精選玫瑰的作文合集五篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的玫瑰的作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
玫瑰的作文 篇1
我家門前有一個院子，院子里有很多種花，其中我最喜歡的就是白玫瑰花了，因為我最喜歡它怡人的香氣。
一陣微風(fēng)吹來，我才知道我不是白玫瑰花。不僅我喜歡它們，就連小蝸牛也慢慢的喜歡它們了，有一次我發(fā)現(xiàn)有只小蝸牛正趴在花的中心睡懶覺呢!傍晚爸爸媽媽在花壇下聊天，爺爺奶奶在花壇下面下棋，小朋友們圍著花壇做游戲，你看白玫瑰花多受人們歡迎啊!
我喜歡白玫瑰花。
自古以來，白玫瑰花就是愛情的象征，更有“送人玫瑰，手有余香”的說法�？梢�，白玫瑰花在人們中間是很得人心的。
玫瑰的葉非常茂密，綠色的葉子一片一片的擠在一起，讓你看不到花莖，而且莖上還長滿了小刺，如果你不小心，碰到了它，它就會扎你一下。
葉子茂密的玫瑰，開出來的花也特別大，特別美，“接葉連枝千萬綠，一花兩色淺深紅”，白玫瑰花的顏色特別多，紫紅色的最多，花瓣層層疊疊，美艷無比，芬芳迷人。
我喜歡白玫瑰花，它不但美麗，而且有香味。
玫瑰的作文 篇2
最可怕的是，最溫柔的也是——惡魔。
不知道大家是不是經(jīng)常有這種感受：在聽到某一首歌曲或鋼琴曲時，心里就會猛地震顫一下，說不出的感受在狹小的空間里翻騰，忽然感到像被什么囚困住一樣.....或者是有時候看到某些景色，那種感覺也不能算是熟悉，但也是一種說不出的感覺縈繞著自己。然后可能會有一些陌生的莫名其妙的片段從大腦里閃現(xiàn)出來，很短暫的一閃而過.....
不知道這是為什么，而且這種感覺自己從來只是隱藏到心里，對誰也不開口說，因為覺得表達(dá)不出來，亦或是剛要開口就又咽了回去。
有時，會覺得自己和這個世界有什么共鳴，會相信自己是特殊的，像是被世界選中的孩子；會相信我們周圍存在著某些我們渴望的東西；會相信某些不現(xiàn)實的事情是真的，即使這些僅僅是幻想。
可是，我們不相信這些是幻想，固執(zhí)的認(rèn)為這些就是存在的！有時會孤高自傲的嘲諷這個世界，會為這個世界感到嘆息；會在某個時候，自己身體里隱藏的東西讓我們顛覆性格，可有時會為自己悲傷無奈到不行......
一些孩子心里存在著這些東西，但是一些卻沒有，擁有這些的孩子不能把自己的感覺和想法清楚地表達(dá)出來，因為一旦用言語描述就變了味褪了色，但這些孩子是特殊的。我只是想說，“有時候”我們沒有必要遵從那些全世界人都認(rèn)為不可能的事，哪怕只有你自己和別人不一樣，因為我相信，這是因為你對這件事有了特殊的感覺，有了特殊的靈感，但是只有你一個人明白罷了。并且希望你可以堅守這個信念，作為你在困境與絕望中永不磨滅的光芒，直到自己的心在面對一切丑惡時像惡魔一樣堅不可摧，這時的你就是一個冷血的惡魔，讓這個世界的丑惡融化在你的黑暗中；直到自己的心面對這個世界可以有一種責(zé)任感，面對可悲可憐時理智的對待，這時的你就是一個溫柔的惡魔，讓這個世界殘缺的美麗全部融化在你的“黑暗”中......
其實惡魔才是最圣潔的靈魂，我覺得，天使只是墮落了的的惡魔；有時候，天使的所謂圣潔是建立在殘忍的殺戮上的，是被血洗涮過的圣潔，這種圣潔是變味的，是腐朽的。有沒有覺得我們失去了很多，沾染了太多這個世界的朽氣，我們中有太多墮落了的，包括有些看似很樂觀很符合常規(guī)的人，不是嗎？他們只讓世界為他們創(chuàng)造，只懂得努力奮戰(zhàn)，卻不懂得在自己做的完美的同時揭開世界的表面。讓血玫瑰的香氣沾染的靈魂，洗刷腐朽和罪惡，在黑暗中永遠(yuǎn)散發(fā)著自己的香氣和光芒。
這才是惡魔的真正面貌，玫瑰的真正含義。
玫瑰的作文 篇3
我在上學(xué)的路上，走著走著，忽然看見路邊花店的櫥窗中有許多漂亮的鮮花。有白色的百合，有黃色的菊花，有紫色的薰衣草等等。不過，最美的還算是依靠在窗邊的玫瑰花。
那紅玫瑰猶如被鮮血染過似的，那紅色把它襯托的像一位高傲的王者，肚子靠在他的“龍椅”上。
紅玫瑰的刺讓人必須要小心翼翼地?fù)崦�。它就像一位冰美人，穿著紅色的盛裝，走在紅地毯上，盡情的展示妖嬈的身姿。它又像是孤傲的王者，讓你無法侵犯他的領(lǐng)地。有時它像嫵媚的女子，在風(fēng)中舞蹈舞蹈著。
我看傻了眼，忽然我瞄到了在遠(yuǎn)處僅剩的一束白玫瑰。我心想：白玫瑰雖然不是玫瑰品種里最嫵媚，最美麗的，但卻必定是最純潔的。
在最后邊有幾束金色的玫瑰，我不禁感嘆道：這金玫瑰真是美�。∷嘞褚粋�穿金戴銀的美婦人，坐在主位上，下面均是丫鬟和侍衛(wèi)，它們紛紛低著頭，畢恭畢敬地伺候著主子。
多么美麗的玫瑰�。∷坪跷乙查_始羨慕它，也想成為它們的同類。
玫瑰的作文 篇4
一幢小小的木屋，里面種滿了花草樹木，春天綠得可愛得很，夏天大樹送來一片綠蔭，秋天一片金黃，冬天樹葉落盡，進(jìn)入冬眠……這就是我爺爺?shù)幕▓@。
爺爺是一個溫和的人，很喜歡種花種草，有空或者休息的時候，總喜歡坐在爸爸做的沙發(fā)上休息，爺爺還喜歡給我們介紹菜園里種的花。
“文文，這是玫瑰花，那里種的是小樹……”爺爺像個向?qū)频慕o我介紹這里的小花小草，我就跟著爺爺后面東跑西跑。當(dāng)介紹完菜花園準(zhǔn)備回去時，我被一朵小小的玫瑰花迷住了，它那小小的花瓣紅得尤其可愛。
我問爺爺是誰種的。爺爺憂傷地說：“那是你奶奶種的……”剩下的話也沒有講下去了。因為誰都知道奶奶的去世給爺爺很大的打擊。這幾年，奶奶生病都是爺爺照顧的。我轉(zhuǎn)過身給安慰爺爺：“爺爺不要傷心，接下來的時間就由我來照顧您吧！”“文文……”我和爺爺抱在了一起。
在以后的幾天，我每天都坐在玫瑰花的旁邊給它一邊澆水，一邊給它講故事。玫瑰花被我照顧得很好，長的很茂盛，長得很強(qiáng)壯。
星期天晚上，我去花園，聽見了鳥兒的叫聲，還有蟬兒的叫聲，月光照得玫瑰花很明亮。就在這時，我看見玫瑰花開了，我高興得幾乎跳了起來。這，這是真的嗎？我太高興了，我的小心臟已很激動了。
爺爺被我的笑聲吸引了過來，爺爺看到玫瑰開了，笑著說：“奶奶一定在天上看著你了�！蔽夷焐系脑铝粒哉Z：“奶奶……”
這朵玫瑰花，表達(dá)著我對奶奶的懷念；這個玫瑰的花園，表達(dá)了爺爺對我們的愛！
玫瑰的作文 篇5
永不凋謝的玫瑰
在前蘇聯(lián)的一所學(xué)校，校園的花房里開出了美麗的玫瑰花，每天都有很多同學(xué)前來觀看，但都沒有人去采摘。
一天清晨，一個四歲的小朋友(就讀于該校幼兒園)進(jìn)入花房，摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當(dāng)她拿著花走出花房時，迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花，便彎下腰親切地問：
“孩子，你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎?”
“送給奶奶的。奶奶生了重病，我告訴她學(xué)校里有一朵很大的玫瑰，奶奶不信，我這就摘下來送給她看，希望她早點好起來，等奶奶看完了之后我會把花送回來�！�
聽完孩子的回答，校長的心顫動了。他牽著小女孩的手，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，說道：
“這一朵是獎給你的，你是一個懂事的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。”
這位校長是誰呢?他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯。
德育的缺失，中國教育不可觸摸之痛
時下，對教育的質(zhì)疑、拷問、責(zé)難之聲不絕于耳，廣大教育工作者身不由己被推到風(fēng)口浪尖，承受著草木皆兵、四面楚歌的巨大身心壓力，身處圍城中的每一位教育者們不得不冷靜地去面對，去反思，不得不一遍又一遍地追問：我們的`教育，到底問題出在哪里?
改革開放三十年來，人民的物質(zhì)文化生活水平有了翻天覆地的變化，在高科技領(lǐng)域也不斷地取得突破和創(chuàng)新，但是在教育領(lǐng)域，從基礎(chǔ)教育到高等教育，從入學(xué)到考試，從課程改革到教學(xué)實效，無不經(jīng)受著非議和無情的批判。獨(dú)生子女問題、教育的專業(yè)設(shè)置與社會需求問題、普及與提高問題、打工子女教育問題、留守兒童問題、城鄉(xiāng)差距問題、貧困地區(qū)教育問題、學(xué)生厭學(xué)自暴自棄問題、愈演愈烈的擇校問題等等，大多沒有一個令人滿意的解決辦法，留給教育的難題實在數(shù)不勝數(shù)，教育領(lǐng)域也從無安寧之日!
縱觀近六十年的現(xiàn)代教育發(fā)展歷程，中國教育經(jīng)歷了德育與智育孰輕孰重反反復(fù)復(fù)的論爭，時至今日基本穩(wěn)定于德、智、體全面發(fā)展這樣一個折中調(diào)和的理念，停滯于重智育選拔輕德育教育的應(yīng)試教育現(xiàn)狀。雖然呼喚改革高考——這一基礎(chǔ)教育的指揮棒的呼聲越來越強(qiáng)烈，但是因為現(xiàn)代教育的核心理念并未形成全社會的共識，高考改革的步伐緩慢，尚處于小步試探性摸索的階段，應(yīng)試教育的大潮仍呈浩瀚洶涌之勢。前不久，在中國教壇掀起驚天狂瀾的“錢學(xué)森問題”更深刻地暴露了中國教育最不堪目睹的殘酷現(xiàn)實。作為一名從教二十余年的基礎(chǔ)教育工作者，我不能不深思，夜不成寐。我認(rèn)為德育教育的缺失是中國基礎(chǔ)教育不可觸摸之痛。特分列如下幾點思考:
一、傳統(tǒng)道德價值體系的傾覆以及現(xiàn)代道德價值體系的過于空泛，導(dǎo)致了如今德育教育的真空狀態(tài)。儒學(xué)大師孔子的道德價值體系是中國幾千年來的立國之基、民族之魂，哺育了中華民族一位位傲立于世界民族之林的文化大師和科學(xué)巨擘，創(chuàng)造了燦爛悠久的華夏文化和絢麗耀眼的人類文明。隨著新中國的誕生，修身、齊家、治國、平天下的教育體系被作為維護(hù)封建統(tǒng)治的的文化糟粕徹底地否定，忠、孝、禮、義、仁、信等儒家道德經(jīng)典理念無一不被打上封建思想的烙印，取而代之的共產(chǎn)主義道德價值體系明顯地拔高了中國國民道德素質(zhì)的現(xiàn)狀，顯得空泛而失去活力，空洞的虛偽的口號與教條主義使現(xiàn)階段的德育教育游離于受教育者主體之外。傳統(tǒng)的道德理念言簡意賅，直指人的內(nèi)心，重視個人修養(yǎng)情操的提升和修煉，現(xiàn)代的道德理念零碎繁瑣，強(qiáng)調(diào)外在的表現(xiàn)，重視輿論的約束；傳統(tǒng)的德育教育強(qiáng)調(diào)觀其言，察其行，現(xiàn)在的德育教育僅僅強(qiáng)調(diào)傳授道德知識，只停留于書面文字的考查�，F(xiàn)代的德育教育呼喚一位新時代能夠傳承孔子衣缽的德育學(xué)大師。
二、現(xiàn)代社會的核心價值理念與個人道德修養(yǎng)水火難容。隨著傳統(tǒng)價值體系的崩潰，“君子仁人”之風(fēng)一去不復(fù)返，西方“自我中心”的價值體系的乘虛而入，“官本位”理念和“拜金主義”思潮深入人心，人性的各種欲望日益膨脹，個體私有觀念無限度的擴(kuò)張，現(xiàn)代社會的道德規(guī)范愈來愈成為一紙空文，虛假浮夸、欺上瞞下、中飽私囊、奢侈浪費(fèi)、形式主義之風(fēng)大盛，一一、狼狽為奸、招搖撞騙、淫穢色情防不勝防，社會道德環(huán)境急轉(zhuǎn)直下。學(xué)校里學(xué)習(xí)的是一套，社會上流行的是一套。傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”(應(yīng)指學(xué)習(xí)君子之道)，“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，“富而有禮，貧而樂道”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”全成為雷鋒式的傻子。如此，古有不為五斗米折腰的彭澤令，有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李太白，今則有胡長青、一、聞強(qiáng)之流也皆屬順理成章之必然。
三、學(xué)校不再是一方神圣的凈土，高尚的師德遭到了極為嚴(yán)重的扭曲。首先教師的社會地位低下、福利待遇處于歷史發(fā)展的低谷，不僅比不上日、韓、美諸國教師是一份令人羨慕的職業(yè)，就是本國“天地國親師位”的淳樸民風(fēng)也風(fēng)光不再，尤其義務(wù)教育階段的中小學(xué)教師的生存狀況更令人憂慮，甚至得不到起碼的尊重。不重視義務(wù)教育階段的中小學(xué)教師，哪來良好的德育教育?其次應(yīng)試教育的大棒，嚴(yán)重阻礙了德育教育的正常開展，為了提高學(xué)校的知名度，提高學(xué)生的升學(xué)率，教師們?yōu)榱颂岣吲c績效工資掛鉤的教學(xué)成績，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，逼迫體罰學(xué)生等等違背教育規(guī)律的現(xiàn)象時有發(fā)生，甚至在一些地區(qū)司空見慣。再次“官本位”思潮與“拜金主義”嚴(yán)重侵蝕了教師的靈魂，在一所學(xué)校最受敬佩的崗位不是骨干教師、不是名師，而是校長、主任，是二級機(jī)構(gòu)成員，一個幾十個人的學(xué)校脫離一線教學(xué)的班子成員多達(dá)十幾人，利益分配的不均、教師勞動量的失衡，怎能不使一線教師喪失教育熱情?想起一位諾貝爾獎獲得者曾對采訪的記者說：他在幼兒園里學(xué)到的東西最多，他學(xué)到了良好的習(xí)慣，學(xué)到了要勤勉，要負(fù)責(zé)云云。多么令人深思、又多么令人感慨的一段言論!
基于以上思考，筆者以為德育教育的缺失，導(dǎo)致了中國現(xiàn)階段教育無奈的現(xiàn)狀，筆者呼吁教育主管部門正視中國國民素質(zhì)的現(xiàn)狀，不回避教育與現(xiàn)實的矛盾，以儒家的修身理念為德育教育的核心，大力倡導(dǎo)君子仁人之風(fēng)，大力提高全民道德素質(zhì)和思想修養(yǎng)，大力提高教師的地位和待遇，或許在不久的將來中國還能培養(yǎng)出像鄧稼先、錢學(xué)森、袁隆平、魯迅、葉圣陶這樣的世界級大師!
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