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      2. 民風(fēng)作文

        時(shí)間:2021-07-07 14:09:51 民風(fēng) 我要投稿

        【精華】民風(fēng)作文合集7篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編為大家收集的民風(fēng)作文7篇,希望對大家有所幫助。

        【精華】民風(fēng)作文合集7篇

        民風(fēng)作文 篇1

          “百里不同風(fēng),千里不同俗”,中國的傳統(tǒng)習(xí)俗形形色色,五花八門。今天,就讓我?guī)е阕哌M(jìn)我的家鄉(xiāng),領(lǐng)略一下那歷史悠久而傳統(tǒng)的習(xí)俗——搗年糕。

          年糕,年年“糕”升。在象山,年糕是家家戶戶過春節(jié)時(shí)必吃的食物。搗年糕雖然看起來簡單,可是真正做起來卻是費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

          村里的男人,先把米一升一斗地從米缸里取出來,浸泡在水里,等到米粒充分吸收了水分,徹底濕透以后,再把米撈起來過濾掉水分,晾一晾,然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著把磨好的米粉倒進(jìn)一個(gè)特制的桶里,放到鍋里蒸,待到廚房里的蒸氣彌漫著米香時(shí),米粉已經(jīng)被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前,把一桶的米粉倒進(jìn)木槽里,用木杵用力地?fù)v,使木槽里的米粉變成膏狀,再用力,使那些膏狀物從一個(gè)方形的小口里擠出來,鉆出長條,像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來。邊上的婦女手里握了一把刀,刀上沾一些水,切成了一段段,再放到室外的竹板上晾起來,期間還要給它不斷地翻身,等年糕完全變硬之后,就可以裝入袋子里保存起來了。

          家鄉(xiāng)吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時(shí),還冒著熱氣,黏黏的,撒上一些紅糖,白糖,芝麻和桂花,年糕一下子變得又甜又糯,是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的,放入榨菜絲包起來,這樣吃甜絲絲,咸滋滋。

          搗年糕是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也是一種生活藝術(shù)。

        民風(fēng)作文 篇2

          潑水節(jié)最初起源于印度,后傳入到緬甸,再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進(jìn)行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動(dòng)。

          關(guān)于潑水節(jié)的來歷有一個(gè)傳說:在很久以前,金沙江邊的一個(gè)傣族村寨因樹林起火,村民處在危難之中,一個(gè)名叫李良的農(nóng)家漢子,為保護(hù)村莊,從金沙江里挑來一桶桶水,經(jīng)過一天一夜不停地潑灑,大火被撲滅了,李良因?yàn)閯诶哿骱沽鞲闪,渴倒在山頭上。后來李良一頭撲到江中,變成一條巨龍,順江而去。

          傣族人民為了紀(jì)念李良,每年的這一天,每家房屋清掃一新,用綠樹搭起長500米的青棚,兩旁放上盛滿水的水槽,午間太陽當(dāng)頂?shù)臅r(shí)候,眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身,表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項(xiàng)活動(dòng)延續(xù)至今,成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。

          潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長者,潑時(shí)舀一勺凈水,說著祝福的話,讓水順脊梁淌下,被潑者高興地接受祝福。武潑無固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水,擁到大街小巷,嬉戲追逐,逢人便潑。民間認(rèn)為,這是吉祥的水、祝福的水、可以消災(zāi)除病。不論潑者還是被潑者,雖然全身上下濕透,但還是高興異常。

          只見一朵朵水花在人群中盛開,在陽光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來,傣族村村寨就變成了歡樂的世界,飛灑著水的柔情和友誼。

        民風(fēng)作文 篇3

          白族是最喜歡熱鬧的民族之一,一年中各種節(jié)日不斷,數(shù)量之多,不亞于中西節(jié)并重的香港。著名的節(jié)日有三白街、繞三靈、石寶山歌會(huì)、蝴蝶會(huì)、浴佛節(jié)等。這些節(jié)日代代相傳,歷史遠(yuǎn)久、民族風(fēng)情濃郁,熱鬧異常。

          除此以外,白族也和漢族一樣,每年農(nóng)歷正月初一至初十過春節(jié),農(nóng)歷七月十五日為祭祖節(jié)。逢年過節(jié)白族有許多禮儀禁忌。 元江縣的.白族每年的三月會(huì)或天子廟會(huì)期間,禁止殺生。大理的白族大年初一不準(zhǔn)動(dòng)刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖時(shí),忌諱外人在常大年三十,要把借給別人的東西要回 來,否則來年找錢不順,糧信不豐。因而借了別人家的東西,必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節(jié),婦女不做飯,不背水,也不做其他任何勞動(dòng),而是盡情地玩耍;大年初九為男人節(jié) ,男人休息。云龍縣的白族,七月半這一天不準(zhǔn)人們到處亂走。

          歷史上白族崇拜本主,如今作為一種習(xí)俗保留下來,表現(xiàn)為:幾乎每個(gè)村寨都有一個(gè)本主廟,廟內(nèi) 供奉泥塑或木雕本主神像。進(jìn)入白族的本主廟,必須虔誠、肅穆,禁止大聲喧嘩,禁止觸摸本主神像。白族也崇拜各種神靈。怒江州一帶的白族,如果有人生病,必須以牛、豬等做犧牲,進(jìn)行祭天活動(dòng) ;顒(dòng)一般在村子附近山頂上的一棵大樹下進(jìn)行,全寨人參加。這棵大樹被視為神圣不可侵犯,禁止砍伐。

          白族大理三月街

          白族大理三月街是云南省遐邇聞名的物資交流大會(huì)和白族人民的傳統(tǒng)盛大節(jié)日,每年農(nóng)歷三目十日至二十一日在大理古城舉行。從佛教講經(jīng)廟會(huì)演變而來,已 有1000多年歷史,屆時(shí)除商貿(mào)盛會(huì)外還伴有賽馬和歌舞等活動(dòng),每年參加者數(shù)以十萬計(jì)。1991年起,被定為“大理白族自治州三月街民族節(jié)”。徐霞客在他的記述中贊道:“俱結(jié)棚為市,環(huán)錯(cuò)紛紜,千騎交集,男女雜沓,交臂不辨,十三省物無不至。”

          白族,分布在云南、貴州、四川等地,人口一百五十九萬人。善于經(jīng)營農(nóng)業(yè)。有自己的語言。

          白族服飾非常好看,因?yàn)槭恰鞍住弊,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;頭飾也很有特色,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題,冠左邊有一縷穗,代表“雪”,他的長短就是代表人的大小(年齡)。白族人稱女士為“金花”,稱男士為“阿鵬哥”(不包括小孩)。

          白族人待客用“三道茶”來代表對客人的尊敬、熱情。三道茶是白族待客禮節(jié)。白族人常以“三道茶”款待親朋。一道茶以土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;二道茶以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開水泡制而成,味甜香;三道茶是蜂蜜泡開水,味醇甜。因開始喝的是苦茶,喝了二三道茶后,嘴里有苦甜混合的舒適感,故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的說法。

          有一次,我和爸爸媽媽一起到云南大理去玩,導(dǎo)游帶我們到一家茶館品茶。到了大廳,我看見兩位白族阿姨正在泡茶,一位白族阿姨看見了我們,就請我們坐下,等候茶。一會(huì)兒,茶泡好了,他們請我們先品嘗第一道茶,我以為很好喝,就拿了一杯,咕嚕咕嚕喝了下去,“好苦啊!”我大叫起來,一位白族阿姨見我大叫,就說:“這三道茶一苦二甜三也苦。”我聽了對爸爸說:“爸爸,我們走吧,這三道茶很苦,我喝不下去。”爸爸笑著說:“傻孩子,這三道是補(bǔ)血的!蔽乙宦,很驚訝:苦茶也能補(bǔ)血,真是太棒了。我叫阿姨給我把三道茶都倒上,咕嚕咕嚕地喝了下去,爸爸問我:“感覺怎么樣?”“好極了!”我高興地叫起來。我就這樣反復(fù)品嘗這“三道茶”。感覺真是好極了!

          白族的習(xí)俗是“三道茶”,你有空,也去那里 嘗嘗吧。

        民風(fēng)作文 篇4

          過年了,這是一年當(dāng)中辭舊迎新的時(shí)刻,而且過年是我們國家一個(gè)非常重要的節(jié)日,從很早的時(shí)候我們就開始慶祝新年了,而且還流傳下來了許多習(xí)俗,至今人們都保留著,比如貼對聯(lián),吃年夜飯,拜新年。

          每一年的大年三十下午,爸爸和我就開始貼對聯(lián),我們先準(zhǔn)備好漿糊,然后我拿著對聯(lián)來到大門下,爸爸把漿糊涂在門墻上,我們急忙把對聯(lián)貼了上去,看著那大紅吉祥的對聯(lián),把我家的大門裝飾的很漂亮,我們的心里就非常美。

          貼完對聯(lián)后,到除夕的時(shí)候,家家戶戶都要吃團(tuán)圓飯,我們也不例外,我們一家子團(tuán)聚在桌子邊,一起吃團(tuán)圓飯,喝團(tuán)圓湯,歡迎新的一年到來,媽媽一邊吃一邊吩咐我說:“不能打破東西,也不能說”壞話,呀!

          過了除夕后,到大年初一的時(shí)候,我們就穿上新衣服,去拜年了,一聲聲“新年好!”道出了人們心中最大的祝福。

        民風(fēng)作文 篇5

          今天,我給大家介紹南洋的民風(fēng)民俗吧 !我的老家是屬于南陽農(nóng)村。 沒有什么獨(dú)特的民風(fēng)民俗 ,應(yīng)該和其他的地方差不多吧!

          臘八 這一天家家都會(huì)熬臘八粥,泡臘八蒜, 臘八粥是用各種豆各種米熬成的。臘八蒜是用一個(gè)瓶子把蒜洗干凈晾干, 放進(jìn)瓶子里再倒點(diǎn)醋 ,等到過小年時(shí)就會(huì)好了。

          孩子們準(zhǔn)備過年會(huì)買零食爆竹和玩具。 大人們會(huì)買衣服鞭炮和麥芽酥糖等。

          到了臘月23過小年,到了晚上鞭炮啪啪啪的響起來。 過了23 需要打掃除1次還要把食物準(zhǔn)備充足。

          到了出息每家都會(huì)在做年菜, 男女老少穿起新衣貼上紅紅的對聯(lián), 晚上鞭炮一個(gè)接一個(gè)的

          啪啪啪的響 。

          正月初一 早上吃餃子, 穿起新衣 高高興興的去長輩家拜年, 見了長輩說新年好 恭喜發(fā)財(cái)還要上去逛廟會(huì)。

          元宵節(jié)到了, 家家都吃元宵 ,有人還會(huì)在門前掛幾盞燈籠紅火而美麗。還有舞獅子和扭秧歌。

          到了 正月十九學(xué)生 該去上學(xué)了 ,大人們也該去忙了。

        民風(fēng)作文 篇6

          除了在門口貼春聯(lián)、掛門神,在窗戶上貼窗花,欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事。

          這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

          舊時(shí),家家戶戶在春節(jié)里,由大門到廳房,都貼滿了各種花花綠綠,象征吉祥富貴的年畫,新春之所以充滿歡樂熱鬧的氣氛,年畫起了一定的作用。

          大抵比較富貴人家,在廳房總喜歡懸掛老壽星、紫微星、福、祿、壽等。

          梅蘭竹菊等花鳥圖,自然亦在歡迎之列。

          現(xiàn)在街市上較常見的就有《子魚臥蓮》(一個(gè)胖娃娃,手抱著一個(gè)大金魚,臥在連花上嬉戲)、《鳳凰來儀》(圖畫左側(cè)有一巖石,上立以五彩風(fēng),右兩少年,互相談?wù)?附圖)、《年年有余》了,或是描寫《白蛇傳》、《西游記》、《水滸傳》里的故事情節(jié)的年畫。

        民風(fēng)作文 篇7

          1. 重點(diǎn)突出,中心明確,立意鮮明。

          2. 觀點(diǎn)明確,好惡立場分明,使人一目了然。

          3. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中,明了扼要,毫無贅意。

          4. 主題嚴(yán)肅,思想高尚,進(jìn)取心較強(qiáng)。

          5. 中心不夠明確,立意不夠清晰。

          6. 主題含混晦澀,文意渺茫含糊,寫作目的不清。

          7. 雖有中心主題,但表達(dá)不夠充分有力,言而不實(shí),空而無力。

          8. 主題不夠嚴(yán)肅,思想之中尚有糟粕。

          9. 情節(jié)曲折,敘事過程有一定的起伏感,體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美,引人入勝。

          10. 情節(jié)波折性較強(qiáng),于平常之中生意外,能引起讀者的注意。

          11. 情節(jié)變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。

          12. 情節(jié)發(fā)展較平緩,缺乏一定的起落性。

          13. 情節(jié)變化平淡無奇,缺乏新意。

          14. 情節(jié)平直,毫無懸念,平鋪直敘似記流水賬。

          15. 過程詳細(xì),結(jié)尾卻簡略不全。結(jié)構(gòu)不合理,給人以虎頭蛇尾之感。

          16. 構(gòu)思不合常理,內(nèi)容漏洞百出,不能反映生活的真實(shí)。

          17. 情節(jié)大起大落,轉(zhuǎn)換太快,不夠連貫自然。

          18. 比喻生動(dòng)形象貼切,本體與喻體形神相似,文章的趣味性與說服力都大大增強(qiáng)了。

          19. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對比比較等手法,通過事物相互間的懸殊與差異,有力地佐證文章的中心。

          20. 不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法,從多方面說明事物的特征,既增強(qiáng)語勢,又給讀者留下了非常深刻的印象。

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