于邊緣綻放美麗作文3篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的于邊緣綻放美麗作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
于邊緣綻放美麗作文1
在許多人的心目中，他們都向往繁華的中心，綠樹(shù)和銀白色的平臺(tái)，絞盡腦汁向中心跑去，但最終，有多少人能永遠(yuǎn)留在中心呢？
在許多人眼里，《名利場(chǎng)》不是中心。每個(gè)人都像一朵花，追求美麗，希望被別人欣賞，永遠(yuǎn)留在中心。當(dāng)然，也會(huì)有沮喪的人最終被困在邊緣，沒(méi)人在乎。
但是美麗的花朵不能在邊緣綻放嗎？不，當(dāng)然不是。只要心不下沉，邊緣也能綻放出比中心更燦爛的花朵�！霸诓删諙|籬下，你可以悠閑地看南山�！碧展趲讉�(gè)案例中放棄了彭澤縣令的公章，以農(nóng)民的身份回到了自己的家鄉(xiāng)，并自愿從中心退到了邊緣。他在日出時(shí)工作，日落時(shí)停下來(lái)，體驗(yàn)普通人的耕作，看著孩子們?cè)谔镆袄餁g笑和玩耍，享受一個(gè)接近大自然的無(wú)憂無(wú)慮和快樂(lè)的一天。
在《名利場(chǎng)》中，他只會(huì)變得越來(lái)越害怕，越來(lái)越受束縛，他的精神會(huì)逐漸衰退。即使它達(dá)到了一個(gè)很高的位置，仍然很難填補(bǔ)精神上的空白，也很難從思想的束縛中解脫出來(lái)。那么在中心有什么意義呢？
陶淵明退出了中心，回到了鄉(xiāng)村，遠(yuǎn)離了世俗事務(wù)和名利場(chǎng)的騷擾。陶公的山水和草木充滿了生命和友誼，而自然的風(fēng)景和田野工作使他找到了歸宿和寄托，幸福和精神的慰藉。靈魂變得更清晰不是一件好事嗎？
"在書(shū)中很難使用小字符。當(dāng)你學(xué)會(huì)下跪時(shí)，你會(huì)聽(tīng)到聲音�！痹恫幌胂掳肷┦追Q臣。當(dāng)他事業(yè)蒸蒸日上時(shí)，他提出辭職，并把江寧的一個(gè)花園作為他的精神家園。“你不能什么都吃，尤其是食物�！彼诮椷h(yuǎn)享受各種美味佳肴。"牧童騎著一頭黃牛，他的歌聲激勵(lì)著林躍."他也在綏遠(yuǎn)享受無(wú)限的快樂(lè)。他的生活充滿了味道和自由，這讓人們羨慕他。
名利場(chǎng)就像一個(gè)中心。它似乎物質(zhì)資源豐富，是一個(gè)極好的地方。然而，擁有足夠物質(zhì)資源的人可能精神上并不富裕。為什么人們不回到邊緣做他們自己？與物質(zhì)滿足相比，精神滿足更有分量！邊緣有時(shí)比中心更有吸引力。
邊緣看起來(lái)像大雪，空曠而凄涼，但實(shí)際上它放射出不同的光彩，溫暖人心。如果你在中心很擁擠，為什么不試著回到邊緣呢？
邊緣綻放的美麗！
于邊緣綻放美麗作文2
在很多人的心目中，他們向往繁華美麗的中心，綠樹(shù)銀臺(tái)，絞盡腦汁奔向中心，但最終又有多少人能永遠(yuǎn)留在中心呢？
在很多人眼里，名利場(chǎng)并不是中心。每個(gè)人都像一朵花，互相競(jìng)爭(zhēng)，希望被別人欣賞，永遠(yuǎn)留在中心。當(dāng)然，也會(huì)有失意的人，最終會(huì)走上邊緣。
但是美麗的花朵就不能在邊緣綻放嗎？不，當(dāng)然不是。只要心不沉，邊緣能開(kāi)出比中心更美的花。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。陶公在幾起案件中拋棄了彭澤縣令的官印，回到家鄉(xiāng)當(dāng)農(nóng)民，主動(dòng)從中心退到邊緣。他日出而作，日落而息，體驗(yàn)著普通人的種地，看著孩子們?cè)谔镆袄镦倚Υ螋[，享受著親近自然的悠閑快樂(lè)的一天。
在名利場(chǎng)，他只會(huì)變得越來(lái)越憂心忡忡，深受束縛，精神會(huì)逐漸萎靡。即使你真的到了高位，終究可以得到名利，但很難填補(bǔ)精神上的'缺失，擺脫靈魂的束縛。那么在中心有什么意義呢？
陶淵明退出了中心，回到了,的田園寫(xiě)作，擺脫了名利場(chǎng)的騷擾。陶公的山水植物充滿了生命和友情，而在自然風(fēng)光領(lǐng)域的勞動(dòng)使他找到了歸宿和寄托，找到了幸福和精神慰藉。頭腦變得清晰不是一件好事嗎？
很難習(xí)慣用筆在書(shū)上寫(xiě)字，跪著忙的時(shí)候還會(huì)發(fā)出聲音。袁枚不甘卑躬屈膝，在事業(yè)蒸蒸日上的時(shí)候辭職了，以江寧的一個(gè)花園為精神家園。你不能什么都吃，尤其是你的飲食。他喜歡花園里各種美味的食物。牛仔騎在黃牛的背上，歌聲在森林里回蕩。他也很喜歡在花園里玩耍。他的生活有品味，輕松，令人羨慕。
名利場(chǎng)就像一個(gè)中心，看似物質(zhì)資源豐富，是個(gè)絕佳的地方，但物質(zhì)資源充足的人未必精神飽滿。人為什么不退到邊緣，做真實(shí)的自己？比起物質(zhì)上的充足，精神上的充足更有分量！邊緣有時(shí)比中心更有吸引力。
邊緣看似白雪皚皚，滿目蒼涼，實(shí)則散發(fā)著不一樣的光彩，溫暖著人心。擠在中心的朋友，為什么不嘗試退到邊緣？
在邊緣綻放美麗！
于邊緣綻放美麗作文3
不少人的心目中，都向往著繁華似錦、碧樹(shù)銀臺(tái)的中心，并且絞盡腦汁想要往中心跑，可到頭來(lái)又有多少人能永久處于中心呢？
在許多人看來(lái)，名利場(chǎng)何嘗不是中心，人人都似花一般，爭(zhēng)奇斗艷，希望得到他人之賞識(shí)，永久地留在那中心的位置。當(dāng)然也會(huì)有失意之人，最后流落于邊緣之處，無(wú)人問(wèn)津。
可是，難道于邊緣處便不能綻放出美麗的花朵了嗎？不，當(dāng)然不是。只要心不沉淪，邊緣也能綻放出比中心更絢麗的花朵。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。陶公將彭澤縣令的官印棄于幾案，回鄉(xiāng)作農(nóng)夫，主動(dòng)從中心退回邊緣。他日出而作，日落而息，體驗(yàn)著尋常百姓的農(nóng)耕，看到兒童嬉笑玩鬧于田間，享受著親近自然的悠閑快樂(lè)日子。
處于名利場(chǎng)的他，只會(huì)愈發(fā)提心吊膽，深受束縛，精神漸漸萎靡。即使真正來(lái)到了高位，可這終究得到的虛名浮利，卻難以填補(bǔ)精神上的缺失，難以解脫心靈的束縛。那么在中心又有何意義？
陶淵明退出中心，回歸田園，遠(yuǎn)離了煩雜的俗事，擺脫了名利場(chǎng)的騷擾。陶公筆下的山水草木充滿著生命和情誼，而自然景色田間的勞動(dòng)使他找到了歸宿與寄托，快樂(lè)與心靈的慰安。心靈變得更加澄澈，這何嘗不是一件好事？
書(shū)銜筆慣字難小，學(xué)跪膝忙時(shí)有聲。袁枚不愿卑躬屈膝過(guò)一輩子，便在事業(yè)蒸蒸日上之時(shí)，提出辭官，將江寧一處園子作為自己的精神家園。凡事不可茍且，而于飲食尤甚。他于隨園享受著各種美食。牧童騎黃牛，歌聲振林樾。他亦于隨園享受著無(wú)限樂(lè)事。他的生活過(guò)得有滋有味，逍遙自在，讓人羨慕不已。
名利場(chǎng)就像中心，看似物質(zhì)豐富，是絕佳之地，可是物質(zhì)上充足的人，精神未必是豐盈的。人何不退回邊緣，做著真實(shí)的自己。相比于物質(zhì)上的充足，精神的充足更加有分量！邊緣有時(shí)比中心更加有魅力。
邊緣看似大雪彌漫，空寞蕭瑟，實(shí)際上卻散發(fā)著不同的光輝，溫暖人心。擠在中心的朋友，何不試試退回邊緣。
于邊緣綻放美麗！
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