美德的作文【實(shí)用6篇】
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的美德的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美德的作文 篇1
美德，好像一種很柔弱的東西，特別是在改革開(kāi)放的浪潮中，它劇烈的波動(dòng)著，蛛絲般震顫飄蕩，甚至被滾滾紅塵中的人們遺忘或質(zhì)疑——應(yīng)該提倡美德嗎？
美德對(duì)我們是十分重要的。盡管你美麗動(dòng)人，但倘若你毫無(wú)美德，那么就如沙上建塔，手摘水中花，空空如也。只是給人一中缺陷感與虛偽。況且，沒(méi)有得行之美麗，仿如流星劃天，轉(zhuǎn)眼即逝；而具有美德的人，縱彼樸素，也能令人回味百遍，難以忘懷。
美德是社會(huì)問(wèn)題的克星。倘若美德廣泛傳播與社會(huì)中并植于人們心里，那么人生災(zāi)患勢(shì)必大減。因?yàn)閾碛忻赖碌娜�，總是�?huì)以同情善良，以及人道的行徑對(duì)待凡塵俗世，絕不會(huì)把他人的過(guò)錯(cuò)耿耿于懷，痛斥大罵，甚至大打出手。
其實(shí)，美德還是我們的收割機(jī)呢！不具有美德的`人，收獲往往是悲哀或罪惡，如果你落落寡合，目中無(wú)人或者只會(huì)迷怨他人，那么你的朋友會(huì)遠(yuǎn)你而去，留下你孤獨(dú)一人，與影相伴，悲乎也！悲乎哉！德行敗壞的人，其道路往往與罪惡隔著一條可以逾越的鴻溝，使其不知不覺(jué)中踏上不歸路。相反，當(dāng)你擁有美德并且能給他人溫暖、同情、寬容，這樣，你將會(huì)有一班真摯朋友的收獲和順心的回報(bào)，甚至身旁的鮮花也會(huì)回報(bào)你的歡笑與芬芳……
可曾聽(tīng)過(guò)“美德是人真正的富有”？確實(shí)，擁有美德的人絕對(duì)不會(huì)是金錢(qián)=欲望的奴隸。他們能夠把握自己，控制自己，視錢(qián)財(cái)身外物，欲望塵莫及則是過(guò)眼云煙……這樣，我們就能夠與快樂(lè)相伴與無(wú)憂(yōu)長(zhǎng)存。
倘若你渴望快樂(lè)無(wú)憂(yōu)；倘若你珍惜生命的每一寸光陰；倘若你原為世界增添晴朗和快樂(lè)那你就弘揚(yáng)美德。畢竟，美德就像一朵美麗的鮮花，讓你倍添一份光彩，跟帶一絲迷人，留下一陣芳香；它像一望無(wú)垠的藍(lán)天，寬容著別人，同時(shí)也包容了一個(gè)自己；它又像吮吸不盡的甘露，解脫你精神上的干涸，滋潤(rùn)著你靈魂上的空虛……
讓美德覆蓋著生命的每一個(gè)清晨與夜晚。從此讓人擺脫欲望的枷鎖；逃離罪惡的邊緣……
美德者，弘揚(yáng)也。讓我們把美德之樹(shù)深植于心里，也成為后代撒播美德之種子。
美德的作文 篇2
古人曾云，“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，一個(gè)人無(wú)論是修身齊家，還是治國(guó)平天下，道德是不可或缺的元素之一。道德不但是做人的根本，同時(shí)還是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族擁有統(tǒng)一的核心價(jià)值觀的基本。
道德不但是需要自己做好本職，愛(ài)國(guó)守法，同時(shí)也要盡自己所能，為他人，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。就像從前有一位遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧，在一個(gè)伸手不見(jiàn)五指的街道上遇到一位挑著燈籠行走的盲人�？嘈猩偎疾坏闷浣猓阂粋�(gè)雙目失明的盲人，他根本沒(méi)有白晝與黑夜的概念，他看不到整個(gè)世界，提一盞燈籠又有什么意義呢？
于是僧人問(wèn)：“你什么也看不見(jiàn)，為什么還要挑一盞燈籠呢？”盲者說(shuō)：“現(xiàn)在是黑夜，我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照，那么滿(mǎn)世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠�！鄙巳粲兴虻卣f(shuō)：“原來(lái)你是為別人照明了？”但盲人卻說(shuō)：“不，我是為我自已。”僧人愣了，盲者緩緩說(shuō)到：“你是否因?yàn)橐股岷诙凰伺鲎�？”僧人說(shuō)：“是的，我剛才還被兩個(gè)人碰了一下�！泵と松畛恋卣f(shuō)：“我就沒(méi)有，雖說(shuō)我是盲人，我什么也看不見(jiàn)，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)而碰撞我了�！�
這個(gè)簡(jiǎn)短的故事也進(jìn)一步說(shuō)明了道德的重要意義：擁有道德，心靈才回得到照耀，光明與溫暖方能人間共享。
然而現(xiàn)在的社會(huì)制度與傳統(tǒng)道德正受到一次挑戰(zhàn)——自私與自利的.觀念遍布，拜金主義和享樂(lè)主義腐蝕著這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的根基，品德缺乏的事情時(shí)有發(fā)生，以至于老人摔倒不敢扶，公交車(chē)沒(méi)人讓座的事件發(fā)生。這樣的事情不勝枚舉！
崇德向善是一種精神與文化的理念，在中華民族幾千年文化之下，我們應(yīng)該保留病注重還童文化，更重要的是注重傳統(tǒng)的無(wú)上品質(zhì)。在傳統(tǒng)精神受到強(qiáng)烈沖擊的今天，如果能做到保持道德理念，就能夠不在動(dòng)蕩的濁流里迷離，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)也是大局觀的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一條道路。
崇的向善更是一種生活方式，不盡要做到國(guó)家與民族的向善，還要落實(shí)到每個(gè)人中，從小事做起，用道德與思想代替 魯莽與自私。
愛(ài)國(guó)守法也是崇德向善的密不可分的一點(diǎn)。國(guó)是每個(gè)人立身的根本，法則是整個(gè)國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的核心——沒(méi)有了法律，整個(gè)國(guó)家就是一盤(pán)散沙，從根本上來(lái)說(shuō)還處在原始社會(huì)：夏啟終結(jié)原始社會(huì)的根本區(qū)分點(diǎn)，就是設(shè)置了法律。
只有一直在追求愛(ài)國(guó)守法與保持崇德向善德道路上不斷前行，我們每個(gè)人，每個(gè)集體，整個(gè)民族與國(guó)家才能夠興起——國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。
美德的作文 篇3
我有一個(gè)樂(lè)于助人的朋友，他叫鄧博文。
有一次，他說(shuō)他爸媽不來(lái)接他，讓他等公交車(chē)乘車(chē)回家。不一會(huì)兒，來(lái)了一輛公交車(chē)，他迅速上車(chē)了，他看見(jiàn)了一位老爺爺摔倒了，連忙下車(chē)扶起老爺爺，便又?jǐn)v扶著老爺爺上公交車(chē)，他還把剛才他自己的座位讓給了老爺爺，那位老爺爺十分感動(dòng)，連忙夸他是個(gè)好孩子。
還有一次，鄧博文和我還有另一個(gè)朋友去體育場(chǎng)鍛煉身體，在路上，我看見(jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)，鄧博文和另一個(gè)朋友也看見(jiàn)了，鄧博文連忙去關(guān)水龍頭，另一個(gè)朋友阻止他說(shuō)：“這個(gè)水龍頭沒(méi)關(guān)是大人的事跟我們沒(méi)關(guān)系。”鄧博文生氣的說(shuō)：“水有多重要你應(yīng)該知道，而且我國(guó)又是極度缺水的國(guó)家，讓費(fèi)一滴水，都是很可恥的行為，
難道我們連關(guān)水龍頭這幾秒鐘的時(shí)間都沒(méi)有嗎？”我和另一個(gè)朋友慚愧的低下了頭。
我的.朋友鄧博文就是這樣一個(gè)樂(lè)于助人，非常懂事的學(xué)生。
美德的作文 篇4
人的一生金錢(qián)雖重要，但人的美好品質(zhì)、美德，自然也不能少。如果你失去了今天，明天還會(huì)再來(lái)，如果你失去了金錢(qián)，憑著你的努力可以去再掙；如果你失去了文明美德，那你就很難挽回，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦！
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起。所以魯迅先生說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！比说奈拿髅赖虏⒉皇桥c生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善。從小父母就讓我們養(yǎng)成好的習(xí)慣，見(jiàn)到認(rèn)識(shí)的人要有禮貌，不亂扔垃圾，不做不道德的事。到了小學(xué)，老師也讓我們這樣做，學(xué)校還開(kāi)展關(guān)于這一系列的活動(dòng)，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)這方面的知識(shí)。在我的身邊也會(huì)發(fā)生人與人之間的美德。
那年夏天，我上完課外班在公交車(chē)站等公交車(chē)，太陽(yáng)透過(guò)衣服照在了我的身上，這時(shí)的.我嘴里雖然吃著又甜又冰的冷飲，但額頭上的皮膚里還是不斷流出細(xì)小的汗珠。“天真熱！”過(guò)了一會(huì)兒，難等的公交車(chē)終于來(lái)了，我隨著人群擁?yè)頂D擠的上了車(chē)，一眼掃過(guò)，發(fā)現(xiàn)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有座位了，誒……那我就站著吧，辛苦你了—腿！我站在了一位看起來(lái)年過(guò)花甲的老人身邊。仔細(xì)觀察了那位老人，瘦削的臉，面色黝黑，淡淡的眉毛下有一雙小而有神的眼睛。我站在那老人面前一直關(guān)注著她，當(dāng)我正在發(fā)呆時(shí)，一個(gè)急剎車(chē)讓我整個(gè)上身和冰棒一同撲在了老人的身體上。車(chē)子停穩(wěn)后我愣住了半天都沒(méi)有起來(lái)，我以為那位老人會(huì)把我罵一頓，可那位老人沒(méi)有。老人輕輕扶起我，把臟了的食物扔進(jìn)了旁邊的垃圾桶，拿起一張餐巾紙擦了擦我嘴角邊留下的一小塊冰淇淋并且對(duì)我笑了笑。我看著老人的眼睛，那眼神里流露出母愛(ài)、溫暖�！澳还治覇�？”我用低沉的聲音說(shuō)著。“這又不是你故意的，要找麻煩也是找司機(jī)才對(duì)呀�！甭�(tīng)了老人說(shuō)這句話(huà)我的心里熱乎乎的，對(duì)老人笑了笑。到了一站后我懷著復(fù)雜的心情下了車(chē)，腦海里回想起當(dāng)時(shí)的畫(huà)面，覺(jué)得老師常說(shuō)的美德就在我的身邊。
香在燃燒，美德在傳送，讓身邊的美德變得更多吧！
美德的作文 篇5
總有人說(shuō)，猶太人十分吝嗇，但是，在我看來(lái)，與其說(shuō)他們吝嗇，倒不如說(shuō)他們節(jié)儉。那天早上，媽媽,我和另外幾個(gè)朋友一起在酒店里吃早飯，由于菜不太好吃，可又已經(jīng)拿到自己盤(pán)子里了，所以，我選擇不吃了，放在那里。結(jié)果媽媽告訴我：“猶太人最討厭別人浪費(fèi)，所以，人家要是看見(jiàn)你剩了這么多飯，會(huì)不高興的！而正因?yàn)檫@一點(diǎn)，猶太人才被大家說(shuō)成小氣鬼！”真是的，這點(diǎn)東西都計(jì)較！我不高興的想道。不過(guò)我轉(zhuǎn)念一想，如果每個(gè)人都浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)，那么，每一頓飯，將會(huì)浪費(fèi)多少食物��！于是，我和媽媽一起把東西吃完了。有一位猶太人說(shuō)過(guò)：“我們猶太人崇尚的是吝嗇主義，所以我們認(rèn)為吝嗇是美德。而如果我們奢侈，浪費(fèi)，炫富，就會(huì)很丟人，會(huì)被別人看不起。”這句話(huà)，令我這個(gè)沒(méi)有來(lái)過(guò)以色列這個(gè)國(guó)家前的我一直在想，猶太人會(huì)吝嗇到什么程度呢？
到了以色列之后，我明白了，猶太人“吝嗇”到走在以色列首都特拉維夫的街道上，沒(méi)有幾輛奔馳，沒(méi)有任何跑車(chē)；他們“吝嗇”到走在街道上，根本看不到什么名牌包包……不過(guò)在我看來(lái)，這不是吝嗇，而是一種節(jié)儉。有人說(shuō)，節(jié)儉是什么？不就是少買(mǎi)東西嗎？可是，我認(rèn)為，節(jié)儉不是少買(mǎi)東西，而是買(mǎi)自己需要的東西，并且不浪費(fèi)。但是，在我們的生活中，有那么多人，念著“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，卻大把的浪費(fèi)著許許多多的.食物；有多少人，嘴里說(shuō)著“從今天起，我要由奢入儉，再也不浪費(fèi)了”的話(huà)語(yǔ)，卻還在各種商店里買(mǎi)著一件又一件的名牌衣物……這樣的事情，其實(shí)還有很多很多。節(jié)儉，其實(shí)不僅是猶太人的美德，更應(yīng)該是我們大家的美德，我們每一個(gè)人都應(yīng)該把這一點(diǎn)牢記在心！
美德的作文 篇6
中國(guó)，世界四大文明古國(guó)之一， 五千多年的文明史�，F(xiàn)如今…… —— 題記
話(huà)語(yǔ)凌厲的刺來(lái)，我毫無(wú)招架之力。緩緩低下頭 ，不語(yǔ)。對(duì)面的人還是喋喋不休的說(shuō)著。我亦不反駁，因?yàn)�，沒(méi)有絲毫的意義。心卻寒，似絕望，又似無(wú)奈。中國(guó)，全稱(chēng)，中華人民共和國(guó)。祖國(guó)強(qiáng)盛，物質(zhì)富裕，本該為此感到慶幸和自豪�？涩F(xiàn)在卻是無(wú)限悲哀，人與人之間，少了那一個(gè)“和”。
在這個(gè)冷漠的社會(huì)中，我們都快感受不到友愛(ài)、團(tuán)結(jié)這些美德的存在了。人心淡漠了，為了滿(mǎn)足自己的樂(lè)趣，不惜去惡意的去議論，辱罵別人，絲毫不考慮別人的內(nèi)心感受，那些自私自利的人只顧之間開(kāi)心就好了，管別人如何呢?有人會(huì)反駁“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧!”可試問(wèn)，又有幾人可以做的這么坦然，這么無(wú)所謂呢?
我們害怕被欺騙，卻又不得不被欺騙。曾經(jīng)攙扶老人這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作也會(huì)令人為難，害怕是碰瓷。前一日的新聞才真正叫人心痛。一位男性精神病患者在街頭毆打一位年僅2歲的男孩，狂擊頭部長(zhǎng)達(dá)2分多鐘，曾有兩名男子路過(guò)但只是冷漠的看了幾眼，就走了。毆打期間，無(wú)人阻止，最后導(dǎo)致該男孩顱骨骨折。試想，如果當(dāng)時(shí)有人上去制止這樣的暴行，悲劇就不會(huì)發(fā)生了。這引人深思，這個(gè)社會(huì)是怎么了?這是最為一個(gè)擁有五千年文化的文明古國(guó)該有的社會(huì)風(fēng)氣嗎?
有一次，在報(bào)紙上看到一則新聞：“中國(guó)4名游客被列入游客不文明行為記錄”有人覺(jué)得是這4人毀壞了中國(guó)人民的美德，我卻為中國(guó)設(shè)立的“游客不文明行為記錄”而寒心。中國(guó)，是怎么了?竟然要用這種方法來(lái)制止這種行為!隨著生活水平的提高和制度的完善，國(guó)人的素質(zhì)卻愈來(lái)愈低，中國(guó)以后必定是商業(yè)大國(guó)卻很有可能不再是文明古國(guó)。
在這個(gè)自私自利的社會(huì)中，人心逐漸淡漠了，利益、滿(mǎn)足漸漸占據(jù)了內(nèi)心 在這個(gè)物質(zhì)的.社會(huì)里，我們漸漸扔掉了最為珍貴的品德，為了利益、滿(mǎn)足、金錢(qián)等等，違背了美德的原則。無(wú)知的人類(lèi)啊!醒醒吧!不要讓利益、滿(mǎn)足、金錢(qián)占據(jù)我們的內(nèi)心，把那些逝去的美德找回來(lái)。重現(xiàn)我們文明古國(guó)的風(fēng)范!做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人!
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