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      2. 傳承中華美德作文

        時間:2023-12-13 10:18:06 美德 我要投稿

        傳承中華美德作文必備(8篇)

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,下面是小編幫大家整理的傳承中華美德作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        傳承中華美德作文必備(8篇)

        傳承中華美德作文 篇1

          我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。

          一、愛國、氣節(jié)

          列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情!敝挥兄畈拍軔壑小C献犹岢龅摹案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不 能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

          “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)!边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光 謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

          以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

          二、奮發(fā)、立志

          一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

          “斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下 的《沁園春?長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉。俊北憩F(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠 大志向。可謂少年壯志凌云。

          有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。

          三、改革、創(chuàng)新

          中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

          被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的.現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。

          中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻 譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為 中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合, 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

          四、勤儉、廉正

          勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁 榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

          不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他 堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

          五、敬長、知禮

          敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風 范。

          中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德!疤撓源薄 “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正 常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖 直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神 文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

          同學(xué)們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當 你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當你學(xué)會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切, 不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

          讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!

        傳承中華美德作文 篇2

          我今天在書上學(xué)到了這樣一句話:夫子溫良恭儉讓以得之。這是孔子的學(xué)生子貢說的。 大概的意思呢,好像就是說孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。他用這樣的態(tài)度去對待別人,別人自然會把政事告訴他,這是他與眾不同的品德,本篇文章來自資料管理下載。也是與別人聽到政事方式不同的原因。

          現(xiàn)在大家都提倡溫良恭儉讓,那么我們都能得到什么呢?我百思不得其解,連忙問爸爸媽媽,爸爸媽媽笑著說:

          得到的東西很多。∪绻闶且粋品德高尚的優(yōu)秀小孩,一定會有許多小孩跟你交朋友。 &&嗯&&真的是這樣嗎?我歪著腦袋問道。

          當然是這樣啦。媽媽笑著說。

          由于我們今天要出門,所以還沒等我弄明白這個問題,就被爸爸拉了出去,一路上,我還是不明白,無論走到哪,都會想起這個問題。

          算了,總有一天我會學(xué)的`吧!我對自己說道。

          可令我沒想到的是,這一天竟然來的這么快&&

          在離我家最近的公交車站,有一個老奶奶,每天她總會按時地出現(xiàn)在雖然很舊,卻很干凈小攤子上,向人們兜售報紙,傳遞著新鮮出爐的消息。附近的人們也都認識這位親切的老奶奶,都愿意在等車時和她聊聊天,嘮嘮家常。

          今天風很大,老奶奶用來壓報紙的木板并不是很重,突然間就被吹來的大風狠狠地卷了出去。剎那間,報紙被刮的滿天都是。老奶奶腿腳并不靈便,她步履蹣跚的追趕被風刮跑的報紙。等車的大人們看到了,都趕忙地跑出去,幫她撿回了報紙。老奶奶不停的謝謝那些大人們們。 突然,媽媽捅了捅我,指著我腳底下說道:

          靜祎,你腳下也有一份報紙哦。

          我低頭看了看,還真的有一份報紙?zhí)稍谖夷_下面。由于被我不小心踩到了,所以它也逃不出我的腳掌心。

          快把它撿起來給老奶奶送去。爸爸微笑著說。

          哦,知道了。我撿起那份報紙,使勁拍了拍,可是無論如何也不能把灰塵拍干凈,沒辦法,只好這樣拿過去了。

          但愿老奶奶不要怪我。我走了過去,心里有點害怕。

          這時,一個和藹而慈祥的面孔出現(xiàn)在我面前,笑著說道:

          小姑娘,謝謝你,幫我把報紙拿回來。

          我連忙說道:沒事奶奶,它本來就是您的。同時也終于松了口氣。

          好懂事的小姑娘啊,這樣吧,為了感謝你,這份報紙就送給你了,它還和你有不解之緣’呢!老奶奶指著報紙上面我的小腳印,笑呵呵地說道。

          真的啊,謝謝您老奶奶!我簡直高興壞了,捧著報紙笑的合不攏嘴。

          上車以后,媽媽突然說道:

          靜祎,你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了!

          我開心的笑了起來。是啊,我終于明白了,因為老奶奶溫良恭儉讓,所以大家都愿意幫助她,我也不例外。本篇文章來自資料管理下載。我?guī)椭死夏棠桃院螅夏棠逃终J為我也是善良的好孩子,所以她給了我一份和我有不解之緣的小禮物。這就是美德的力量啊。

        傳承中華美德作文 篇3

          仰望星空,不知不覺感覺自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長河,我見證了古老的文化,見證了勤勞勇敢的華夏民族,創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨特的文化。我見證了在人們傳說中的一代帝王舜,他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟發(fā)展。

          中華文化分為很多種,如仰韶文化,考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍,它們多種多樣,有的似豬,有的似蛇,它存在于距今五六千年前。文明中還有一個重要因素,那就是禮儀,無論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天,慢慢地祭天演變成了嚴格的典禮,現(xiàn)在,禮儀成了最基本的道德。

          我穿梭在歷史之間,見證著歷史的'演變,見證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明,它的廣泛和它的偉大,使中華人民感到驕傲。我國有悠久的歷史,我國古代勞動人民創(chuàng)造了燦爛的文化,也塑造了無與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時代的少年,我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng),讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女,尤其我們小學(xué)生,更應(yīng)該從小做起。

          在家孝敬父母,尊敬長輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》去做。在公共場所更要注意自己的言行,總之,我們無時無刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲,共有的財富,是抹不去的生命痕跡,每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者,只要我們青少年從平常的小事做起,從一點一滴做起,中華民族的傳統(tǒng)美德,一定能發(fā)揚光大。

        傳承中華美德作文 篇4

          中華民族歷史源遠流長,傳統(tǒng)文化博大精深,使我們炎黃子孫受益不淺。中國文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園,才使得中華民族生生不息,受到了豐厚的滋養(yǎng)。

          一束陽光灑落在安靜的小院里,蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上,膝上攤開一本厚厚的《孟子》,感覺書中的每個字都說得很對,很有哲理。我不停地讀著、背著,那感覺真好呀!讀著讀著,一個下午的時間靜悄悄的過去了,可能就是因為很快樂,所以才覺得時間過得很快吧!

          就在這時,一股清新的風吹來,好舒服呀!身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。

          所謂的中國文化,就像是風雨中堅韌不拔的大樹,無論多大的風雨雷電都無法將它打倒;就好似風雨來臨時,人們同舟共濟的努力,用愛溫暖每一個人;就像風雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。

          我國是擁有幾千年文明歷史的`古國,勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,有多少名人是天資聰穎,卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活,但是卻勤奮好學(xué),任勞任怨,久而久之,自然也就取長補短了。當然,還是有很多很多勤勞向上的名人,都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。

          《曾子殺豬》中的曾子堅持說到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了,歷史和時間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會被一個有道德、有品德的中國人會遺忘、丟棄。

          我們學(xué)習(xí)中華的文化,不是為了自己的前途還有利益,而是為了中華文化能感化每一個人,讓每一個人都來學(xué)習(xí)中國文化,讓他們每一個人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。

        傳承中華美德作文 篇5

          中國被稱為“ 禮儀之邦”,是一直奉行:忠 孝 仁 義 禮 的國家。她擁有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。古有:黃香溫席—孝;岳飛報國—忠;民族英雄—鄭成功,現(xiàn)有:無私助人—雷鋒; 最美司機—吳斌;最美教師—張麗莉。我們作為新時代的接班人,應(yīng)該繼續(xù)弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德,將它們發(fā)揚光大,讓世界為中國自豪!

          古今中外,有關(guān)中華美德的人和事跡數(shù)不勝數(shù),身為現(xiàn)代的文明人,我們應(yīng)把自己打造成一個新時代的“美德少年”,像雷鋒一樣,作一顆最小的螺絲釘 。雷鋒—他不僅僅是樂于助人,還是愛崗敬業(yè)、積極進取、勤儉節(jié)約的,他身上的每一個品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。我們要像雷鋒一樣,從點滴做起,從小事做起,把自己做的每一件好事積累起來,不錯過任何一個幫助別人的機會!独卒h的故事》,雖已過去多年,但是他沒有隨著歲月流逝,而是一直傳承了下來,成為我們所學(xué)習(xí)所敬佩的榜樣。

          我們可能無法做到雷鋒那樣“偉大”但是我們可以從最微不足道的'舉手之勞做起,來體現(xiàn)中華的傳統(tǒng)美德。

          在家里,你整理家務(wù)活,并孝順父母,這是一種美德;在校園中,你遇到了一位老師,你面帶微笑,并向她問好,這是一種美德;在課堂上,你認真聽講,并踴躍發(fā)言,這是一種美德;在公交車上,你給老 幼 病 殘讓座,這是一種美德;如這樣的“小事”來體現(xiàn)中華美德的“大事”的舉動太多了。

          中華美德是多方面的,是至善,至純,至和諧,至美滿,至高人性的最高境界。我們身為新時代的“接班人”,就一定要把中華的傳統(tǒng)美德繼續(xù)傳承下去,讓它永不“泯滅”,永遠珍藏在我們的心中。

        傳承中華美德作文 篇6

          舟車所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊。凡有血氣者,莫不尊親,故曰配天。——《中庸》

          大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓(xùn)家風,是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

          家風是一個家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈。” 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構(gòu)建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

          百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的'后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創(chuàng)造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的,F(xiàn)今,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風!

          老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨,是傳承家風的寶典,當代社會可以通過這類優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來弘揚中華優(yōu)良家風。

          依稀還記得春節(jié)時期央視有關(guān)家風的調(diào)查和訪談,人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風,是以封建小農(nóng)經(jīng)濟為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時代的進步,家風也要與時俱進,推陳出新,不斷融入新時代的氣息,但“孝”的核心地位不能動搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。

          弘揚中華傳統(tǒng)美德,堅持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風,昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉!

          ——月明臆安

        傳承中華美德作文 篇7

          在這個寒假里,我讀了許多書,他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書里,我感觸最深的是《老外買瓜》這本書。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量,讓我悟出了許多道理,更感悟到了中國人的高尚品德。

          說有個老外到中國觀光旅游,來到瓜地要買個最甜的西瓜。他連比帶劃,費了九牛二虎之力才說明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽完后,去瓜地里千挑萬選了一個最好的拿給了他,老外滿意地說:“瓜ok,瓜ok……”走時給老爺爺一疊錢,老爺爺只拿了十元,又找給他多余的錢,老外很驚訝,之后又很激動的說:“中國人ok,中國人ok……”

          我讀完這本書,心想:“這老爺爺真傻……要是我就都要了……反正是他自愿給的……”想著想著,忽然間我的臉好熱,不知不覺,慚愧的低下了頭:“我也是中國人,怎么會……”

          從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習(xí)他的.善良、有耐心、樂于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道:“中國的瓜甜,中國的景好,中國的人更好!”

        傳承中華美德作文 篇8

          中國是一個擁有千年文化的古國。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。

          “世上凡是有真才實學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無一不是虛懷若谷,謙虛謹慎的人。”我們應(yīng)該要傳承中國美德——謙虛。

          從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢又權(quán)還有才。他們完全可以覺得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫我一生的錯誤”就是很好的事例。

          受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹慎,平易近人,身為總理雖日理萬機、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察,與電影演員們會面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫一本書吧!”可他回簽說:“如果我寫書,就寫我一生中的錯誤,讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)!

          我們應(yīng)該向周總理一樣,學(xué)會謙虛。不管你家多有錢,在社會多有地位,學(xué)習(xí)多好,都不應(yīng)該驕傲。因為人都是有不足的地方,我們要學(xué)會謙虛。

          在當今社會,人們覺的謙虛就是否認自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說的.多好多好,老是在炫耀自己的錢財、成績。永遠都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說的:“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!蔽覀兙蛻?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長。

          我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去,讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛,這樣我們中國會大大進步,點燃我們的中國夢。

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