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(優(yōu))美德的作文10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編幫大家整理的美德的作文10篇，歡迎大家分享。
美德的作文 篇1
“不寶金玉，而忠信以為寶�！弊怨乓詠�(lái)，誠(chéng)信都是一種寶貴的財(cái)富。“言而有信，一諾千金”是我們祖先傳承下來(lái)的美德。講誠(chéng)信這是一種無(wú)形的力量，又是一筆巨大的財(cái)富，還是連接友誼的紐扣。任何一個(gè)守信用的人都會(huì)得到他人的尊重。誠(chéng)信是一種珍貴的美德。
誠(chéng)信需要從小培養(yǎng)，需要人們重視。古代有名的曾子是孔子門(mén)生中的七十二賢之一，他博學(xué)多才，品德高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。他的妻子不愿帶孩子去，便哄騙她說(shuō)：“孩子聽(tīng)話，媽媽回來(lái)殺豬煮肉給你吃�！焙⒆勇�(tīng)了非常高興，不再吵著要去了。妻子回來(lái)后，看到曾子正要?dú)⒇i，忙去阻止，說(shuō)：“我是為了讓孩子安心在家等著，才說(shuō)殺豬煮肉給他吃，你怎么能當(dāng)真？”曾子說(shuō)：“孩子是不能欺騙的，孩子年紀(jì)小，不懂事，不能從小就欺騙他，要教他誠(chéng)實(shí)�！庇纱丝梢�(jiàn)，誠(chéng)實(shí)是多么重要。
誠(chéng)信不一定是做了什么驚人大事，也可以是一些平凡的小事。記得有一次我去小店買(mǎi)東西，由于店員的疏忽多找了我6元錢(qián)，我不知所措，覺(jué)得應(yīng)該還回去，可是又猶豫著，剛出店門(mén)，我又走回去，把錢(qián)還給了店員�？吹降陠T眼里流露出來(lái)的欣喜和贊賞，我心里涌出一種無(wú)比的自豪之情。
誠(chéng)信不僅可以給人帶來(lái)快樂(lè)，還可以給人帶來(lái)力量。
我們要相信誠(chéng)信的力量，相信他的忠誠(chéng)。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信，仰起希冀的臉，拍拍手，說(shuō)：“相信你，你會(huì)成功的�！边@種發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的祝福與矝持的信任，怎能不使你的心底涌起一股強(qiáng)烈的`激動(dòng)的熱潮呢？我們也向往這種充滿真誠(chéng)、信任的世界，這里可以播種誠(chéng)信，收獲誠(chéng)信，可以迎來(lái)一個(gè)美好的世界。
誠(chéng)信有時(shí)也需要代價(jià)。也許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，很沒(méi)有意義。因?yàn)檎\(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去�？墒亲屛覀兿胍幌耄苍S下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人就是你�；蛟S違約，或許失信，就可以獲得一些蠅頭小利，這又有什么意義？當(dāng)花失去香味時(shí)，只能成為無(wú)用的不能吸引人的擺設(shè)。誠(chéng)信有時(shí)正是如此，是人格之花的沁芳的來(lái)源，雖然失去了一些利益，但卻擁有了誠(chéng)信，讓別人尊重你，欣賞你。
人類(lèi)的社會(huì)需要誠(chéng)信，需要這種清澈甘甜的美德。它可以連接古今中外的橋梁，是維護(hù)各國(guó)的友好關(guān)系之間必不可少的紐帶。以天下為己任，每一個(gè)人都要講誠(chéng)信，這樣的話，整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得美好。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)自覺(jué)踐行公民基本道德規(guī)范，遵守誠(chéng)信原則，做到言行一致，真誠(chéng)待人。
誠(chéng)信最重要的不僅是說(shuō)，也要行動(dòng)，更要堅(jiān)持。日行一善，日行一誠(chéng)。只有如此堅(jiān)持下去，才能保持自己不變的美好品德。在誠(chéng)信中改善自己的身心，磨練自己的耐力，這不是一件兩全其美的事嗎？
誠(chéng)信是雨，洗滌著人們的靈魂；
誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的心靈。
美德的作文 篇2
美德，是至善至純至高人性的結(jié)晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱(chēng)就行了，在這個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中有許多事是不公平的，有美德的人總是被遺忘，而沒(méi)有美德的人卻被加上美德的美稱(chēng)。
記得那是五年級(jí)發(fā)生的一件事，因?yàn)槲业臉s辱之心，因?yàn)槲业腵愛(ài)面子，使我造就了一個(gè)錯(cuò)誤，一個(gè)無(wú)法彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。那件事我至今記憶猶新，想起來(lái)還歷歷在目。
那是一個(gè)暑假，我回鄭州看望爺爺。爺爺?shù)募易≡谝粋�(gè)繁華的地帶，每天車(chē)水馬龍，絡(luò)繹不絕。那天，我出門(mén)去買(mǎi)油條吃，在路上忽然轟隆隆的響起雷來(lái)，眼看豆大的雨點(diǎn)落了下來(lái)，大家紛紛躲進(jìn)一個(gè)涼亭躲雨，熱鬧的叫賣(mài)聲頓時(shí)變成了抱怨聲，只有一個(gè)人還在街上，不知所措的站著，為什么呢？
看，他一個(gè)50多歲的老爺爺，在風(fēng)雨中艱難的站著，頭發(fā)被雨點(diǎn)打濕了，順著歷經(jīng)滄桑的臉頰向下流淌，一身黑色的衣服，看上去有點(diǎn)孤僻，褲腿被雨點(diǎn)打濕了，咦他怎麼金雞獨(dú)立呢啊原來(lái)他是個(gè)殘疾人��！
就在我仔細(xì)打量不屑一顧的時(shí)候，一生清脆的聲音打亂了我的思緒，老爺爺，我來(lái)幫你，一個(gè)小女孩說(shuō)著跑了出來(lái)，人群中傳來(lái)一陣陣嘲笑聲，只見(jiàn)他們互相攙扶著走了進(jìn)來(lái)，在雨中雨水順著他們的臉頰向下流淌，衣服全濕了，簡(jiǎn)直就成了兩個(gè)落湯雞，在看那個(gè)小女孩，只見(jiàn)她漂亮的臉蛋和衣服，唯一不足的是一只袖子也是空的。
他們回到亭子里，全身已經(jīng)濕透了，兩個(gè)殘疾人林成這樣，我們這些正常人卻無(wú)動(dòng)于衷，非但不幫他們，反而像躲瘟疫似的躲開(kāi)，虧他們之中還有幾個(gè)是模范學(xué)生，難道他們不覺(jué)得羞恥嗎，眼看兩個(gè)殘疾人被雨淋著，卻無(wú)動(dòng)于衷。我的心里好后悔，后悔自己沒(méi)有幫他們，后悔自己的虛榮心。
這件事在我有效的心靈化了一刀，讓我知道了教訓(xùn)，從那件事，我就開(kāi)始懷疑并堅(jiān)信，殘疾人殘的是他們的身體，但他們的心理正常，而我們有的正常人正常的是我們的身體，殘缺的是心理，一顆善良純潔的心靈啊。
美德的作文 篇3
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些例子就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
放寒假了，媽媽說(shuō)讓我出去勞動(dòng)鍛煉一下。于是我就到外婆的煙花店去幫忙。臨近春節(jié)，店里人山人海，這天中午我正在幫外婆收錢(qián)，有位阿姨帶著一個(gè)小男孩走過(guò)來(lái)了，阿姨一見(jiàn)外婆就講：“真不好意思啊，我兒子剛才拿了兩個(gè)小煙花我也沒(méi)看見(jiàn)，回家才知道，他以為你算過(guò)帳了，我知道我就付了三個(gè)大禮炮和三條小鞭炮的錢(qián)，沒(méi)付這兩個(gè)小煙花的錢(qián)。你們煙花一直比人家賣(mài)得便宜，再忘記算帳就要虧本啦！”外婆笑著說(shuō)：“你是老顧客了，過(guò)年送兩個(gè)給小朋友玩玩也是應(yīng)該的，天這么冷干嘛還特地跑一趟送錢(qián)來(lái)。那錢(qián)，算了！”可阿姨卻堅(jiān)持要外婆把錢(qián)收下，說(shuō)要給孩子樹(shù)立榜樣。外婆拗不過(guò)，只好收下。
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
什么是誠(chéng)信？守諾言，講信用，答應(yīng)別人的事情努力做到，就是最基本的信，如果一個(gè)人不守諾言，不講信用，那么他將會(huì)沒(méi)有知己朋友，這樣又怎能讓自己在社會(huì)上立足呢？而一個(gè)人遵守信用，講誠(chéng)信，那么，你就能使自己在社會(huì)上站穩(wěn)。
那是一個(gè)飄浮著橘黃光景的美麗黃昏，我去文具店買(mǎi)了一個(gè)作文本。因?yàn)轭櫩洼^多，營(yíng)業(yè)員阿姨想盡快讓顧客買(mǎi)到物品，便讓我自己拿。我拿了本子以后，走出了文具店，感覺(jué)有點(diǎn)不對(duì)勁：這本子怎么這么厚呢？我仔細(xì)一看，原來(lái)是兩個(gè)本子連在一起的�！鞍。 蔽也粌H高興地大叫起來(lái)。我正想一蹦一跳向家跑，忽然聽(tīng)到身旁有位小朋友說(shuō)：“阿姨怎么多找了一角錢(qián)？我要去還給她�！边@句話猶如一聲巨雷，把我從如美夢(mèng)般的天地中驚醒了，我飛快地跑回文具店，將那一個(gè)并不屬于我的作文本放回了原處。
誠(chéng)信是一面火紅的旗幟，可我卻差點(diǎn)讓這面旗幟倒下。同學(xué)們讓我們?cè)谏暮┻�，拾取誠(chéng)信的五彩貝殼！讓誠(chéng)信的光芒照耀我們的家園。
“中國(guó)的學(xué)生真了不起” ，這是我聽(tīng)到的最美的稱(chēng)贊。每每想起這句話我的.心里都很甜、很甜。
那是一個(gè)秋高氣爽的清晨,天氣格外的清新明朗,小鳥(niǎo)兒站在樹(shù)梢上不停地歌唱,我和奶奶到招堤去看荷花，我一邊走一邊跳，欣賞著美麗的荷花。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)地上有一串金色的鏈子，我把它放到手上哇，好漂亮，奶奶走上來(lái)一看，說(shuō)：“孩子這是純金的，你在哪得到的。”我說(shuō)：“撿到的”。奶奶說(shuō)：“哎丟的人肯定很著急��！”也不說(shuō)讓我找失主。可聽(tīng)了奶奶的話金手鏈好像失去了原來(lái)的吸引力，我也開(kāi)始為失主著急起來(lái)。正當(dāng)我和奶奶商量著怎么辦時(shí)，我看到了幾個(gè)黃頭發(fā)的外國(guó)人向我們走了過(guò)來(lái)，一邊走，一邊往地上看，好像在找什么東西。心想他們是不是在找金手鏈，于是我跑過(guò)去詢問(wèn)他們是不是在找什么東西，可他們都用奇怪的眼神看這我似乎聽(tīng)不懂我說(shuō)什么。我有用普通話再一次慢慢的說(shuō)：“叔叔你們是不是在找東西”。其中的一個(gè)外國(guó)叔叔似乎聽(tīng)懂了，用不熟悉的中國(guó)話說(shuō)：“我我們?cè)谡沂宙湣边�用手比了比。我把手中的金手鏈放到他們的面前，其中的一位阿姨激動(dòng)的拿起我手中的金手鏈抱著我親了親。連說(shuō)”Thank you”那位外國(guó)叔叔有用不熟悉的中國(guó)話說(shuō)：“中國(guó)的學(xué)生真了不起”還對(duì)我豎起了大拇指。奶奶也向我豎起了大拇指。
拾金不昧，助人為樂(lè)-是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，我一定要堅(jiān)持做個(gè)拾金不昧的優(yōu)秀的少先隊(duì)員！“中國(guó)的學(xué)生真了不起”這句話真是太誘惑人了。
謙虛，指不自滿，肯接受批評(píng)，并虛心向人請(qǐng)教。我?guī)缀跆焯於悸?tīng)見(jiàn)有人在口里念叨，可真正做到的我沒(méi)有見(jiàn)到幾個(gè)。于是，我認(rèn)為世上不會(huì)再有謙虛的人了�？墒�，一位理發(fā)店的姐姐，我改變了看法
今天，我去常去的一家理發(fā)店理發(fā)。當(dāng)時(shí)店里的老板娘正給別人理發(fā)，只好讓一個(gè)看上去只有十七八歲的姐姐給我理。她看上去像是個(gè)新手。我的臉上掠過(guò)一絲不易察覺(jué)的不快，因?yàn)樾率滞瓴缓妙^。果然，她連最小號(hào)的發(fā)卡都辨認(rèn)不出。還得詢問(wèn)老師傅。而且，剃頭時(shí)也毛手毛腳的。后來(lái)，費(fèi)了好大功夫把頭發(fā)都剃齊了。在修減的時(shí)候他也是靠老師傅一步步的指導(dǎo)才剃完的
最后，頭發(fā)剃的還可以。就是時(shí)間用的長(zhǎng)了點(diǎn)。而且整個(gè)過(guò)程她不知問(wèn)了老師傅多少問(wèn)題，老師傅也不知道了她多少次。我在付錢(qián)的時(shí)候順便問(wèn)了一下給我剃頭的姐姐：“你一邊理發(fā)一邊問(wèn)老師傅，不怕客人察覺(jué)出你是個(gè)新手？”姐姐輕輕笑了一下說(shuō)：“我知道，可總不能給你亂理吧？我問(wèn)師傅一句自己也多學(xué)一點(diǎn)東西，不是一舉兩得嗎？而且，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。這個(gè)道理我還是懂的
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后……姐姐的這句話讓我回味無(wú)窮。謙虛---這一美德也是我們每個(gè)中華兒女該具有的。
美德的作文 篇4
諒解是人類(lèi)的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一縷和煦的陽(yáng)光，能消融凝結(jié)在人們心頭的堅(jiān)冰；諒解是一股輕柔的春風(fēng)能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。
一天，一個(gè)年輕的猶太媽媽帶著兒子去拜訪朋友。在公共汽車(chē)上，一位背著大包的.青年擠進(jìn)了車(chē)廂，媽媽被大包撞到了一邊。
兒子關(guān)切地問(wèn)：“媽媽?zhuān)銢](méi)事吧？”同時(shí)，他懊惱得看了那位青年一眼，喊了一句：“太可恨了！”
年輕的媽媽看著兒子，說(shuō)道：“可不能這么說(shuō)，這位叔叔不是故意的。”這是，那位青年也連連向她道歉。兒子聽(tīng)到這些，慚愧的低下頭。
幾天后，媽媽早早的下了班，她騎著車(chē)來(lái)到學(xué)校，準(zhǔn)備接兒子回家，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒子的手破了皮，血一滴地往下流。媽媽心疼極了，趕快找來(lái)一些紗布，將兒子的傷口包好。然后就去詢問(wèn)老師是怎么回事，老師也很納悶，因?yàn)樗葲](méi)有看到他來(lái)報(bào)告，也沒(méi)聽(tīng)到他哭過(guò)。
媽媽不解地問(wèn)：“為什么不告訴老師呢？”
他笑著說(shuō)道：“媽媽?zhuān)∨笥巡皇枪室馀獋业难�！為這事，他已經(jīng)深感不安了，如果我再去告訴老師，他會(huì)更加自責(zé)的�！�
兒子從媽媽那學(xué)會(huì)了諒解他人。因此他與同學(xué)的關(guān)系更加親密、與他人相處更加融洽。
讓我們學(xué)會(huì)諒解吧！這樣，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加美好。
……
美德的作文 篇5
“啊！”我發(fā)出了一聲尖叫，從一米多高的“高空”摔了下來(lái)。就在一秒前，我還在主人的錢(qián)包里安心的睡大厥，可一秒后我就掉在了馬路邊的雪堆上，冷得我直哆嗦。主人好像聽(tīng)到了聲響，瞟了一眼又走開(kāi)了，口中還自言自語(yǔ)地說(shuō)：“算了，就一分錢(qián)�！焙孟癫恢档脼槲覐澭频�。于是，我只好獨(dú)自等待，但我不怕，因?yàn)槲抑溃谑澜缟嫌幸环N美德叫“螺絲釘精神”。
等了一會(huì)兒，寧?kù)o的街上開(kāi)始有了人煙。瞧！那是一個(gè)大學(xué)生，一個(gè)知識(shí)分子，他一定知道“螺絲釘精神”。她一定會(huì)把握撿起來(lái)，放在他那溫暖的大衣袋里……哦不！他一腳踩在我的臉上，把我從幻想中踩了出來(lái)，把我的希望之火幾乎踩滅。真可惡，不過(guò)會(huì)有好人的。
整天吹著的東北風(fēng)吹得我刺骨的冷，而人們的行為使我的心更冷得厲害。有的人對(duì)我不屑一顧，有的人把握時(shí)期，但辨認(rèn)清楚后又扔了回去。有一個(gè)人還給了我一腳，差點(diǎn)把我踢入下水道。人們說(shuō)“愁莫大于無(wú)志”，而我是“悲莫大于無(wú)望”了。
艱苦的等待，已把我的.希望磨光。難道“螺絲釘精神”已不存在，美德已一去不復(fù)返了嗎？抬頭望望藍(lán)天，夕陽(yáng)正洪，余暉中閃出兩個(gè)少年，如火的紅領(lǐng)巾在他們胸前飄舞。其中一個(gè)少年發(fā)現(xiàn)了我，眼睛一亮：“快看，一分錢(qián)！”他跑過(guò)來(lái)，用凍紅的小手捧起我，兩人一起走向警衛(wèi)亭。他們的小手溫暖了我的心。
美德的作文 篇6
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂和民族精神之所在，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族對(duì)自己的文化認(rèn)識(shí)如何，它的公民的文化品格如何與這個(gè)國(guó)家和民族的進(jìn)步與發(fā)展，乃至它的前途命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于民族精神的弘揚(yáng)、人心的凝聚、社會(huì)整合、規(guī)范秩序的確定，有助于對(duì)人的思想行為塑造。 ，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源于生活又融入生活。只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。例如:敬業(yè)樂(lè)群，公而忘私的奉獻(xiàn)精神、天下興亡，匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)精神、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的崇高志趣、自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣、大道之行。之 自古以來(lái)，這些傳統(tǒng)美德就深深熔鑄在以愛(ài)國(guó)主義為核心的`偉大民族精神，可以說(shuō)，它是我們中華民族的“根”和“魂”是我們民族的精神財(cái)富和傳家之寶。
“孔融讓梨、二十四孝、親嘗湯藥、誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、負(fù)荊請(qǐng)罪、精忠報(bào)國(guó)......”這些無(wú)不是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。儒家思想的創(chuàng)始人孔子曾提倡“仁”“禮”并把“仁”作為自己倫理道德思想的核心，這種社會(huì)理論道德對(duì)后世影響極其深遠(yuǎn)，在中國(guó)歷史上，孔子把第一個(gè)把“人”和“仁”解釋為“愛(ài)人”，孔子有強(qiáng)調(diào)愛(ài)人作為一種普通的道德原則，必須由愛(ài)自己的父母開(kāi)始，孔子不相信一個(gè)不愛(ài)自己父母的人會(huì)愛(ài)天下人，“仁者愛(ài)人”這是一種早期的人本主義思想. 謙和好禮，“謙”即為謙，“和”即為和睦家族、鄰里�！昂枚Y”即為有禮、注重禮儀。中國(guó)人自古就懂得“滿招損 謙受益”的道理，中國(guó)歷史上也有許多故事，如：“將相和，劉備三顧茅廬”等都是以謙虛為主題。中國(guó)歷史上凡有大成就，被人稱(chēng)頌的人大都是謙和好禮的。 中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的中華傳統(tǒng)美德，必將繼續(xù)引導(dǎo)我們走向未來(lái)，在燦爛的傳統(tǒng)美德的指引下，讓我們?yōu)橹袊?guó)的強(qiáng)大努力拼搏，創(chuàng)造輝煌。
美德的作文 篇7
美德并不是空談而是切切實(shí)實(shí)的實(shí)際行動(dòng)，給老人讓座、幫小朋友過(guò)馬路、不亂扔垃圾等等雖是小事兒卻也都是美德，我與美德有約作文400字一起分享和共勉吧!
衡量一個(gè)人是高貴還是低賤，要看他具有什么樣的品質(zhì)，而不是看他有多少財(cái)富�！葟�(美)
“文明美德”這個(gè)詞大家都很熟悉。當(dāng)然，在我們的生活中，一些關(guān)于“文明美德”的事情�？蛇@次我在乘坐公交車(chē)時(shí)，卻是這樣一幕...
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周六，我正一如既往的乘著公交車(chē)，一如既往的擠在水泄不通的車(chē)廂內(nèi)。我扶著車(chē)?yán)锏姆鍪郑K于擠到了一個(gè)坐著一位滿頭銀發(fā)的老太太的座位前。
正當(dāng)我正若無(wú)其事的望著窗外，欣賞著沿途道路邊的潔白的梨花時(shí)，公交車(chē)停下了，隨著人們的走動(dòng)，擁擠的車(chē)廂變得更擁擠了，我被人們堵在那兒，一動(dòng)也不能動(dòng)。
就在這時(shí)，就在這極為擁擠的時(shí)候，一位孕婦上了車(chē)。我打量了一下這位孕婦：她挺著個(gè)大肚子，用右手費(fèi)力的扶著腰，左手還拎著包，臉上浮現(xiàn)出勞累的表情�？删退氵@樣，周?chē)切┒畾q左右的大學(xué)生也無(wú)動(dòng)于衷，根本沒(méi)有想要讓座的意思。
這時(shí)，那位老太太站起身來(lái)，扶著扶手一步步擠出座位，走到一旁，扶著年輕的孕婦說(shuō)：“年輕人，你去坐吧，這兒太擠了，你可別累著了。”“不，不，不，老太太，您年紀(jì)太大了，這樣不好啊!您該坐那位子!”孕婦不停地推辭道�！鞍パ�，你坐嘛!我身體好得很呢!快，快，快，坐下吧!”老太太一邊推辭，一邊把孕婦推向那個(gè)空位，孕婦的眼眶微微濕潤(rùn)了，然后不好意思的坐下了。
這時(shí)，車(chē)內(nèi)響起了一陣廣播：“乘客們，請(qǐng)發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，主動(dòng)給：‘老、弱、病、殘、孕’和帶小孩的乘客讓座，謝謝!”
一旁的人聽(tīng)了，臉都不由自主的'地漲的通紅，羞愧地低下了頭。
是啊!文明美德是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去做到它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖然微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。這位老太太就讓這棵小樹(shù)成為了參天大樹(shù)讓自己的美德，照顧到別人。
往后，我每次坐公交車(chē)時(shí)，見(jiàn)到老人，都會(huì)不由自主的想起那位老太太，想起她那種一般人難以做到的美德事件。我覺(jué)得，我也該這樣，養(yǎng)成良好的美德習(xí)慣。所以，每次坐公交車(chē)時(shí)，見(jiàn)到老、弱、病、殘、孕，我都會(huì)主動(dòng)站起來(lái)，把自己的座位讓給他們! 美德不僅僅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是我們每個(gè)人應(yīng)具備的良好品德和個(gè)人素質(zhì)!
美德的作文 篇8
泱泱中國(guó)，禮儀之邦，文明美德，盛世濟(jì)昌。幾百萬(wàn)年前，勤勞勇敢的華夏祖先們創(chuàng)造了璀璨輝煌的歷史文明文化。在一代代中國(guó)人的不懈努力下，中華文明薪火相傳，綿延至今。隨著歷史的發(fā)展，我們的祖國(guó)母親經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑巨變，終于成為了博大包容的文明之邦。在這段時(shí)間里，作為21世紀(jì)的新一代小學(xué)生，我們要踐行文明美德，爭(zhēng)做文明少年。讓這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明文化在我們的行動(dòng)下，像光明美好的星星火炬，代代相傳。
傳承文明，需從自身做起，從一點(diǎn)一滴做起。我們是新一代的少先隊(duì)員，勤奮學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)。用自信、樂(lè)觀、充滿活力的積極形象，全身心投入學(xué)習(xí)生活中。生活始終是一面鏡子，你哭它就哭，你笑它就笑。當(dāng)遇到困難時(shí)，我們應(yīng)該以陽(yáng)光的態(tài)度對(duì)待一切困難。爭(zhēng)做微笑天使，積極樂(lè)觀向上!
在我們心中，都希望自己是優(yōu)雅文明，落落大方的人。而成為這樣的人�！白珑�，站如松，行如風(fēng)，臥如弓�！钡目谠E必不可少。有了這樣優(yōu)雅的坐姿，美觀的站姿，瀟灑的行姿，恰當(dāng)?shù)亩鬃�。還要對(duì)人坦誠(chéng)相待，彬彬有禮。
生命中一直有一種真諦，那就是文明。人的生活中，坎坷荊棘不可避免，只要有文明美德，終究有一天會(huì)踏上陽(yáng)光大道。生命本該如激流涌動(dòng)，只有不畏頑石般的困難，才能迸發(fā)出人生的洶涌浪花;比如雄鷹，只有敢于躍下懸崖，才能伸開(kāi)羽翼，體會(huì)與藍(lán)天共舞的妙不可言。作為21世紀(jì)的'小學(xué)生，我們依然需要“苦心人，天不負(fù)�！钡暮阈�，我們們也應(yīng)具備“有志者，事竟成�！钡囊懔�。踏著古人的文明足跡，用我們持之以恒的精神不斷向前，開(kāi)釋出耀眼的芳華景彩。
俗話說(shuō)：“知是行之始，行是知之成�！碑�(dāng)看見(jiàn)校園內(nèi)有隨意亂丟的飲料瓶時(shí)，當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)們口出臟話時(shí)，我們是否應(yīng)該上前制止?我們每一個(gè)人都有責(zé)任把文明美德原有的智慧發(fā)掘出來(lái)，繼承下去，使她能不卑不亢地存留在我們的心中。讓文明美德之花盛開(kāi)的更加鮮艷!
美德的作文 篇9
悠揚(yáng)的琴聲伴隨著十指的跳動(dòng)在琴鍵上行云流水般地滑行著，時(shí)而跳躍，時(shí)而緩慢；音樂(lè)也隨之時(shí)而高昂，時(shí)而低沉。那五線譜上的每一個(gè)音符不正像每個(gè)具有的美德一樣嗎？只有具有一套完整的音符才能組成一章動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)譜，才能譜出一曲優(yōu)美的旋律。所以只有我們具有美德才能做成每一件事。
低音的沉悶烘托出歌曲的悲傷。伴隨著指尖劃過(guò)琴鍵的涼意，逐漸生成一種悲涼的氣氛使曲子的意境展現(xiàn)得淋漓盡致。所以說(shuō)低音是一個(gè)畫(huà)家，是將完美和氛圍恰如其分地融合在一起的畫(huà)家。而愛(ài)不正是如此嗎？愛(ài)是在迷路后偶然找到的指南針，指引人以正確的方向；愛(ài)是在濃霧中的一盞明燈，牽引我們走向光明；愛(ài)是在風(fēng)雪中的一架火爐，給予人以溫暖和希望，愛(ài)是在茫茫沙漠中的一泓清泉，給人以清涼的.快感。愛(ài)正是可以在逆境中堅(jiān)強(qiáng)地行走，直至脫離困境的偉大力量。它更像一位畫(huà)家，把充滿希望和拼搏的色彩撒向人間。
高音的壯烈裝煌著歌曲的高昂。順著指尖強(qiáng)有力地交織在黑白琴鍵中，緩慢流露出一種豪情壯志。所以說(shuō)高音是一個(gè)舞者，一個(gè)能將堅(jiān)定和柔情融匯貫通的肢體詩(shī)人。而積極的人生不正是如此嗎？積極的人生能成就一個(gè)人的付出。積極的人生正如蒼茫大海中的一葉帆船能將有志氣的人運(yùn)載到成功的彼岸；積極的人生正如一本言志的書(shū)，使人陶醉于藝術(shù)的花香；積極的人生更像一位舞者，能旋轉(zhuǎn)、踏出五彩人生。
低音和高音纏繞交織，匯成了動(dòng)人的樂(lè)章，愛(ài)和積極的人生則為我們描繪了美德的壯歌。
美德的作文 篇10
孔融也會(huì)犯錯(cuò)?從古至今，沒(méi)有人不夸獎(jiǎng)謙虛禮讓的孔融，而在當(dāng)今這個(gè)充滿了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的社會(huì)中，這位作為“傳統(tǒng)美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯(cuò)。
中國(guó)五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統(tǒng)美德，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”的氣概。這是傳統(tǒng)，這也是美德。
當(dāng)今社會(huì)，無(wú)數(shù)的滄海桑田已徹底改變了社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”，“搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的完美寫(xiě)照。“一寸光陰一寸金，千金難買(mǎi)寸光陰”永遠(yuǎn)是那么膾炙人口，但改變了它的意義。
“時(shí)間”已不僅僅是表面上的“知識(shí)”，而是深層次的“競(jìng)爭(zhēng)”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”；所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感；沒(méi)有人會(huì)忘記那時(shí)“東亞病夫”的恥辱；也沒(méi)有人會(huì)忘記南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競(jìng)爭(zhēng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)美德何其重要，而世界上的競(jìng)爭(zhēng)又何其殘忍。我們不愿意中國(guó)五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無(wú)存”，也更不愿意中國(guó)在如今充滿競(jìng)爭(zhēng)的森林中“寸步難行”。
我們有周恩來(lái)這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的所有傳統(tǒng)美德，大公無(wú)私，勤儉節(jié)約，謙虛禮讓……而作為一個(gè)國(guó)家，一個(gè)剛起步的社會(huì)主義國(guó)家的總經(jīng)理，在無(wú)處不潛伏著“競(jìng)爭(zhēng)”的世界上，他又是一個(gè)力量無(wú)窮的.戰(zhàn)士，為國(guó)民的生活水平競(jìng)爭(zhēng)，為國(guó)家的全球地位競(jìng)爭(zhēng)，為底層人民的自尊競(jìng)爭(zhēng)，他競(jìng)爭(zhēng)了，他也做到了。好一個(gè)“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)結(jié)合。
從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統(tǒng)美德永不變。
從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)決不減。
我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”的有機(jī)體!
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