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      2. 中華傳統(tǒng)美德的作文

        時(shí)間:2024-05-25 10:29:18 美德 我要投稿

        中華傳統(tǒng)美德的作文

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的中華傳統(tǒng)美德的作文,歡迎大家分享。

        中華傳統(tǒng)美德的作文

        中華傳統(tǒng)美德的作文1

          1、岳母刺字

          岳飛十五六歲時(shí),北方的金人南侵,宋朝當(dāng)權(quán)者腐敗無(wú)能,節(jié)節(jié)敗退,國(guó)家處在生死存亡的關(guān)頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪,退伍還鄉(xiāng)守孝。 1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍。臨行前,姚太夫人把岳飛叫到跟前,說(shuō):"現(xiàn)在國(guó)難當(dāng)頭,你有什么打算?"

          "到前線殺敵,精忠報(bào)國(guó)!"

          姚太夫人聽(tīng)了兒子的回答,十分滿意,"精忠報(bào)國(guó)"正是母親對(duì)兒子的希望。她決定把這四個(gè)字刺在兒子的背上,讓他永遠(yuǎn)銘記在心。

          岳飛解開(kāi)上衣,露出瘦瘦的脊背,請(qǐng)母親下針。

          姚太夫人問(wèn):"孩子,針刺是很痛的',你怕嗎?"

          岳飛說(shuō):"母親,小小鋼針?biāo)悴涣耸裁矗绻B針都怕,怎么去前線打仗!" 姚太夫人先在岳飛背上寫了字,然后用繡花針刺了起來(lái)。刺完之后,岳母又涂上醋墨。從此,"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。 母親的鼓舞激勵(lì)著岳飛。岳飛投軍后,很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時(shí)宋都開(kāi)封被金軍圍困,岳飛隨副元帥宗澤前去救援,多次打敗金軍,受到宗澤的賞識(shí),稱贊他"智勇才藝,古良將不能過(guò)",后來(lái)成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

          2、鑿壁偷光

          匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭,但光亮照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮,讓光亮照在書上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的,是個(gè)有錢的人,家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工,又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到你家的書,通讀一遍!敝魅寺(tīng)了,深為感嘆,就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。

          3、海瑞懲惡

          海瑞是明代著名清官,他在淳安任縣令時(shí),當(dāng)時(shí)奸相嚴(yán)嵩正得勢(shì),氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲,此人是嚴(yán)嵩的得意門生,他倚仗著有大靠山,不可一世。{中華傳統(tǒng)美德身邊發(fā)生的真實(shí)事件}.

          胡宗憲有個(gè)無(wú)惡不作的兒子,倚仗父勢(shì),到處非作胡為。一天,胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛,并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下,關(guān)照專管接待的驛站官員說(shuō):“他們不是奉公而來(lái),照規(guī)矩可以不接待。不過(guò)他們既然來(lái)了,就讓他們住下,一日三頓便餐即可。若他們胡作非為,及時(shí)報(bào)我。”

          胡公子一伙在淳安住了一天,便傳來(lái)消息,說(shuō)這幫人搶掠?xùn)|西,調(diào)戲婦女,鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動(dòng)聲色,心中卻生了一計(jì)。

          晚上,胡公子等人吃飯時(shí),桌上只擺了三菜一湯,而且無(wú)酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句,胡公子不由分說(shuō)便命隨從將他捆綁起來(lái),吊打一頓。

          海瑞大怒,命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見(jiàn)海瑞,不肯下跪,高叫:“我是胡總督的兒子,要讓我父知曉,輕則革職,重則性命難保!”

          海瑞哈哈大笑說(shuō):“總督大人我是知道的,他可是朝中嚴(yán)太師多次夸獎(jiǎng)過(guò)的廉潔奉公之人!薄爸谰秃茫s快松綁,給我賠罪!”胡公子趾高氣揚(yáng)地說(shuō)。

          海瑞忽地沉下臉道:“胡大人是大清官,你是他公子,怎會(huì)如此胡作非為?你哪一點(diǎn)像胡大人家的人!你是誰(shuí)家的惡少,竟敢冒充胡大人的公子,敗壞胡大人的名聲?”說(shuō)罷讓衙役重打胡公子40大板。

          胡公子的一個(gè)家奴忙跪下說(shuō):“大人息怒,我們出游有老爺?shù)挠H筆信,可不是冒充的!焙H鸷菖牧艘幌麦@堂木:“大膽小賊,竟敢偽造胡大

        中華傳統(tǒng)美德的作文2

          中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今,有五千多年了,中國(guó)的傳統(tǒng)美德,很受外國(guó)人的喜愛(ài)和俗話說(shuō)得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話的意思是誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉。答:無(wú)人不知,無(wú)人不曉。

          “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo),要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂(lè)于助人,現(xiàn)在,長(zhǎng)大了更要明白。

          這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂(lè)于助人的重要性,嚴(yán)重性。所以,我們必須明白,這樂(lè)于助人的這真正的意念/

          可如今在社會(huì),這21世紀(jì),還像新的實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

          去年,一個(gè)叫樂(lè)樂(lè)的.小女孩,在路邊玩耍,不慎被車撞倒,開(kāi)車的人跑了,可憐的小樂(lè)樂(lè)還躺在路上,深情的看著她,可是沒(méi)有人向她伸出援助之手,可馬路上的車一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸,從之一事件,可以看出,現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。

          現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈,現(xiàn)在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

          讀完樂(lè)于助人,我們?cè)賮?lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>

          救死扶傷,只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。

          而今,就醫(yī)生的一句話,而大打出手,將醫(yī)生告上法庭,醫(yī)生不能就人,更不要說(shuō)扶傷了。

          一張病危的通知書,家長(zhǎng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。

          有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話讓我至今深藏,那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫(yī)生,不是好醫(yī)生。

          從這里可以看出,中國(guó)的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

          “只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì)變的更美好!

        中華傳統(tǒng)美德的作文3

          誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)他人,對(duì)自己,對(duì)集體,要有責(zé)任感,它不僅是中華民族傳統(tǒng)美德,還是每個(gè)人將誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。

          一個(gè)人只要講誠(chéng)信,別人才會(huì)贊賞他,尊重他,親近他。只有困難的時(shí)候才會(huì)幫助他,否則,人們將不會(huì)信任他。

          俗話說(shuō),一言既出,駟馬難追,就是套上四匹馬匹的車,也難追上。所以我們邀說(shuō)話算數(shù)。

          早年,尼泊爾的.喜馬拉雅山很少有外國(guó)人涉足,后來(lái),許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天,八位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了三個(gè)小時(shí)。第二天,那個(gè)少年又自告奮勇再替他們買啤酒,這次攝影師給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)有回來(lái),于是攝影師們紛紛議論,都認(rèn)為這個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,這個(gè)少年敲開(kāi)了攝影師的門,原來(lái),他只購(gòu)得四瓶啤酒,爾后,又翻了一座山,趟過(guò)一條河,才購(gòu)得另外六瓶,返回時(shí)摔壞了三瓶,他哭著拿著玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng),后來(lái)到這旅游,這就證明了講誠(chéng)信的重要性。

          希望我們每個(gè)人都講誠(chéng)信,這樣我們的生活才會(huì)更美。

        中華傳統(tǒng)美德的作文4

          中國(guó)乃世界四大文明古國(guó)之一,唐詩(shī)宋詞元曲,是中華文明寶庫(kù)中的一支奇葩;四大發(fā)明,更是讓中國(guó)惠澤世界,讓世界走近中國(guó)。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德,卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。

          一次,我坐公交車回家,車上擠滿了形形色色的人,有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人,有身強(qiáng)體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見(jiàn)了一位老者,七十上下的年紀(jì),背微駝,頭發(fā)花白,他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過(guò)的痕跡,皮膚像被水泡過(guò)了的樹(shù)皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手,身子隨著公交車的一開(kāi)一停猛烈地晃動(dòng)著。但是,坐著的人,有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機(jī);有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請(qǐng)給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話,依然無(wú)動(dòng)于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的心里也會(huì)有幾分寒意吧。

          回來(lái)的路上,我深深的感到一種悲哀,中華傳承了幾千年的.尊老愛(ài)幼的美德,難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

          魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話”。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著尊老愛(ài)幼的口號(hào),而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見(jiàn)。這不僅是個(gè)人的悲哀,而是整個(gè)中華民族的悲哀!

          不僅僅是這些,當(dāng)我們?cè)陲堊郎,是否遵循了長(zhǎng)者先,幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門和回家時(shí),是否做到了出必告,反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時(shí),有沒(méi)有做到長(zhǎng)著立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習(xí)慣了隨性,在他們的眼里這些不過(guò)是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來(lái)的寶貴的精神文明啊。

          教育,是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng),而我們卻把最基本的東西扔掉,受過(guò)再多的教育又有何用?那不過(guò)是一個(gè)應(yīng)對(duì)考試的機(jī)器罷了。一個(gè)朋友去日本旅游,回來(lái)后為之汗顏,說(shuō)日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國(guó)際上我們都自愧不如。日本,一個(gè)不足中國(guó)十分之一的島國(guó),但在的地位僅次于美國(guó),這難道不說(shuō)明一個(gè)越發(fā)達(dá)的國(guó)家就應(yīng)該越謙虛,越有修養(yǎng)嗎?做人也不應(yīng)如此嗎?

          醒醒吧,不屑的中國(guó)國(guó)民,不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了,不要讓我們?cè)僦氐笟v史的覆轍,不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!

        中華傳統(tǒng)美德的作文5

          詩(shī)曰:張閏無(wú)私,八世同居,共織互乳,縉②紳不如。

          元朝張閏,她家里有八代不分炊,共同生活在一起。最難能可貴的是一家上下有一百多口人,都非常和睦,從沒(méi)有是非,沒(méi)有閑話。每天張閏都領(lǐng)著家里這一大班的婦女們,會(huì)聚在一個(gè)房間里,一同做著裁縫或織布之類的活計(jì)。工作完畢后,所有織好的布,和做好的衣服,統(tǒng)統(tǒng)收歸于倉(cāng)庫(kù)之中,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)占為己有。每逢小孩啼哭的時(shí)候,那些婦女們無(wú)論哪一個(gè)看見(jiàn)了,就抱起來(lái)給他吃奶,不管是不是自己親生的,都作為自己的孩子一樣對(duì)待和愛(ài)護(hù)。而這些孩子也一樣不分是不是自己的`母親,凡是有人喂他,他就能停止啼哭了。可見(jiàn),她們一家是多么和睦和相融。

          當(dāng)時(shí)一些當(dāng)官或大戶人家都自慚不如,所以到順帝至元年間,朝廷里就派了欽差,在她家門前旌表起來(lái),把她們作為大家的學(xué)習(xí)榜樣。

        中華傳統(tǒng)美德的作文6

          五千年的滄海,五千年的桑田,那亙古不變的傳統(tǒng),沖刷著歲月,洗禮著風(fēng)塵,璀璨著世界,演繹著興衰。它積淀著永垂不朽的詩(shī)篇,傳播著那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。它就是——中華傳統(tǒng)美德。

          古人云:“百善孝為先”,“融四歲,能讓梨。”就好比當(dāng)你與家人共享一盤肉時(shí),是你自己全部獨(dú)吞,還是先讓大家嘗了后,再去嘗。有人會(huì)說(shuō):“父母自己說(shuō)不喜歡吃。”是嗎?是啊,父母總會(huì)在有好東西吃的時(shí)候,全部讓給你,自己搪塞著說(shuō):“吃過(guò)了或是不愛(ài)吃。”那你又怎么可以把父母的愛(ài)當(dāng)做理所當(dāng)然!你可曾想過(guò)要回報(bào)他們?漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。不懂“孝”的人有怎能成就大事?“親有疾,藥先嘗。晝夜侍,不離床”你做到了嗎?或許現(xiàn)在的父母不需要你如此,但你的一句問(wèn)候,亦是對(duì)他們最好的藥。

          黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。在他9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備,確實(shí)很難入睡。一天,黃香晚上讀書時(shí),感到特別冷,捧著書卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上還不能好好地睡覺(jué)。想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他讀完書便悄悄走進(jìn)父親的房里,給他鋪好被,然后脫了衣服,鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。而我們呢?躲進(jìn)被窩時(shí),被窩中早已有了父母弄好的暖水袋,溫暖瞬間傳遍全身,但這時(shí),又有多少人會(huì)想起這是父母的一份心。

          上星期是母親節(jié),我端著水盆從浴室出來(lái),打開(kāi)房門:“媽媽!”我小心翼翼地走進(jìn)去:“洗腳”。脫下鞋子,原以為的所有自以為是沒(méi)了。媽媽的腳是粗糙的,還有著一兩個(gè)繭。浸入水中,我挽起袖子,小心地為媽媽擦拭,生怕弄疼了她。抬頭看看,媽媽正盯著我看,眼里泛著點(diǎn)點(diǎn)淚花,但不愿流出。我擦著的那雙腳,是母親的腳,是最美的腳,我的心中像是澆了蜜一般,甜滋滋的……

          擦到腳心,我碰到了那一道傷痕……

          那次,媽媽在床上疊被子,我在一旁玩彈珠,一不小心,彈珠彈到了玻璃杯,“啪”一聲,玻璃杯碎了。我走過(guò)去,想從玻璃碎片中撿出彈珠,媽媽見(jiàn)了,想阻止我,可一不小心,碎片扎進(jìn)了她的腳心,血無(wú)情地涌了出來(lái)……

          “媽媽!”“嗯?”“我……我愛(ài)你!”“滴答”媽媽的眼淚終于滴了下來(lái),這句話在我心中憋了好久好久,今天終于可以釋懷了。在明亮的`燈光下,我和媽媽擁抱在一起……媽媽很少在家,都是和爸爸去外地工作,這是少有的看到媽媽流淚。

          人們都說(shuō),人活在這個(gè)世上有兩大事,一是行善,而是盡孝。我雖不是什么慈善家,但我有義務(wù)要好好孝敬父母。

          中華傳統(tǒng)美德還包括了“忠、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥”忠——盡己報(bào)國(guó)的責(zé)任;誠(chéng)——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì);信——立身興業(yè)的基點(diǎn);禮——人際文明的規(guī)范;義——人間正道的向?qū)В涣灏渍龤獾母;恥——人之為人的底線。

          對(duì)于當(dāng)今社會(huì)上的人來(lái)說(shuō),一個(gè)人的素質(zhì)與修養(yǎng)無(wú)疑是最最重要的。那么,“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥”八個(gè)方面便可以看出你做人的方式。

          中華的傳統(tǒng)美德,如一杯酒釀,美在心里,令人如醉如癡;如一首詩(shī)篇,令人回望流連;如一幅畫卷,栩栩如生,讓人如身臨其境,獲萬(wàn)口稱贊。

        中華傳統(tǒng)美德的作文7

          中華民族有許多傳統(tǒng)美德,作為中華民族的一分子,我們要傳承這些美德,并將其發(fā)揚(yáng)光大。

          我很慶幸自己能結(jié)識(shí)這本書,它蘊(yùn)含著許多的中華美德,以及最具有說(shuō)服力的名人小故事。在當(dāng)今社會(huì)中有許多的中國(guó)人還牢記著中華美德,所以至今還發(fā)生著許多感人的故事,F(xiàn)在有的小學(xué)生對(duì)此很重視,但是有的根本就不把它放在眼里。今天我就要針對(duì)這兩種情況來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>

          在書的第一講里明確指出要做個(gè)尊老愛(ài)幼的人,我們且不說(shuō)尊老,來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)幼。“愛(ài)幼”顧名思義是愛(ài)護(hù)幼小的意思。我們身邊有許多小朋友,可我們有沒(méi)有愛(ài)護(hù)他們呢?我親眼瞧見(jiàn)到了兩個(gè)截然相反的事。

          一個(gè)煙雨蒙蒙的下午,我們放學(xué)回家。因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的降雨使得大多數(shù)同學(xué)沒(méi)帶傘。一路上到處都是抱怨聲,我暗自高興,因?yàn)槲規(guī)懔。不一?huì)兒一朵朵傘花綻放了出來(lái),同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下,街上的人就寥寥無(wú)幾了。我站在那兒等我的同學(xué),飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾,透過(guò)這細(xì)紗般的珠簾,我隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)二年級(jí)的小同學(xué)正焦急的等待著家長(zhǎng),我靠近了一點(diǎn),雨水順著他那圓圓的小臉蛋淌了下來(lái)。雨驟然間下大了,正當(dāng)我跑著想去幫他時(shí),忽然一聲稚嫩童音傳過(guò)來(lái):“哎呀,某某某,你怎么淋濕了!”我停住了腳步。一瞧,一位胖胖的小女孩握著把小花傘奔了過(guò)來(lái),濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧!鞍职诌沒(méi)來(lái)么?喏,這把傘給你先打著吧!”她把傘送給小男孩后,轉(zhuǎn)身奔跑著消失在雨幕中去。在她轉(zhuǎn)身的一剎那,我看見(jiàn)她肩上的端端正正的“二道扛”,被雨水沖刷的.格外耀眼。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)箭步?jīng)_上前去。這短短的兩句話,令我驚訝萬(wàn)分,她才二年級(jí)呀,還是一個(gè)被人愛(ài)護(hù)的小女孩兒,居然有如此高尚的美德,平時(shí)只有在書上看得到,未曾想過(guò)竟真有此事,真是難得。

          看見(jiàn)這件事情,我的心里真像是有千言萬(wàn)語(yǔ),如果說(shuō)世界上作惡的人能真正懂得中華美德里所講的尊老愛(ài)幼,能想到做壞事給別人帶來(lái)的后果,我想世界上的惡人也不會(huì)增加了。反過(guò)來(lái),會(huì)發(fā)生更多令人感動(dòng)的故事不是嗎?

          有子曰:“孝悌也者,其為任之本與!”希望這句話能讓每一個(gè)人牢記于心,才可以做到揚(yáng)孝悌美德,做尊老愛(ài)幼的人!

          文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。有一天他的妻子要到市場(chǎng)去賣布,為了使兒子不惹麻煩,所以她對(duì)兒子說(shuō):“兒子,你不跟我賣布,我回來(lái)后讓你吃豬肉。”兒子一聽(tīng)有肉吃,就不鬧著去了。妻子回來(lái)后,發(fā)現(xiàn)曾子正要?dú)⒇i,妻子很舍不得,便哭著求他不要?dú)⒇i。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō):“做人不可以言而無(wú)信,既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉,就不應(yīng)該后悔,我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信,所以我今天要為兒子做個(gè)榜樣!庇谑窃影沿i殺了。他的兒子長(zhǎng)大后也是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。

          讀完這個(gè)故事,我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù),答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到,為這事沒(méi)少惹老師和父母生氣。記得有一次,媽媽帶我出去玩,我答應(yīng)了回來(lái)后要寫一篇日記的,可是我卻沒(méi)有寫,一拖再拖,企圖蒙混過(guò)關(guān),F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀,孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“言必信,行必果!币粋(gè)人只有說(shuō)到做到,才會(huì)贏得別人的信任,我決心改掉以前的壞毛病,做一個(gè)言而有信的人。

          最近,我讀了一本名叫《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,他向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它即增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí),又使我深深地受到了啟發(fā)。

          我們中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó),在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,出現(xiàn)了許多可圈可點(diǎn)的歷史人物。這部書通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學(xué),熱愛(ài)祖國(guó),自強(qiáng)不息,誠(chéng)信不愉,勤勞節(jié)儉,尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。

          書中勤奮好學(xué)篇講述了一些歷史人物故事勤學(xué)苦練,刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的就是孔子,他是個(gè)大思想家,教育家,也是一個(gè)謙虛好學(xué)的學(xué)生。他向師襄子學(xué)琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個(gè)月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到了樂(lè)曲的深?yuàn)W之處,連老師也對(duì)他佩服得五體投地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來(lái)時(shí),就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學(xué)業(yè)大進(jìn),終于成功說(shuō)服六國(guó)君主,合縱攻秦。還有西漢學(xué)家匡衡壁借光,遠(yuǎn)代大畫家王冕癡狂學(xué)畫,明朝文學(xué)家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個(gè)道理:只有勤學(xué)苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功的果實(shí)。

          歷史上那些很有學(xué)問(wèn),事業(yè)輝煌的人都具有勤奮好學(xué)的優(yōu)良品德。他們?cè)谏詈芾щy,條件很惡劣的情況下能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的傳統(tǒng)美德嗎?

          勤奮好學(xué)是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該具備的品德。我們?cè)趯W(xué)習(xí)科學(xué)文化的過(guò)程中,要發(fā)揚(yáng)孜孜不倦,勤學(xué)好問(wèn)的精神,才能讀好書,才能自強(qiáng),自立,將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。書山有路勤力徑,我們只有艱辛跋涉,奮勇攀登,才能到達(dá)一個(gè)又一個(gè)知識(shí)和品德的高峰!

        中華傳統(tǒng)美德的作文8

          《孔融讓梨》這個(gè)故事千古流傳。今天,我翻開(kāi)《神童點(diǎn)子故事》,看到了小孔融拿著梨送給爸爸的圖片,我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵,孔融是一個(gè)非常有孝心的孩子!四歲的一天,爸爸從集市上買來(lái)了一些金黃的鴨梨,他讓孔融先吃一個(gè),可是孔融在籃子里挑了許久,卻撿了一個(gè)最小的留給自己。原因是自己年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的。

          讀到這里,我才知道,“年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的”,說(shuō)得太好了。以前,我總覺(jué)得,我是小孩子,應(yīng)該多吃點(diǎn)。每次媽媽讓我選吃的,我總會(huì)比了又比,選了又選,哪怕只大一點(diǎn)點(diǎn),也是好的啊!上學(xué)期,我被評(píng)為“有孝心的好少年”單項(xiàng)獎(jiǎng),我逐步改正了自己的缺點(diǎn)。每一次餐桌上有什么好菜,我就先夾給媽媽,對(duì)她說(shuō):“媽媽,請(qǐng)吃!”每次中午學(xué)校發(fā)餐點(diǎn)時(shí),我總是迫不及待地遞給媽媽,對(duì)她說(shuō):“媽媽,你吃吧!敝钡娇粗鴭寢尦韵,我才放心地離開(kāi)。每天晚上,我總是把熱水袋沖足電,交給媽媽,對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,請(qǐng)你捂腳!

          在姐姐十五歲生日的宴會(huì)上,服務(wù)員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊面,夾了一些鴨肉和蔥,蘸了醬,把兩頭裹起,卷好。 大家都眼巴巴地看著我。我想:你們可別以為我是個(gè)“饞嘴貓”,我可不是做給自己吃的!我放下筷子,用雙手將烤鴨遞給媽媽,大聲地說(shuō):“媽媽,您吃!”在眾目睽睽之下,媽媽接過(guò)網(wǎng)我遞給她的`烤鴨,臉上洋溢著幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都贊不絕口,說(shuō):“高梵晟真孝順啊!”“我也要讓我的孩子向高梵

          晟學(xué)習(xí)!蔽衣(tīng)了,心里美滋滋的:看來(lái),我都成為大家學(xué)習(xí)的“有孝心的好少年”的榜樣了,我一定要做得更好!

          現(xiàn)在,我才知道,孔融四歲時(shí)就懂得謙讓,而我新年都九歲了,這么做也是完全應(yīng)該的。孟子說(shuō):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!苯窈,我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)身邊的每一個(gè)人,要做一個(gè)當(dāng)代的小孔融。

        中華傳統(tǒng)美德的作文9

          我們中華民族的傳統(tǒng)美德博大精深。在古代人們堂堂正正的傳統(tǒng),而現(xiàn)在的人們卻沒(méi)有正當(dāng),殘酷的顯示說(shuō)明,中華民族的傳統(tǒng)美德正隨著時(shí)間的消逝而消失!

          中華民族的傳統(tǒng)美德豐富而深刻。它有“憂國(guó)憂民,為民請(qǐng)命”的愛(ài)國(guó)精神;它有“默默奉獻(xiàn),不可索取”的高尚境界;它有“力克萬(wàn)難,振興中華”的.堅(jiān)定信念;它有“孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范;它有“立志勤學(xué),自強(qiáng)不息”的拼搏精神;它有“見(jiàn)利思義,助人為樂(lè)”的高尚情操;……這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來(lái),“父慈子孝,兄友弟恭”是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則。黃香,東漢人,自幼喪母,便把對(duì)母親的愛(ài)全傾注到了父親身上。長(zhǎng)大后,他任職的地方鬧饑荒,黃香拿出自己的錢和糧食來(lái)救濟(jì)這些災(zāi)民,人們都稱他為“天下無(wú)雙,江夏黃香”!《孝經(jīng)》也說(shuō):“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之!”

          有一次讀報(bào)紙,看到了“小月月事件”,當(dāng)時(shí)小月月在一條寬敞的大路上玩,忽然來(lái)了一輛大貨車,向小月月?lián)涿娑鴣?lái),將小月月撞倒在地,當(dāng)時(shí)小月月身邊有許多人,但他們都視而不見(jiàn),至于肇事者,也沒(méi)有停車,猛踩油門揚(yáng)長(zhǎng)而去。這時(shí),有一個(gè)人要去將小月月抱起來(lái),誰(shuí)知有人說(shuō):“當(dāng)心被賴著!”這人一想也是,便馬上離開(kāi)了。半小時(shí)后的小月月已經(jīng)奄奄一息,。有一位婦女奮不顧身的去救小月月。到了醫(yī)院后,小月月半路已死,中華民族的美德在那里?!現(xiàn)在,人們已經(jīng)把這件事清拋之腦后,

          中華民族的傳統(tǒng)美德正隨時(shí)間的流逝而流失。!

        中華傳統(tǒng)美德的作文10

          意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò):一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。這句話讓我明白了知識(shí)與道德的關(guān)系,也感覺(jué)到道德的重要性。坐在窗前手捧著《中華傳統(tǒng)美德故事》,我的心被古人那優(yōu)秀美德所浸潤(rùn),我的思緒回到了那一天。 一直拖了好幾天,實(shí)在熬不過(guò)去了,我只能拖著我的那雙破了卻舍不得扔到的球鞋。 你如果真的舍不得,就到小區(qū)門口的鞋攤?cè)バ抟幌戮托辛? 你都要讀三年級(jí)了,這點(diǎn)小事應(yīng)該難不倒你的。媽媽的堅(jiān)持使我無(wú)計(jì)可施,我只得拎著球鞋,拿著媽媽塞給我的五元錢,冒著炎炎烈日往小區(qū)門口走去。

          媽媽真是的,以前從來(lái)沒(méi)有讓我一個(gè)人做這樣的事,現(xiàn)在卻以我讀三年級(jí)為由讓我自己去補(bǔ)鞋,唉!真是衰啊。難道她還不知道我素來(lái)是害羞的性子?走到小區(qū)門口,我傻眼了,雖是一個(gè)小小的'鞋攤,卻人滿為患,我只好低著頭排在后面。 鞋攤的人絡(luò)繹不絕,我一直淹沒(méi)在人群之中!忽然從人群中鉆了個(gè)頭出來(lái):小朋友,補(bǔ)鞋嗎?我驚了一下,他,一位和藹可親的老人,操北方話的老人。嗯!我點(diǎn)點(diǎn)頭,臉有些紅。把鞋拿過(guò)來(lái)吧!他笑著說(shuō)。 擠進(jìn)人群,我心里異常輕松,先前那種徘徊時(shí)的沉重步伐變得輕盈起來(lái)。這位老人多好!我想著。

          這兒坐,很快就好!他給我拿出一張小板凳,身子稍一欠,用他的圍裙擦了擦凳面,示意讓我拿去坐下等待。我接過(guò)他給我的凳子,竟然有些不知所措。老人看到了我那副囧樣,朝我微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭,此時(shí)我的緊張感在瞬間釋放了,我安心地坐在他的鞋攤邊看他為我補(bǔ)鞋。 只見(jiàn)針線在鞋上不停的穿梭著,原本脫線的兩個(gè)鞋面身不由己的又合攏在一起了,老人就像一個(gè)魔法師,三下五除二,一剪、一粘、一敲、一捋,鞋子又煥然一新。看著這一切,一種莫名的感情涌上了心頭,那是一種讓人感動(dòng)的心情。 我交給了老人五元錢,找你一元。他親切地說(shuō)著,找零錢去了。剎那間,一個(gè)念頭閃過(guò)我的腦際,由模糊而強(qiáng)烈:要不要給他道個(gè)謝?是呀,是呀!道謝給這么慈祥的一位老人。

          可是那是多么難為情的事!對(duì)他說(shuō)聲謝謝么?修了鞋,付了錢,居然還要說(shuō)謝謝!嗤!怎么說(shuō)得出口?因?yàn)樗坪跤X(jué)得這玩意兒過(guò)時(shí)了,沒(méi)必要!現(xiàn)實(shí)中真這么做未免太做作,老人會(huì)理會(huì)嗎!的確,我并沒(méi)有得到比別人更多的照顧,但顧客與店員之間的關(guān)系難道僅是金錢上的關(guān)系嗎?倘若我還小,我可以奶聲奶氣地說(shuō):謝謝,老爺爺!倘若我已經(jīng)是大人了,我可以瀟灑地隨意地說(shuō)聲:麻煩了!可為什么我卻沒(méi)有膽識(shí)說(shuō)呢? 給,拿好錢!親切的話語(yǔ)又響起了,我似乎于心有愧,低著頭,但在接錢的一瞬間,心卻突然間豁然開(kāi)朗:謝謝,老爺爺!我終于將謝謝說(shuō)出口,此時(shí),我覺(jué)得今天的陽(yáng)光格外燦爛,空氣格外清新,回家的腳步也格外輕松。 現(xiàn)在我終于懂得了,我的那一聲謝謝說(shuō)出口后,為什么人會(huì)一下子那么輕松,因?yàn)檫@就是一個(gè)人最起碼的道德,也是一種美德。從那以后,無(wú)論什么事,當(dāng)受到別人的幫助時(shí),我總忘不了說(shuō)一句:謝謝!謝謝成了我的口頭禪。

        中華傳統(tǒng)美德的作文11

          我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,它既增長(zhǎng)了我的歷史知識(shí),又使我深深地受到了啟發(fā)。

          讀了中華傳統(tǒng)美德故事集以后,我對(duì)匡衡鑿壁借光這個(gè)故事印象極其深刻?锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家,他一直很勤奮,可是由于家境貧寒,家里買不起燈油,一到晚上他就無(wú)法看書。但是他天生非常聰明,他靈機(jī)一動(dòng),想到可以借助鄰居家的燈光看書。于是,他在墻角偏僻的地方處鑿了一個(gè)小小的窟窿,頃刻間,燈光流入房間,匡衡連忙湊到那一小塊寶貴的亮光處,專心的看起書來(lái)。從此以后,他白天看書,晚上就盤腿坐在地上學(xué)習(xí)。最終成了一代學(xué)者。

          匡衡的`故事不僅教會(huì)了我要努力學(xué)習(xí),更重要的是他教會(huì)了我如何做一個(gè)遇到困難不退縮的人。作為學(xué)生,我們肩負(fù)著為現(xiàn)代事業(yè)而奮斗的重任。好好學(xué)習(xí),天天向上是我們每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的事情。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)德智體全面發(fā)展的學(xué)生!

        中華傳統(tǒng)美德的作文12

          中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

          中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

          我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。

          中國(guó)神話,中華文化與歷史的`瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

          中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

          無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開(kāi)始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜枚!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

        中華傳統(tǒng)美德的作文13

          中華文明歷史悠久,傳數(shù)千載,是德育工作取之不竭的教育資源.其中,中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族在歷史的長(zhǎng)河中,在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時(shí)代性的諸中美好情操和品德的統(tǒng)稱.

          自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德之一.《周易》中就有“天行健,君子以強(qiáng)不息”的思想.《老子三十三章》說(shuō)“自勝者強(qiáng)”.自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神,一種信念,一種境界.

          自強(qiáng)的規(guī)范要求自信,自己對(duì)自己有信心,充分認(rèn)識(shí)自己,相信自己的力量.自信的人才能自主,才不對(duì)別人抱有幻想,往往是缺乏自信的人.信心就是力量,力量來(lái)源于信心.人因?yàn)槭バ判亩晕椅s,人也因懷有信心而自立自強(qiáng).懷有自信心的.人,才會(huì)堅(jiān)持自主意見(jiàn),堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā).自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持,自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素.

          自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉,自己勉勵(lì)自己,自己鼓舞自己.也就是凝發(fā)自己的積極性,自己作為自己的動(dòng)力源,自己開(kāi)動(dòng)自己

        中華傳統(tǒng)美德的作文14

          大家了解誠(chéng)信嗎?誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)的美德,是做人的根本。接下來(lái),我就和大家談?wù)務(wù)\信。

          誠(chéng)信,顧名思義是誠(chéng)實(shí)守信;是人與人之間溝通的基礎(chǔ);是朋友之間對(duì)彼此的.信賴。如果你不誠(chéng)信,那你將沒(méi)有朋友,沒(méi)有人與你溝通交流。以此說(shuō)明,誠(chéng)信真的很重要,失去誠(chéng)信的人將讓人無(wú)法接受。

          有人說(shuō)做人要講究誠(chéng)信,是為了讓人認(rèn)為你好;我卻不是這樣認(rèn)為,講究誠(chéng)信,不但讓別人信任你,還會(huì)給自己人品多增加了一份尊重。

          記得有一次,那是上四年級(jí)的早上,媽媽送我去上學(xué),到了校門口,才想起老師說(shuō)今天上課要帶尺,我跟媽媽拿了4塊錢,便去學(xué)校附近的文具店。媽媽上班時(shí)間到了,就先走了。我手里捏著錢,飛奔到那個(gè)文具店,告訴店里的老板,我要的東西,結(jié)果結(jié)賬時(shí)才發(fā)現(xiàn),我的錢不夠,我十分著急,時(shí)間一分鐘一分鐘地過(guò)去了,眼看著就快要上課了,急忙告訴老板,我先付這么多錢,中午一定來(lái)帶給你,老板猶豫了,我的眼淚也不禁掉了下來(lái),店里的老板看我著急的樣子,也是出于無(wú)奈,答應(yīng)了我。

          中午上學(xué),我特意提前10分鐘出門,拿著錢來(lái)到了那個(gè)文具店,把錢整理好給了那個(gè)老板,店里的老板看到我來(lái)還錢,十分高興,還夸獎(jiǎng)我是個(gè)好孩子!

          通過(guò)這件事情,我覺(jué)得做人一定要守信用,這樣才能得到別人的認(rèn)可和贊許!

        中華傳統(tǒng)美德的作文15

          華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

          文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的.舞,無(wú)圖的畫,無(wú)聲的樂(lè)。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

          “作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

          書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。

          我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。

          是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。

          在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!

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