不起,我忘要把米和干果分開洗。
開始做,媽媽說(shuō):“要先在壓力鍋里放大半鍋水,等水開,把米和干果放鍋里,過(guò)幾分鐘放里一把芝麻,等水開再過(guò)二十到三十分鐘,就可以吃!
臘八蒜,就是把蒜放入咸菜壇里,把醋和一些水(水不要放太多),放里一些花椒把這些放作料得水燒開冷涼,倒入咸菜壇里封上口放在外邊。到。大年初一吃餃子時(shí)撈出來(lái),酸酸辣辣的可以讓你多吃幾個(gè)餃子。
今天,我給你說(shuō)的中國(guó)習(xí)俗你學(xué)會(huì)嗎?以后我還會(huì)給你們一起說(shuō)一些中國(guó)的習(xí)俗。拜拜!
民風(fēng)作文300字 篇2
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花,不同的地區(qū),不同的民族,都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。
白族,是我國(guó)西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的服飾,因?yàn)槭恰鞍住弊,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同,白族人稱女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!
有一次,我去云南大理玩,導(dǎo)游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦。第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補(bǔ)充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對(duì)客人的尊敬與熱情!
這就是白族,雖然他們?nèi)藬?shù)不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民風(fēng)作文300字 篇3
普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類人存在,那一天我見到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。
那一天,我路過(guò)一家拉面館,拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面,那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面,更是薄如紙。
不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見拉面師父神色從容,動(dòng)作敏捷。他手里的削刀,被他運(yùn)用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡(jiǎn)單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚來(lái)。師父左手抓著面團(tuán),右手拿著削刀。不停地削著,右手在面團(tuán)上一劃,出來(lái)的面魚小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚。也許,這就是它被稱為"面魚"的原因吧。消出來(lái)的面魚,兩頭尖尖,中間則寬寬的.,一點(diǎn)也不失諧調(diào)。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿滿一鍋的面魚了。令人胃口大開,真想趕緊品嘗這美味,呵。沒(méi)一會(huì)兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。
看了山西刀削面的做法,不禁對(duì)拉面師父佩服至極。
民風(fēng)作文300字 篇4
傣族擁有著悠久的歷史,下面讓我來(lái)為大家介紹。
傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱為xiaolongzai、小女孩稱為xiaopushao、他們稱小伙子為 maoduoli、稱小姑娘為saoduoli、老奶奶稱laomitao、老爺爺稱為laobotao。
傣族的習(xí)俗也不一樣。傣族重女輕男,從古至今都是女的當(dāng)家,男的都在家里帶小孩、干家務(wù)。傣族一般 都是男嫁女娶,男的要在姑娘家干三年苦力根據(jù)表現(xiàn)來(lái)決定。這里只要哪家生了姑娘就可以去政府領(lǐng)取土地, 還要辦三天酒席。這里男的8歲就要去廟里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)傣文,可是這里的小和尚非常自由,云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以談戀愛”。雖然傣族重女輕男,但是他們的文化之傳男不傳女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”,就是說(shuō)姑娘十八歲沒(méi)結(jié)婚就管她叫老太婆。
今天就先講到這里
民風(fēng)作文300字 篇5
環(huán),潮汕人稱“耳鉤”,在潮汕民俗中應(yīng)用甚廣,在潮汕婚俗等方面扮演著重要的角色。
潮汕傳統(tǒng)婚俗中耳環(huán)是必備之物。男女雙方定親時(shí),男方備禮物到女方家下定親事。禮物通常是一對(duì)金耳環(huán)或一枚金戒指,還有餅食、糖果、白糖和面條等,這是表示訂婚的信物。在潮陽(yáng)關(guān)埠一帶,女子若是在23虛歲或25虛歲時(shí)結(jié)婚的,男方必須買一對(duì)金耳環(huán)給女方的母親。
古時(shí)的潮汕地區(qū),男子若是妻子早亡,岳母家有未出嫁的小姨子,岳母疼惜未成年的外孫沒(méi)人撫養(yǎng),也對(duì)女婿的印象不錯(cuò);而姐夫也有意娶小姨子續(xù)弦,便由父母出面,帶小姨子上門來(lái)見姐夫。迎接小姨子得由父母親自出面。在紅色茶盤上放一對(duì)金耳環(huán)、一對(duì)金戒指,奉至小姨子面前。小姨子若是撿起金耳環(huán),便是暗示小姨子被鉤住,表示愿意接替姐姐,與姐夫締結(jié)秦晉之好。這就是“逆婚姻”,也叫“接枝”。
在金平月浦、澄海冠山等地每年都有“賽大豬”的民俗活動(dòng),它最大的特點(diǎn)就是以全生豬為主要祭祀品,其隆重程度堪稱潮汕賽會(huì)之最。這些大豬咧著大嘴、口含大柑、憨態(tài)可掬,豬背上戴大紅花,這是當(dāng)?shù)厝俗T改昴晡骞蓉S登,大吉大利。有的人家還會(huì)為大豬戴上耳墜,以顯示其財(cái)氣,也為了能得到人們更多的贊譽(yù)。
民風(fēng)作文300字 篇6
漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結(jié)構(gòu),俗稱“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結(jié)構(gòu)和河姆渡遺址干欄式榫卯結(jié)構(gòu)的房屋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交流和融會(huì),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結(jié)構(gòu)的完整的建筑結(jié)構(gòu)體系,史稱之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂?shù)拿褡逍问接址殖闪鹆、雕梁畫棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。
漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側(cè)房、內(nèi)院外院,樓最高不過(guò)二層,往往形成左右嚴(yán)格對(duì)稱,庭院與建筑物融為一體,封閉獨(dú)立的住宅建筑群。
漢族建筑獨(dú)樹一幟,有重大成就的是古典園林建筑。
現(xiàn)在,城市雖出現(xiàn)不少高層住房建筑,但重要的建筑物往往采用漢族傳統(tǒng)的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農(nóng)村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現(xiàn)和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結(jié)構(gòu)或泥木結(jié)構(gòu)的房屋。
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