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中華美德的作文8篇（精華）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【幘恼淼闹腥A美德的作文8篇，歡迎大家分享。
中華美德的作文 篇1
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美，叫做母愛，她有著的.是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛，他有著的是太陽的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關(guān)愛，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無比滋潤；還有一種美就是人的素質(zhì)……”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟然�?塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
我聽到這樣一個(gè)事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。
從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時(shí)也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
所以我們要熱愛祖國、勤奮節(jié)儉、尊師重教、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實(shí)守信、見義勇為、嚴(yán)已寬人、先人后已、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德！
中華美德的作文 篇2
是什么支持著偉大的中華民族？是什么是億萬中華兒女團(tuán)結(jié)一致？是什么是中華民族勇敢地說“不”？是血，是汗，是凝聚力……
一個(gè)國家，一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。天下興亡，匹夫有責(zé)；勤為本，儉生德；辨善惡，知改過；先天下之憂，后天下之樂……究竟是什么使我們中華民族輝煌？靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢？正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德，在這一片又一片的土地上，我們代代的勞動人民們在這里棲息，把文化，文明代代地傳了下來。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才，古老的土地，淳樸的人民，悠久的傳統(tǒng)，高尚的品質(zhì)……
《中華傳統(tǒng)美德格言》里，“子發(fā)認(rèn)錯(cuò)”的小故事令我難忘至今，講的是：戰(zhàn)國時(shí)期，楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊(duì)攻打秦國，幾個(gè)月下來毫無進(jìn)展，糧食將盡，邊派使者回國籌糧，并讓他將一封家書交給母親，母親從信中得知兒子在生活上搞特權(quán)，不體諒士兵，因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來時(shí)，母親不讓他進(jìn)門。子發(fā)意識到自己的錯(cuò)誤，立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。
其實(shí)，我們生活中也有不少類似的.例子，我哥哥就是其中的一個(gè)例子。
那是一個(gè)夏天的上午，哥哥偷偷將書桌上的5元錢拿走了，媽媽雖說不重視這小小的5元錢。但是想借此機(jī)會考驗(yàn)一下我和哥哥。放學(xué)回來，媽媽假裝找不著5元錢，逼問說是我拿的，我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來了。在這時(shí)，哥哥卻主動承認(rèn)了錯(cuò)誤，把5元錢還給了媽媽�！耙娚苿t遷，有過則改”，不是嗎？
傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。如今，我們中華民族的青少年一定能把一切熔結(jié)成無窮的動力，推進(jìn)新的時(shí)代�！爸灰巳双I(xiàn)出一片愛，世界將變成美好的人間”是愛的奉獻(xiàn)的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國家洋溢著繁榮和睦的氣氛。
我們身為跨世紀(jì)的接班人，必須從現(xiàn)在做起，孝敬父母，熱愛祖國，從小樹立發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德的信念，寄托實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。聽，在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌，匯集成一股轟雷般的號召聲：傳承中華美德，誓當(dāng)龍的傳人！
中華美德的作文 篇3
揚(yáng)中華美德，是一件簡單的事情，但做起來就不是那么容易的事，它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，今天我就拿尊老愛幼來說吧，論一論咱們中華的傳統(tǒng)美德。
《弟子規(guī)》中說長者先，幼者后；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導(dǎo)我們要懂得尊老愛幼！然而，我卻對我們身邊的一些現(xiàn)象感到痛心：每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，學(xué)校門口擠滿了來接送我們的家長，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽，因?yàn)樗麄儞?dān)心我們路途的安全，長期風(fēng)雨無阻的出現(xiàn)在擁擠的學(xué)校門口接送我們上下學(xué)，他們從來沒有怨言，無論再忙再累再不舒服，為了我們安全還是會放下所有的事來接送我們，可我們很多同學(xué)不知體諒長輩們的關(guān)愛，經(jīng)常對著他們?nèi)涡匀鰦伞⑺Ｆ�，有的甚至于張口亂罵，這些都是嚴(yán)重的不尊老的表現(xiàn)。對自己的長輩都不尊重的同學(xué)當(dāng)然也不會愛幼，我們中的很多同學(xué)都是獨(dú)生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當(dāng)然的接受別人的關(guān)愛，卻從不懂得把愛心傳遞下去。在學(xué)校里，原本高年級的同學(xué)應(yīng)該主動愛護(hù)幫助低年級的同學(xué)，然而，我們看到的卻是高年級的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負(fù)低年級的同學(xué)，這些，都是我們身邊不懂得愛幼的現(xiàn)象。
當(dāng)然，也有一些同學(xué)表現(xiàn)的非常棒，小小年紀(jì)就知道尊老愛幼，比如說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀(jì)，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊也經(jīng)常會看到一些尊老愛幼的事情，我們經(jīng)常坐公交車時(shí)，會看到有時(shí)老人或小孩子上車沒有座位，有的`同學(xué)會毫不猶豫地讓出自己的座位，無論自己多么累多么擁擠，都會讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。在我們身邊，尊老愛幼有很多種體現(xiàn)，比如說：在家時(shí)幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
同學(xué)們，我們要好好反省一下自己，對不良行為有則改之，無則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以后不再讓爺爺奶奶替我背書包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長輩主動問好；坐公交車時(shí)見到老人和比自己小的同學(xué)主動讓座；遇到行動不便的老人主動攙扶；回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓；主動關(guān)心幫助低年級的同學(xué)，成為一個(gè)真正尊老愛幼的好少年，把我們的中華傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
中華美德的作文 篇4
成長的一點(diǎn)一滴，牢牢地記在我的心中；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩。
轉(zhuǎn)眼，在人世間活了十二年了，那么，在這十二年的成長里，我擁有了什么品質(zhì)呢？哪些地方還有不足，需要改進(jìn)呢？而這些品質(zhì)又是如何養(yǎng)成的呢？
小時(shí)候，我纏著爸爸要看動畫片，爸爸卻打開了戰(zhàn)爭片。我不解，爸爸說：這些戰(zhàn)爭片，記載了我們祖國那段不堪回首的屈辱史。我更加不解：既然是不堪回首，那么為什么要看呢？爸爸意味深長地說：因?yàn)橥涍^去也就是背叛。爸爸說：孩子，你長大就懂了。長大對于當(dāng)時(shí)的'我來說多么漫長，多么遙不可及。現(xiàn)在，我終于明白了，或許，我的愛國之情就是在那一刻悄悄發(fā)出了芽吧？
我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣，還都母親歡笑的孝心；我也沒有宋魚水的公私分明，總會因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些，都是我要改正的缺點(diǎn)。
中國的歷史源遠(yuǎn)流長，留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，這些道德遺產(chǎn)，就是中華美德。但是，中華美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣，又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢？你們可知，中華美德的其中的一點(diǎn)“寬以待人”并不是別人打你一巴掌都不還手，而是“低頭處事”的意思？
……
希望中華的美德之花開遍世界，希望中華的美德之花喚醒人們的意識，希望中華的美德之花能引人們進(jìn)入另一個(gè)繁榮的未來？
中華美德的作文 篇5
中華民族擁有五千年的歷史文化，被稱為“禮儀之邦”，而從我們身上應(yīng)該有一種自己的美德。在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，孔子，孟子等著名人物強(qiáng)調(diào)了一個(gè)問題：道德，是每個(gè)人應(yīng)有的。一個(gè)有美德的人才配稱得上“中國人”。
在中國文化中，美德，在各個(gè)人物中都非常重要：如荊軻為報(bào)太子丹知遇之恩，孤身一人進(jìn)秦國刺秦王，這也是美德；諸葛亮為報(bào)劉備三顧茅廬之恩，為蜀漢基業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已，被世人稱頌。
現(xiàn)如今，我們中學(xué)生德智體美，全面發(fā)展，我認(rèn)為在學(xué)習(xí)成績以外，最重要的是道德。
也就是說許多的中學(xué)生抽煙、喝酒、閱讀不良信息，這都是不注重美德的修養(yǎng)，還有自身的'原因。美德在于一點(diǎn)一滴的積累，而且還有自身對美德的信仰、尊重、崇敬。
將中華美德學(xué)習(xí)，并實(shí)踐，是我們中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，唯有將美德發(fā)揚(yáng)至上，才能使中華文化有進(jìn)步，我們才配做一個(gè)有道德、責(zé)任的中學(xué)生。
小羊跪下向母羊吸奶，烏鴉尚知將腹中的食物吐出給自己的父母吃，何況我們?nèi)祟惸兀吭谌缃竦纳鐣�，打罵父母，甚至殺害父母。
這些人難道有良知有道德嗎？這些人沒有道德，更何況美德呢！人生在世，百事孝為先，孝順也是美德，徐庶為了母親不被曹操殺害，毅然為了救母親而降曹。
有許許多多的孝順的事例被后人傳送，學(xué)習(xí)他們的美德，學(xué)習(xí)他們的孝順精神，讓他們的故事永遠(yuǎn)流傳吧！
中華美德，經(jīng)久不衰的美德，用我們誠意去學(xué)習(xí)美德，做中華美德的傳人，使我們所擁有的美德文化，更加輝煌，更加燦爛吧！
中華美德的作文 篇6
在中華民族源遠(yuǎn)流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強(qiáng)大生命力，它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個(gè)民族的智慧和力量，成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展，不斷進(jìn)取的動力。，在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)慎地鑒別，就是要進(jìn)行評價(jià)，作出正確的價(jià)值判斷，這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識方法。而要做出這種價(jià)值區(qū)分，形成科學(xué)的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇，就必須明確評價(jià)的`應(yīng)有主體，樹立科學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展，又要看其是否有利于當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認(rèn)中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過時(shí)了，又要看到這個(gè)整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時(shí)空的意義，我們必須認(rèn)真對待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進(jìn)行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向，不能實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持這種立場和態(tài)度，我們在加強(qiáng)對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
中華美德的作文 篇7
中華民族的美德有很多，而我認(rèn)為，謙讓是最大美德，有些人認(rèn)為只是“紙上談兵”實(shí)際也不用去做的。但他們錯(cuò)了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點(diǎn)一滴，你都能做如上車先讓老人先上，看見老人要讓座等···
謙讓這個(gè)詞對人們既陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓，隨著時(shí)間的流逝，謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了。很多人都以為謙讓對我們很遠(yuǎn)，其實(shí)不然，在我們身邊就有謙讓的事跡，而且他們謙讓的'更無私更偉大！眾心小學(xué)的保安朱士嶺就向我們詮釋了最無私的“謙讓”在某天下午，同學(xué)們正在老師的帶領(lǐng)下穿過馬路，此時(shí)不知為何，迎面閃來一輛卡車，眼看就要撞上孩子們了，此時(shí)的朱士嶺猶如天神飛降般來到孩子們的身邊，用自己平生最大的氣力，把孩子們推到了一邊，給了他們生的希望，而自己卻差點(diǎn)死掉······像這樣的事件太平常了，對我們來說，朱士嶺的這種行為，不也是謙讓的表現(xiàn)么！只不過是生命的謙讓，把生的希望留給孩子，而危險(xiǎn)卻留給自己！
我們大家在學(xué)校里也會有一些事情發(fā)生，但同學(xué)與同學(xué)之間，也是應(yīng)該互相謙讓的，我們要注意把大事化小，小事化了！只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加美好，事在人為，像要具備中華民族的優(yōu)良美德，首先要先具備中學(xué)生的美德，沒有美德的人不算高尚，讓我們從校園出發(fā)，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們和美德拉手，結(jié)伴而行！
中華美德的作文 篇8
陰春三月，春風(fēng)和煦，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們，也特別活潑好動。然而，我們在活潑好動之余，有沒有考慮過這樣一個(gè)問題，今天，我們的言談舉此， 文明了嗎?禮貌了嗎?
中國自古以來就是禮儀之邦， 講文明， 懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)校園里，文明禮貌無處不在。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解， 團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗，溫馨，綠色的校園里。但是，在這美好的校園中還存在著 許多不文現(xiàn)象，需要我們改進(jìn)和升華 的。
作為一名小學(xué)生， 傳承中華民族的.優(yōu)良傳統(tǒng)是我們神圣的使命。如果我們每個(gè)人之間都那 和睦相處，事事講文明， 時(shí)時(shí) 講禮貌，那我們便 能生活在一個(gè)非常美好的世界中， 別人也會因?yàn)槲覀兊奶幪幬拿鞫Y儀而感到幸福!
讓我們大家攜起手來， 為 我們中華民族的傳統(tǒng)美德共創(chuàng)一片美好藍(lán)天!