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實(shí)用的傳承美德作文通用(8篇)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的傳承美德作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
傳承美德作文 篇1
說(shuō)到“家風(fēng)”，我首先想到了我的父親，我父親是一位農(nóng)村中學(xué)教師，做了一輩子的會(huì)計(jì)工作，退休已經(jīng)十七年了，但父親的一些口頭禪時(shí)常回響在我的耳畔，父親的為人處事時(shí)常浮現(xiàn)在我的眼前。
記得在八十年代末，我父親擔(dān)任學(xué)區(qū)會(huì)計(jì)工作時(shí)，各學(xué)校經(jīng)常有人帶著禮物找到我父親想著打通關(guān)系。經(jīng)常會(huì)看到這樣的情景，因?yàn)閬?lái)人帶點(diǎn)特產(chǎn)和煙酒什么的，這雖然在當(dāng)時(shí)算是貴重的禮物，但父親堅(jiān)決不收別人的東西，他們推來(lái)推去，最終父親很生氣地翻臉把來(lái)人推出門外。并且還要說(shuō)“該辦的事一定辦，如果送禮該辦的那就不能辦了�！� 我的父親在這方面很早就用行動(dòng)告訴我：不要輕易接受別人的吃請(qǐng)，不要欠別人的人情。作為我們普通人，欠人情總是要還的，而作為“有本事”的人，吃人、拿人的必然嘴軟，要為人家辦事，違犯國(guó)家的規(guī)定。所以，為人處世，最好行得端，坐得正。從小父親就言傳身教，讓我們做事認(rèn)認(rèn)真真，從從容容；做人堂堂正正，清清白白。
父親經(jīng)常說(shuō)的“吃虧是福�！彼笪覍W(xué)會(huì)忍讓，灌輸我吃虧是福。 記得我小的時(shí)候，和同伴、同學(xué)在一起玩耍，因?yàn)槲议L(zhǎng)得比較瘦弱，經(jīng)常遭人欺負(fù)，被人打哭回家，他從來(lái)不像人家的父親那樣“護(hù)犢子”，反而把我訓(xùn)斥一番，問我為什么挨打，不管怨我不怨我，他都會(huì)說(shuō)，愛“打仗”的，離他們遠(yuǎn)一點(diǎn)。惹不起，你躲不起嗎。對(duì)你好的要和他們好好玩。不要因?yàn)闁|西和人家搶，要學(xué)會(huì)忍讓。學(xué)校有什么活動(dòng)，他都讓我積極參加，需要出力的，他告誡我，不要玩奸耍滑頭，多干點(diǎn)活是累不死的。他常說(shuō)的一句話是：“人奸沒飯吃，狗奸沒屎吃”。還告誡我，不要貪小便宜，事情往往是貪小便宜吃大虧。虧就是給人吃的.。老天爺有一本賬，你吃虧了給你記上，等吃多了，他就會(huì)給你一個(gè)好機(jī)會(huì)，叫你明白吃虧就是福。所以，我的為人可以說(shuō)是不奸不壞，為人實(shí)在，沒有彎彎繞。
父親一生善良，雖然母親去逝得早，家境貧寒，但當(dāng)別人需要幫助時(shí)，父親都會(huì)盡心盡力去幫助他人，而且從不求回報(bào)。父親經(jīng)常說(shuō)：“知足常樂”，“人敬我一尺，我敬人一丈，遇事多讓讓， 不與別人攀比，每天要有平和的心態(tài)管好自己，做好事情，相信自己擁有的就是最好的。
我們四兄妹�；丶揖劬�，一家人圍坐在一起就是說(shuō)說(shuō)工作，說(shuō)說(shuō)生活，說(shuō)說(shuō)孩子。一般是說(shuō)著說(shuō)著就引起了父親的回憶，就會(huì)舉例子說(shuō)說(shuō)他工作那時(shí)的事。 有許多例子真的聽了多少遍了，我們也能靜靜地聽他講完。父親行得端正,活得坦然。工作的事情雖然都過去多少年了，但那時(shí)，那景，那人，那事，父親講得繪聲繪色。我們都能感受到父親作為自己因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)期的投入和清白而自豪，作為父親因?yàn)榭吹阶优畹男腋：凸ぷ鞯男〕删投牢�。父親就是我們的一本書，父親的好好做人，認(rèn)真做事，公私分明，是耳濡目染的傳承。因?yàn)槭芨赣H的影響，所以我們兄妹四人從小都不會(huì)貪小便宜，也不會(huì)上當(dāng)受騙，現(xiàn)在都家庭和睦，生活幸福。我想這也許就得益于我們家的家風(fēng)。
歲月如歌，親情無(wú)限。有父親的地方就是家，家中的故事永遠(yuǎn)也講不完�；貞浬钪械乃槠胤乓粋�(gè)個(gè)那些逝去歲月中的小鏡頭，我漸漸梳理出了我們的家風(fēng)是什么---那就是正直、寬容與善良。父親用寬廣的胸懷，陽(yáng)光的心態(tài)，認(rèn)真工作的態(tài)度詮釋了正直、寬容與善良的美好，并把這種美好品德傳遞給我們，他用言行教導(dǎo)我們做正直善良的人。感謝父親，擁有正直善良的美好品質(zhì)，讓我在工作中收獲了更多的純凈和充實(shí)，讓我感受到生活中更多的快樂和滿足！
傳承美德作文 篇2
我們是一個(gè)大家庭，太爺爺奶奶在世時(shí)，家里人很多、很窮。太爺爺奶奶雖然很窮，可他們收留了很多吃不上飯的窮人在家里，大家生活在一起，很和睦很幸福。到爺爺奶奶的時(shí)候，大伯、小叔我們都生活在一起，一家人雖然過得不太富裕，可是很快樂幸福美滿。
記憶中，一到夏天，奶奶一大清早都會(huì)生火燒水，泡上柳樹條葉子的茶水，然后擺在大院子里，供那些過往的行人喝，每次有人給奶奶錢時(shí)，奶奶總樂呵呵的說(shuō)不要。大家都稱贊奶奶心善。我也不解的問奶奶為什么要這樣做。奶奶說(shuō)：“我是看你太奶奶這樣做的，大家很高興，我也就做了。爺爺是鄉(xiāng)里的會(huì)計(jì)，每天走鄉(xiāng)串村的開會(huì)，經(jīng)常拿出自己的錢財(cái)幫助那些可憐的孤寡老人看病。爺爺當(dāng)了一輩子的會(huì)計(jì)，家里窮的叮當(dāng)響。有一次，小叔偷了爺爺?shù)囊幻X公款，被爺爺發(fā)現(xiàn)，和我大伯、父親把小叔吊起來(lái)痛打了一番，小叔以后再也不敢了。爺爺還教育我們不是自己的東西，再好也不能要。否則就是這樣的下場(chǎng)。
奶奶不幸得了食道癌。媽媽日夜守護(hù)照看。最后，攤在床上，吃喝拉撒都不能自理。媽媽一把屎一把尿的照顧，從沒有一句怨言。一直到奶奶臨終。我們都看在眼里記在心中。所以，我們姐弟三個(gè)也不嫌棄爺爺奶奶臟，都會(huì)幫媽媽照顧孝順爺爺奶奶。爺爺奶奶去世后，爸爸媽媽又承擔(dān)起照顧小叔一家，接濟(jì)大伯一家。還要我們都要對(duì)我的大姑好。媽媽說(shuō)，我的大姑不是爺爺奶奶的親生女兒，而是我大爺爺，也就是我爺爺?shù)母绺绲暮⒆�，�?dāng)年大爺爺被抓去當(dāng)壯丁就沒有回來(lái)。爺爺奶奶就把大姑當(dāng)親生女兒一樣。以至于我們比親姑姑還要親�，F(xiàn)在，我們堂兄妹十幾個(gè)關(guān)系也處得非常好，相互幫助，相互關(guān)愛。
父親母親一直都以言傳身教來(lái)影響我們，傳承祖輩的積德行善、孝順父母，關(guān)照兄弟姐妹。父親母親經(jīng)常教育我們不要忘了本，不要忘了我們的祖輩，更不要忘了祖輩給我們留下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)文化——孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。父親母親現(xiàn)在每年都會(huì)回老家祭祀祖墳，帶上我們這些后輩兒孫，要我們懂得感恩我們的.祖輩。母親經(jīng)常教導(dǎo)我們不要忘了祖宗。我們現(xiàn)在有這么賢順有德行的兒孫后代，都是祖宗積德行善種下的善的種子。感恩爺爺奶奶為我們留下了做人的典范。清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。勤勞節(jié)儉，樂于助人。尊敬領(lǐng)導(dǎo)師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同事鄰里。
這也許就是我們家族的家風(fēng)家訓(xùn)吧。作為兒孫，我一定要傳承下去。以身作則，為兒子做榜樣，不辜負(fù)祖輩的期望，不要給祖輩丟臉。讓我們的兒孫都做有道德人！
傳承美德作文 篇3
有一本書一直陪伴著我，這本書叫《奔跑的幸�！�。書中告訴我：一個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上必須要與文明美德相伴而行，如果失去文明的美德，那么即使你的成績(jī)?cè)俸茫阋矊⑹且粋�(gè)“丑陋”的、不受歡迎的人。
這本書一共講述了15中關(guān)于文明美德的表現(xiàn)，讓我了解了祖國(guó)的文明歷史，也讓我了解了許多平凡而偉大的人和事。我明白從小就要有良好的'美德，待人謙和寬厚，就像“舜”一樣，要用微笑面對(duì)每一天，努力學(xué)習(xí)，要用同樣的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人，不管老人還是小孩；不管貧富貴賤；要學(xué)會(huì)報(bào)答老師、家人，幫家人、同學(xué)、老師做一些力所能及的事；要誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約
我們從小就要接受文明禮儀的教育。有的同學(xué)整天滔滔不絕的說(shuō)要講文明禮儀，可是每當(dāng)看見校園內(nèi)丟棄的紙屑、飲料瓶、零食袋、聽著某些同學(xué)大言不慚的吐出臟話時(shí)，怎么不叫人痛心疾首呢？難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫，知是行之始，行是知之成；知和行一個(gè)本體、一個(gè)功夫，知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從來(lái)沒有接受文明教育的人有什么區(qū)別呢？所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的做、言、起、行上下功夫，告別不文明的行為。
“傳承文明 ，踐行美德”，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想，更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與使命。相信通過大家共同努力，我們青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，我們一定會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！
傳承美德作文 篇4
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的'榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國(guó)求榮的也大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國(guó)，樹立遠(yuǎn)大的理想，為了振興中華民族而努力奮斗；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年"，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的"美德少年”，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè)，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事自己做；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則，時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名少先隊(duì)員，是祖國(guó)的未來(lái)和希望；我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健康活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩。
今天，我們是一棵幼苗，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國(guó)的大廈，讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手，共同努力，爭(zhēng)當(dāng)熱愛祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大的好少年。爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)，追求上進(jìn)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良，團(tuán)結(jié)友愛的好少年。爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開朗的好少年。
傳承美德作文 篇5
相傳春秋時(shí)期，有一個(gè)叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說(shuō)：“我的老母親從來(lái)沒吃過這么美味的肉食，請(qǐng)?jiān)试S我拿回來(lái)孝敬我的母親�！鼻f公聽后十分感動(dòng)。
其實(shí)，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族孝敬長(zhǎng)輩的傳統(tǒng)。俗話說(shuō)：“百善孝為先”，一個(gè)人如果都不孝順?biāo)约旱?父母，我們還能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯解渴的茶水嗎？你們有對(duì)他們說(shuō)一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什么會(huì)是這樣，原因我也思索過。大概是因?yàn)楝F(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之，孩子就認(rèn)為這樣是理所應(yīng)當(dāng)，不值一提。或者有的家庭，父母對(duì)自己的長(zhǎng)輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應(yīng)該成為孩子的榜樣，督促他們體會(huì)“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易，父母對(duì)我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思。”
那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學(xué)生因?yàn)榧揖池毢�，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習(xí)的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人，只會(huì)被人們譴責(zé)。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈(zèng)人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災(zāi)難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動(dòng)物包扎傷口，大則“精忠報(bào)國(guó)”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復(fù)失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個(gè)小女孩“請(qǐng)升上中國(guó)國(guó)旗”。
對(duì)這種擁有美好品德的人，我認(rèn)為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時(shí)也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習(xí)，弘揚(yáng)中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵(lì)中華兒女努力拼搏。
傳承美德作文 篇6
從古至今，許許多多的優(yōu)秀文化都記錄在歷史的長(zhǎng)河之中，可隨意看見，為人們樹立榜樣。如：孔融讓梨、扇席溫被······
今天就給大家講一講“孔融讓梨”跟“扇席溫被”這兩個(gè)故事。
孔融是孔子的第二十世孫。四歲的時(shí)候，有一天有人送來(lái)一筐梨，他父親對(duì)他說(shuō)：“融兒，你先挑一個(gè)吃吧！”大家都以為孔融會(huì)挑那個(gè)最大的梨，沒想到他卻拿了個(gè)最小的。他父親很奇怪，便問他：“孩子，怎么不拿個(gè)大的吃呢？孔融回答說(shuō)：“爹爹，我年齡最小，應(yīng)該吃最小的，哥哥年齡比我大，應(yīng)該吃大的�！彼�，傳承中華美德，從小做起！
“扇席溫被”：跟孔融同一個(gè)朝代的還有一個(gè)人，叫黃香。黃香是夏江地方的人，九歲的時(shí)候便沒有了母親，因此特別孝順?biāo)赣H。所有勞苦的家事他都搶著做，讓父親有較多的時(shí)間休息。夏天時(shí)，黃香看見父親熱的睡不著覺，就用扇子扇涼席，再請(qǐng)父親去睡。到了寒冬，黃香怕父親受凍，便先躺進(jìn)冰涼的床鋪，用身體溫?zé)岜缓�，在扶父親上床。不久，京城里沒有人不知道黃香的名字。當(dāng)時(shí)流傳著一句話——“天下無(wú)雙，夏江黃香”，意思是說(shuō)夏江的.黃香，天下沒有人比他更孝順了。
“孔融讓梨”跟黃香“扇席溫被”告訴我們什么呢？一個(gè)是友愛兄弟的典型，一個(gè)是孝順父母的模范。友愛兄弟跟孝順父母可以說(shuō)是做人的基本道理，也是一個(gè)人培養(yǎng)仁心跟愛心的開始。
但是，現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì)，越來(lái)越多的人開始破壞這個(gè)習(xí)慣。什么“中國(guó)式過馬路”不管紅燈綠燈硬往前走，還美名其曰：“這么多人他們不敢撞。”什么“老人假裝摔倒訛人”都出來(lái)了。
看得出來(lái)，這些人道德素質(zhì)很低。
要想提高自身的道德素質(zhì)，就必須從現(xiàn)在做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
不亂扔垃圾，節(jié)約用水、電，保護(hù)動(dòng)、植物，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩等等都是！ 讓我們一起傳承優(yōu)秀文化，爭(zhēng)做美德少年！
傳承美德作文 篇7
華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根，對(duì)于文化，漢字是它的根。書法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f(shuō)：“孝悌也者，其為人之本與。”這些都是說(shuō)，孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái)，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂，孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹，沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí)，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的.歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇！
傳承美德作文 篇8
打開歷史的長(zhǎng)卷，映入眼簾的是古人智慧的結(jié)晶，是古人勞動(dòng)的成果。古人曾用他們的智慧為后代創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，同時(shí)也設(shè)下了種種謎團(tuán)，等著我們?nèi)テ平�。誰(shuí)都知道，中國(guó)自古以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”等美譽(yù)著稱于世。古時(shí)候的勞動(dòng)人民都非常重視道德修養(yǎng)，他們把道德修養(yǎng)看得比生命還重，破壞、侮辱了它，就等于在扼殺自己的性命。因此，時(shí)間的長(zhǎng)流里便有了古人文明的足跡，且歷代相傳。
而如今，一個(gè)全新的世紀(jì)，一個(gè)高水平的現(xiàn)代化世紀(jì)，人類的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，世界的變化日新月異。與此同時(shí)，人類的文明素質(zhì)卻在逐漸退步，人類的思想?yún)s在大腦里被腐化了，只剩一個(gè)被噬嚙的空殼。文明是人類的根本，失去了它，人生就徹徹底底的垮了。可見，文明在人類的發(fā)展史上占著最重要的地位。魯迅先生曾說(shuō)過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！比绻B自身的修養(yǎng)都不提高，怎能去做其他事呢？生活中的文明往往被人們所忽略，或視而不見，即使口頭答應(yīng)實(shí)際也是反其道而行之；許多問題在生活中便是漏洞百出，這是不是該作為一個(gè)焦點(diǎn)來(lái)熱議呢？
前不久，我到深圳書城看書。乘坐62路公共汽車時(shí)，由于人多，推推攘攘的，車門打開時(shí)，都爭(zhēng)先恐后地沖上去。我唯恐被擠倒，只好退在一邊，當(dāng)上得差不多時(shí)，我正要上去，突然從遠(yuǎn)處跑來(lái)幾個(gè)莽撞的青年人，二話不說(shuō)繞到我前面，還狡黠地對(duì)我笑了笑。無(wú)奈之下，我只好先讓他們上去。下一個(gè)站上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老者，駝著背，拄著拐杖，著急地向四周望了望，在尋找空位。此時(shí)車上一個(gè)空位也不剩，老人家只好顫顫抖抖地向后挪移了幾步，緊緊地抓住扶手。這時(shí)廣播正好提示給有需要的人士讓座，但沒有一個(gè)人肯站起來(lái)讓座，老人家旁邊坐著的一個(gè)初中生對(duì)此視而不見。我見此狀，連忙起身將老人家扶至我的座位坐下。老人家緊緊握住我的手不放，眼神里飽含感激之情。我頓時(shí)覺得有一股暖流涌進(jìn)我的心田，一股平生從未感受到的溫暖……我只是讓位而已，得到的卻是對(duì)方的感激。也許，這就是文明的`起點(diǎn)吧。
東門可以說(shuō)是深圳最繁華的地方了。記得第一次去的時(shí)候還是三年級(jí)，至今已有三年的光陰了，這三年前前后后去了十幾次，簡(jiǎn)直是天壤之別。東門老街最受人們喜愛，每天都是人山人海的，來(lái)往的人絡(luò)繹不絕。這次來(lái)到這里，我看見三五成群的外國(guó)朋友們對(duì)這里并不是很熟悉，他們急忙向路人求助，可沒人能聽得懂他們的意思，笑著走開了。因?yàn)槲覍W(xué)了六年的英語(yǔ)，所以我自告奮勇地給他們當(dāng)起了導(dǎo)游。藍(lán)眼睛的外國(guó)朋友終于遇見“救星”了，驚喜萬(wàn)分。我首先向他們問好，接著給他們介紹東門的文化，并帶他們幾乎逛遍了東門，一路上他們很高興，對(duì)東門的景色、文化等贊嘆不已，而且對(duì)我豎起了大拇指。他們離開的時(shí)候，我已經(jīng)是大汗淋漓了，不顧擦汗便一直帶他們到地鐵站。他們說(shuō)今天非常感謝我當(dāng)他們的導(dǎo)游，不然這一整天還在原地轉(zhuǎn)圈呢。我想，我?guī)椭藙e人，這不就是常說(shuō)的美德嗎？
撿起地上一片垃圾，可以營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境；認(rèn)真傾聽他人的發(fā)言，可以贏得別人對(duì)你的尊重；一聲普通的問候，一個(gè)深情地祝福，都體現(xiàn)了文明的價(jià)值。其實(shí)到今日才發(fā)現(xiàn)文明美德原來(lái)是這么的簡(jiǎn)單，以前怎么就做不到呢？
作為21世紀(jì)的青少年，不要被眼前的利益所迷惑，而丟了做人的根本；應(yīng)該把眼光放遠(yuǎn)，憧憬未來(lái)。我們必須從身邊的小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，文明美德已經(jīng)成為刻不容緩的事情，不要讓我們的祖先蒙羞，不要讓“文明古國(guó)”“禮儀之邦”等美譽(yù)消逝在歷史的長(zhǎng)河中。為此，我們必須踏好文明的腳步，繼承祖先的足跡，把中華的文明美德發(fā)揚(yáng)光大！