(推薦)節(jié)儉是美德作文15篇
無論在學習、工作或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的節(jié)儉是美德作文，希望能夠幫助到大家。
節(jié)儉是美德作文1
當我問你：“節(jié)儉是什么意思？”時，你當然會不假思索地回答我的提問：“那還不簡單，節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎？我記得我們一年級的時候就學過了！”是的，節(jié)儉的意思我們一年級時就學過了。那時，老師對我們說：“小朋友們，我們要節(jié)約飯菜，節(jié)儉一些，節(jié)儉就是勤儉節(jié)約，大家得節(jié)約水電！”老師的教誨我們都牢牢記在心中，但是我們又做到了哪些呢？
一天的課間休息時，我去洗手間，出來之后，我習慣性地洗手。這時，一名同學大開了水龍頭，把頭鉆進水中，然后又把頭拿出來，水龍頭沒關，那名同學的頭猶如狗尾巴似的'甩來甩去！
我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源，緊關水龍頭”十個顯眼的大字，再看看那名同學的舉動，我嘆了一口氣！
然后伸手把水籠頭關緊了。
節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一，它包含著我們中國人的形象，風貌。還表現了中國是一個禮儀之邦！
當你沒有關緊水龍頭時，你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景；當你開著計算機、空調、電扇、電視時，你是否看到了停電時恐懼的畫面；當你看見一套十分漂亮的衣服，父母舍不得買，而你又嚷著要買的時候，你是否又想到了父母掙錢的辛苦！
少買一個玩具，少吃一次零食，甚至少用一根筆芯，你都能節(jié)省下一點兒，當這些不起眼的一丁兒、一點兒、半分、半毛積累起來時，你會發(fā)現你擁有了一大筆財富！
中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉！
讓我們一起手牽手，肩并肩，把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去！
節(jié)儉是美德作文2
“儉”字，在字典中的解釋為“儉省”之意，千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會發(fā)展和人民生活水平的提高，揮霍浪費現象有所滋長，奢侈享樂之風有所抬頭。特別是逢年過節(jié)，無節(jié)制地消費更是造成無端的浪費。
誠然，適逢節(jié)日，親朋好友聚會，其意也融，其情也切，推杯換盞，“奢侈”一把，本也無可厚非。不過，凡事要有節(jié)有度，千萬不可放縱。其它不說，光是一個春節(jié)，各大酒店竟相推出“年夜飯”，有人便借機大擺“黃金宴”。如果是真的吃到肚里也大可不說，問題是一桌上千元、上萬元的飯菜，有時沒吃多少就撤席而去，隨后即被棄入泔水桶成了垃圾，的確可惜。不能珍惜資源，鋪張浪費，原因不外乎有如下三種：一是“死要面子活受罪型”，這類人或許沒有這么大的經濟承受能力，但因為有求于人，或是禮尚往來，作為東道主，就不能不注意面子了，即使吃不了也不能安排不好，否則就會被人視為小氣，只好忍痛割愛，寧舍票子也不丟面子；二是“顯擺斗富型”，這類人熱衷講排場比闊氣，喜歡擺譜顯身份，他們甚至認為，崇尚節(jié)儉的傳統(tǒng)美德已成為不合時宜的“老土”的象征，因而相互攀比，花錢如紙；三是“滿在不乎型”，這些人大都有一定的經濟基礎，認為小打小鬧的浪費無所謂�！俺圆煌昃偷沟�，別勉強自己”已成為許多年輕父母對孩子常說的一句話，成為一種潛在的誤導。
唐太宗《百字箴》中云：“耕夫役役多無隔夜之糧，織女波波少有御寒之衣，日食三餐當思農夫之苦，身穿一縷每念織女之勞”。不過，一些人大手大腳的日子過慣了，誰也不認為浪費是對勞動成果的踐踏，更沒有考慮到那些依然在土里“刨”食的人們的.艱辛，白銀如土金如鐵，該出手時就出手，全無節(jié)約意識。相比之下，很多國家的消費方式卻值得我們深思。法國大餐聞名世界，但法國人就餐時，每次點菜幾乎都是剛剛合適，不會剩多少的。在新加坡，餐后打包并不“丟份兒”，“吃不了兜著走”是有素質、有教養(yǎng)的表現。日本人從不剩飯的習慣是從小養(yǎng)成的，每當孩子們吃不完自己盤子里的飯菜時，會受到父母的呵斥。
儉，德之共也；侈，惡之大也。事實上，節(jié)儉作為一種生活方式，體現了一個人的理想信念、價值觀念和生活態(tài)度，也是建設節(jié)約型社會、實現可持續(xù)發(fā)展的必然要求。三十年的改革開放使我們過上了富足的生活，但回首過去，我們不能忘本。因此，無論是平時還是過節(jié)，都要以儉行事，尤其在全面建設小康社會的今天，更需要全民的節(jié)儉，該花的錢省著花，可花可不花的錢就不要花，自覺把節(jié)儉落實到方方面面。要知道，資源是不可再生的，一滴水，一粒米，一度電，一張紙……這些看似微不足道，但集腋成裘，聚沙成塔，再小的數用１３億相乘，就大得驚人。
節(jié)儉是一種美德-閱讀
節(jié)儉是一種美德。當然，一時節(jié)約易，天天節(jié)約則難；一事節(jié)約易，處處節(jié)約則難。要把這種美德發(fā)揚下去，需要一定的堅韌和自覺，需要道德約束，只有人人都以勤儉節(jié)約為榮，理性消費，才能形成節(jié)儉持家的良好社會風尚。
節(jié)儉是美德作文3
堅持把學生的剩菜剩飯留給自己吃，不是因為“缺錢”或“貪小便宜”！胡師傅和他六位同事，此舉因不過是為了“深深蘊藏在中華傳統(tǒng)美德中的節(jié)儉”二字。因此，我們不得不為胡師傅的做法點贊。更為這種節(jié)儉，簡樸的精神點贊。
也許有人會大唱反調，以為這種節(jié)儉的品德是老一輩的東西，已經不符合當今時代潮流了，是的，我們必須承認，當今時代以快、多、廣而著稱，但是，我們難道能因為快速的前進而拋下我們的優(yōu)良傳統(tǒng)嗎？我們難道能因為多而浪費，不顧節(jié)儉的中華美德嗎？我們難道能因為所謂的目光長遠而對眼前的浪費視而不見嗎？傳統(tǒng)不應該是時代的對立面，傳統(tǒng)美德之一節(jié)儉也不應該被我們所遺棄！即使在這個追求快和多的時代，我們也應該如同那位吳師傅那般恪守著節(jié)儉的'美德，讓節(jié)儉的美德在時代的星河中依舊熠熠生輝。
諸葛亮在《誡子書》中諄諄教誨：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德�！倍献拥�"圣人為腹不為目”也仍猶響耳畔，節(jié)儉的美德，自古以來便根植于中華大地茁壯成長，成為華夏兒女血脈中，不可割舍的一部分，而我們又如何能對這份，珍貴的傳統(tǒng)美德割舍呢！我為我?guī)煾档淖龇c贊，不僅僅是因為他將節(jié)儉的美德，身體力行。更重要的是他的做法，已經這種節(jié)約儉樸的精神感染了每一位同學，學生也漸漸的養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣，自發(fā)的對“舌尖上的浪費”說“不”，言傳身教，大抵如此。多一份對糧食的珍惜，多一份對農民的尊重，少一份鋪張奢侈的排場，少一份“舌尖上的浪費”。讓節(jié)約儉樸的美德發(fā)揚光大，所以我必須對胡師傅的做法點贊，各位節(jié)儉的品德點贊。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的辛勤，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”的勞作才有我們飯桌上的美味佳肴！如果毫不在意的浪費糧食，這不僅使農民心寒，更是對節(jié)儉美德的唾棄，而自幼便對“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”耳熟能詳的我們，又如何能對“舌尖上的浪費”視而不見呢？胡世偉的做法給了我們當頭一棒，使我們面紅耳赤的同時我在反思自己，重拾節(jié)儉美德，節(jié)約糧食不能是胡師傅一個人的事，本該根植于我們內心的修養(yǎng)與責任，不能由單個人去承擔，更應是全民行動，為胡師傅點贊，為重拾節(jié)儉美德的人們點贊，各位節(jié)檢精神點贊。
古有墨子“節(jié)用”之訓，今有“光盤行動”，無不體現節(jié)儉的美德，胡師傅更是著傳統(tǒng)美德煥發(fā)光彩，因此，我為胡師傅點贊，為傳統(tǒng)節(jié)儉美德點贊。
節(jié)儉是美德作文4
記得上一二年級時，媽媽常給我一些零花錢，可我花錢太大手大腳了。幾乎當天給我的錢當天就花完，我這些錢都花在了買零食，買小汽車等小玩具，我那時一直以為錢非常容易掙到，根本不想父母的勞累。
到了二年級下學期，媽媽忽然不再給我零花錢了。我看著小賣部柜臺的小汽車，它飛快地跑著，可我卻玩不到它了。看著柜臺中的小零食，可惜我再沒有機會大飽口福了。我對媽媽非常不理解。我問媽媽：“為什么不給我零花錢了呢？”媽媽說：“我給你的錢，你都買那些沒用的東西，你怎么不想想媽媽掙錢容易嗎？”聽到這句話，我淚光閃閃。
記得那次去超市，媽媽只是簡單地買了一些日常用品，對那些在我眼中看似寶貝的東西一眼不看。走出超市大門，媽媽教育我不能把錢花在沒用的東西上。漸漸地，不給我零花錢的'事情我也習慣了，除了交托管費，打乒乓球費，學英語費和買文具費還有學校的雜費外，其它地方根本不會給我錢。我發(fā)現，媽媽還喜愛施舍那些要錢的乞丐。我問媽媽：“媽媽，為什么這些時候您都出這么多錢，而平時都不給我一分零花錢呢？”“這些錢都花在有用的地方上，錢不能亂花，但在有用地方時可以花錢”。媽媽語重心長地說。
日子一天天過去了，我已是一名五年級的小學生了。我不是當年天真亂花錢，不體諒父母掙錢艱辛的那個小男孩了。在汶川大地震中，我們捐出了很多錢。我終于意味深刻地明白了母親曾說的那句話。如今的我，非常節(jié)省錢，壓歲錢我會合理地用到該用的地方，剩下的讓媽媽給我存起來為以后的上大學用�！肮�(jié)儉是美德”這句話已是我的座右銘�；ㄥX時，我會想到這句話，有了這種美德，我不會在人生的道路中被引入歧途。
節(jié)儉是美德作文5
眾所周知，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，每個人都應該學習這種美德。我發(fā)現我的媽媽就是一個節(jié)儉的人。
下面我來給大家舉一個媽媽節(jié)約用水的事例吧！
我的媽媽在廚房和衛(wèi)生間各放了兩個小桶。這時你可能會問：“桶是干什么用的呢？”是的，我也有同樣的疑問，經過觀察我發(fā)現，媽媽會把洗菜和淘米后的水倒進廚房的桶里，然后這桶水的第二使命便是澆花和澆菜；而洗臉和涮拖把的.水會倒進衛(wèi)生間的桶里，然后用來沖馬桶。
我問媽媽為什么這么做呢？媽媽說：“這樣既能充分利用水，又可以節(jié)省水費！”
從媽媽身上，我看到了節(jié)儉的美德。在媽媽身上，節(jié)儉的例子就像天上的星星一樣多，例如：媽媽會幫我認真縫補破了小洞的褲子，還會囑咐我珍惜糧食……所以，我要向媽媽學習，改掉生活中浪費資源的壞習慣。
節(jié)儉是美德作文6
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約節(jié)能是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事舉不勝數，毛澤東要求別人的，自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20年，補了73次。經濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結束，他留大家吃中飯，桌上一大盆肉丸熬白菜，幾小碟咸菜、主食吃燒飯，偉人在勤儉節(jié)約節(jié)能方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約節(jié)能呢！
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約、節(jié)能。如節(jié)約用水，節(jié)能用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用方法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多年來，在中國社會發(fā)展的`各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約節(jié)能作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，提到保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是��！艱苦樸素的生活雖然離我們已經越來越遠了，但我們仍然牢記：平日里節(jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關，所以說勤儉節(jié)約節(jié)能這一美德在任何時候都不會沒用。
節(jié)儉是美德作文7
“節(jié)儉好比燕銜泥，浪費好比河決堤”，這是人們常說的一句諺語，既然節(jié)儉如此不易，那么，人們?yōu)槭裁催�要節(jié)儉呢？那是因為，地球上的資源已經所剩無幾了，一個個的危險警告，不由得我們膽顫心悸了。如果我們還按照現在這樣揮霍浪費的話，地球的資源會以非�？斓乃俣韧耆萁�，到那個時候，人類的下場也就可想而知了。
同學們，紅軍長征時，一粒米仿佛就是一顆金子，只憑著這一粒米，紅軍就可以多撐一天；項羽在當初攻打秦國時，破釜沉舟，只允許將士們帶三天干糧，浪費者殺，誓死與秦軍拼戰(zhàn)到底，最終頑強的項羽贏了。聽完這些，你還敢把學校食堂吃不完的米飯偷偷倒了？你還敢把吃了一口的.饅頭直接扔了嗎？
有人說“現在吃剩下的飯都比舊社會地主吃的好；”有人說“手機充滿電后隨手拔去充電器，一年可以省下很多電；”有人說“如果現在所有的人養(yǎng)成隨手關水龍頭的好習慣，那就能省下很多的水供我們的子子孫孫用。”如果我們現在都隨手關燈，用廢水澆花澆樹，都使用再生資源等等……，那么，我們積攢下來的都是財富，都可以留給我們的子子孫孫。
節(jié)儉是一種美德，它不僅僅是一件簡單的事情，它關系到一個人的道德與修養(yǎng)。我們應當從身邊做起，從小事做起，從生活中的一點滴做起。
節(jié)儉，應當從我做起！
節(jié)儉是美德作文8
不知何年何月何日起，有那么一些人，因為有錢，而開始浪費了。
起初可能只是一時的糊涂，但是，若干年后，就完全變成主動浪費了。早在晉朝，晉武帝的舅舅王剴與荊州刺吏石崇就大量購買奇花異樹、奇珍異寶，不務正業(yè)，競相比富。經過幾次較量，王剴自嘆不如，只好認輸。身為皇親國戚，王剴竟然比不過刺吏，可見石崇的揮霍程度是多么大了。但為什么同樣是掌握權勢的人，諸葛亮卻沒有浪費呢？他死后，遺產只有800棵桑樹，田地15頃。
這種不好的'風氣并沒有及時被制止。到了現代，愈演愈劣了。如今，越來越多的年青人雖然高薪，卻經常伸手跟父母要錢，掙的不如花的多！有錢時，儼然就是大款，什么都敢玩，什么都想買，想游遍天下美景，吃遍天下美食，而不僅僅是肯德基和麥當牢！漸漸地，這股風開始刮進了校園，刮進了學生的心中。在我們身邊，這樣的事情隨處可見：某某同學正在寫字，一同學走過來：“你的鉛筆這么短了還在用？扔了扔了！我的鉛筆還要長了，早就被我扔了！”
早上吃早餐，買了很多，吃不了多少。剩下的怎么辦？垃圾筒里一扔！讓人痛心！老師經常教育我們要愛惜糧食、珍惜糧食，以節(jié)儉為美德，真正聽的進去的人、真正能夠做到的人又有幾個呢？我希望人人都能夠從小事做起，節(jié)約，不再浪費！
節(jié)儉是美德作文9
節(jié)儉，是中華民族的傳統(tǒng)美德。李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”更是道出了節(jié)儉的歷史與民族意義。節(jié)儉，是一種坦然的生活方式。當我們不再單純追求奢侈豪華的光鮮外表，而被迫于空虛與冷漠的寂寥內心，節(jié)儉便成為睿智生活中的一種美德。
翻開史冊，徜徉在悠悠的歷史長河與人物故事之中，我們不難發(fā)現智者總在時刻向我們提醒，而那些成功者更是用無數事實來證明，節(jié)儉的無價。從墨子的“節(jié)儉則昌，淫佚則亡”到荀子的“強本而節(jié)用，則天不能貧”，從《朱子家訓》到曾國藩家書，都義正嚴詞地告誡后人，切不可丟棄節(jié)儉的美德。從硝煙戰(zhàn)火中一路走來的中國人，更是深深體會到了其中的哲理。節(jié)儉，乃是一個民族一個國家強盛的根本，是屬于民族性情的美德。
如今，我們在改革開放近三十年的不斷磨礪與發(fā)展之中，在無數機遇與巨大成功背后，也不能喪失了這種美德。一次次目睹極度奢華的宴會與高檔飯店后的殘渣泔水，又一次次親歷誘人心醉的國際前線品牌活動與地鐵里衣不蔽體的顫顫身影，“節(jié)儉”卻開始被令人暈眩的欲望所擊破，直至蒼白無力地消隱褪去。我們也如鼠輩般，只見得眼前榮光，來換取一刻的自得與別人殷獻的眼神�？上В@一刻卻讓人生失去了本應執(zhí)著的光彩美德。
有人在這個過程中富裕了，甚至在經濟、地位上取得了不可抹殺的榮耀，于是，他們逐漸在金錢與利益面前淡忘了還有“節(jié)儉”的美德。他們可能會得意而自信地辯駁，我憑自己的努力得到了金錢的滿足，我有能力來一擲千金、別墅香車美人，你憑什么來限制我對金錢的支配?我們確實無權干涉，但我依然要振臂高呼。即使有錢有地位，我們還可以堅持這樣的生活方式，一如既往的節(jié)儉。我更期待著屬回歸心靈寧靜與安逸中的美德。
那在燭火中期待讀書的'眼神依然令人心顫，那在洪水中倒塌的民居依然要重建家園，那在大學校園門口捏著紅彤彤的入取通知書徘徊的青年或許也需要陌生人的一臂之力。節(jié)儉，不是不對生活要求，而是將生活的快樂與美好傳播給更多的人，生活簡約而精神美好的人生態(tài)度，才是時下更為流行的生活時尚。節(jié)儉，應成為如今時尚旋律的美德。
節(jié)儉，是一種美德，是我們享受美麗人生的瑰麗珠寶。將它緊握手中，就是春天成就了整個秋天而碩果累累。
節(jié)儉是美德作文10
你們一定都看過這樣一則公益廣告：電視畫面上有一個水龍頭，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢，最后水就枯竭了。然后畫面上上出現了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水。隨之出現的是這樣一句話：“如果人類不珍惜水，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。”
水是生命之源，假如地球上沒有水，那么地球母親就不會孕育出我們人類的子孫萬代。因為我們每天要喝水，糧食的生長離不開水，工業(yè)生產離不開水。水還是大自然的"空調器"，炎熱的夏天，正當人們感到酷暑難耐時，來一場雨該有多痛快呀!
同學們，你們知道嗎?我們每天用的自來水是怎么來的呢?是自來水廠的工人叔叔將江河水或地下水引進工廠，把水放在沉淀池，加入藥物消毒殺菌，除掉有害萬分和雜質，這樣道道把關，地下還埋了許多管子。這些管子是一根根結起來的`，它是許多水廠工人叔叔日夜辛勤勞動的成果。當我們擰開水龍頭的時候，就應該想到，流出來的水里面包含著多少工人叔叔的辛勤勞動啊!
同學們，你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請看一筆帳：一噸水大約可供煉鋼150千克，發(fā)電每小時一千度，生產化肥500千克，織布220米，磨面粉34袋。"滴水成河"，如果人人節(jié)約用水，積累起來，就可以派上多在的用處啊!
同學們，我們應該從小養(yǎng)成節(jié)約用水的好習慣。不管是在學校還是在校外，都要注意節(jié)約用水。我們要以實際行動做一個節(jié)約用水的好孩子。
節(jié)儉是美德作文11
英國的蕭伯納曾經說過：“節(jié)儉乃充分利用生命之藝術，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本�！蓖瑯�，節(jié)儉也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人類社會總是不斷發(fā)展，物質生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾。
英國女王伊麗莎白二世常說的一句話“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識如此強烈，不能不令人贊嘆！
電視紀錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。他曾多次勸主主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的'寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都磨出了洞，鞋幫綻了線，卻縫補好繼續(xù)穿。他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產黨人艱苦奮斗的精神丟不起。”這就是毛澤東，樸實而又節(jié)儉。
如今，有許多人為了擺闊，出去吃飯的時候就點許多菜，吃不完也不打包，嫌太沒面子。電視上有一則廣告說：中國人浪費的糧食相當于2億人的口糧。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，能建起5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園�？梢�，倡導勤儉節(jié)約對于我們這樣一個大國家是多么重要。
大到國家，小到家庭，不分貧富大小，如果節(jié)儉文明之風盛行于世，將是國之本，家之幸。節(jié)儉，是一種美德，請從我做起，從身邊的點滴小事做起吧。
節(jié)儉是美德作文12
節(jié)儉，是中華五千年來流傳下來的光榮品德，也是我們祖先留傳給我們的一筆寶貴的財富。諸葛亮說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德�！狈_歲月的史書，有一個又一個的人用行動來詮釋：節(jié)儉是一種美德。
列寧是一位無產階級革命導師和領袖，但儉樸卻伴隨他的一生。1918年，列寧穿著一件舊大衣去工廠演說，遭到反對勢力的刺殺，在大衣上留下了三個彈孔。他傷愈出院后，謝絕更換大衣，將舊大衣補了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已經被穿的褪色的大衣，還留有三個彈孔的大衣，仿佛用一種厚重的聲音靜靜向我們講述一位偉大人物的勤勞與儉樸。
徐特立，曾是稻田師范的`校長，他在每天巡視學校時總是把別人拋棄的粉筆撿起裝在自己的口袋里，留給自己上課用。有些學生不理解，覺得他太“小氣”，于是，他寫下了一首詩來教育學生：
半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反為余是算細人。
小小的一截粉筆，不正提醒我們節(jié)儉是一種美德嗎?
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！比缃裎覀儚男【蜁痴b的詩卻不理解其中詩人的良苦用心。
我們生活在高速發(fā)展的時代，琳瑯滿目的商品令人目不暇接。手機、電腦基本半年就被人們“更新換代”，我們講究新潮，追求舒適，享受生活�！霸隈R路邊撿到一分錢”早已成為絕唱。有人說，錢是他們通過勞動賺來的，想怎么支配是他們的自由。但是，我們用自由支配的錢去浪費夠六億多人吃一年的糧食，去消耗他們的辛苦勞動，實是令人悲哀。
不!我們不應該這樣!我們應該舉臂高呼“節(jié)儉是我們的責任!”在我們隨意大吃大喝時，誰曾想過那些貧困孩子為一頓飯而唉聲嘆氣;在我們享受生活時，誰曾想過那些災區(qū)人民為重建家園而努力奮斗;在我們玩著電腦看著手機時，誰曾想過那些無錢上學的孩子緊握書本在迷惘彷徨。對于這些人，我們應減少一點攀比，節(jié)約一點糧食，伸出自己的手，綻放友愛的花朵。
從魏禧的“凡不能檢于己者，必妄取于人�！钡剿抉R光的“有德者皆有檢來也”再到李商隱的“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由惰”等，都義正言辭的向我們提醒，節(jié)儉是一種美德。
節(jié)儉是一種美德，是一種高尚品質，是民族的精魂。讓我們攜手共進，謹記前人的提醒，把節(jié)儉繼續(xù)發(fā)揚下去，發(fā)揚光大!
節(jié)儉是美德作文13
“你看你，喝粥總是在碗里留那么多米粒，太浪費了……孩子，你不知道浪費可恥嗎？勤儉節(jié)約可是我們的傳統(tǒng)美德……”媽媽又開始苦口婆心地嘮叨，我翻了個白眼，自覺地捂住耳朵。
這樣的畫面在我家經常上演，起因就是我的浪費。但哪怕媽媽這樣說，我仍然沒有把它當回事：不就是浪費了點嗎？況且中國13億人，又不是只有我一個人在浪費，真正能做到勤儉節(jié)約的有又幾人？抱著這樣的心理，我一次次地將未喝完的純凈水丟棄，在碗里總能找到我喝剩下的好多米粒，空白干凈的紙張被我扔得滿天飛……
然而這一切卻在一個下午轉變了——“乖女兒，過來一下好嗎？”媽媽溫柔的話語，讓我禁不住打了個哆嗦：這真的是我媽媽？我猶豫片刻，走到了媽媽的房間。只見從沒有碰過電腦的媽媽居然打開了電腦，我感到詫異極了。
“女兒，媽媽問你，你覺得浪費可恥嗎？”
我搖了搖頭，愣了一會兒，隨后又快速點了點頭。
媽媽輕笑幾聲，搖了搖頭，用鼠標點擊播放，對我說：“你先看看這段視頻吧，看完你就能明白了�！蔽矣X得有些不可思議，媽媽了解我，我的脾氣倔強，一旦認準的事情不太可能改變，甚至有的時候九頭牛也拉不回來，怎么會被一段小小的視頻折服呢？
廣告過后，視頻開始播放了。映入我眼簾的是大片荒蕪的土地，干枯瘦如柴的面頰，因為饑餓而臥床不起甚至早已長眠地下的.人們……這一切的一切，無一不在刺痛著我的心，讓我知道，我是多么的可恥！我平日里不注意的浪費的東西，在他們眼中又該是多么寶貴！我突然覺得自己好可惡，默默低下了頭。
“什么感受？”
“我……”
“我明白，你已經知道自己的錯誤啦，那就好好反省一下吧�！�
這個下午，我終于明白：有一種美德，叫節(jié)儉。
節(jié)儉是美德作文14
每個家庭都有自己的家庭風氣和家訓，這對每個人都有著微妙而重要的影響。它就像春雨潤物一樣，影響著人們。說到家風，我認為它是家庭成員的一種行為。待人熱情開朗，做事執(zhí)著，不食言，遇到困難不退縮，所有這些都可以看作是一種家風。我們家也不例外，我們家的良好家風是勤儉節(jié)約。
就像我奶奶，家里的床單、被套哪里破了，從來不換新的，只是縫縫補補，現在已經很舊了；就連很多襪子也是用以前的舊衣服做的。奶奶不光愛縫補，還很節(jié)約飯菜和水，上一餐如果有剩菜剩飯，奶奶肯定會留著下一餐自己接著吃，卻讓我們吃新鮮飯菜；每次洗衣服的水還會留下來拖地，從不浪費。我有時看到奶奶的衣服，說：“奶奶，衣服都這么舊了，換一件吧！咱家又不是很缺錢�！泵慨斅牭轿业脑�，奶奶總是說：“沒事，這東西又沒壞，不用買新的�！�
媽媽也很節(jié)約。媽媽從不會亂花錢買衣服，不會像有些人那樣大手大腳地花錢。只有在需要的時候，媽媽才會適當的花一些錢，并且平時媽媽煮飯時也不會煮多，我們能吃多少，她就煮多少。也對，一分耕耘一分收獲，再好的田地，如果不勤于耕種，能有收獲嗎？同樣，如果有了收獲，揮霍成性，再多的'收成都會在轉眼間化為烏有，可見想要收獲，離不開“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果。
從小家人就教育我要勤儉節(jié)約，于是我也養(yǎng)成了這樣的好習慣。去超市時，我不會買太貴的東西，如果有很想買的東西，也會先想想是不是真的需要，也許是一時興起，過段時間可能就不想要了。平時和朋友出去玩，我會提前計劃一下哪些地方需要花錢，哪些地方不用花錢。
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起，日常生活中時刻謹記勤儉節(jié)約，如節(jié)約用水、用電和糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
勤儉節(jié)約是我家的家風，更是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀的重要內容。我們要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費為恥，從現在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習慣。
節(jié)儉是美德作文15
一年級時，我們學過一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那時，雖然我非常流利的背誦下來了，但詩句中蘊含的道理卻是體會不深的。盡管老師和父母告訴我們要珍惜每一粒糧食、農民伯伯們很辛苦、我們吃的每一粒糧食都是農民伯伯用勤勞的汗水換來的……但我及我身邊的同學朋友們，卻很難真正的弄明白節(jié)約糧食，珍惜糧食的意義。
小時候，走進超市，每每我都會哭鬧著讓媽媽買給我各種零食，卻在打開后，覺得不合口味就放置在一旁，就算家人告訴我不應該浪費掉，可我覺得“不好吃，為什么硬要吃掉��！”而不予理會；平日里吃飯時，不喜歡吃的飯菜也是留在碗里，或者趁家人不備偷偷倒掉……從不覺得自己的行為有什么不妥，對大人的教導也不以為然。
只到有一天姐姐給我講了袁隆平的故事，我深受感動，從那以后就再沒留過“剩飯碗子”了。姐姐告訴我：在1960年，我國出現了罕見的天災，帶來了嚴重的糧食危機，家家戶戶都斷糧了，野菜全部被挖光，迫不得已之下，許多人吃樹皮、吃土，大人小孩因饑荒被餓死的不計其數。袁隆平目睹了殘酷的事實，他決心發(fā)揮自己的'才智，用所學的專業(yè)知識盡快培育出水稻新品種，讓糧食能大幅度增加，用農業(yè)科學技術戰(zhàn)勝饑餓。經過各種實驗試種，日日夜夜，一干就是61年，最終培育出優(yōu)良的水稻品種，徹底解決了中國地少人多，糧食短缺的現象，為我們現在的幸福生活打下了堅實的基礎，做出了巨大的貢獻。
其實在生活中，我身邊就有許多勤儉節(jié)約的人，比如我的大伯和奶奶們，他們從來不浪費糧食，剩飯剩菜都要熱好幾次而舍不得倒掉，日常用品也是用的實在沒法再用了才換新的，平時從不亂花錢買沒用的東西，我決心以后要跟他們學習，不止節(jié)約糧食，一粒米、一滴水、一張紙、一度電，勤儉節(jié)約，從我做起！
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