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      2. 民風(fēng)作文600字

        時(shí)間:2021-08-17 11:14:06 民風(fēng) 我要投稿

        【推薦】民風(fēng)作文600字3篇

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編收集整理的民風(fēng)作文600字3篇,歡迎閱讀與收藏。

        【推薦】民風(fēng)作文600字3篇

        民風(fēng)作文600字 篇1

          按照我們家鄉(xiāng)的老規(guī)矩,春節(jié)從臘月二十三就開(kāi)始了。每到這時(shí),大街上總會(huì)掛滿(mǎn)紅紅的燈籠,大街小巷喜氣洋洋,紅紅火火。

          在我們的家鄉(xiāng),春節(jié)有這樣獨(dú)特的風(fēng)俗,臘月二十三,過(guò)小年,臘月二十四,掃塵房,臘月二十六,蒸棗餑餑。除夕夜,吃團(tuán)圓飯,正月十五過(guò)元宵。

          其中,令我印象最深的要數(shù)蒸棗餑餑了。每年我都會(huì)參與。蒸棗餑餑的面,需要提前一天的晚上準(zhǔn)備好,放在溫暖的地方。第二天一早醒來(lái),面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖,輕輕用手一戳,面軟軟的,像一塊橡皮泥。

          把做棗餑餑的材料,便可以開(kāi)始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面,再找到它的中央,開(kāi)始插第一顆棗,再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右,每一邊為四顆。

          看著媽媽手上那嫻熟的動(dòng)作,一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡(jiǎn)單的,于是便想嘗試一下。先揉面,我好像是沒(méi)有勁兒怎么的,面揉了好長(zhǎng)的時(shí)間,卻一直沒(méi)有變的光滑,只好求助于媽媽?zhuān)瑡寢寧臀胰嗪昧嗣,我又犯難了,我不會(huì)插棗兒,剛把面提起來(lái),還沒(méi)來(lái)得及插棗兒面便癱了下去,這時(shí)姥姥就會(huì)對(duì)我說(shuō):“阿俺妮兒手小,不是干活的命,一定要輕輕松松享一輩子的福哦!

          蒸大棗餑餑剩下的面,我們用來(lái)做小豬,小豬的耳朵和鼻子,我們用了紅糖面,把紅糖放進(jìn)面里揉,便成了紅糖面,用大豆做小豬的眼睛,那樣子,還真是可愛(ài)。

          做完大棗餑餑剩下的面,我們還做了元寶,并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財(cái)。

          一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了,這些可愛(ài)的餑餑里包含著對(duì)家人的祝福。

          這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,傳承,卻包含著每一個(gè)人的愛(ài),我想將來(lái)我一定要傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。

        民風(fēng)作文600字 篇2

          在山西農(nóng)村,建筑房舍很講究格局,一般以一院四屋為定格,主房、偏房、院門(mén)、廁所各有定位,不可錯(cuò)亂,否則不吉。其中,特別忌諱把院落建成刀把形,刀把殺人不用刀,兆家敗人亡。

          在建房之時(shí),門(mén)的設(shè)置屬于“立門(mén)戶(hù)”的大事,在建筑中是甚為重要的。院門(mén)被視為人的臉面一樣是家庭的臉面,“立門(mén)戶(hù)”甚至成了成家立業(yè)的代稱(chēng),所以禁忌也最多。對(duì)于一個(gè)院落來(lái)說(shuō),一般以向東的院門(mén)為善,向西的稱(chēng)陰門(mén),除非萬(wàn)不得以一般不開(kāi)西門(mén),否則必須在門(mén)口安一屏障,或在胡同口正對(duì)的墻壁上鑲塊石碑,上面刻“泰山石敢當(dāng)”之類(lèi)的字樣,以避邪風(fēng)鬼魅的騷擾。院門(mén)直對(duì)家門(mén)和窗戶(hù)也是需要回避的。打?qū)Φ拈T(mén)額窗額裝鏡子破解。此外,一般農(nóng)舍院門(mén)之內(nèi)也必有斷壁墻以擋之。在晉南俗傳“北高不算高,南高壓斷腰,東高不算高,西高壓斷腰”。如果一家的房子比另一家低了,那么就要在中間的房屋頂上多筑一磚高,或修筑一個(gè)小小的.類(lèi)似廟宇的亭子,以保持平衡。居高不讓者,顯然有居高臨下之勢(shì),以勢(shì)壓人,據(jù)說(shuō)會(huì)壓了別人的運(yùn)氣和吉利,甚至風(fēng)水。大病小災(zāi)都會(huì)歸因于此。這種情況在農(nóng)村會(huì)導(dǎo)致鄰里糾紛,甚至?xí)Y(jié)下世代怨仇。廁所的位置也是要慎重考慮的;一般安置在西南角,有“五鬼頭上安茅房”之說(shuō),排水溝也不能通過(guò)別人家的宅院,更不可正對(duì)別人的家門(mén)。鄰家屋檐的水也忌滴在院中,認(rèn)為是污水、憨水,影響自家運(yùn)氣。此外,房屋頂上如修建吉獸猛獸者,也不能讓脊瞰吻獸張開(kāi)大嘴面對(duì)人家,有吃掉別人之嫌。這類(lèi)禁忌在山西汾河古地的人口稠密村莊中更為多見(jiàn),不僅具有巫術(shù)色彩,更有一些舊時(shí)代禮法的陰影。

        民風(fēng)作文600字 篇3

          鬼節(jié),顧名思義,即鬼過(guò)的節(jié)日。光是看到這個(gè)“鬼”字,我就有點(diǎn)膽顫了。在上古神話中難以見(jiàn)到死后世界的描繪,“鬼”字最初也并不是現(xiàn)在的意義。甲骨文中“鬼”本是會(huì)意字,下面是個(gè)“人”字,上面是個(gè)可怕的腦袋,意即像人的怪物。 這樣的鬼,這樣的節(jié),也難怪大家都懼怕了。

          我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼節(jié)的傳說(shuō)吧。傳說(shuō)地藏菩薩,也就是人們常說(shuō)的“閻王爺”他的母親去世后來(lái)到陰朝地府,被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨,地藏菩薩是個(gè)孝順的兒子,看到母親受罪心中不忍,在七月十五這天竟恂私情,讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門(mén)打開(kāi)放他母親出來(lái),誰(shuí)知這一開(kāi)牢門(mén)不要緊,牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓,所以就有了“七月半,鬼亂竄”之說(shuō)。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢(qián)財(cái)以便回去用來(lái)生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。

          下面我們來(lái)說(shuō)說(shuō)鬼火吧。如果酷熱的盛夏之夜,你耐心地去凝望那野墳?zāi)馆^多的地方,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)有忽隱忽現(xiàn)的藍(lán)色的星火之光。這迷信的人們所說(shuō)的:“那是死者的陰魂不斷,鬼魂在那里徘徊,”即所謂“鬼火”。有的人還說(shuō),如果的有人從那里經(jīng)過(guò),那些“鬼火”還會(huì)跟著人走呢。難道真的是鬼火嗎?是死人的陰魂嗎?不是的,“鬼火”實(shí)際上是磷火,是一種很普通的自然現(xiàn)象。它是這樣形成的:人體內(nèi)部,除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外,還含有其他一些元素,如磷、硫、鐵等。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死了,軀體里埋在地下腐爛,發(fā)生著各種化學(xué)反應(yīng)。磷由磷酸根狀態(tài)轉(zhuǎn)化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質(zhì),燃點(diǎn)很低,在常溫下與空氣接觸便會(huì)燃燒起來(lái)。磷化氫產(chǎn)生之后沿著地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發(fā)出藍(lán)色的光,這就是磷火。

          “千里不同風(fēng),百里不同俗!甭(tīng)了以上敘述,你對(duì)我們這的鬼節(jié)也有了些了解了吧。你的家鄉(xiāng)又有哪些民風(fēng)民俗?

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