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節(jié)儉是美德作文大全(15篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編收集整理的節(jié)儉是美德作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
節(jié)儉是美德作文1
勤儉歷來是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),從古代開始就提倡勤儉節(jié)約,唐代李商隱在《詠史》中有這樣的句子:“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。短短十四個(gè)字將勤勞節(jié)儉的重大作用一語道盡,大到整個(gè)國(guó)家,小到每一個(gè)家庭的興旺衰敗都與勤儉節(jié)約密切相關(guān)。
勤”“儉”兩字相輔相成,缺一不可。“只勤不儉,好比端個(gè)沒底的碗,總也盛不滿”,“只儉不勤,坐吃山空,一定要受窮挨餓”。天道酬勤,勤奮是國(guó)與家的財(cái)富之源,只有勤奮不懈的努力才能不斷的為國(guó)與家創(chuàng)造出殷實(shí)和富裕。在創(chuàng)造財(cái)富的過程中進(jìn)行有效的規(guī)劃和管理,才能把創(chuàng)造出來的財(cái)富積累下來。節(jié)儉會(huì)增強(qiáng)勤奮的動(dòng)力,善于節(jié)儉的國(guó)與家就是一個(gè)有光明前途的國(guó)家。
然而當(dāng)代社會(huì)隨著物質(zhì)生活質(zhì)量越來越高,花樣越來越多,勤儉節(jié)約的美德似乎被習(xí)慣了大手大腳消費(fèi)的人們所遺忘。舌尖上的浪費(fèi)、資源上的浪費(fèi)等等在我們生活中隨處可見,這樣的浪費(fèi)帶來的結(jié)果是可怕的,不可再生資源越來越稀缺、人們的需求越來越急迫,幾十上百年后因?yàn)榻裉斓睦速M(fèi)給子孫后代帶來的后果,帶來的.損失是不可估量的,這損失的不僅僅是物質(zhì)成果,更嚴(yán)重的是損毀了積極向上的民族精神和人的道德情操。
為了讓子孫不品嘗因?yàn)槲覀兊纳莩蘩速M(fèi)帶來的苦果,為了讓后代能夠繼承并發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約這個(gè)傳家寶,勤儉從今天做起,從小事做起,從你和我做起,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,取其精華,去其糟粕,才能讓傳統(tǒng)美德永垂不朽。
節(jié)儉是美德作文2
從古至今,勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌,因?yàn)榍趦節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。
但是,確“德”的人卻常常有。三國(guó)時(shí)期魏帝曹睿大興土木,為自己建華麗的宮殿,勞民傷財(cái)。少傅楊阜曾上書曰:“臣聞堯尚茅茨,而萬國(guó)安居;禹卑宮室,而天下樂業(yè);及至殷、周,或堂崇三尺,度以筵耳。古之圣帝明王,未有極宮室之美麗,以調(diào)敝百姓之財(cái)力者也。桀作璇室、象廊,紂為傾宮、鹿臺(tái),以喪其社稷;楚靈以筑章華而身受其禍;秦始皇作阿房而殃及其子,天下叛之,二世而滅。夫不度萬民之力,以從耳目之欲,未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從,還滅其家族,最終是魏氏滅亡,致是自己含恨而終。
一項(xiàng)調(diào)查顯示:大學(xué)食堂一周被倒掉的飯相當(dāng)于一畝地的產(chǎn)量!學(xué)校一年浪費(fèi)的電量足夠一個(gè)普通家庭用58年!面對(duì)這些觸目驚心的數(shù)字,每個(gè)人都需要捫心自問:“我們憑什么浪費(fèi)?”我們有什么資格浪費(fèi)?因?yàn)轱埐瞬缓峡谖毒蛯⑵涞惯M(jìn)垃圾桶,這又是什么心理?大家的資源被個(gè)人故意地糟蹋就是對(duì)別人勞動(dòng)的不尊重,對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而,一個(gè)人只有不缺“德”,自己的價(jià)值才能更容易地顯現(xiàn)。據(jù)資料顯示:福建連江金源集團(tuán)董事長(zhǎng)黃如論,兩度成為大陸“首慈”,由“地產(chǎn)大王”一躍成為“慈善王”,XX年捐款2。1億元人民幣,XX年捐款2。86億元,今年頭4個(gè)月已有近億元捐助。如此富有的人物,個(gè)人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的'人”,這兩年捐助慈善機(jī)構(gòu)的總額已達(dá)256億美元,可他生活上卻相當(dāng)節(jié)儉,穿普通的t恤衫,吃平常的漢堡包,沒有隨從。最近,他向外界公布遺囑,宣布把不到財(cái)產(chǎn)的2%留給自己的3個(gè)子女,而把財(cái)產(chǎn)的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會(huì),把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗,并為貧窮國(guó)家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。
節(jié)約是一種健康向上的生活態(tài)度,是一種品質(zhì)素養(yǎng)和美德。在很多時(shí)候、很多地方,節(jié)約不是“可為不可為”,而是“為與不為”,愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價(jià)值、塑造自我的機(jī)會(huì),就會(huì)千方百計(jì)地厲行節(jié)約,體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩,把節(jié)約當(dāng)負(fù)擔(dān),就難免被動(dòng)應(yīng)付,對(duì)浪費(fèi)現(xiàn)象熟視無睹。
勤儉節(jié)約如同數(shù)學(xué)中的繁式化簡(jiǎn),不僅能真正顯示出自己的價(jià)值,更能看出一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。是要“天天過‘節(jié)’”,還是要“天天過節(jié)”,自己去選吧。
節(jié)儉是美德作文3
當(dāng)我們讀到“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”時(shí),我總是想到老師和父母總是強(qiáng)調(diào)的“節(jié)儉”二字,它是一種文明的傳承、美德的延續(xù),是亙古不變的永恒時(shí)尚。自古至今,能變廢為寶、節(jié)約資源者光榮;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉者可恥,而我,自小便立志擁有節(jié)儉美德。
節(jié)儉是我國(guó)的古老美德,我們傳承首先要節(jié)約水源。水是生命之水,地球上的水資源有限,生活中我們應(yīng)該想辦法節(jié)約水,比如洗腳水可以用來沖廁所,洗米水可以用來澆花,洗衣服的水可以用來拖地等。只要用心,就可以不浪費(fèi)一滴水!
我們還要節(jié)約用電,平時(shí)我總是注重電的節(jié)約,每天不玩電腦,可以節(jié)約3.5瓦電,不玩手機(jī),可以節(jié)約1.5瓦電,不玩游戲機(jī),就可以節(jié)約4瓦電,不看電視,可以節(jié)約4.5瓦電。節(jié)約,從我做起,從小事做起!
“一粥一飯,當(dāng)思來之不易”,是啊,糧食是生命的根本,我們要節(jié)約糧食。我吃飯從不剩碗底,不剩一粒米,不剩一個(gè)菜,在飯店里,沒吃完的`可以打包。因?yàn)槲抑朗澜缟线有很多人吃不上飯。媽媽還說:“每人每天節(jié)省一粒米,全國(guó)一天大約能節(jié)省32.5噸糧食,如果按每人每天吃大米400克來算,這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天,可吃222年!蔽疫看見這樣一組報(bào)導(dǎo):我國(guó)不僅是一個(gè)大國(guó),還是一個(gè)窮國(guó):我們有著3000多萬失學(xué)兒童,2600多萬絕對(duì)貧困人口,1100多萬低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工,盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食,但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,因?yàn)檫有很多人需要救助。我希望憑著我的努力至少能救助一個(gè)人!
節(jié)約衣物也分外重要,F(xiàn)代社會(huì)空前發(fā)達(dá),每個(gè)人要花很多錢置辦衣物,不喜歡或不流行時(shí)便“棄之如蔽履”,其實(shí),這些做法都是不可取的,“半絲半縷,恒念物力維艱”我們要珍惜衣物,許多偉人也都是這樣做的,如毛澤東他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。又如明代清官海瑞死后,人們清點(diǎn)他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件!彼(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆和學(xué)習(xí)的。
生活中的我們還有很多需要節(jié)儉的,我們節(jié)約錢財(cái),不亂花錢,不賭博,不買零食,不亂花錢;我們節(jié)約舊物,把舊物全整理出來,能用再用,壞了的修理,修不了的改造;我們節(jié)約書本,不亂用書本,不在書上亂涂亂畫,不把本子亂放亂折;我們還要節(jié)約煤炭,煤炭資源來之不易,而且資源有限,千萬不能浪費(fèi)等。
節(jié)儉是一種美德,我要學(xué)會(huì)從小磨練自己的意志,學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,學(xué)會(huì)在艱難困苦中生活的能力。我還要時(shí)刻牢記這句話:從身邊的小事做起,從我做起。
節(jié)儉是美德作文4
眾所周知,節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種美德。我發(fā)現(xiàn)我的媽媽就是一個(gè)節(jié)儉的人。
下面我來給大家舉一個(gè)媽媽節(jié)約用水的事例吧!
我的媽媽在廚房和衛(wèi)生間各放了兩個(gè)小桶。這時(shí)你可能會(huì)問:“桶是干什么用的呢?”是的,我也有同樣的疑問,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn),媽媽會(huì)把洗菜和淘米后的水倒進(jìn)廚房的桶里,然后這桶水的第二使命便是澆花和澆菜;而洗臉和涮拖把的水會(huì)倒進(jìn)衛(wèi)生間的.桶里,然后用來沖馬桶。
我問媽媽為什么這么做呢?媽媽說:“這樣既能充分利用水,又可以節(jié)省水費(fèi)!”
從媽媽身上,我看到了節(jié)儉的美德。在媽媽身上,節(jié)儉的例子就像天上的星星一樣多,例如:媽媽會(huì)幫我認(rèn)真縫補(bǔ)破了小洞的褲子,還會(huì)囑咐我珍惜糧食……所以,我要向媽媽學(xué)習(xí),改掉生活中浪費(fèi)資源的壞習(xí)慣。
節(jié)儉是美德作文5
不知何年何月何日起,有那么一些人,因?yàn)橛绣X,而開始浪費(fèi)了。
起初可能只是一時(shí)的糊涂,但是,若干年后,就完全變成主動(dòng)浪費(fèi)了。早在晉朝,晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購(gòu)買奇花異樹、奇珍異寶,不務(wù)正業(yè),競(jìng)相比富。經(jīng)過幾次較量,王剴自嘆不如,只好認(rèn)輸。身為皇親國(guó)戚,王剴竟然比不過刺吏,可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權(quán)勢(shì)的人,諸葛亮卻沒有浪費(fèi)呢?他死后,遺產(chǎn)只有800棵桑樹,田地15頃。
這種不好的風(fēng)氣并沒有及時(shí)被制止。到了現(xiàn)代,愈演愈劣了。如今,越來越多的年青人雖然高薪,卻經(jīng)常伸手跟父母要錢,掙的不如花的多!有錢時(shí),儼然就是大款,什么都敢玩,什么都想買,想游遍天下美景,吃遍天下美食,而不僅僅是肯德基和麥當(dāng)牢!漸漸地,這股風(fēng)開始刮進(jìn)了校園,刮進(jìn)了學(xué)生的心中。在我們身邊,這樣的'事情隨處可見:某某同學(xué)正在寫字,一同學(xué)走過來:“你的鉛筆這么短了還在用?扔了扔了!我的鉛筆還要長(zhǎng)了,早就被我扔了!”
早上吃早餐,買了很多,吃不了多少。剩下的怎么辦?垃圾筒里一扔!讓人痛心!老師經(jīng)常教育我們要愛惜糧食、珍惜糧食,以節(jié)儉為美德,真正聽的進(jìn)去的人、真正能夠做到的人又有幾個(gè)呢?我希望人人都能夠從小事做起,節(jié)約,不再浪費(fèi)!
節(jié)儉是美德作文6
節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是綿延五千年禮儀之邦的優(yōu)良品質(zhì),是我們修身、齊家、治國(guó)、平天下的有效法門。崇尚節(jié)儉,歷來都是各行人士的行事準(zhǔn)則。從明君賢臣到詩禮之家再到平民百姓,都把尚儉節(jié)約、惜物惜時(shí)作為一種美德來提倡和施行。自古至今,在儉與德、奢與惡的問題上,很多有志之士都有相似警語。墨子云:“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”。諸葛亮曾言:“靜以修身,儉以養(yǎng)德”。唐代詩人李商隱亦有“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”之論。在鄉(xiāng)人俗語中,類似言語更是不計(jì)其數(shù)。餐廳食堂中常有節(jié)約糧食的標(biāo)語“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱!比缃窀羞@些通俗之語:“省下煙酒錢,急難免求人”、“興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙”。
我們是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的`接班人,更要注意勤儉節(jié)約。可是,我們大多注意到了明顯的浪費(fèi)現(xiàn)象,卻往往忽視了存在于日常生活的細(xì)微之處。我們手頭的飲料瓶,往往直接扔進(jìn)垃圾桶,可曾想過收集起來賣掉充班費(fèi)?筆芯用完了,連同筆殼一起扔掉,可曾想過筆殼再利用……資源是有限的,需物盡其用才好。我們每—個(gè)人都要經(jīng)常檢點(diǎn)自己的行為,即便將來口袋鼓了,生活好了,也不能隨意浪費(fèi)。再富有,也不能把什么都消耗殆盡,總應(yīng)該為子孫后代留下點(diǎn)什么。
現(xiàn)今的節(jié)儉,其意義已經(jīng)不只是物質(zhì)上的節(jié)儉,而更多體現(xiàn)為—種高尚品格,—種可貴精神。體現(xiàn)為奮發(fā)進(jìn)取,積極向上的精神狀態(tài)。節(jié)儉,有助于—個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操,也是—個(gè)人事業(yè)有成的重要因素。節(jié)儉,是—種意識(shí),—種社會(huì)風(fēng)尚,也是—種自我約束。我們應(yīng)在思想上樹立節(jié)儉觀念,將節(jié)儉的美德融入我們的靈魂,視為治國(guó)之道、興業(yè)之本、持家之源。在行動(dòng)上從細(xì)節(jié)入手、從小事做起,自覺養(yǎng)成自然、樸素的生活習(xí)慣。
讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,讓節(jié)儉成為一種品質(zhì)。
節(jié)儉是美德作文7
堅(jiān)持把學(xué)生的剩菜剩飯留給自己吃,不是因?yàn)椤叭卞X”或“貪小便宜”!胡師傅和他六位同事,此舉因不過是為了“深深蘊(yùn)藏在中華傳統(tǒng)美德中的節(jié)儉”二字。因此,我們不得不為胡師傅的做法點(diǎn)贊。更為這種節(jié)儉,簡(jiǎn)樸的精神點(diǎn)贊。
也許有人會(huì)大唱反調(diào),以為這種節(jié)儉的品德是老一輩的東西,已經(jīng)不符合當(dāng)今時(shí)代潮流了,是的,我們必須承認(rèn),當(dāng)今時(shí)代以快、多、廣而著稱,但是,我們難道能因?yàn)榭焖俚那斑M(jìn)而拋下我們的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎?我們難道能因?yàn)槎喽速M(fèi),不顧節(jié)儉的中華美德嗎?我們難道能因?yàn)樗^的'目光長(zhǎng)遠(yuǎn)而對(duì)眼前的浪費(fèi)視而不見嗎?傳統(tǒng)不應(yīng)該是時(shí)代的對(duì)立面,傳統(tǒng)美德之一節(jié)儉也不應(yīng)該被我們所遺棄!即使在這個(gè)追求快和多的時(shí)代,我們也應(yīng)該如同那位吳師傅那般恪守著節(jié)儉的美德,讓節(jié)儉的美德在時(shí)代的星河中依舊熠熠生輝。
諸葛亮在《誡子書》中諄諄教誨:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德!倍献拥"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔,節(jié)儉的美德,自古以來便根植于中華大地茁壯成長(zhǎng),成為華夏兒女血脈中,不可割舍的一部分,而我們又如何能對(duì)這份,珍貴的傳統(tǒng)美德割舍呢!我為我?guī)煾档淖龇c(diǎn)贊,不僅僅是因?yàn)樗麑⒐?jié)儉的美德,身體力行。更重要的是他的做法,已經(jīng)這種節(jié)約儉樸的精神感染了每一位同學(xué),學(xué)生也漸漸的養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣,自發(fā)的對(duì)“舌尖上的浪費(fèi)”說“不”,言傳身教,大抵如此。多一份對(duì)糧食的珍惜,多一份對(duì)農(nóng)民的尊重,少一份鋪張奢侈的排場(chǎng),少一份“舌尖上的浪費(fèi)”。讓節(jié)約儉樸的美德發(fā)揚(yáng)光大,所以我必須對(duì)胡師傅的做法點(diǎn)贊,各位節(jié)儉的品德點(diǎn)贊。
“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的辛勤,“足蒸暑土氣,背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的美味佳肴!如果毫不在意的浪費(fèi)糧食,這不僅使農(nóng)民心寒,更是對(duì)節(jié)儉美德的唾棄,而自幼便對(duì)“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”耳熟能詳?shù)奈覀儯秩绾文軐?duì)“舌尖上的浪費(fèi)”視而不見呢?胡世偉的做法給了我們當(dāng)頭一棒,使我們面紅耳赤的同時(shí)我在反思自己,重拾節(jié)儉美德,節(jié)約糧食不能是胡師傅一個(gè)人的事,本該根植于我們內(nèi)心的修養(yǎng)與責(zé)任,不能由單個(gè)人去承擔(dān),更應(yīng)是全民行動(dòng),為胡師傅點(diǎn)贊,為重拾節(jié)儉美德的人們點(diǎn)贊,各位節(jié)檢精神點(diǎn)贊。
古有墨子“節(jié)用”之訓(xùn),今有“光盤行動(dòng)”,無不體現(xiàn)節(jié)儉的美德,胡師傅更是著傳統(tǒng)美德煥發(fā)光彩,因此,我為胡師傅點(diǎn)贊,為傳統(tǒng)節(jié)儉美德點(diǎn)贊。
節(jié)儉是美德作文8
當(dāng)我問你:“節(jié)儉是什么意思?”時(shí),你當(dāng)然會(huì)不假思索地回答我的提問:“那還不簡(jiǎn)單,節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎?我記得我們一年級(jí)的時(shí)候就學(xué)過了!”是的,節(jié)儉的意思我們一年級(jí)時(shí)就學(xué)過了。那時(shí),老師對(duì)我們說:“小朋友們,我們要節(jié)約飯菜,節(jié)儉一些,節(jié)儉就是勤儉節(jié)約,大家得節(jié)約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?
一天的課間休息時(shí),我去洗手間,出來之后,我習(xí)慣性地洗手。這時(shí),一名同學(xué)大開了水龍頭,把頭鉆進(jìn)水中,然后又把頭拿出來,水龍頭沒關(guān),那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去!
我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的`舉動(dòng),我嘆了一口氣!
然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一,它包含著我們中國(guó)人的形象,風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦!
當(dāng)你沒有關(guān)緊水龍頭時(shí),你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景;當(dāng)你開著計(jì)算機(jī)、空調(diào)、電扇、電視時(shí),你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫面;當(dāng)你看見一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買,而你又嚷著要買的時(shí)候,你是否又想到了父母掙錢的辛苦!
少買一個(gè)玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節(jié)省下一點(diǎn)兒,當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財(cái)富!
中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉!
讓我們一起手牽手,肩并肩,把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去!
節(jié)儉是美德作文9
“節(jié)儉好比燕銜泥,浪費(fèi)好比河決堤”,這是人們常說的一句諺語,既然節(jié)儉如此不易,那么,人們?yōu)槭裁催要節(jié)儉呢?那是因?yàn),地球上的資源已經(jīng)所剩無幾了,一個(gè)個(gè)的危險(xiǎn)警告,不由得我們膽顫心悸了。如果我們還按照現(xiàn)在這樣揮霍浪費(fèi)的話,地球的資源會(huì)以非?斓乃俣韧耆萁,到那個(gè)時(shí)候,人類的下場(chǎng)也就可想而知了。
同學(xué)們,紅軍長(zhǎng)征時(shí),一粒米仿佛就是一顆金子,只憑著這一粒米,紅軍就可以多撐一天;項(xiàng)羽在當(dāng)初攻打秦國(guó)時(shí),破釜沉舟,只允許將士們帶三天干糧,浪費(fèi)者殺,誓死與秦軍拼戰(zhàn)到底,最終頑強(qiáng)的項(xiàng)羽贏了。聽完這些,你還敢把學(xué)校食堂吃不完的米飯偷偷倒了?你還敢把吃了一口的饅頭直接扔了嗎?
有人說“現(xiàn)在吃剩下的飯都比舊社會(huì)地主吃的好;”有人說“手機(jī)充滿電后隨手拔去充電器,一年可以省下很多電;”有人說“如果現(xiàn)在所有的人養(yǎng)成隨手關(guān)水龍頭的.好習(xí)慣,那就能省下很多的水供我們的子子孫孫用!比绻覀儸F(xiàn)在都隨手關(guān)燈,用廢水澆花澆樹,都使用再生資源等等……,那么,我們積攢下來的都是財(cái)富,都可以留給我們的子子孫孫。
節(jié)儉是一種美德,它不僅僅是一件簡(jiǎn)單的事情,它關(guān)系到一個(gè)人的道德與修養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)從身邊做起,從小事做起,從生活中的一點(diǎn)滴做起。
節(jié)儉,應(yīng)當(dāng)從我做起!
節(jié)儉是美德作文10
節(jié)儉是我們傳統(tǒng)的美德,俗話說節(jié)儉撲素,人之美德,奢侈華麗,人之大惡。節(jié)儉這一字眼老師向我們提起過千萬遍,不過誰真的能做到每天都節(jié)約呢?
我們一定都認(rèn)為世界上的水是取之不盡,用之不竭的。但是它再多也是有限的,它不會(huì)像樹木一樣生長(zhǎng),也不會(huì)再生,雖然我們看到水蒸氣到天上會(huì)聚成雨,雨落在地下還可以變成水,但是人類所利用和浪費(fèi)的水要比這雨水多的多。‰m然我們是小學(xué)生,但是我們也應(yīng)該從小養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。我們每天用水瓶帶水,裝著滿滿的水去學(xué)校,但每天都空空的.回家,是他喝了嗎?不。沒有喝光,而是在放學(xué)回家的路上一撒而空了。還有一些大人在洗菜的時(shí)候一直開著水龍頭,這樣水資源就白白浪費(fèi)了。所以人類應(yīng)該節(jié)約用水,保護(hù)有限的水資源。一滴水可以反射出太陽的光芒,節(jié)約是美德,也要從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
身為一名小學(xué)生,鉛筆和紙都是必要的學(xué)習(xí)工具,有的同學(xué)使用鉛和紙非常浪費(fèi),使了一半扔一半,那樣多可惜啊,如果大家都在浪費(fèi)紙和筆那就好比是在大量的砍伐樹木,如果沒有大量的樹木為人門抵擋風(fēng)沙,那地球?qū)⒊蔀橐黄衬,我們將失去綠色的家園。
古人說:“家有金山銀山也經(jīng)不住浪費(fèi),”何況我們的自然資源也是有限的,也沒有金山銀山可以享受。
我們是中國(guó)人,人多力量大如果每人節(jié)約一滴水,就能聚成一條河,節(jié)約一度電,就能辦一個(gè)工廠,節(jié)約一只筆和紙就能造出一片森林。
從我們身邊做起,將中華民族的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大吧!
節(jié)儉是美德作文11
“你看你,喝粥總是在碗里留那么多米粒,太浪費(fèi)了……孩子,你不知道浪費(fèi)可恥嗎?勤儉節(jié)約可是我們的傳統(tǒng)美德……”媽媽又開始苦口婆心地嘮叨,我翻了個(gè)白眼,自覺地捂住耳朵。
這樣的畫面在我家經(jīng)常上演,起因就是我的浪費(fèi)。但哪怕媽媽這樣說,我仍然沒有把它當(dāng)回事:不就是浪費(fèi)了點(diǎn)嗎?況且中國(guó)13億人,又不是只有我一個(gè)人在浪費(fèi),真正能做到勤儉節(jié)約的有又幾人?抱著這樣的心理,我一次次地將未喝完的純凈水丟棄,在碗里總能找到我喝剩下的好多米粒,空白干凈的紙張被我扔得滿天飛……
然而這一切卻在一個(gè)下午轉(zhuǎn)變了——“乖女兒,過來一下好嗎?”媽媽溫柔的`話語,讓我禁不住打了個(gè)哆嗦:這真的是我媽媽?我猶豫片刻,走到了媽媽的房間。只見從沒有碰過電腦的媽媽居然打開了電腦,我感到詫異極了。
“女兒,媽媽問你,你覺得浪費(fèi)可恥嗎?”
我搖了搖頭,愣了一會(huì)兒,隨后又快速點(diǎn)了點(diǎn)頭。
媽媽輕笑幾聲,搖了搖頭,用鼠標(biāo)點(diǎn)擊播放,對(duì)我說:“你先看看這段視頻吧,看完你就能明白了。”我覺得有些不可思議,媽媽了解我,我的脾氣倔強(qiáng),一旦認(rèn)準(zhǔn)的事情不太可能改變,甚至有的時(shí)候九頭牛也拉不回來,怎么會(huì)被一段小小的視頻折服呢?
廣告過后,視頻開始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地,干枯瘦如柴的面頰,因?yàn)轲囸I而臥床不起甚至早已長(zhǎng)眠地下的人們……這一切的一切,無一不在刺痛著我的心,讓我知道,我是多么的可恥!我平日里不注意的浪費(fèi)的東西,在他們眼中又該是多么寶貴!我突然覺得自己好可惡,默默低下了頭。
“什么感受?”
“我……”
“我明白,你已經(jīng)知道自己的錯(cuò)誤啦,那就好好反省一下吧!
這個(gè)下午,我終于明白:有一種美德,叫節(jié)儉。
節(jié)儉是美德作文12
記得上一二年級(jí)時(shí),媽媽常給我一些零花錢,可我花錢太大手大腳了。幾乎當(dāng)天給我的錢當(dāng)天就花完,我這些錢都花在了買零食,買小汽車等小玩具,我那時(shí)一直以為錢非常容易掙到,根本不想父母的勞累。
到了二年級(jí)下學(xué)期,媽媽忽然不再給我零花錢了。我看著小賣部柜臺(tái)的小汽車,它飛快地跑著,可我卻玩不到它了?粗衽_(tái)中的小零食,可惜我再?zèng)]有機(jī)會(huì)大飽口福了。我對(duì)媽媽非常不理解。我問媽媽:“為什么不給我零花錢了呢?”媽媽說:“我給你的錢,你都買那些沒用的東西,你怎么不想想媽媽掙錢容易嗎?”聽到這句話,我淚光閃閃。
記得那次去超市,媽媽只是簡(jiǎn)單地買了一些日常用品,對(duì)那些在我眼中看似寶貝的東西一眼不看。走出超市大門,媽媽教育我不能把錢花在沒用的東西上。漸漸地,不給我零花錢的事情我也習(xí)慣了,除了交托管費(fèi),打乒乓球費(fèi),學(xué)英語費(fèi)和買文具費(fèi)還有學(xué)校的雜費(fèi)外,其它地方根本不會(huì)給我錢。我發(fā)現(xiàn),媽媽還喜愛施舍那些要錢的乞丐。我問媽媽:“媽媽,為什么這些時(shí)候您都出這么多錢,而平時(shí)都不給我一分零花錢呢?”“這些錢都花在有用的地方上,錢不能亂花,但在有用地方時(shí)可以花錢”。媽媽語重心長(zhǎng)地說。
日子一天天過去了,我已是一名五年級(jí)的小學(xué)生了。我不是當(dāng)年天真亂花錢,不體諒父母掙錢艱辛的那個(gè)小男孩了。在汶川大地震中,我們捐出了很多錢。我終于意味深刻地明白了母親曾說的那句話。如今的我,非常節(jié)省錢,壓歲錢我會(huì)合理地用到該用的'地方,剩下的讓媽媽給我存起來為以后的上大學(xué)用!肮(jié)儉是美德”這句話已是我的座右銘;ㄥX時(shí),我會(huì)想到這句話,有了這種美德,我不會(huì)在人生的道路中被引入歧途。
節(jié)儉是美德作文13
節(jié)儉,這么簡(jiǎn)短的兩個(gè)字體,要我說,我會(huì)說,要我想,我會(huì)想,要我寫,我會(huì)寫,但實(shí)際做起來是非常的困難。
早上,總會(huì)有一些浪費(fèi)的`人。吃飯的時(shí)候,經(jīng)常邊吃飯邊說話邊玩,同學(xué)們,你們認(rèn)為這對(duì)嗎?當(dāng)然不對(duì),因?yàn)榇嬖谝粋(gè)因素,那就是:大家邊吃邊玩邊說話,容易將大部分的空氣吞入肚內(nèi),容易打嗝。另外,還容易嗆著等各種危險(xiǎn)。除了這兩個(gè),我們還想到哪些呢?我們邊吃飯邊說話邊玩,這很浪費(fèi)時(shí)間,有時(shí),我們還沒吃完就快遲到了,這時(shí),大家就會(huì)想到一個(gè)念頭:既然沒吃完,那就倒掉唄!同學(xué)們,你們?cè)诘沟臅r(shí)候有沒有想到《憫農(nóng)》這首詩呢?
放學(xué)了,大家肯定會(huì)先想到玩吧!玩好了,就去做作業(yè),有的同學(xué)因?yàn)檫@個(gè)原因做到很晚,有的同學(xué)也是因?yàn)檫@個(gè)眼睛疲勞所出現(xiàn)的近視,甚至有的家長(zhǎng)不停地糾纏老師,要求老師把作業(yè)減一點(diǎn)……同學(xué)們,這對(duì)嗎?你們玩的時(shí)候開心嗎?有沒有想到未完成的作業(yè)呢?有沒有想到“光陰似箭,日月如梭”這句話呢?
有的人天天挑食,挑衣……這對(duì)嗎?同學(xué)們啊,這個(gè)地球是個(gè)家呀!如果大家不保護(hù),不愛惜,不節(jié)儉,那這個(gè)家不就缺一少二,永遠(yuǎn)補(bǔ)不足家里的縫隙,大家不要推卸責(zé)任。
現(xiàn)在,從我做起,從小事做起,從點(diǎn)滴做起,好好的愛護(hù)它。
節(jié)儉是美德作文14
“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象有所滋長(zhǎng),奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費(fèi)更是造成無端的浪費(fèi)。
誠(chéng)然,適逢節(jié)日,親朋好友聚會(huì),其意也融,其情也切,推杯換盞,“奢侈”一把,本也無可厚非。不過,凡事要有節(jié)有度,千萬不可放縱。其它不說,光是一個(gè)春節(jié),各大酒店竟相推出“年夜飯”,有人便借機(jī)大擺“黃金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不說,問題是一桌上千元、上萬元的飯菜,有時(shí)沒吃多少就撤席而去,隨后即被棄入泔水桶成了垃圾,的確可惜。不能珍惜資源,鋪張浪費(fèi),原因不外乎有如下三種:一是“死要面子活受罪型”,這類人或許沒有這么大的經(jīng)濟(jì)承受能力,但因?yàn)橛星笥谌,或是禮尚往來,作為東道主,就不能不注意面子了,即使吃不了也不能安排不好,否則就會(huì)被人視為小氣,只好忍痛割愛,寧舍票子也不丟面子;二是“顯擺斗富型”,這類人熱衷講排場(chǎng)比闊氣,喜歡擺譜顯身份,他們甚至認(rèn)為,崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已成為不合時(shí)宜的“老土”的象征,因而相互攀比,花錢如紙;三是“滿在不乎型”,這些人大都有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),認(rèn)為小打小鬧的浪費(fèi)無所謂!俺圆煌昃偷沟簦瑒e勉強(qiáng)自己”已成為許多年輕父母對(duì)孩子常說的'一句話,成為一種潛在的誤導(dǎo)。
唐太宗《百字箴》中云:“耕夫役役多無隔夜之糧,織女波波少有御寒之衣,日食三餐當(dāng)思農(nóng)夫之苦,身穿一縷每念織女之勞”。不過,一些人大手大腳的日子過慣了,誰也不認(rèn)為浪費(fèi)是對(duì)勞動(dòng)成果的踐踏,更沒有考慮到那些依然在土里“刨”食的人們的艱辛,白銀如土金如鐵,該出手時(shí)就出手,全無節(jié)約意識(shí)。相比之下,很多國(guó)家的消費(fèi)方式卻值得我們深思。法國(guó)大餐聞名世界,但法國(guó)人就餐時(shí),每次點(diǎn)菜幾乎都是剛剛合適,不會(huì)剩多少的。在新加坡,餐后打包并不“丟份兒”,“吃不了兜著走”是有素質(zhì)、有教養(yǎng)的表現(xiàn)。日本人從不剩飯的習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,每當(dāng)孩子們吃不完自己盤子里的飯菜時(shí),會(huì)受到父母的呵斥。
儉,德之共也;侈,惡之大也。事實(shí)上,節(jié)儉作為一種生活方式,體現(xiàn)了一個(gè)人的理想信念、價(jià)值觀念和生活態(tài)度,也是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。三十年的改革開放使我們過上了富足的生活,但回首過去,我們不能忘本。因此,無論是平時(shí)還是過節(jié),都要以儉行事,尤其在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,更需要全民的節(jié)儉,該花的錢省著花,可花可不花的錢就不要花,自覺把節(jié)儉落實(shí)到方方面面。要知道,資源是不可再生的,一滴水,一粒米,一度電,一張紙……這些看似微不足道,但集腋成裘,聚沙成塔,再小的數(shù)用13億相乘,就大得驚人。
節(jié)儉是一種美德-閱讀
節(jié)儉是一種美德。當(dāng)然,一時(shí)節(jié)約易,天天節(jié)約則難;一事節(jié)約易,處處節(jié)約則難。要把這種美德發(fā)揚(yáng)下去,需要一定的堅(jiān)韌和自覺,需要道德約束,只有人人都以勤儉節(jié)約為榮,理性消費(fèi),才能形成節(jié)儉持家的良好社會(huì)風(fēng)尚。
節(jié)儉是美德作文15
有些人總是說猶太人非常吝嗇,但在我看來,他們是節(jié)儉而不是吝嗇。那天早上,媽媽,我和其他幾個(gè)朋友在酒店吃了早餐。因?yàn)槭澄锊皇呛芎贸,但是我已?jīng)把它放在我的盤子里了,所以我選擇不吃,把它放在那里。結(jié)果,我媽媽告訴我:猶太人討厭別人浪費(fèi),所以如果人們看到你還剩下這么多米,他們會(huì)不高興的!正因?yàn)槿绱,猶太人才被描述為吝嗇鬼!”真的.,這東西都在乎!我不高興地想。然而,轉(zhuǎn)念一想,如果每個(gè)人都浪費(fèi)一點(diǎn),每頓飯會(huì)浪費(fèi)多少食物!所以,我和媽媽一起吃完了食物。一個(gè)猶太人說:我們猶太人提倡吝嗇,所以我們認(rèn)為吝嗇是一種美德。然而,如果我們鋪張浪費(fèi),招搖撞騙,我們就會(huì)被別人羞辱和看不起!边@句話讓我這個(gè)從來沒有去過以色列的人,想知道猶太人會(huì)有多吝嗇。
到達(dá)以色列后,我明白了猶太人?嚯y。走在以色列首都特拉維夫的街道上,幾乎沒有奔馳,也沒有跑車。他們?嚯y。走在街上,你看不到任何名牌包......然而,在我看來,這不是吝嗇而是節(jié)儉。有人說,什么是節(jié)儉?你就不能少買點(diǎn)嗎?然而,我認(rèn)為節(jié)儉不是少買,而是買自己需要的東西,而不是浪費(fèi)。然而,在我們的生活中,有太多的人閱讀“誰知道呢,每一粒中國(guó)食物都是硬的。然而,很多食物被浪費(fèi)了。有多少人說“從今天起,我將從奢侈走向節(jié)儉,不再浪費(fèi)。然而,他仍然在各種商店里買了一個(gè)又一個(gè)的服裝品牌......事實(shí)上,像這樣的事情還有很多。事實(shí)上,節(jié)儉不僅是猶太人的美德,也是我們所有人的美德。我們每個(gè)人都應(yīng)該記住這一點(diǎn)!
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