- 中華美德的作文 推薦度：
- 中華美德的作文 推薦度：
- 中華美德的作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
中華美德的作文6篇（精品）
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的中華美德的作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華美德的作文 篇1
讓，是一個簡單的動作，卻能傳遞出人們心中的暖暖善意；讓，是一種無形的紐帶，能夠拉近彼此的距離。
我記得那是一次大堵車，一次“禮讓”卻表現(xiàn)出人們滿滿的善意，驅(qū)散了堵車中的煩悶。
“怎么還不走呢？”我抱怨道�！翱炝�！一會兒就走。”爸爸馬上安慰我道�？粗矍巴磺暗摹按箝L龍”，我那焦躁不安的心無法平靜。看看時間，原來我們已經(jīng)在這堵了將近半個小時，卻依舊一動不動，換作誰都不會有一個好心情。
我望著車窗，靜靜地看著夜幕的降臨，心中更是煩躁不已。突然，一道刺耳的聲音傳進我的耳朵，我回過神看去，那是一輛閃爍著紅藍燈光的救護車發(fā)出的聲音，那聲音仿佛生命的吶喊，直擊人心。時間就是生命，每一秒都是與死神賽跑��！一時間，我的心開始狂跳了起來，這該如何是好？它怎么才能順利到達醫(yī)院？而爸爸那令人安心的聲音傳入了我的耳朵：“移車！”爸爸的聲音是那么鏗鏘有力，令人毋庸置疑。
正當我想著如何操作之時，爸爸已經(jīng)將車子開向了車道旁邊，與此同時，所有的車子仿佛都有了共鳴，一致都把車子挪向兩旁，沒有一輛車子“趁虛而入”，這一舉動無不在體現(xiàn)“讓”這個字，我心中突然覺得涌入了一股暖流。
那一輛救護車平穩(wěn)地開過了這段道路，而旁邊的車馬上開回了原來的位置，一切重回原位，仿佛什么都沒有發(fā)生，我坐在車上心里充滿了震撼，之前的煩悶感也無影無蹤了。
這一份“讓”就像是平時的一次“退步”，看似那么簡單，卻挽救了一條寶貴的生命，以及他的整個家庭，我突然覺得“讓”這一個看似簡單的.動作是那么的偉大、那么的珍貴。讓，是一種君子之風；讓，是一種豁達的胸懷；讓，是整個社會文明的標尺，是人與人之間那一份無需溝通的美好默契。
打開窗戶，風冷冷地吹過我的臉龐，我的心中卻很暖很暖……
中華美德的作文 篇2
當今世界已進入了信息化時代、知識經(jīng)濟時代，人們的生活水平大大提升。然而，眾多人們在很大程度上忽視了道德教育，特別是德行教育。
從家庭、學校到社會，只重視智育而忽視德育，因此出現(xiàn)了德行危機。人們大聲疾呼，要恢復中國人固有的傳統(tǒng)美德，諸如公正、誠實、良知等等。
社會上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚，例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親，…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下，共同感受陽光雨露，可是，他們純潔的`心靈被污染了，從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德，就走上了邪路。
舉幾個身邊的例子：乘車時，學生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內(nèi)能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國人都能學習我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會才會進步。
隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
中華美德的作文 篇3
中國有著五千年的文化歷史，直到今天還流傳著一些關(guān)于古代美德的成語。例如：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……我們現(xiàn)代人也要有這些美德。
尊老愛幼�，F(xiàn)在，我們隨時隨地都能看見，有些人尊老愛幼，也有的人蠻不講理，為了芝麻點大的小事，在那兒和人家吵。在車子上，我們就能見到：一位年過70的老奶奶站在那兒抓著別人座位上的把手，站了十幾分鐘，也沒有人讓座。就在那時，突然一個急剎車，老奶奶差點摔了個跟頭。我實在看不下去了，就在我剛要起身的那一刻，坐在我旁邊的一位大哥哥站了起來，給老人讓座。老人連忙說“謝謝、謝謝”！大哥哥只是微微一笑。這時，有很多人用敬佩的眼光盯著大哥哥看，同時也有些年輕人紅了臉，因為他們覺得特沒面子。
勤儉節(jié)約。在食堂大家都會看到一句詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@句詩告訴我們要珍惜每一粒糧食，這些都是農(nóng)民們用汗水澆灌成的。有些人呢，對這十個大字視而不見，桌子上也是米粒，地上也是米粒，碗里也是。要知道，這些可都是農(nóng)民們的心血啊，不是想要就能得到的。我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
謙虛禮貌。每一次考試，我們考好時，都不要驕傲，如果你驕傲的話，就會成績下降。我就經(jīng)歷過這種事。上次考了100分，結(jié)果因為驕傲了，下次就只考了92分。我們不僅要謙虛，還要懂得禮貌。作為一名優(yōu)秀的少先隊員，第一就要注意自己的禮貌。有些人出口就說臟話，看見老師就跟沒看見一樣，頭一扭就走了。我們不要做這樣的`學生，我們要看見老師就問好，不隨口亂說臟話。就好比你一口痰吐在中國沒關(guān)系，那是小事�？墒且豢谔低略趪�，那就是大事，你會讓外國人瞧不起咱們。因為，你走出國門一步，你代表的就是全中國的人，代表的是五十六個民族同胞，你別以為“好漢做事好漢當！”如果你那么想就大錯特錯了。你代表的是全國的人，你當?shù)闷饐�？所以，美國同學都要注意自己的一言一行。
讓我們一起來弘揚中華傳統(tǒng)美德，告訴外國人，他們做到的，我們也能做到，而且會比他們做到更好！因為，他們有些禮儀還是從我們中國人這兒學來的呢！
中華美德的作文 篇4
中華民族擁有五千年的歷史文化，被稱為“禮儀之邦”，而從我們身上應(yīng)該有一種自己的美德。在春秋戰(zhàn)國時期，孔子，孟子等著名人物強調(diào)了一個問題：道德，是每個人應(yīng)有的。一個有美德的人才配稱得上“中國人”。
在中國文化中，美德，在各個人物中都非常重要：如荊軻為報太子丹知遇之恩，孤身一人進秦國刺秦王，這也是美德；諸葛亮為報劉備三顧茅廬之恩，為蜀漢基業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已，被世人稱頌。
現(xiàn)如今，我們中學生德智體美，全面發(fā)展，我認為在學習成績以外，最重要的是道德。
也就是說許多的中學生抽煙、喝酒、閱讀不良信息，這都是不注重美德的修養(yǎng)，還有自身的原因。美德在于一點一滴的積累，而且還有自身對美德的信仰、尊重、崇敬。
將中華美德學習，并實踐，是我們中學生義不容辭的責任，唯有將美德發(fā)揚至上，才能使中華文化有進步，我們才配做一個有道德、責任的中學生。
小羊跪下向母羊吸奶，烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的.父母吃，何況我們?nèi)祟惸�？在如今的社會里，打罵父母，甚至殺害父母。
這些人難道有良知有道德嗎？這些人沒有道德，更何況美德呢！人生在世，百事孝為先，孝順也是美德，徐庶為了母親不被曹操殺害，毅然為了救母親而降曹。
有許許多多的孝順的事例被后人傳送，學習他們的美德，學習他們的孝順精神，讓他們的故事永遠流傳吧！
中華美德，經(jīng)久不衰的美德，用我們誠意去學習美德，做中華美德的傳人，使我們所擁有的美德文化，更加輝煌，更加燦爛吧！
中華美德的作文 篇5
在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發(fā)展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經(jīng)濟的條件下，弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹慎地鑒別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區(qū)分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應(yīng)有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的復雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的.立場上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展，又要看其是否有利于當代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過時了，又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標指向，不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度，我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
中華美德的作文 篇6
我們中華民族是一個非常古老的民族，它有著五千年的博大文化，流傳著許多良好的傳統(tǒng)美德：尊老愛幼，節(jié)約用水，拾金不昧，見義勇為。
說到尊老愛幼，我國的“孔融讓梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子給了哥哥和弟弟，最小的給了自己，爸爸問他為什么，他說哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨給了他們，四歲的孔融都知道要尊老愛幼，那我們呢？難道可以無動于衷嗎？每個人都有自己的父母，我們應(yīng)該孝敬他們，每天看見他們忙碌的.身影，難道不應(yīng)該為他們做一些事嗎？我們可以給父母父母捶捶背、倒杯茶、講個笑話，幫助他們消除一天的疲勞。
說到助人為樂，我深有感觸。每當我需要別人的幫助時，總會得到大家的鼓勵與幫助。記得有一天，我的作文寫得不錯，老師讓我把它朗讀出來。那是我第一次在大家面前講話，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，緊張得一句話也說不出來。后來，老師帶領(lǐng)大家向我鼓起掌來。我定了定神，像吃了顆定心丸，大聲地朗讀了出來。
說到見義勇為，我在報紙上看過，一個小男孩為了解救落水的兒童，竟犧牲了自己的生命，還有許多見義勇為的例子。英雄們在危險面前，毫不畏懼，置生死于度外，這種精神讓人敬佩不已。
還有許許多多的傳統(tǒng)美德，比如艱苦樸素、自力更生等等，在這不能一一詳述。
我愛我的祖國，更愛祖國的傳統(tǒng)美德。我要發(fā)揚這些傳統(tǒng)美德，讓我們的民族之魂永遠優(yōu)秀于世界之林。
【中華美德的作文】相關(guān)文章：
中華美德作文01-02
（經(jīng)典）中華美德的作文09-24
中華美德的作文[精選]07-30
中華美德的作文【經(jīng)典】08-01
中華美德的作文(精選)01-13
中華美德的作文08-19
中華美德的作文08-26
中華美德作文【推薦】11-09
中華傳統(tǒng)美德的作文11-11
中華傳統(tǒng)美德作文11-10