[必備]美德的作文7篇
在我們平凡的日常里，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編整理的美德的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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美德的作文 篇1
往往有句古話：從小看到大就能看出一個人的性格、素質、品德。跟我們家住在一棟樓的凱凱同學，是我的好伙伴、好鄰居。媽媽常說：“凱凱是個懂禮貌、講文明的孩子，你要向他多學習�！边@一幕發(fā)生在華盛中學的公交車站臺邊。
烈日炎炎打完籃球，在放學的公交車站臺邊，聽到一群嗡嗡嗡叫的`蒼蠅，讓我不敢想像會是一個年輕的小學生做的事情。
看，快看，這里一堆，那里一包，會是誰扔的呀？一點也不講衛(wèi)生，不知道長興縣在創(chuàng)建文明城市嗎？就這樣扔在地上，而且扔在公交車站邊上，太不像話了。話音剛落，凱凱就動起手來把一堆爬滿蒼蠅的垃圾做出分類，這個是塑料瓶、啤酒瓶可回收，那是生活垃圾應該放在不可回收的垃圾桶里，迎風吹來一陣陣惡臭味，讓人打惡心。但是看了這一幕幕，我也忍不住動起手來，整理邊上的一包垃圾。不一會兒功夫，我們倆處理完公交車站臺邊上一堆堆的垃圾，心里不知有多么高興呢！
迎面開過來一輛公交車，跟我們鳴了一聲喇叭，公交車叔叔叫我們倆上車，并且給我們一個大拇指，說：“長興人民各個能向你們小學生學習就好了，還有什么創(chuàng)不了的呀？”車子里的人群向我們拍手，嘖嘖稱贊。這時，心里想著能為長興多做一份貢獻，添一道文明風景線，那是多么美呀！
讓我們一起為長興縣共創(chuàng)全國文明城市努力吧！
美德的作文 篇2
中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族傳統(tǒng)美德，包含著極為豐富的內容。千百年來，我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。如何在傳統(tǒng)美德教育中傳承中華經典文化，是擺在當前每一位教育工作者面前的一項重要課題。筆者通過實踐和思考，對在小學教育中傳承經典文化談幾點粗淺看法。
一、傳承經典文化，弘揚中華美德的深遠意義
1.中華民族的偉大復興需要經典文化的傳承
中華民族的祖先曾追求這樣一種境界，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平�！苯裉�，人類正處在社會極具大變動的時代，回溯源頭，傳承命脈，相互學習，開拓創(chuàng)新，是各國弘揚本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
事實證明，一個具有優(yōu)良文化信仰的民族，才是一個可持續(xù)健康發(fā)展的民族，才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山，中華民族的傳統(tǒng)文化有它的許多珍品，許多人民性和民主性的寶貴思想。比如，強調仁愛、強調群體、強調和而不同、強調天下為公，特別是“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，民為邦本，民貴君輕的民本思想，己所不欲勿施于人的待人之道，吃苦耐勞，勤儉持家，尊師重教的傳統(tǒng)美德，世代相傳，所有這些，對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調節(jié)作用。我們希望，通過對學生的國學教育，使他們可以繼承傳統(tǒng)文化中的高尚品質，尋找中華文化的根基，重塑自己的精神世界，崇高其信仰，端正其品行，偉大其理想，豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進步與發(fā)展，承繼先賢，澤被后世，讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。
2.國民素質的整體提升需要經典文化的洗禮
毋庸諱言，在現代化進程中，伴隨經濟快速增長的同時出現了很多社會道德和價值觀念方面的問題，有人稱之為信仰危機、信任危機、道德危機、生態(tài)危機。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統(tǒng)美德遭受挑戰(zhàn)和破壞等等，這些發(fā)展中的問題使人們享受物質生活日益現代化的實惠的同時，也承擔著精神上的煎熬。
而儒家學說其思想核心是仁、德�？鬃诱f：“仁者愛人”，強調對人要有仁愛之心。作為道德規(guī)范的“仁”，要求人們以仁愛之心對待他人，人與人之間要互相關心、互相幫助，形成相親相愛的和諧人際關系。孔子又說：“為政以德”，要求施行德政。施行德政，首先要求為政者自身有德，追求道德的完美。“吾日三省吾身”、“慎獨”等，就是追求道德的自我完善。
近年來，現實生活中出現的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題，使我們越來越認識到，中國傳統(tǒng)文化中強調仁愛，強調群體，強調和而不同，強調天下為公，特別是“天下興亡、匹夫有責”的愛國情操，“民為邦本”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德，這些都越來越重要。傳承經典文化，能夠增強中華民族的認同感與凝聚力。
3.民族團結的協調發(fā)展需要經典文化的促進
傳承經典文化，弘揚中華美德，有利于加強中華民族的大團結，有利于促進祖國統(tǒng)一。中華民族的子孫不管你現在生活在哪個國家，哪個地區(qū)，哪種社會制度之下，但對以儒學為中心的傳統(tǒng)文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚儒學就可以把世界各地的華人聯系起來，團結起來，拋開政治信仰的分歧，為中華民族的復興與繁榮出力盡智。
二、小學教育中傳承經典文化，弘揚中華美德的價值
梁啟超曾說過：“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國進步。”可見，讓我們的孩子從小接觸悠久燦爛的中華文化，積淀豐富洗練的民族語言，領悟博大精深的中華智慧，感受靈活機敏的處世哲學，陶冶高尚寬廣的道德情操，是每一名教育工作者的神圣職責。而許多燦爛的文化遺產則是歷練人生的寶貴精神財富。
如音韻和諧，言簡意深的《弟子規(guī)》《三字經》《朱子家訓》等，敘事、融情、傳道、明理，在聲情并茂的誦讀中，學生自然體驗到生命的意義，做人的道理，生活的真諦，處世的原則，懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻、盡責、利民、報國……經典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧，闡明了千古良訓�；蜥橅緦嵤�，或促學啟智，或敦品勵行……
總之，在歷代經典名作的誦讀之中，既是文學的積淀，又是心靈的洗禮;既是章法的.感悟，又是人性的完善;既是意境的感受，又是精神的傳承;既是氣節(jié)的體悟，又是意志的磨練;既是壯行的激勵，又是理想的源泉!
三、小學教育中傳承經典文化，弘揚傳統(tǒng)美德的途徑
1.科研引領
將兒童經典誦讀作為學校的教育科研課題來抓，旨在提高全體教師的責任意識，從教育科研的高度使經典誦讀做到有組織、有計劃、有目標、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升，真正落到實處。在實踐的過程中不斷完善、提升，使自己的教育教學實踐提升到理論層面來認識。使經典誦讀，美德熏陶與教學科研課題、德育科研課題有機結合，以課題促教研，以教研促發(fā)展，從而實現博學啟智，立德樹人的愿景。
2.學科滲透
語文學科是經典誦讀工程的主要載體，通過傳統(tǒng)名篇的學習，誦讀課的開設等，最終實現以語文學科為龍頭，其他學科適時滲透，有機整合的原則，形成全校師生的大教育觀，從而實現“傳承經典文化，弘揚傳統(tǒng)美德的目標。
3.校本研發(fā)
根據學生年齡特點，將《弟子規(guī)》《三字經》《論語》等分學段納入各年級誦讀計劃，并整合相關資源，開展主題單元性資源整合，從而形成具有學校特色的校本教材。
4.環(huán)境熏陶
所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境：學科教育的滲透、學習氛圍的營造;硬環(huán)境：校園文化布置等。在這兩方面為學生創(chuàng)造一種情境，使學生感受到經典誦讀的魅力與價值。
5.活動凸顯
通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊會、歷史名人故居參觀等活動，強化學生與學生、學生與教師、家庭、社會的交流。
6.家校相通
使經典誦讀成為一種習慣，成為生活的需要，成為學生學習的自覺行為，實現學校學習和家庭學習的有機整合。
7.學用結合
引導學生關注時事，心系國家，情牽社會，學習致用。如開展討論：《論語》與人生、“朱子處世”與現代社會的人際關系、談古論今說誠信等。再如讓學生走入社區(qū)，開展“國學小博士”、國學小講堂等活動。既豐富了學生的學習生活，又鍛煉了學生的實踐能力，使學生體驗到了經典誦讀的價值。此外，還可以通過生活案例分析，引導學生將現實生活和傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化聯系起來，提升全體學生的公民意識，道德意識，從而樹立學生的社會責任感。
總之，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，是世界一筆豐厚文化遺產，對人類的進步和發(fā)展產生了廣泛而深遠的影響，更影響著世世代代中國人。弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對弘揚中華傳統(tǒng)美德，凝聚全民族的意志和力量，振奮民族精神，形成良好的社會風氣，保證社會主義市場經濟的健康發(fā)展，促進整個民族素質的不斷提高，實現中華民族偉大復興具有十分重要的意義。
美德的作文 篇3
有一種美德叫寬容
在美德這個大花壇中，盛開著許多美麗的鮮花，其中，有一種花叫寬容，它是那樣美麗，那樣動人。
記得那是一個陽光明媚的早晨，緊張的語文測試開始了。隨著時間的推移，考試進入尾聲，我的涂改帶也已經光榮地完成了使命。可是偏偏就在這時，我不小心把答案59寫成了56，怎么辦呀？沒辦法，我只好向后邊的“惡心大王”借了。我把手悄悄地伸了過去，嘴里還不停地小聲說道：“涂改帶，涂改帶！”沒想到平時跟我勾心斗角的他，真的就把他的涂改帶借給我了。
我趕快涂了起來，可是沒想到意外發(fā)生了，“嚓”的一聲，我心頭一顫，不會壞了吧？我一看，呀！涂改帶的紙條斷了！我想幫他修一下，可是時間來不及了，只剩下10分鐘，還有兩道題沒寫呢！
不知為什么，這10分種過得極為漫長，火辣辣的太陽烤得我喘不過氣來，終于考完了。
這時“惡心大王”突然管我要涂改帶，我一下子冒出了冷汗，支支吾吾的：他一見我這樣，就說：“是不是壞了？”我“嗯”了一聲。我原以為他會對我大發(fā)雷霆，只聽他“噢”了一聲，對我說：“嗨，反正都沒了，沒事，舊的不去，新的.不來嘛！”望著他寬容的微笑，我也不再害怕了。
的確，不管這個人外表如何，只要心靈花壇中有一種叫寬容的花，那都是最美麗，最動人的。
美德的作文 篇4
今天周末，閑來無事，我和媽媽決定去湖塘樂購。不巧的是，爸爸有事外出，把汽車開走了。于是，我興致勃勃地提議去坐公交車。
260路公交車的站臺就在中學門口，我們去的時候沒多少人，站臺上還有位置可坐。被雨淋過得凳子有些潮濕，但卻很干凈，站臺周圍也是相當整潔。不像從前，遍地都是瓜皮紙屑香煙頭。沒多久我們上了車，車上大約有五六個乘客，我們在窗邊的位置坐下。汽車開動后，窗外墻上一條標語映入我的眼簾“牛塘是我家，衛(wèi)生靠大家”。
媽媽暈車所以不喜歡坐公交，但我很喜歡坐在顛簸的公交車里看窗外的趣事。司機開的.很穩(wěn)，不緊不慢的，有幾次我發(fā)現他很謹慎地避過水坑，大約是怕泥水濺起來臟了路人。我心里不禁為司機師傅豎起大拇指。車內很安靜，沒有人大聲喧嘩，也沒有嗑瓜子的。沒多一會，車子到了一站，一時涌上來不少人，里面還有好幾個學生。他們很興奮地聊天，我也偶爾聽到幾句�！爸仃柟�(jié)那天，我們班買了好多禮物去敬老院呢”！“我還給老人們講故事，逗得他們笑得合不攏嘴”�！拔遗笥讶镞�有人在街上幫人免費理發(fā)呢，喏，你看這些照片”“下周，我媽帶我去孤兒院，你們去不去？”我心里思量，這些學姐們真有愛心。重陽那天，我只給我外婆買了塊重陽糕。
車停了，這時走上來一個懷抱嬰兒的婦女。這時廣播里響起那句熟悉的話——“請給老弱病殘孕和懷抱嬰兒的婦女讓座”。我正想起身時，門口的老大爺比我快一步，他說：“我馬上下車了，你先過來坐吧。”我心里納悶了：這完全和那些“老人因沒有人讓座大打出手”的新聞不符啊，誰說老人就不講理了？那位母親坐下后，孩子就一陣猛烈的咳嗽，她很緊張，不停拍打著包裹嚴實的孩子。有人開始關切地詢問孩子的病情，于是，本來安靜的車廂，變得熱鬧起來。有的人推薦治療咳嗽的秘方，有的推薦有名的老中醫(yī)，有的現身說法分享自己的經驗……大家你一言我一語，一邊安慰，一邊籌謀劃策。
我回頭瞥了一眼媽媽，她臉色發(fā)白看樣子又在暈車了。好不容易到站了，下車后，只聽她抱怨“下次不坐公交了”。我看著那輛空無一人得車，不禁想到了細心的司機，有愛心的學生和老大爺，還有熱心的乘客，我忽然覺得這輛車很溫暖，很高大。
美德不一定要轟轟烈烈，譬如舍生救人。恰恰在我們身邊，那些滲入到平常生活中去的溫暖的小事，正是美德最好的詮釋，它們讓生活充滿了愛和美好。
美德的作文 篇5
我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”
夢回無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，后不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長江空自流"的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那"春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。
"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"
生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。"長安回望繡成堆，山頂千門次第開"，一騎只為妃子笑；"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱歡顏"
我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟"青春作伴好還鄉(xiāng)"時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。
登山人的心靈選擇
有一座山，高聳入云，飛鳥難越，矗不知其幾千萬米。山前山后有兩條路供攀登頂峰，一覽天下大觀。前山大路石級鋪就，筆直坦蕩；后山小路，荊榛叢生，蜿蜒曲折。
一天，父子三人到山腳。父親舉手遮陽，眺望峰頂，聲如洪鐘：“你倆比賽爬上這山；上山有兩條路，大路夷以近，小路險而遠――選擇拿條路，你們自己裁奪。”哥倆思紂再三，各自憑著自己的選擇，踏上征程。
時間過去了兩個月，一個西裝革履的身影出現在峰頂，哥哥走來了。他面色潮紀，略顯發(fā)福，油光可鑒的額頭下眼神明亮。他神采飛揚地撣了一下筆挺的襟袖，走向充滿期待的父親，氣宇軒昂地朗聲說：“我贏了，我贏了！這一路真是春風得意。在坦蕩的大路上我只需向前，向前！舒緩的坡度讓我走得從容，平整的石砌供我心曠神怡。這里沒有岔道讓我傷神，這里更有濃蔭為我遮陽。我的心靈沒有欺騙我，是英明的選擇助我勝利。實踐證明：在平坦和崎嶇間，只有傻瓜才會放棄平坦，選擇崎嶇。聰明的選擇使我有了多么得意的旅程啊。我獲得了勝利，我理當獲得勝利！”
父親慈祥地看著他：“你選擇得的確聰明，一路走得也十足風光――我的好兒子” 這之后不知過了多久，再一個身影出現了：他步伐穩(wěn)健，全身透出不盡的活力；盡管黑瘦削，衣衫襤樓，但雙目炯炯有神，映射著青春光采。弟弟微笑著走向父親和哥哥，從從容容地講起路上的故事：“哦，這是多么有意義的一次旅程！感謝您，父親，感謝您給我選擇的機會。一路上陡峭的山崖阻擋著我攀爬的腳步，叢生荊棘刺破我裸露的臂膊，疲憊的身心增添著孤獨的酸楚。但我堅持住了，終于我學會了靈活與選擇，學會了機敏與自護，學會了獨立與堅忍。偶爾路邊也會有美麗景色，這時我就會放慢腳步。在山腳下，我看見山花爛漫，彩蝶紛飛，于是我與山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰，我看見綠草如茵，華木如蓋，清澈的小溪靜靜流淌在林間，朝圣的百鳥盡情方支歌于林梢。我擁抱自然的和弦，追逐歡快的浪花。這些往往是我最快樂的時光�？筛嗟臅r候是陰冷濃霧的環(huán)抱，荊榛叢棘的阻隔。放眼望去，黃葉連天，衰草滿路，但我在黃葉陣中看到豐碩的果實，從衰草叢內悟出新生的希望。在蕭瑟的緊逼環(huán)繞中，我感覺自已在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是沒有一點生機的寒風和石礫，我曾想放棄，但曾經的艱辛溫暖著我，啟迪看我，給我力量，給我信心，使我忘掉比艱險更艱險的死寂，拋掉比痛苦更痛苦的'迷茫！我最終到達了這里！一路上，我閱盡山間春色，也飽嘗征途冷暖，為此，我感謝您，父親，感謝您給我選擇的全力，我從自己心靈的選擇中懂得了很多很多”
哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不無得意地說：“可是你輸了！”
“是的，”父親遺憾地說，“孩子，你輸掉了比賽”
弟弟極目遠方，臉上露出平和的微笑：“但，我贏得了人生！”
選擇永恒
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗真正源于人類內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒--縱然諂媚污蒙蔽視聽，也不隨其
流揚其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經？有多少人愿選擇清貧，選擇質樸，選擇剛�。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產生永恒。
選擇永恒�！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ�，“地勢坤，君子以厚德載物�！�
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，也要用今生無悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!
美德的作文 篇6
中華民族的美德有很多，而我認為，謙讓是最大美德，有些人認為只是“紙上談兵”實際也不用去做的。但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做如上車先讓老人先上，看見老人要讓座等···
謙讓這個詞對人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流逝，謙讓這個詞已漸漸淡忘了。很多人都以為謙讓對我們很遠，其實不然，在我們身邊就有謙讓的事跡，而且他們謙讓的更無私更偉大！眾心小學的保安朱士嶺就向我們詮釋了最無私的“謙讓”在某天下午，同學們正在老師的帶領下穿過馬路，此時不知為何，迎面閃來一輛卡車，眼看就要撞上孩子們了，此時的朱士嶺猶如天神飛降般來到孩子們的身邊，用自己平生最大的.氣力，把孩子們推到了一邊，給了他們生的希望，而自己卻差點死掉······像這樣的事件太平常了，對我們來說，朱士嶺的這種行為，不也是謙讓的表現么！只不過是生命的謙讓，把生的希望留給孩子，而危險卻留給自己！
我們大家在學校里也會有一些事情發(fā)生，但同學與同學之間，也是應該互相謙讓的，我們要注意把大事化小，小事化了！只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加美好，事在人為，像要具備中華民族的優(yōu)良美德，首先要先具備中學生的美德，沒有美德的人不算高尚，讓我們從校園出發(fā)，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們和美德拉手，結伴而行！
美德的作文 篇7
中華民族的傳統(tǒng)豐富而深刻，身為中國人，都會因此而自豪，它有憂國憂民為民請命的愛國精神，它有默默奉獻不求索取的高尚境界，它有力克萬難振興中華的堅定信念，它有孝敬父母尊敬師長的道德規(guī)范，它有勵志勤學自強不息的拼搏精神，它有見利思義助人為樂的崇高情懷，為此，中華兒女都會為自己的祖國高聲怒喊：祖國萬歲，人民萬歲。
我身為中國人，也是這個大家庭的一份子，因為心中的慷慨激昂，有莫名的力量激發(fā)我的愛國情懷。大千世界茫茫人海，我是如此渺小，但是我也會盡自己的一份力量，為人民服務，進我的綿薄之力。
我國自古以來就有尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，因此我校曾組織一次學習雷鋒的活動。在敬老院里，有很多孤苦伶仃的老人，他們無依無靠，看著他們我的眼眶紅了。
在這次活動中，每個人都懷著真摯的感情去做每一件事情。為他們梳頭，讀報，疊被，擦桌子，剪指甲。臨別時我們依依不舍，有一位盲人爺爺,他頭發(fā)花白，臉上迭起了灰色的'皺紋，每天自己坐在屋里承受著黑暗的世界，臨走時，他緊握著我們的手，久久不想松開，看著他的微笑，我流淚了，心里只能對他默默祝福，祝福好人一生平安。
那次的經歷我印象深刻，也培養(yǎng)了我尊老愛幼的好習慣。
魯迅先生曾經說過：唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才真進步。
中國的傳統(tǒng)美德生生不息，歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德資源。只有做到這些社會才會進步。人總是要有信念作為內心前進的動力，我們民族有過歷史的輝煌，也有過歷史的屈辱，但是只要我們有傳承不息的民族精神，中國將永遠雄踞東方！
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