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中華美德頌作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家收集的中華美德頌作文,歡迎閱讀與收藏。
中華美德頌作文1
中華民族向來都是講究品德和修養(yǎng)的民族。一個(gè)素質(zhì)高、品行好、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,就不會(huì)沒有勤奮。
“書山有路勤為徑學(xué)海無涯苦作舟”,韓愈說的這句話,已經(jīng)成為眾所周知,已經(jīng)成為了中華民族自強(qiáng)不息的標(biāo)志。而自強(qiáng)不息的精神在勤奮讀書反面表現(xiàn)得淋漓盡致。不論是滿腹經(jīng)綸的政治家,還是聰明過人的的科學(xué)家;不論是思維敏捷的數(shù)學(xué)家,還是胸懷謀略的軍事家,他們之所在事業(yè)上取得輝煌的成就,都是與他們的勤奮努力分不開的。今天,我們有著比前人更優(yōu)越,更好的學(xué)習(xí)條件,在追逐夢(mèng)想的同時(shí),更要學(xué)會(huì)勤奮,更要不斷激勵(lì)自己,為建設(shè)繁榮昌盛的中國(guó),更加勤奮地學(xué)習(xí)。
說到刻苦,我還想到了這3個(gè)故事,讓我受益匪淺,也是中華民族刻苦的精神。
李白是我國(guó)唐代十分有名的詩人,但他小時(shí)候讀書卻不怎么喜歡讀書,而且還有些貪玩,有一天他到一條小河邊去玩,看見一個(gè)老太婆在磨一根鐵棒,就上去好奇地問:“老奶奶,你為什么磨鐵棒?”老太太告訴他是在磨針。李白說:“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢?”老人說:“只要功夫深,鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟,從此刻苦讀書,成為一代“詩仙”。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,洛陽城有一個(gè)人名叫蘇秦,為了日后能做大官,他拼命讀書。有時(shí)讀得太疲倦了,免不了要打瞌睡。于是,他想了個(gè)辦法:拿著一把錐子,瞌睡來了,就刺一下大腿,痛了,也就睡不著了,以便繼續(xù)讀下去。
漢朝的孫敬,人稱“閉戶先生”,常常獨(dú)自關(guān)門讀書。有時(shí)實(shí)在太累,為了防止打瞌睡,他用一根繩子,一頭系在梁上,一頭結(jié)著頭發(fā),讓頭頸正直地吊住。這樣,如果打瞌睡,就會(huì)扯痛頭發(fā),立刻驚醒。于是,后人用“懸梁刺股”來形容勤學(xué)好讀的精神。
中華民族只需要具備勤奮的美德就行了嗎?不,如果這樣認(rèn)為,那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我覺得在當(dāng)今社會(huì)中民族還要具有尊敬他人,尊老愛幼的中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們先來說說孔融讓梨的故事吧?兹谄邭q的'時(shí)候,某年某月,正好是他祖父六十大壽,來祝壽的客人很多。有一盤酢梨,放在壽臺(tái)上面,母親叫孔融把它分了。于是孔融就按年齡次序來分,每個(gè)人都分到了自己就得的一份,唯獨(dú)給自己的那一個(gè)是最小的。父親奇怪地問他:“別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?”孔融從容答道:“樹有高的和低”的,人有老的和小的,尊敬老人敬得長(zhǎng)輩,是做人的道理!”父親很是高興。
再來看看這個(gè):朱德總司令對(duì)父母的孝敬是很有名的。他幼年在家時(shí),對(duì)父母就非常敬重。鄉(xiāng)親們常對(duì)他贊不絕口。他后來從軍當(dāng)上軍官,向父母寄物匯款,以盡孝道。參加革命后,當(dāng)了總臺(tái)令,指揮千軍萬馬對(duì)敵作戰(zhàn),但他仍然掛念家鄉(xiāng)的親人。當(dāng)他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對(duì)母親的無限思念。
我覺得中華的種種品德應(yīng)該繼續(xù)傳承下去,不要在我們這一代絕了。如果我們連品德都沒有,那就連人都不是了,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
中華美德像一盞明燈,照亮了我們中華人民前進(jìn)的道路,中華美德像一絲清涼的泉水,給我們中華人民解渴消暑。
中華美德頌作文2
我們中國(guó)有著悠久的歷史,也有著偉大的歷史故事!澳薄ⅰ罢(qǐng)”、“謝謝”、“你好”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等等都是我們中華民族的禮貌用語;對(duì)長(zhǎng)輩、師長(zhǎng)的尊重、拾金不昧的精神是中華民族的行為習(xí)慣,從這些例子中無不顯出我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳統(tǒng)美德主要分為四個(gè)大部分,而四個(gè)大部分又分為了幾個(gè)小部分:社會(huì)公德包括了尊老愛幼、遵紀(jì)守法等等;職業(yè)道德包括了廉潔奉公、愛崗敬業(yè)等等;家庭美德包括了愛好和平等等;個(gè)人品德包括了艱苦樸素、熱愛祖國(guó)、誠(chéng)實(shí)可信、實(shí)事求是等等。
還記得那一次,我和家人去別的地方玩,在車上,一位老爺爺上了車,這時(shí)一位小學(xué)生主動(dòng)站起給老爺爺讓座;有一次,一位母親帶著一個(gè)嬰兒上了車,一位中年男人站起給母女倆讓座等等,這樣的事例還有很多,從這些事例中我們可以體會(huì)到中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。
我相信大家周圍也有許多發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的普通人吧!下面給我就給大家介紹一下我家周圍發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的普通人:他名叫劉開國(guó),是一位老黨員和退休的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)。他現(xiàn)在主要負(fù)責(zé)家鄉(xiāng)公路的清潔,還有就是每當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)員們家里的水管破裂或者是水管斷裂他無論那戶人家離他家有多遠(yuǎn),他都會(huì)馬不停蹄的趕過去。劉開國(guó)爺爺是對(duì)工作非常負(fù)責(zé)任的人,無論天晴還是下雨他都不會(huì)擅自離開自己的工作崗位。天氣炎熱,氣溫高的時(shí)候,劉開國(guó)爺爺會(huì)在身上備一些水,藿香正氣液以免中暑。下雨的時(shí)候,劉開國(guó)爺爺會(huì)穿上雨衣帶上草帽拿著掃帚在公路一旁默默的掃著。從劉開國(guó)爺爺身上,我看到了舍己為人、無私奉獻(xiàn)的美好品質(zhì)。
拾金不昧是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,相信不少同學(xué)都做過這樣的好人好事。下面就讓我們一起來了解浙江省一位七旬老人遇到這樣的事是怎樣做的。
浙江省有一位七十多歲的老奶奶,一天,老奶奶發(fā)現(xiàn)孫子隨手把錢包丟在飯桌上,于是,在吃飯的時(shí)候她便問孫子這是哪兒來的,孫子說是撿的,老奶奶知道后步行近兩個(gè)小時(shí)找到了當(dāng)?shù)氐呐沙鏊,把錢包還給了失主。當(dāng)警察問老奶奶為什么要這樣做時(shí),老奶奶說:“我要給孫子做一個(gè)好榜樣!”是啊,做一個(gè)好榜樣,老奶奶不止給她孫子做了好榜樣,還給我們大家做了一個(gè)好榜樣!
一名平凡的水電修理工,多年來,風(fēng)雨無阻,利用自己寶貴的業(yè)余時(shí)間為附近的居民提供義務(wù)活動(dòng),維護(hù)了千家萬戶的`安居。他就是被譽(yù)為新時(shí)代“活雷鋒”的水電工徐虎。
一九七五年,徐虎從郊區(qū)農(nóng)村來到上海城里,在房管所當(dāng)了一名房修水電工,他決心在自己的工作崗位上踏踏實(shí)實(shí)地干出一番成績(jī)來。
晚飯七點(diǎn)后,這是千家萬戶飯后休閑的時(shí)間。人們或是帶上自己的家人一起看電影,或是一家人輕松地聚在一起欣賞精彩的電視劇,或是泡上一杯茶愜意地和親朋好友聊天……這些無疑都是一種生活的放松和享受。而這一切徐虎卻不能擁有,每當(dāng)這時(shí),他在干什么呢?每當(dāng)這時(shí),徐虎要為居民提供服務(wù),哪怕女兒生病,父母住院,他也不會(huì)失信?梢娦旎釔圻@份工作,也可見他舍己為人的精神!
是啊,如果沒有這些人犧牲自己,哪來我們現(xiàn)在的幸福呢?我們一定要向他們學(xué)習(xí),讓中華民族的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)流傳!
初一:XXX
中華美德頌作文3
人無信則不立,國(guó)無信則不強(qiáng),這是眾所周知的,中華民族歷來就有的一諾千金的美德。誠(chéng)乃立身之本,信為道德之基。近日,講文明樹新風(fēng)公益廣告德耀中華匠代中國(guó)二十四誠(chéng),選取了當(dāng)代中國(guó)二十四位誠(chéng)信榜樣、道德楷模作為典范,講述著一個(gè)個(gè)感人的故事,傳遞著源源不斷的正能量,值得我們學(xué)習(xí)推崇,并將之發(fā)揚(yáng)光大。
古人云,誠(chéng)則明,明則誠(chéng)。誠(chéng)者,做人之基石,以誠(chéng)心待人,以誠(chéng)心觀已,真心便會(huì)顯露,人若能以真心對(duì)人,人便會(huì)用真心對(duì)已,所謂人心換人心,四兩換半斤即此。誠(chéng)實(shí)是我們對(duì)自身的一種約束和要求,講信譽(yù)、守信用是外人對(duì)我們的一種希望和要求。誠(chéng)實(shí)守信不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的基本準(zhǔn)則。中華民族素有言必信,行必果的傳統(tǒng)美德。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。如季布一諾千金、曾子以信教子、商鞅立木樹信、諸葛孔明鞠躬盡瘁、同仁堂三百年金字招牌不倒......先哲們用自己為人誠(chéng)信的高尚作風(fēng),譜寫了一曲曲千古不朽的贊歌。
黃金有價(jià),誠(chéng)信無價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重!當(dāng)今社會(huì),越來越多的高樓大廈,鋼筋圍墻將人們隔開后,也越來越多的'名利占據(jù)了人們的整個(gè)身心,社會(huì)誠(chéng)信盡喪,人們似乎忘掉了這中華民族賴以生存的傳統(tǒng)文化。這樣的例子多不勝數(shù),最近最轟動(dòng)社會(huì)的有:紅十字會(huì)危機(jī)、天價(jià)達(dá)芬奇家具假、味千拉面湯底......這些事件的一一發(fā)生,證明了一個(gè)社會(huì)如果大家不講誠(chéng)信、不守信用,是個(gè)大問題,特別是由于不講誠(chéng)信不守信用而引發(fā)的連帶效應(yīng)及其后果,更令社會(huì)不安。可見,不講誠(chéng)信行為是道德缺失的行為,其本質(zhì)性絕不僅僅只是道德層面的問題,它已經(jīng)對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重的危害、甚至是一種犯罪行為。
誠(chéng)信是什么?詩人說:誠(chéng)信是三月的春風(fēng)、五月的花海;商人說:誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)、無盡的財(cái)富;爸爸說:誠(chéng)信是一本厚厚的日記,記載了一張不容背叛的人生契約;而我說:誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變和千年不悔。誠(chéng)信作為一種價(jià)值觀,它涵蓋著對(duì)真理的堅(jiān)信、對(duì)社會(huì)的承諾、對(duì)情感的融入、對(duì)人文的關(guān)懷。誠(chéng)信在我們的日常生活中十分重要,誠(chéng)信處處可見、處處可尋。只有自己對(duì)別人誠(chéng)信,別人才會(huì)信任你,才會(huì)樂意親近你。
中華民族作為禮儀之邦,誠(chéng)實(shí)守信已經(jīng)融入在我們的民族精神里,那些違背誠(chéng)信的人總是被人唾棄。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是不可能走向人生的頂峰,只會(huì)成為社會(huì)進(jìn)步的絆腳石,一個(gè)不講誠(chéng)信的企業(yè)最終要被誠(chéng)信的企業(yè)所取代,一個(gè)不講誠(chéng)信的民族永遠(yuǎn)是一個(gè)落后的民族,即使擁有一時(shí)的繁榮會(huì)也將會(huì)曇花一現(xiàn),一個(gè)不講誠(chéng)信的國(guó)家必將是世界同聲共討的國(guó)家。
誠(chéng)信是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。同時(shí),誠(chéng)信也是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。誠(chéng)信既是一種無形的力量,又是一種無形的財(cái)富,更是連接友誼的無形紐帶。我們將以誠(chéng)信楷模為榜樣,在今后的生活工作中因誠(chéng)信收獲友誼,因誠(chéng)信更添風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。就讓誠(chéng)信的美德在你我手中傳遞,讓德耀中華之美名響徹神州大地!